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正文
在美国学界和政界均有影响力的中国问题专家谢淑丽（Susan Shirk），4月7日在布鲁金斯学会表示，如果她是胡锦涛，她会在北京奥运举行前，开始和台湾新总统对话，以转移西藏问题带来的困扰。毫无疑问，对处理西藏问题一直缺乏基本智慧的胡锦涛，很有智慧地看到了这个自我解套的机会。
4月12日，胡锦涛借博鳌亚洲论坛，与台湾副总统当选人萧万长，进行了历史性会面。在会面中，胡锦涛对萧万长一行人，讲了不少听起来很有善意的话，还特别强调了台湾方面最关心的经济交流，两岸包机，恢复谈判等问题，还说，两岸应抓住难得机遇，共创双赢。最有意思的是，对那个两岸复谈的基本条件，九二共识，一中各表，他居然连提也没提。
联想起两年前人大通过的咄咄逼人的《反分裂法》，今天胡锦涛对台湾的柔软身段，真是叫人刮目相看！胡锦涛今天的态度，无疑是由多方面因素造成的。这些因素包括，民进党抗争八年，马英九的统一立场向中间转变，台湾主流民意对身份认同的演化，还包括胡的对台新思维。否则，今天的中共政府，可能还会处于江泽民的飞弹演习时代，依靠武力恫吓和斗争思维，处理台湾问题。可以说，是这些因素的共同作用，促使胡锦涛抓住了历史契机。
可是，胡锦涛在抓住这个历史机会的同时，却正在丧失另一个历史机会。解决西藏问题，胡锦涛曾面临一个很不错的机会。胡锦涛刚上任时，流亡的西藏政府对他抱有殷切希望，希望他能像他的老上级胡耀邦那样，用充满智慧的人道方式解决西藏问题。对于胡曾镇压过僧侣示威，流亡政府表示能够理解，认为那不过是奉命行事而已。西藏流亡政府还向胡锦涛执政当局主动提出，要与中共接触。胡锦涛于2003年5月，响应了这个呼应，开启了对话的大门。那些对话虽然层次并不高，却缓和了江泽民时代的僵局。
响应对话的呼吁，打破长达９年的僵局，应当说这是胡锦涛上任伊始，解决西藏问题的良好开端。可惜的是，这个良好的开端没有产生任何有益的结果，双方谈判几年，始终找不到交集，任凭解决问题的历史机会一点一点消逝，直到今年三月十日以后，在有藏人的地方爆发了大规模的动乱，新的历史机会才再次摆在胡锦涛面前。国内独立的西藏问题专家和国际有名望的政治领袖，全都建议，胡锦涛应当抓住机会，同达赖直接对话，达成妥协。
然而，抓住新的历史机会需要新的思维，而胡锦涛在处理西藏问题上，早就丧失了创新能力。他多次与外国领袖谈到西藏问题时，口气强硬，思维陈旧，不讲逻辑，不讲证据。譬如，他对澳大利亚总理陆克文说，只要达赖方面停止分裂祖国，停止策划煽动暴力，停止破坏北京奥运，我们随时愿意同他继续对话。胡锦涛显然被他的智囊提供的片面咨询，搞得耳不聪、目不明。他提的三个条件严重缺少说服力，因为全世界都知道，达赖喇嘛要的是自治而不是独立，他向来反对暴力，他从来支持北京奥运。
不过，胡锦涛对西藏问题的蛮横和强硬，倒是向外界传递了一个讯息：他根本不打算在任内解决西藏问题，因为他不会对达赖让步。而达赖喇嘛也不可能从西藏自治的立场上再后退了。如果再退，他就无法向那些赞同他的不独立理念的藏人交待了。
同台海两岸共创双赢的前景相比，西藏问题目前没有解，双赢是做不到的。但至少可以做到双不输，即中共不镇压，藏人不暴力。而这就需要坐下来对话。
