无处发表
在此发表
王夫人对宝玉来说算是慈母，时常抚摸之，生病挨打时又心肝肉地哭。
这个贵夫人性格不突出，说话无趣，也没什么才，被贾母当面说笨，只在宝玉身上有几件可圈可点的事迹，不然就面目模糊。我觉得她即使没有笨到贾迎春的地步，在众人都灵牙利爪的贾府里也算是反应慢的，只得以守为攻稳住阵脚。一方面对贾母极其孝顺服从，连摆饭的地点都要征求贾母的意见，一方面拉了娘家人王熙凤来帮着管家，她是无法独当一面的。她跟迎春一样，面目模糊并不是因为大家故意忽略她，只是因为她实在没什么可说的。
王夫人堪配贾政，贾政是高大上，王夫人就是真善美，夫唱妇随相得益彰。可惜这两个人都是只有其理想的形，完全没有真正的精神。贾政把高大上演绎得十分拘泥、迂腐，王夫人则把真善美理解得非常世俗，比如她追求的美当然是深厚的心灵美而不是肤浅的外表美，却可以矫枉过正到以外表美为罪恶的地步。书中写她天真烂漫，喜怒都藏不起来，十分委婉地说明她城府浅，智慧有限，管家虽然谨慎，却很不到位，只能低调，因为没什么主意所以不可能有大刀阔斧的行动。这种人当家，全家肯定死气沉沉。
平庸的母亲既不了解儿子，也无法正面引导，只会用滥砍滥伐、围追堵截的方式对儿子进行封锁式教育，反正她觉得自己的儿子肯定没错，只要铲除了他身边的罪恶，就万事大吉。做母亲的对儿子偏袒到这种程度，其实就是自恋了。
她做的第一件大事，防止儿子走向深渊，就是金钏儿事件。明明是宝玉调情，顶着坏名声被炒鱿鱼然后自杀的却是金钏儿。也许她没料到结局会那么惨，可是，光看她为了那几句不痛不痒的调情气得三观尽毁就知道她是真正的井底之蛙，根本没在人间体验生活过，她要是知道贾家其他男人的行径就不会如此大惊小怪了。我觉得她的正义凛然不是装的，她真心实意地愤怒了，所以书中给她戴了天真烂漫的头衔。天真烂漫的原因有时是经历的少，有时是油盐不进，王夫人的天真烂漫恐怕更多来自于洞察力的微弱，她被十几岁的袭人哄得服服帖帖，到了贾母那儿袭人那套就有点使不上劲了。
王夫人做的第二件大事是赶走晴雯、芳官、四儿这些缺乏心机的女孩子，却留下了唯一与宝玉有过性关系的袭人。性行为也许不是王夫人最担心的，那么她到底担心什么？那三个丫头能把宝玉勾引坏到哪里去？我觉得她就是恐惧而已，对这个世界没有了然的态度，只想藏在一个自以为安全的角落里，把自己把持不了的东西都幻想成罪恶的。好像现在的父母们，总担心一本书、一个电影能把自己的孩子带坏，往往这些书和电影就是反映真实生活的，而且反映得很深刻，否则不会叫人害怕。不让孩子知道生活的真相就能保证孩子不被带坏？这些父母的想法真是天真烂漫啊，跟鸵鸟一样智慧。
看看王夫人审问丫头们的态度，美人一样的就心里不会安静，聪明皆在外面必定不好，戏子一定坏蛋，粗粗笨笨的才好。完全不能针对个人，只笼统按照世俗表面的标准裁度，跟她一味打坐念经吃斋一样，只追寻表面的形式，毫无内心审视的能力。如今的父母没有那么多丫头可以驱赶，就对孩子身边的朋友挑三拣四，管着孩子不让去她自己不敢去的地方，不准结交她不欣赏的朋友，自己矮，管得孩子比自己更矮才有安全感。反过来她又希望孩子比她自己更有出息，尽管她对于出息的概念也是人云亦云，模糊一片。我觉得所谓智慧，就是能潜到明摆着的道理、规矩下面去看到人性的真实，没有这个智慧，信奉什么都会把那个道理歪曲得可笑、可叹。
王夫人慈母的形象在宝玉挨打的那一场里演得十分悲绝，不让贾政打，打死他先打死我之类的，可是又说，如果贾珠还在，打死一百个她也不管了。搞了半天，她哭的不是宝玉的痛，而是她自己的依靠，只要她有依靠，死一百个宝玉也没关系。宝玉当时大概没听见，晕过去了，但是听见了也不会立马出家当和尚去，因为都认同了，大家的关系位置就这么回事，君臣父子之间都知道自己的点。这就是礼教的厉害了，日常生活里的演练到了关键时刻会发生作用的，作为儿子，只有被父母作践的命，对你好那才是额外的。不是说这种秩序就一定不对，王夫人在她当时的条件下只能有这个觉悟，人毕竟优先考虑的还是自己的利益。这也不妨碍母子之间有亲情，就好像友情的存在也是有条件的，和风细雨时大家都拿出自己宽容、善良的一面，生死攸关时就顾不得那许多了。王夫人应该不是能为儿子舍命的母亲，贵妇人，又做了长辈，儿子为她舍命还差不多。贵族家庭里有太多的利益牵扯和秩序，有许多顾全大局的隐忍；热烈直接的亲情，到民间，小家子里找，只怕收获更多。
