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我们推崇性情与才情的同时，就便认可了以此为借口的滥情和绝情。
嫖艺妓搞歌郎海外包养二奶之后，尽可以得了便宜再卖乖，为知音不遇、社会不容而哀叹。有才之人的惺惺作态，在什么时代都会有市场。
在哥们儿中间要作风流倜傥的儒雅公子，在拥躉面前要显德高望重的道骨仙风，唯独在妻儿那里不妨肆意妄为，反正比较被人瞧不起的，总是那些粘在老婆孩子身上的男人。
洪晃在一篇博客里写到过这后一类的男人：
“我觉得说到孩子，所有大人，不管男女，没有什么权利可言，只有义务。而当一个男人对一个孩子履行义务的时候，他是非常感人、而且性感的。。。在我印象中，似乎所有对孩子好的单身爸爸都是老好人，大面瓜，对孩子好也是望子成龙，只要比自己强就行了。对孩子不好的倒都是些帝王将相，成功人士，似乎男人一恋家就没出息了，总而言之，在咱们这儿，一说到男人跟孩子这事情，大部分都是混蛋爸爸。”
这堆话显然说得有点儿过了，不过意思是那么个意思。好多男人确实喜欢以社会为理由，来开脱自己的责任，争取自己的权利。在这一点上，女人往往比男人有担当。跟自己没文化没见识的老婆相比，寄情声色的才子李叔同就是一混蛋爸爸。
也是个混蛋老公。
他从日本回来，没被他呵护过几天的发妻雅菊对他说：“你无需自责，我从没怨过你，也没怪你，身为你的妻子，我早就有了觉悟，不管怎么样，我都只能做好我自己。我从不敢奢望你，你不对我好，我的日子也是这样过，你若对我好，则是我幸运地捡到了几天的幸福。也许你有你的新想法了，但我是这样过活的，你想怎么做尽管去做吧，不必顾虑我。。。”
本来该内疚的李大师，此时倒恼了：“这就是传统吗？这就是三从四德吗？这些旧东西，我真宁愿全部都能把它抛掉！”
那是。你李公子是什么人嘛，当然说抛就抛得掉。你心里惦记来惦记去，说白了就是自己那股子闷气怨气，哪有闲心维护羁绊你前行的那些破烂传统呢。要我说你真该早早把老娘和倆小崽儿扔水缸里淹死算了——他们活着就是拖累得老婆三从四德。
李大师的的次子李端在《家事琐记》中写：“先父的出家为僧，给我的母亲刺激很大，她为了打发无聊的岁月，就到北马路龙亭后孙姓办的刺绣学校里学绣花解闷，约有两年时间。”
坎坷伤痛的，不只是俞氏，还有那跟了李大师多年、最终下落不明的日本情人诚子。当然了，还有杨翠喜、金娃娃、朱慧百、李苹香、谢秋云、高翠娥那一大坨的人，人数太多，不可能写全。
当年在日本，李大师仗着自己有倆钱，请日本穷姑娘当裸体模特，嚷嚷了半天艺术，可还没开画就把人家给干了（行为艺术乎？），干完了才想起来不合适，因为李家妈妈就是小妾出身啊。于是想出个自欺欺人的办法，干脆把她在日本给娶了，好像这么一来，她就不是小妾了。掩耳盗铃的事情，被才子做出来，就是显得侠骨柔情，不得不佩服。
日本老婆娶好，带回上海，却不跟她过日子，自己又跑到杭州教书去了，说是要为教育事业做贡献。日本小老婆想跟了去，那哪儿能行？！一个已经没有新鲜感的娘们儿，带在身边除了影响事业还能做甚。跟这个日本女人的故事，也到了该结束的时候。李老师总要继续前进，谁也甭想，也没资格，阻拦他老人家，更不可阻拦他那满腹经纶的悲伤，阻碍人类文化艺术与人性的进步。
要是阻拦了，我们岂不失去了一代宗师？
公子往日的荒唐，是大师今日功劳簿的合理注脚。
在如愿以偿成功皈依之时，李老师写信给离开家乡独居上海的日本小老婆诚子：
“对你来讲硬是要接受一个与你关系至深之人的痛苦与绝望，这样的心情我了解。但你是不平凡的，请吞下这苦酒，然后撑着去过日子吧，我想你的体内住着的不是一个庸俗、怯懦的灵魂。。。为了不增加你的痛苦，我将不再回上海去了。我们那个家里的一切，全数由你支配，并作纪念。”
后来见面又说：
“我的生命走到这里，我遇到了，我就要去实践它，所以我只能将你、我的亲人、朋友、学生等等，全部放下！这个放下，从世俗眼光来看也许是无情的抛弃，但是诚子，当有一天你体会到生命的本质是残酷的，这抛弃，也许得到的便是一种自由了。”
话说到这份儿上，人家诚子还能说什么吧？“这抛弃对你来说，就是放下吧！你放下了，我，便被你放下了。。。”
李大师把自己的人生分成很多阶段，到了下个阶段，上一阶段的一切就得消失。反正最终成了大师了，可以理所当然地不为他人的悲哀而心烦，自己的修行才是顶重要的使命。
由此对后世作出杰出贡献——用一生上演了许多好戏，果然是不可多得的八卦明星，drama king。
也更由此对前半生作了一个体面的交代，值得为自己不光彩之过去而懊悔的流氓们迎头追赶。所以跟李老师比起来，陈灌稀太太太小儿科了。要我说呢，他应该跟弘一法师学学，出家，从前过往一笔勾销，法号精空。
无名语录：Sin resides in everybody, and no one gets excused.
