北京的门和桥等应该怎么读 （ZT）

生在北京、长在北京，几十年来虽然生长在单位宿舍里，但大多数时间住的单位宿舍在胡同儿里，耳濡目染了北京的方言文化。虽然，北京籍的记者同行曾对我说：“郭老师，一听您就是东城西城的，口音就是正！不像我们南城的口音这么土！”其实，北京的南城——原崇文、宣武的口音，也说不上土不土，只是老北京味儿浓；不过，那东城西城胡同儿里的话，老北京味儿也差不到哪儿去！而且，我也会说那种所谓“胡同串子味儿”的北京方言，只是平时说话不习惯而已，说话的语音比较靠近普通话，所以有时候竟然被外地人认为不是北京人。
对北京方言没有深入了解的人，通常会把北京方言的语音特点归结为“儿”化音多。其实，北京方言语音中的“儿”化音，远没有四川人多。而且，据我研究观察，在北京的一些类似的地名中，就有的带“儿”化音，而有的却不带“儿”化音；这无疑是一个很有趣的方言现象——

门与门儿

比如，老北京的标志性建筑之一——城门，所谓“内九外七皇城四”，就是内城九座城门，外城七座城门、皇城四座城门，大多数都叫作“门”——包括元大都时的健德门（位于德胜门外小关儿）和安贞门（位于安定门外小关儿）、光熙门（北三环太阳宫桥以南）；而在四川同事嘴里说起来，就全成了“门儿”了，诸如“前门儿”、“崇文门儿”、“宣武门儿”、“朝阳门儿”、“东直门儿”等等。其实，在北京方言中，只是在指某个具体建筑或物体的门的时候，才说“前门儿”、“后门儿”；甚至连地安门俗称都是“后门”，而不是“后门儿”。不过，也有例外，对于非正式的城门，“门”后边一般会加“儿”化音，比如“西便门儿”、“东便门儿”以及“黄化门儿”等等，还有跟当年皇家御苑“南海子”有关的如“大红门儿”、“小红门儿”、“西红门儿”、“角门儿”等就是如此。

桥与桥儿

而对于以“桥”作为地名的地方，语音上也有分别。比如立交桥，一般都不带“儿”化音，如“长虹桥”、“三元桥”、“航天桥”、“国贸桥”等等。其他如“卢沟桥”、“金水桥”、“银锭桥”等至今仍保留有桥的地方，也都不带“儿”化音；只是在原来有桥而后来没有桥了的地方，一般会带“儿”化音，如“天桥儿”、“北新桥儿”、“洋桥儿”、“草桥儿”、“半步桥儿”、“双桥儿”、“白石桥儿”、“厂桥儿”等等；而“后门桥”（虽然后来挖出桥来了！）、“东大桥”（不过，最近听一位60多岁的老哥说，他家原住朝外，现在的蓝岛大厦以东原是一条河，上世纪50年代东大桥的桥还存在呢！）等却不知为何又没有遵循这个规律！（后来有人提出：“后门桥”实际上口语里是“后门桥儿”，我们家就住在北皇城根儿附近，这个“后门桥儿”的说法不会有错，可供研究参考。另有人指出：小辙音向上兼容大辙音的情况很普遍，故“后门桥”正读也没有问题。在下拙见，愿与君交流）——虽然我们家也在“后门桥”附近的原“中央实验歌剧院”院儿里住过，但在此还是感谢这些朋友的指教！

园与园儿

再有就是以“园”为名的，在北京方言中大约与皇家园林及和皇家园林有关的，都不带“儿”化音，如清代北京“三山五园”中的“畅春园”、“圆明园”、“静明园”、“静宜园”和“清漪园（颐和园）”以及清华大学所在的“清华园”、北京大学所在的“燕园”等。而跟老百姓相关的则大都带“儿”化音，如“木樨园儿”、“南菜园儿”、“齐家园儿”、“姚家园儿”、“道家园儿”、“潘家园儿”、“西罗园儿”、“甜水园儿”、“甘露园儿”等。

口与口儿
大多数以“口”作为地名的，在北京方言中大都带“儿”化音，如东城区的“灯市口儿”、“蒋宅口儿”，西城区的“六部口儿”、“新街口儿”、“冰窖口儿”，宣武区的“珠市口儿”、“菜市口儿”、“校场口儿”（北京有多处，应与古代军营有关）、“手帕口儿”，崇文区的“羊市口儿”、“小市口儿”、“磁器口儿”、“蒜市口儿”、“沙子口儿”、“鲜鱼口儿”，石景山区的“模式口儿”等等。个别的不带“儿”化音，如西城区的“宫门口”、石景山区的“衙门口”等，好像也大都跟皇家或者官家有关系。

楼与楼儿

大多数以“楼”作为地名的，在北京方言中都带“儿”化音，如“骑河楼儿”、“呼家楼儿”、“安化楼儿”、“白家楼儿”（朝阳北路东五环处有立交桥）等，最有名的当属“五四运动”时爱国学生火烧的那个“赵家楼儿”了。但与皇家或官府有关的则不带“儿”化音，如“鼓楼”、“钟楼”等。

街与街儿

一些以“街”作为地名的，在北京方言中都带“儿”化音，如“小街儿”（有东直门和朝阳门的南北“小街儿”）、“顺城街儿”（北京的每个城门根儿底下一般都有）、“宽街儿”、“煤市街儿”等；而“长安街”、“石驸马大街”、“柳荫街”、“定阜大街”、“猪市大街”（现东四西大街，又称“五四大街”）、“骡马市大街”、“锦什坊街”、“李铁拐斜街”、“烟袋斜街”等则不带“儿”化音，也不知是遵循了什么规律！

庙与庙儿

一些以“庙”作为地名的，在北京方言中都不带“儿”化音，如“皂君庙”、“真武庙”、“马神庙”、“火神庙”、“老虎庙”、“牛王庙”（现三元桥一带）、“城隍庙”等。但有些在北京方言中则带“儿”化音，如“娘娘庙儿”（“水立方”以南有个“北顶娘娘庙儿”，曾长期住过的东四七条也有条小胡同叫“娘娘庙儿”）、“红庙儿”、“宏庙”（西城的“红庙”，可能是为了怕混淆，故改为““宏庙””）、“白庙儿”、“高庙儿”（丰台区蒲黄榆附近和朝阳区星火路附近都有该地名）等。
以上陋见，还望对此有研究者多加指点，共同探讨之！

（ 作者：郭大誌）