相比易牙,介子推割肉侍主的行为就难能可贵了,同样是为了主子,但易牙是为了邀宠,而介子推所面对的主子是正处在落难中的公子重耳,他割的也是自己的肉,痛的是自己。正是这一个非常的行为,两千多年来一直流传着。
要说介子推割肉的故事,就要先来述说重耳流浪的经过:
晋惠公兵败被掳之后求和,一方面割了河西五座城池给秦国,另一方面把世子圉送到秦国当人质,秦穆公也就放他回去了。
当了三个月囚犯的惠公意外重新回到晋国继续当国君,本来应该洗心革面才对,他不但没有那样做,而是变本加厉清洗异己,第一个被杀掉的是大夫庆郑,晋惠公之所以要杀庆郑,是因为当时惠公的马车陷在沼泽地里的时候,庆郑赶紧离开他去叫救兵,但救兵来得太迟救不及,惠公也就认为自己被掳是庆郑的罪过。
杀了庆郑等人之后,惠公认为余下来最大的隐患是重耳,怕他回国来抢位,不除掉重耳心里不踏实,就派以前也曾经去执行同样任务的内侍勃鞮去暗杀重耳,上一次勃鞮只是割下重耳的衣襟,既怕重耳暗恨自己,又怕惠公怀疑他跟重耳有旧、当初是有意放跑,这次也就爽快答应去翟国刺杀。
由于勃鞮用重金收买死士准备一同前往执行刺杀任务,所以被资深老国舅狐突探知消息,赶紧派人送信给重耳,幸亏信比人快重耳有了防备提前离开翟国投奔齐国去了,不明所以的勃鞮在翟国等不到下手机会也就无功而返,惠公没法就暂时搁置此事。
却说重耳要投奔齐国,必须先经过卫国,当他们一行来到卫国的时候,已经困顿不堪了,就求见郑文公,郑文公认为重耳只是一个落难的公子而已,施恩于己无益,一旦见面免不了要尽礼馈赠,这样不如不见,所以连城门也不让打开。
对于郑国的所为,重耳虽恼怒也无法可施,只能绕道前行,来到一个叫五鹿的地方已经不堪忍受饥饿了,见田地间有几个农夫在用饭,就派人去讨,农夫不但不给,还嘲笑他们:堂堂男子汉不能自给,有啥脸面跟人家要饭?随从就退一步要借陶钵盛水,农夫用手抓了一把土递过去说:这土可以做成钵,你就拿这把土去吧。
农夫的无礼惹恼了随从,把他的钵摔碎,重耳也一时忘记自己的身份,亲自鞭打了农夫,还是狐偃(狐突的儿子、狐毛的弟弟)善于解说,他借题发挥劝说重耳:大凡人要得到饭食容易,要得到土地就难了,现在上天借农夫的手给您送上土地,您应该高兴才对。
说完还让重耳去拜谢农夫,重耳果然转怒为喜,下车向农夫下拜,农夫被弄糊涂了,竟然以为是碰到一个傻瓜而大笑。
再走了十来里路,大家更受不了,有的已经没办法走路躺下来,这时候介子推捧上一盅肉汤上来给重耳,重耳也不问由来就吃下肚,觉得极其美味,吃完后才问哪来的?介子推说是自己大腿的肉,重耳被感动了,流下眼泪说:我害得你如此,以后怎么报答你?介子推说:但愿您早些得到君位,也就不枉我们这些追随的人的一片苦心,我本人是没有期望将来得到回报的。
介子推这话倒不是信口而出的漂亮话,在重耳登基后,自己避开封赏,以致被烧死,这是后话。
【简评】不知道重耳会不会后悔当初为了博取贤名而放弃继位的大好机会?从他为了农夫的几句嘲笑话而大怒鞭打他,继而为狐偃的一席话而下车下拜农夫,可以看出他已经急于要土地了(当然,也许是为了摆脱困境),他的“贤”也就只是一个政治家的贤了。