参考书目：潘弘辉《尘世李叔同》，不过本文观点与其相左。
小花你是说网管帮我把文章放走廊那事儿吧？我那哪儿是争取发言权啊，我是怕打架怕挨骂，我打不起我还躲不起么我。走廊最近斗争实在太激烈了，我还是少掺和为妙，呵呵。
对了你放心，来我这儿的正经人不多。表面看去都还体面，那是因为没有合适的话题。否则说起黄段子来，都流利着呢。。。
另外，阿小名你今天还挺厉害的，争取了一项发言权哈。。：）
阿小名你太牛了，你还真会做糖火烧啊？我以为你脸皮薄不想让我给你寄才忽悠孤草说你会做的。以后我看这样，你和我父母轮流住我家吧，就这么说好了。
司令姐姐，难道你暗示无名=表弟=哪吒？那她为什么说自己的女朋友比哪吒少呢？这个内幕太惊人啦。
小人书难道已经开始收集药引子啦？
你的博客信息量太大了，这么会功夫我已经晕了。周末愉快！
据说李叔同是被马一浮说出家滴。斗嘴输了就出家鸟。
这弘一大师的事情还真不好说。大师么，总得声色犬马之后才能痛定思痛醒悟人生。那些女的们，基本就当是给大师的醒悟当药引子了。他那大小老婆其实也不算特冤。要不是家里出了大师，谁知道什么雅菊什么诚子都是谁，还以为琼瑶电视剧呢。
太好了丰子也开始表扬自我表扬了，我的榜样力量无穷。小名表弟，你怎么又泄露一
条机密
半发面一小时（还没有充分发起来，所以叫半发面），拿出来揉面5分钟。饧一会儿面。
面团擀成一大个的圆片，把芝麻酱倒在上面，用铲子抹平或者用面片折过来回蘸匀芝麻酱。撒红糖。卷成一个长条卷。切两三寸的一段。这个不能揉，一揉芝麻酱就“呲”出来了。要把两边切口一捏封上，拉长，拉扁，像卷花卷那样一卷，压扁，就行了。
把烧饼坯上饼铛中火两面略烙，可以用veg oil spray让锅里略微有点油。出锅。烙好的饼坯，进烤箱350F二十分钟就好了。
蘸芝麻：烙好的饼坯，在进烤箱前，选平的那面在打好的一个鸡蛋里蘸一下，然后再到盛芝麻的盘子里一蘸，用手按一按芝麻就好了。
还比如，虽然无名文字比我写得好，可她比我胖， （请看官记住） ）。 也是这个道理。
穿上衣服小脸就是挺帅的，脱了衣服谁还管帅不帅啊？
糖火烧的做法点拨点拨如何？
忘了吃怪谁啊，回去那么长时间，这通显摆！:)
这个小帅哥真够倒霉的，你也太狠了，让人家’精空’，人家要真从此一蹶不振了可如何是好？
糖火烧我也爱吃，也不会做，上次回家忘了吃了，真遗憾。无名有空教教我么吧。
他这出家，跟自杀一样不负责任。一走了之肯定是最简单的，我还不止一次想要自杀呢，不是因为太痛苦，只是觉得死没什么可怕，死了就歇了世上的劳作，长眠么。活着累人不说，还浪费资源，不如留给喜欢活着的人享用。
可是人不能光想着自己，所以不能想死就死，想干嘛就干嘛。只要我们对亲人有责任，我们就没资格去死，或者做自己认为该做的对自己有许多好处对别人却是痛苦的事情。
人哪，最会为自己正名，毕竟每人都有自己的苦衷。
我也不是说他比别人更不好，我只是说他跟别人一样，谁都好不到哪儿去。有点儿欲望的男人都乐意和什么美女啊明星啊的睡觉，又不是太监对吧。家里关起门儿来做爱吧，就都跟动物是一样的感觉了，为的是那么点儿高潮。难道出家人看毛片儿就不勃起了？人家老和尚说得多好，精满则溢，正常。
你知道我烦的是什么么。就是丫老觉得自己纵欲是因为怀才不遇，因为对现实无奈、失望，世俗不能理解他，不给他施展才华的机会。谁不失望啊！谁都觉得命运对自己不公平，自己得到的远远比自己应得的少得多。
我们的对话藏在邓丽君贴子里了，给你搬来看看：
无名：三小丰，不唱了怎么就不能当天后了？皇上死了我们还不是叫皇上，毛主席也就是最近几年才被改称阿小毛。你今天很生猛啊，快赶上张－思－德了！我这就去吃午饭，希望回来你还没被封，保重。
司令：我劝她不要在那里争了，太凶险了，牺牲la不值得
无名：想开了牺牲也没什么了不得，又不是真死，回头还不是该怎么做饭怎么做饭该怎么带儿子怎么带儿子，没事儿没事儿，打吧打吧。
丰子：我给你留言了，告诉你为什么今天我这么HIGH。上午把情绪培养的正好，今天下午装了一下午渊博的淑女样。
然后这三丰子就在这儿劝我不要读书，也不知道她最近看了什么书了，受了什么启发／刺激。
糖火烧你留着吧，我自己会做，hiahiahia。
很受苦的， 很可怕。别怪我没告诉你丫的。
我总算把那些地方弄清楚了，票和旅馆都订了，一看，没有余粮去旧金山了。我让我娘给我带读库还有糖火烧，你要糖火烧吗？
顺便谢谢阿小珊，还是会讲地方话的人脑子好使。
三丰子今天还有八卦快报更新吗？在线急等。