4月12日，胡锦涛借博鳌亚洲论坛，与台湾副总统当选人萧万长，进行了历史性会面。在会面中，胡锦涛对萧万长一行人，讲了不少听起来很有善意的话，还特别强调了台湾方面最关心的经济交流，两岸包机，恢复谈判等问题，还说，两岸应抓住难得机遇，共创双赢。最有意思的是，对那个两岸复谈的基本条件，九二共识，一中各表，他居然连提也没提。
联想起两年前人大通过的咄咄逼人的《反分裂法》，今天胡锦涛对台湾的柔软身段，真是叫人刮目相看！胡锦涛今天的态度，无疑是由多方面因素造成的。这些因素包括，民进党抗争八年，马英九的统一立场向中间转变，台湾主流民意对身份认同的演化，还包括胡的对台新思维。否则，今天的中共政府，可能还会处于江泽民的飞弹演习时代，依靠武力恫吓和斗争思维，处理台湾问题。可以说，是这些因素的共同作用，促使胡锦涛抓住了历史契机。
可是，胡锦涛在抓住这个历史机会的同时，却正在丧失另一个历史机会。解决西藏问题，胡锦涛曾面临一个很不错的机会。胡锦涛刚上任时，流亡的西藏政府对他抱有殷切希望，希望他能像他的老上级胡耀邦那样，用充满智慧的人道方式解决西藏问题。对于胡曾镇压过僧侣示威，流亡政府表示能够理解，认为那不过是奉命行事而已。西藏流亡政府还向胡锦涛执政当局主动提出，要与中共接触。胡锦涛于2003年5月，响应了这个呼应，开启了对话的大门。那些对话虽然层次并不高，却缓和了江泽民时代的僵局。
响应对话的呼吁，打破长达９年的僵局，应当说这是胡锦涛上任伊始，解决西藏问题的良好开端。可惜的是，这个良好的开端没有产生任何有益的结果，双方谈判几年，始终找不到交集，任凭解决问题的历史机会一点一点消逝，直到今年三月十日以后，在有藏人的地方爆发了大规模的动乱，新的历史机会才再次摆在胡锦涛面前。国内独立的西藏问题专家和国际有名望的政治领袖，全都建议，胡锦涛应当抓住机会，同达赖直接对话，达成妥协。
然而，抓住新的历史机会需要新的思维，而胡锦涛在处理西藏问题上，早就丧失了创新能力。他多次与外国领袖谈到西藏问题时，口气强硬，思维陈旧，不讲逻辑，不讲证据。譬如，他对澳大利亚总理陆克文说，只要达赖方面停止分裂祖国，停止策划煽动暴力，停止破坏北京奥运，我们随时愿意同他继续对话。胡锦涛显然被他的智囊提供的片面咨询，搞得耳不聪、目不明。他提的三个条件严重缺少说服力，因为全世界都知道，达赖喇嘛要的是自治而不是独立，他向来反对暴力，他从来支持北京奥运。
不过，胡锦涛对西藏问题的蛮横和强硬，倒是向外界传递了一个讯息：他根本不打算在任内解决西藏问题，因为他不会对达赖让步。而达赖喇嘛也不可能从西藏自治的立场上再后退了。如果再退，他就无法向那些赞同他的不独立理念的藏人交待了。
同台海两岸共创双赢的前景相比，西藏问题目前没有解，双赢是做不到的。但至少可以做到双不输，即中共不镇压，藏人不暴力。而这就需要坐下来对话。
一：你有在异国游行的自由，你更有回国不能游行的自由。
在别国你可以随意游行，在我们这里你结伙散步就有麻烦，爱国的权利没有配发给你，你咋能不经同意随便爱呢？你有异地爱国的自由，但你更有回国不能随便爱国的自由。在美、法、英等国你可以上大街去爱你的国，当然回国了，你还可以到网上爱国。
二：你有当众指斥别国政府及该国领导人的自由，你更有不能当众指斥自己的政府和领导人的自由。
将八十年代的政治笑话延伸一下吧（后面一句是我加的）：美国人有到白宫去骂里根的自由，苏联人有到克里姆林宫去骂里根的自由，中国人有不能到中南海去骂里根的自由。
三：你有看不到CNN的权利，但你却有抗议CNN的自由。
