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(一)
前年赠我木札字,今朝又写千龄扇。野人怀宝战兢兢,什袭珍藏怕露面。那知宝气不容掩,夜半光芒闪射电。呜呼,世人偏会宝珠玉,珠玉百年几更变,不如我宝千龄扇。
丁已孟春月上旬
南沙九六老人苏局仙
(二)
奉酬君匋方家惠赠法书
妙笔施来不一途,行云流水见工夫。只怜写出黄山句,白白杯前伴酒徒。
丁已冬日南沙苏局仙
时年九十六
【徐正濂按】
苏局仙,原名裕国,字局仙,上海市南汇县周浦乡牛桥村人,生于1883年1月1日,卒于1991年12月30日,享虚寿110岁,人中之祥瑞也。苏局仙执教农村近五十年,生活平淡,然而在人生之始和末,却创了两个惊天记录。
一是1904年,苏局仙经县试、府试和翌年的道试,以第16名的成绩考取“秀才”。不久清王朝就倒了,科举废除,他成了末科秀才,后来又享高寿,遂赢得“中国最后的秀才”之称号。其二是1979年,《书法》杂志主办全国首届群众书法竞赛,苏局仙以98高龄,书写《兰亭序》全文投稿,竞一举夺冠,获一等奖,创造了全国性书法展一等奖最高龄作者的记录。这两个记录都是前不见古人,也将后不见来者了,我相信无人可破。
苏局仙因后一个记录而出名,“人瑞书家”遂天下皆知。这于苏局仙来说是完成了人生的一次飞跃,人生有了质的改变。盖古往今来多少人瑞,故去了,人们也就忘记了,所以简单的长寿尚不足贵,而成为“人瑞著名书法家”,历史从此记住了他.苏局仙从此就不朽了。
我每每感慨造化持衡,命运公正,每个人的一生,都不至于一次机会也没有的,但又很不可能占尽机会,早岁富足的,往往晚境凄凉;少年困顿的,常常后劲充沛。苏局仙一生在农村执教,清贫七十余年,眼看着人生的一页要翻过去了,安知会有个群众书法竞赛,使其一夜成名,老境骤然辉煌!当然还是那句老话:命运只眷顾有准备的人。从此信可以知道,苏局仙之夺奖并非偶然,至少在此前两年(丁已,1977年),苏局仙已和钱先生等诗文唱和,翰墨往来,乃积累深厚,有所准备,才有爆发之一天。
不过就贡献而言,我倒觉得苏局仙的贡献主要不在书法,也不在其呕心沥血的诗文,而在其的长寿。苏局仙的长寿可以给我们很多教益和启发。
自1985年被评为“全国健康老人”后,一时间向苏请教长寿之道的杂志、报刊和个人纷至沓来。苏自己总结了许多条,比如:
一日三餐,少荤多素,清洁新鲜,烹调合度……
心胸要开阔,思想要乐观,感情要温和,嗜好要适度,身体要运动,冷热要当心,睡眠要充足……
又有诗曰:
谁人不愿体康强,百计追求长寿方。那料自身具条件,只须随在去商量。
起居有节凭生理,心地光明务善良。岁月无情一任逝,三杯白酒梦羲皇。
等等等等。
然而我觉得其所以长寿,还有重要的一点他自己没有说,那就是他享有文化。苏局仙的“秀才”不是白考的,他饱读旧诗书,又能与时俱进,关心时事,才能“起居有节,心胸开阔,思想乐观,感情温和……”一个从清朝过来的人,居然在1983年签下遗体捐献协议,还留下诗篇云:“皮囊原似春蚕蜕,亘古谁能永保存。气尽即交医士手,千刀万割便超生。”这种豁达开放,没有文化的滋养又岂能如此?
苏局仙到临终前几年,还思维清晰,文思敏捷,诗书自娱,生活丰富,此所以其长寿并且长寿得有价值有尊严有风度也。如果也有长寿者而脑子糊涂了,目光呆滞了,涎水横流了,则又岂能与苏局仙相提而并论?苏局仙如此,其实钱君匋先生又何尝不如此?到九十多岁,钱先生还绘画、书法、诗文不辍,大限到时,则撒手就去,不著一言,也是极有尊严和风度,令人敬仰。我们要长寿,更要有质量的长寿。
信中所谓“木札字”即钱先生擅长的汉简书法。“千龄扇”则是十余位八九十岁老者合作的扇面,谓加起来共有“千龄”之数也。(2009年)
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