图片上的人不是男人,而是一个女人,满族姓名爱新觉罗·显纾,中文名金壁辉,日文名川岛芳子。1947年10月22日,北平地方高等法院判处金壁辉死刑。判决文称:一、被告虽有中国和日本双重国籍,但其生身父亲为肃亲王,无疑是中国人,应以汉奸罪论处;后略。1948年3月14日河北省高等法院驳回金壁辉上诉,维持原判。1948年3月25日凌晨在北平第一监狱执行。金壁辉的另外[
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魏碑魏二爷是京城菜市口地区一个打小鼓的,专门走街串巷,从一些无知老太太和天真小孩子手里骗取一些古董,然后转手高价卖给洋人,被人称为卖国贼。魏二把老祖宗流传下来瓷器、铜香炉、字画等等卖给洋人,还不是他最显著的罪行。他的最显著的一次卖国勾当,是要把京城的城门楼子卖给八国联军。1900年夏天,京城闹义和团,烧教堂,围攻公使馆。很快八国洋鬼[
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侯一岳老板的孙大圣亚洲店,位于纽约穷人区舒马赫街,这里居住着很多制鞋工人,号称鞋街。这些年来中国廉价皮鞋大举进攻美国,弄得美国鞋厂关闭,鞋街的工人纷纷失业,购买力降低,让侯老板的小店生意也一蹶不振。前些日子,鞋街工人举行了一次针对中国的示威游行,要求美国政府抵制中国廉价产品,促使人民币升值,和支持中国工人的维权运动。对于鞋街工人[
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物理学上有一个能量守恒定律,即能量是一种总量不变的物质存在,既不会凭空产生,也不会消失无影,它只能从一种形式转化为另外一种形式,或者从一个物体转移到另外一个物体。无论如何转化或转移,其总量不变。九姑娘的三哥提出了一个灵魂守恒定律:灵魂是一种能量,既然能量守恒,因此灵魂也守恒。三哥原来是中国某大学数学教师,他无法从物理上证明灵魂的[
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淑女妹妹好,
我认为写博客带广告,将是有利于博客作者也有利于博客空间提供网站的双赢模式,为公平起见,博客上广告空间可分为两部分,一部分属于博客主人,一部分属于网站。这将会成为未来网上创作的主流。
我做了一个测试,发现文学城博客目前还支持博客自带广告代码,但是博客管理明文规定“发表博客文章时请不要提供广告信息或不友好信息,本站保留[
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当前,国际资产阶级已经不反共了。但是死硬反共分子牛乐吼转不过弯来,仍然坚持反共立场,于是失去了资产阶级的赞助。牛乐吼失去了津贴之后,才发现写反共文章,不当饭吃,只好托人去找打短工的差事。九姑娘的三哥,介绍他去纽约一个旮旯的亚洲店,当临时杂工。三哥跟店老板侯一岳介绍说,这是大名鼎鼎的网络作家牛乐吼。
侯一岳皱着眉头,摆摆手,说,[
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国内外很多人总以为中国的儒家是中国文化主流,其实这是一个误解。不错,儒家是官方认可和提倡的思想和伦理道德,但是仔细考察中国历史,就会发现儒家不过是一层美丽的外衣,而外衣之内的躯体是另外一个东西,有人认为是法家。我琢磨了好久,认为也不是法家,而是匪家。匪家上不得台面,没有公开的思想家,但是从刘邦得天下以来,通过历代统治者的亲身实践[
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1981年春,宁夏监狱所属的宁夏银川风机厂,召开赏罚大会,宣布宁夏高等法院的决定,其中将一名已经服刑14年的无期徒刑犯人,改为有期徒刑,宣布再关押6年,将给予释放。这个犯人名叫吳維僔,中学教师,1926年出生,1964年被捕,1967年被判处无期徒刑,罪名是反革命,而真实的罪行是死不改悔地坚持基督教信仰。宁夏高等法院给吳維僔减刑的理由是他“确已悔改”。[
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京城的八大胡同,位于前门楼子西南,是清末民初的北京的商业中心、文艺中心和色情行业中心。清末时代,这里不仅是权贵富商的销金之地,也是革命党人对反动分子实施暗杀的战场。巡警侯一岳,人称侯大叔,是八大胡同巡警段的段长。针对侯大叔的特殊身份,革命党对他进行了重点接近、劝说。开始侯大叔有点犹豫不决,1911年10月10日武昌爆发革命起义,各省纷纷响[
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1894年夏秋之交,京城菜市口大茶馆聚闲斋的茶客们,听说了大清与日本交战的消息后,都一致认为大清必胜,小日本必败。大部分人继续关心本年度的蛐蛐儿大赛,等着听候大清胜利的好消息。然而也有少数人关心清日战争的战事,想弄清楚大清到底有多大,日本到底有多小,大清在什么地方,日本在什么地方。旗人呆八就是关心战事的一个。呆八的父亲是火器营守备,[
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