在中国找不到像CNN这样的软柿子，因为这里没有私人媒体，抗议官方喉舌的后果可想而知。
四：你有建网站反CNN的自由，但你更有不能建网站反《人民日报》的自由。
我们需要像反CNN一样有反《人民日报》的自由，这才是深层的爱国方式。
五：你有在纸面上反台独、藏独、疆独的自由，你更有不能结社、集会去公共场所反他们的自由。
主统一、反分裂好像是万分的爱国，但国是你随便爱的么？你只有听从官方让你怎么去爱的自由。
六：你有爱国的自由，但国更有不爱你的自由。
老舍《茶馆》里的常四爷说：我爱大清，可谁爱咱啊。
七：你有爱国的自由，但更有让你办暂住证的自由。
作为一个爱国青年，你为何暂住在中国？除非你能给我证明那些要办暂住证的人都不爱国。
八：你有反对国外将奥运政治化的自由，你更有支持国内政府将奥运政治化的自由。
中国可以集中一切力量办大事，当然更可以“集中一切力量”反对别人来抗议他这样伤害人权地办“大事”。
九：你有不能随意接受诸种信息的自由，你更有夫妻俩在家中都不能看黄碟的自由。
广电总局、新闻出版总署把爱国青年需要的自由发挥到了极致，毋须赘述。
十：你有被官方当作一张牌来打的自由，你更有被官方随意抛弃的自由。
你爱国反日游行，他看到有用，就让你去游。过两天他怕事态弄到他无法控制，就免了你爱国的权利。这两天你的“爱国”情怀得到他们允许，于是你感到扬眉吐气，但过两天他们为了奥运就要收了，某种意义上讲不准你“爱国”了，这就是官方对于你“爱国”的态度。
十一：你有发表支持政府言论的自由，你更有发表批评政府言论而遇上危险的自由。
胡佳、郭飞雄等就是榜样，榜样的力量是无穷的呢还是吓得魂飞魄散呢？如果哪天批评中国政府像批评任何别国政府一样自由（实质上批评别国政府也不自由，你看传媒的国际版如何统一口径就知道了），那么爱国便成了一件名正言顺的事情。
十二：你有公开表扬政府的自由，你更有在笼子里爱国的自由。
布什说，人类的伟大成果之一，就是民众将政府关进笼子，让政府驯服地在笼子里说话，而不是相反。
十三：凡是敌人反对的，我们就有拥护的自由。凡是敌人拥护的，我们更有反对的自由。
这是对毛泽东语录的深入学习。
十四：你有在网络上爱国的自由，但你更有深陷敏感词、过滤词而发不出来的自由。
包括你在网络上爱国，恐怕都会遇着这样的尴尬。“爱国”尚且不能自由，何况其它乎？
十五：你有维护“圣”火的自由，你更有必须警察陪同才能进京观看奥运会的自由。
维护“圣”火要几十个彪形大汉，陪你看奥运更要有几万警察，泱泱大国真壮观哉！巍巍乎？荡荡乎？真乃可爱之国也。
十六：你有抵制中国家乐福的自由，你更有明天就去法国而不回来的自由。
想一想克林顿北大演讲时的“爱国者”马楠吧，她到美国的速度比她批评美国时的激昂要令人难忘得多。不是说你批评了美国，就不能去美国，而是说你至少在某段时间要心口如一吧，比川剧变脸王还快，就让我们这些脑筋不够用的人想不明白了。同时，你到家乐福去抵制的自由说不定到头来都会被绑架你爱这国的政府制止，不信大家拭目以待。我是反对抵制家乐福，我认为这抵制很愚蠢，但你有抵制的自由，可是这自由到时也会竹篮打水一场空。再次告知这样的“爱国者”，国可不是随便爱的。
十七：你有到西方国家去享受民主的自由，更有说中国不适合搞民主的自由。
有不少海龟或者海不龟的“爱国者”都有这样的想法吧，这样的“爱国者”比例好像也不少吧。大概是他们用自己的实际行动证明，中国人只能到别处去享受现成的自由，不能在自己的国家争取自由吧。