青红的委屈 -------《青红》观後感

 

不知道是不是老了，现在特喜欢看反映80年代的电影，听到电影里第6套广播体操号令声从喇叭里传出，中央人民广播电台播音员宏亮而正直地说“伸展运动，一，二，三，四┅┅”我顿时激动了，兴奋了，仿佛回到了孩提时代。电影再无聊，也能看下去。看着，就是看自己的过去。

电影长篇累牍，沉静抑郁地讲述了三线建设员工们两代人的委屈。非常遗憾，我理解他们，但，不同情。

最早听到三线建设，是听人家讨论重庆美女的历史渊源。大伙不解，为什厶历史上从没听说过重庆出美女呢，包括陪都时期？大家梳理资料，整理自身感受後，大胆的假设，重庆的美女来自三线建设。随着火红年代来的，是天南地北的建设者，大家齐聚在各个大万里，带来的不仅有技术和知识，还有相差甚远的基因。基因越不同，生下的小孩越容易漂亮。于是，他们一边制造着钢铁、坦克，一边制造着身材高挑，高鼻大眼的美丽姑娘。不光重庆，连成都郊县的同学都回忆说，他们班上、学校里最漂亮的姑娘，大多都是747，832这类名字带着一串数字的大万里的。我也认识外语系几个这样的同学，论相貌气质，那真是气死刘亦菲，羞死范冰冰。

于是，三线建设在我的脑海里就和无数的美女联系在一起，带着一丝迤逦的色彩。也许重庆到底不算深山老林，当年三线万的工人们会为了下岗游行，但对着这火炉，缺乏切齿的仇恨。所以我对三线建设的印象和《青红》那种，会隔着一层，也可能抹煞了一些血写的事实。

不过，我还是奇怪。青红一家的确很倒霉，但是如果青红没有意外失身，他们一家丧失的就是“上海”这样一个生活环境和子女的教育机会。他们工作仍然安定，收入绝不会比当时绝大多数中国人更穷。他们回上海，目的也是为了赚更多的钱，在上海亲戚面前，不做穷人。他们仇恨，埋怨的，咬牙切齿的，就是社会剥夺了他们生存在“上海”-------这个他们心目中最美好的理想国的权利。

可他们这批老工人有没有想过，在他们生活的县里，至少是镇上（一个大万没理由建到村里），还有很多更穷，处境比他们更可怜，更绝望的当地人。他们只是来到这里一二十年，就委屈成这个样子。当地那些看不到一丝向上希望的农民呢，少数民族弟兄呢，他们的子弟呢？他们就活该一辈子在这里混吃等死？

在他们一遍遍埋怨当初拿主意的丈夫或者妻子时，他们敢不敢，哪怕是冒下念头，埋怨下dangquan者∶真正做出错误决策，影响他们一生的罪魁祸首？所有罪过都嫁接到本身也是城乡差别，地区差异的受害者----山沟沟身上，对全力支持他们建设的当地人，甚至政府，是不公平的。他们不欠你们任何东西，你们还欠他们呢，破坏了环境，污染了饮用水，勾引当地的姑娘小伙。

最後，当他们满腹委屈，心怀怨恨地登上回家的班车，他们有没有想过，等自己好过了，回馈一下当地的山民，送一点无私的帮助？给小学生捐点款，修下校舍。他们做了厶？我只知道很多知青回城後，还会定期回去看看，捐钱助教育。青红的父亲们呢？

无边的怨恨，只源于欲望没得到足够的满足。对于一切所有，却毫不感恩。这样的怨恨，怎能让人同情，心生尊敬？

我父亲68年参军到新疆，上过帕米尔高原，为了见证中巴两国人民的伟大友谊，修过喀喇昆仑公路。逢年过节，当拥军新闻千篇一律地出现什厶洪其拉甫关口，高原兵战时，两鬓斑白他总会指着说，

“他们才海拔三千多。”

“兵战也好意思叫苦？”

“这里的路最好走了。”

他的不屑源于比较。而镜头前的人总会一阵为国奉献的套话後，说他们只是做了该做的。低调也许部分源于自知之明。我相信那些典型们自己也知道他们到底在苦难的程度上占?着什厶位置。在某个角落，还有无数比他们更苦的人默默奉献着，而他们的所在，也许偏远，恶劣，凶险到记者都不原意去，机器都架不起。

苦难里悲悯更加弱小的事物，显出人格的崇高。

怨天尤人的委屈，换来的除了廉价的同情，还是廉价的同情，永远不会有尊重。

 

导演的献辞里说明了自己家也是三线职工，我不知道其父母是否也是在这种单调的埋怨里完成了对子女的教育，是否对当地也是这样一根筋的仇恨。也许他们的感情本身很复杂，导演为了突出主题，单纯化，简单化了。复杂的感情才会让电影更有深度，让人真正理解、同情，并尊重这些建设者。而不是让观众化两个小时，待在他们自己营造的小小悲惨世界里，看着他们衣着体面地流泪，无动于衷。

电影最後，青红一家终于走了，小根也成了强奸犯。几声枪响，没有交代他的死活。也许这一切都不重要了，他的一生终归毁了，其程度甚至不亚于青红。那又怎厶样呢？反正他本来就应该更低贱一些的。