1916年6月6日大总统袁世凯死了，副总统黎元洪继任大总统。黎元洪顺应民心，法统重光，恢复了被袁世凯解散的国会，八百多名参众两院的国会议员们，又都回到北京。
这时候，京城的颜十也满面春风地忙了起来。颜十并不是国会议员，他不过是京城一个底层穷苦旗人，靠养狗和拉皮条谋生。他忙起来，不是因为要参加政治活动，为妓女们征求权利，而是因为许多国会议员都是单身来到北京，要找二奶，托他拉皮条，所以颜十不得不忙起来了。
所以民主对于颜十来说，意味着有钱可赚，他何尝不拥护民主呢？而且对颜十来说，每当他遇到好事的时候，总是跟民主联系在一起。
颜十第一次觉得民主好，是在戊戌变法的时候。变法的日子里，光绪皇帝废除了禁止旗人子弟从事工商的禁令，颜十办了一个养狗公司，用黑狗和白狗交配繁殖出大熊猫那样的黑白狗。可惜好日子不长，变法失败之后，改革作废，颜十无奈关闭养狗公司，欠了一屁股债，不得不给八大胡同谢妈妈的梅竹班拉皮条，挣钱还债。
颜十第二次觉得民主好，是在新政的时候，那时候朝廷恢复了很多戊戌年的改革令。外国外交官传教士不仅可以长驻京城，就连外国商人也可以长驻京城了。有一个德国青年名叫亨利希曼，背着照相机来中国发财，也到了北京。被颜十发现后，立刻把照相跟他的拉皮条的业务联系起来，于是带着亨利希曼到八大胡同的妓院里给妓女们照相，把照片装订成册，送到一些不方便的出门的大人们家里，供他们阅览选择，然后把选中的妓女送上门去。妓院也把妓女的照片贴在妓院进门的墙上，就像光荣榜一样。
颜十第三次觉得民主好，就是这次黎元洪总统恢复国会，召议员们回京。民国之后，国会议员们成为颜十拉皮条的VIP客户群。袁世凯反对民主，解散国会，赶走了议员，也等于砸了颜十的饭碗，害得他不得不泡在聚闲斋茶馆，喝茶根儿，抽烟屁，看废报纸，研究世界大战。再联想起当年开办养狗公司的遭遇，颜十恨透了独裁专制，无比热爱自由民主。
得，袁世凯大总统终于在颜十的盼望中死去了。黎大总统恢复民主传统，召回国会议员们进京，呼啦啦，金光闪闪，衣帽光鲜，来了一大群民主的政治家，自由的维护者，颜十拉皮条的生意，也迅速恢复了，您说，他能不拥护民主吗？[2007-9-28]
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