淡淡微风
明月清凉地，佳茗在握时。 淡淡微风起，停杯欲语迟。
闲话韩国电影
喜欢韩国电影有一段时间了。
这两年，看了不少韩国电影，不喜欢的不多。当然，前提是已经有朋友的推荐、评论的说法，还有看演员是否有兴趣，有了拣选后，自然会免却一些误会。不过大致来说，他们拍的很认真，看的出细致的努力和耐心的功夫。虽然还不如法国的返朴归真自然而然，还有些斧凿和造作的痕迹，也已经是很好了。在我印象里，似乎除了科幻片还比较拿不出手以外，别的类型都已经做的不错了。不知道中国电影什么时候能让我有这样的印象，不容易。不过中国的事情都是急不得的，只有听天由命。
并不是说他们完美无缺，象有些人说的，缺点也是显而易见，只是从片中看到了真诚，于我而言，也就不想再挑什么毛病了。
最开始对韩国电影的印象，是很多年以前，在大众电影上看到的一篇介绍，说的是几部他们拍的与佛教有关的电影。当时就有些奇怪，这个国家怎么对文化比我们还认真，中国人还没这么干过呢。至今为止大陆还没有拍出过一部和佛学有关的好电影，还不如香港和台湾。当然不如的东西太多，不只是这个。还记得“西游记”电视剧里如来是架着腿坐，连双盘都不会；“水浒”中五台山的主持连“三皈五戒”都说能错了。我们欠缺的东西实在太多，不说也罢。
那时侯已经隐隐觉得，能认真思考信仰问题的国家，是绝不能小觑的。只是那时侯没有什么证据来让我引用，就没敢跟人乱说。那时候还没有听说过三星、现代的大名，大部分都是审判前总统什么的政治方面的话题，中心还是政治，没有转到经济上来。而且中国电影当时也还好，不算太丢人。
后来寒流侵袭的厉害，我却已经不怎么看电影了，电视也只是在那之前几年看的一部日剧，还是拜卫视中文台所赐。那时候已经很佩服国内愚民政策的细致入微，有那些功夫，干正事多好，可惜。其实看看所谓汉族掌权以后的中国，也没比外族人强到哪里去，所以也就别怪人家宣传大清国了。
多看韩国电影也就是这两年的事儿，这次是拜网络之赐了。下载了，就放在电脑里，有闲了就挑着看看，不喜欢的就直接删除，喜欢的就留下来。时间长了，就发觉，剩下没看的大都是法国和韩国的片子，好来坞的片子倒是大多数都看了。不由得失笑，原来自己也不过是一俗物，嘴里说的冠冕堂皇，真做的时候，也还是一样。
其实也不奇怪，少有时间专门看电影，多是在搜索资料或者看文章的同时放一部，时不时瞥一眼，不错过主要情节，除非特别吸引人的地方。这样看电影有个好处，节省时间，又保证了数量，只是如果是要用心看的电影，就不能这么对待了。好来坞的快餐式电影，浮光掠影过一遍也就罢了，法国片常常乍一看很沉闷，要安静些细心些才能看出藏着的味道，就得专门找时间看，所以反而耽误了。
其实，喜欢韩国片有一大部分还是因为中国。因为他们的东西，在我的感觉，往往更象我想象里的中国，有节气、有内容、有韵味，尊重知识和文化，也尊重自己的传统和值得尊重的东西。这点，韩国和日本都比我们做的好，甚至台湾香港也比我们好。我们的宝贝要靠别人替我们传承，自己却随便糟蹋，无奈。
想起当年达摩一苇西来，把禅宗带到中国，因为印度佛教已经衰微，望“东方有大乘气象”。如今听说大乘佛教在印度已经失传，其实在中国也渐趋式微，也看到释迦牟尼初传道的鹿野苑只剩了枯草荒丘，他的思想毕竟只能以心传心，不是靠佛像佛寺。又记得前些日子有人在曲阜祭奠孔子，笑话百出，太监服宫女装都上了阵还把屁股对着孔夫子，还不如韩国人祭奠时来的好。虽然说是这百多年来中国人丢的人海了去了我们都已经“英雄惯看亦平常”，还是有些暗暗的脸红，觉得现在的人愚笨麻木到了不明白也不懂得装明白不去碰还自以为是。不过转念一想也就释然，既然从前被印度视为国宝不许带出国传授别人要靠把经文缝在皮下才到了中国的佛经都能在那里失传，为什么我们中国的文化就不能由日本韩国传承呢？也亏了他们给我们保存了很多东西，不然早就没有了也不一定。“教外别传”其实也是正理，与其让不肖子孙败坏了，不如由懂得文化珍贵的人传承保护下去。就象被抢走的那些文物宝贝，倒是比自家手里的命运好，在博物馆里养尊处优，安然度过了历次战争和运动之劫难。说起来，倒是应了孔夫子的那句“道不行，乘桴浮于海”，以承先贤之心了。
虽然当年的“海”是没有开发的荒蛮之地，如今却是孔夫子理想中的礼仪之邦。我想如果孔老夫子活转过来，一定很郁闷于没有听过他的道理没有“开化”的地方，倒是比较实现了他的理想的现状吧。
说是谈韩国电影，却总是跑题，不知道自己在说些什么。不过写到这里已经无以为继，也就不想再写。古人驾舟访友兴尽而返，这里也就东施效颦，兴尽而止好了。
