如何解梦---凯西之实用技巧1-4

其它梦的定义

 

我们讨论过一些相对技术性的关于梦的定义---如演绎推理、投射、相关性，我们也应该考虑一些解读中实用性的梦的定义。这些定义是与梦如何运作或可以提供给我们什么有关。

 

在这类定义中，我们会经常遇到这个词“幻像(Vision)” 。解读使用这个词的含义与我们通常的理解有的不同。幻像被用来描述由灵性动力、理想和态度产生的影响力而带来的梦境般的经历。与幻像形成对比的是，“梦境” 主要表示的是关于生理健康或物理身体的经历。解读中的一个问答解释了两者的区别。

 

问-5：[379] ：我的梦是否总是与灵性觉醒有关？

答-5：从此个体的游历中看来，有梦境、幻像和经历。只有梦境---也有它的显著特征---是关于身体健康或生理状态的；幻像则是在…物理意识和…与理想有关的思维之间的交织的表达。(262-9)

 

希望这里的讨论对凯西解读的用词专家们有所帮助。但本书将不会认真区分梦境和幻像的区别。

 

在凯西解读中至少有六个实用性的关于梦的定义。他们是：

 

梦是灵魂的一种实践经历或活动。许多人认为梦是一种毫无意义的幻想，而解读说在某种意义上来说梦的经历比醒着的状态更为“真实”。这里讲的是梦的经历可能比我们醒着的状态下更容易抓住心智、能量和人类关系的自然特性。这么说来，我们醒着的时候---对于无限的灵魂的感觉来说---更像“睡着了” 。一个解读这么说：“…这类如梦境、幻想的经历，是此个体的真实的自我在非视界的活动”(5754-3) 。这个词组“非视界(Unseen World)” 不是为了迷惑大家，只是指那些真实的空间和震动的层面迥异于我们日常体验的物质世界。实际上这种“非视界” 的经历与我们的物理世界很相象，只是看上去更广阔，依据一个思想，我们就可以“远游” 。用解读的话来说，“非视界与可视界没什么不同，在非视界可以简单地渡过更广阔的跨度和空间” 。(5754-3)

 

我们忆起的梦中的事件和符号很少是灵魂的实际经历和活动。梦的经历常常是以过去的思想或物理事件为符号的一种描述(我们的梦境使用记忆词集里可以利用的词汇---符号---向显意识讲述) 。下面的解读描述了这个将灵魂经历翻译成符号梦境形式的过程：

 

灵魂思想的经历经常为物理或身体的思想经历所调和，当这种情况发生时经常以符号化的方式和方法表现出来。(302-3)

 

关于这个定义，要提醒的是我们不能假设灵魂的每一个经历都是真理。梦的经历可能包括更广泛的真实，但并不需要无懈可击。例如，设想在现实世界里，一位男士遇到一位女子并成为好友。他很关心她，分享她的苦乐，提供必要的帮助。假设这样的情况，他由於身体的原因为她所吸引，他的行动主要是为了展示好的一面给她。但他拒绝向自己承认这种性的吸引，而说服自己是单纯的利他主义。他开始经常做与这个女子有暧昧关系的梦，这些梦向他描绘了自己与她之间关系的真实动机。就是说，这些梦境是灵魂关于他的欲望和动机的对抗性的经历，它们描述了一个比他显意识声称的，更为真实的关于他的动机的画面。但是，这些梦没有必要含有这样的真理---鼓励与这位女子发生性关系。

 

梦通常是个体在不同层面间状况的描述。有时我们想要一个不仅仅是当前状况的描述的梦。我们倾向于这么说，“梦告诉我这么这么做。” 但是，事实却是对大多数梦者来说，很少情况是梦为自己做出选择的。什么该做和实用意志去完成，是我们的任务，而不是梦。梦的价值在於比我们显意识从更全面的角度(至少是不同的角度)描绘现今的状况。梦的这个功能在下面的这个解读中清晰地给出了：

 

在梦境、幻像和游历中，每个灵魂以不同的角度通过、看过或复习过那些自己行动的经历。(257-136)

 

看一个比喻。相象站在一个纵向排列的队面前。从这个角度你可以清楚的看到最前面的一个人的样子，而后面的人你只能看到部分，甚至一点也见不着。但当你向左跨几步换个角度看，你会得到更多的信息。

 

在这个比喻中，纵向列队的人代表着影响你生活的不同状况(包括心理的和生理的等等)。

 

梦可以给出上帝的法则或天主在我们生活中做工的提示。一个解读这么说：“通过梦境的方式，个体可以察觉到体现在物质世界的灵性动力。”(900-144) 这类察觉可以成为理解。在我们灵性探索过程中我们有时会感到只是我们在努力地靠近无限，不知道无限也在以一种支持性、帮助性的方式靠近我们。尽管存有这样的疑虑，上帝确实先行于我们的发展。这种活动主要表现在我们的梦中。通过梦境，上帝或灵性动力与我们直接联系---一种以理解为目的的联系。

 

(梦是) 自然的经历！不是造作！不是非自然或超自然！是自然法则---是上帝的活动！祂与人的联系，祂的欲望，使得人们有一个可以得到理解的方式！(5754-3)

 

是的，我们有了心智的身体在此，通过那些经历的梦境，此个体可以获得更完美的关于上帝和人类之间关系和祂---上帝---通过人类表达自己的方式的理解。(900-143)