尹思泉－香谷先生

学者,诗人，书画家，一级美术师。职业认证网球教练。现任“北美中红书院”主席，”中华文化交流大使“等职。号白水道人，老泉，画泉（多用于画款），西邑翁...

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叩刀问石 —— 2021上海篆刻联展 · 壹

(2021-12-03 07:39:21) 下一个

海上印社艺术中心

- 邀请函 -

谨定于二零二一年十一月二十七日（星期六）十四时三十分，在上海市普陀区兰溪路一三八号三楼海上印社艺术中心第一展厅举办

叩刀问石—2021上海篆刻联展

诚邀阁下莅临！

指导单位：上海市书法家协会

海上印社

百乐雅集艺术中心

得涧书画研究会

浦东篆刻创作研究会

上海中国书法院篆刻艺术中心

海上小刀会

棠柏印社

宝灵印社

二零二一年十一月

- 序 -

名家聚海上，叩刀再问石

秋残林叶谢，金石多可见。转眼，距上次以“叩刀问石”命题的上海市篆刻邀请展已近十年了。十年很短，弹指一挥间，仿若铁笔于石上锲划，自有书痕。拂去旧尘吹净，文字朱痕依旧。当然，岁月包浆同时幽亮。这就是中国篆刻艺术留给我们的文化意味和审美趣味。

其实，中国篆刻艺术的历史及其悠长，可以说与我们现在依旧在使用的汉字几乎同时出现，只是那时称之为“契”，如甲骨文又被后人命名为“契文”，也是用锐利之器刻在兽骨上呈现中华象形文字之意。当然，这样的锲刻和在战国盛行，秦汉普遍，唐宋式微，元明清重兴，近现代兴盛的篆刻表现，无论在文字规范渐进，还是在构成审美形式本体的表现上都是不一样的，唯一可以认为同样的，那就是都是一种“锲刻”于物的行为。

说到了真正的中国篆刻艺术形式表现，大抵是经历了古今三次高峰期，第一次高峰以战国、秦汉为限，战国时期各系的玺印发达，形式多样，既有典雅的贵族审美，也有私印的率真自由；秦汉印已到了文字统一为篆隶的背景下，故而秦汉印的形式具备了文字、印章的典范意义，后人学习篆刻，往往都以“秦汉印”为宗。元明清时期，以王冕以花乳石为印材，开拓了之前印材仅为金印铜玉的天地，文人印滥觞于此。因为，传统文人的加入，从而使篆刻真正进入了一个相对独立的艺术审美形式本体表现，尤其是文人印语的诗句化，闲章把玩成为其时文人的标配，提高了篆刻艺术的创作高度，名家辈出，成就了中国篆刻艺术的又一个高峰。历史进入近现代，随着中国传统诗书画印文化艺术愈发成熟，篆刻艺术在晥派、浙派之后，涌现出赵之谦、吴昌硕等绝代高手，造就海派艺术在中国文化艺术史上的重要地位，上海也成为中国近现代篆刻艺术的重镇，海派印风几乎代表了近现代篆刻艺术形式本体审美的表达。

历史进入了新时期以来，随着老一辈篆刻名家的逐渐凋零，海上诗书画印俱能的高手日见稀少，传统海派艺术的影响力也在时间的流逝中弱化。然而，传统文化的复兴号召以及流淌在国人血液中的传统文化因子，海派文化中的诗书画印艺术表现，再次得到振兴焕发，尤其是素来被世人称许的海派篆刻艺术，更是有着稳定的队伍和后起之秀。本次由上海海上印社、上海百乐雅集艺术中心、上海得涧书画研究会、上海浦东篆刻创作研究会、上海中国书法院篆刻艺术中心、海上小刀会、棠柏印社、宝灵印社等八家印社团体联合发起的“叩刀问石——2021上海篆刻联展”，几乎囊括了活跃在海上的约一百多位各路印人，既有当代篆刻大家，也有成名甚早的高手，更有近年出道的后期之秀，可以说是当今海上印人队伍的一次大亮相、大团结。展出的篆刻作品，有研习古玺印自出面貌的，有专事鸟虫篆印一路的的，或承传浙派工稳印路的，或汲取明清流派印精粹的，以及取吴昌硕一路写意风格的，和以楚简字体为蓝本的简牍风格的，还有以创作佛像为代表的肖像印的，印从书出，方寸之间，雄奇豪放，清逸雅正，空灵沉渊，形式多种极尽阴阳变化之能事，呈现出了海派篆刻艺术审美本体表现的瑰丽之美。

本次“叩刀问石——2021上海篆刻联展”，既是海上印人们向学手段的一种展示，更是复兴中国传统文化，弘扬海派艺术审美实践的再次传递，通过本次联展，在大江南文化背景下，使海派印风的发展再上一个高度。

是为序。

- 作品 -

♦ 韩天衡