施化
经过上个世纪的共产主义大劫难，世界多数国家都陆续放弃了从共产主义理念派生出来的词语概念，但是中国直到现在还没有，比如“人民”。“中华人民共和国”这个名称还没有变。所以有人乐观地说，中国已经放弃了共产主义，而我持保留态度。
人民是从哪里开始的，一时无法细考。但是很明显，汉语的古词典上没有“人民”一词。如果碰巧有，也不是同一个意思。现代汉语词典对人民主要有三条解释，一，人（People）；二，作为社会基本成员主体的劳动大众；三，一个国家除特权者以外的普通人。可是这三条解释都很勉强。
如果第一条成立，那么第二第三条有伪。反之亦然。因为非劳动大众和特权者也是人。如果不是人民，他们是什么呢？非人民？人民的敌人？
我说“人民”是一个邪恶的概念，是因为自从“人民”词汇被使用以来，受到伤害的人太多了，如果没有上亿，至少也有几千万。人民是一个政治和意识形态词汇，是从前苏共那里继承来的政治斗争的工具。“人民”的反义词很少，如果有，都是贬意的。人民的对立面，不是反动分子，就是社会渣滓，总之，都是坏蛋，敌人。这样一来，凡是使用人民词汇的国家，都被分裂成敌对阵营，正面的是人民，人民以外的，都是不可信任的斗争对象，都受到不同程度的歧视和迫害，并可能为此无辜丧失生命。并且，最可怕的是，谁也无权决定他自己是不是人民。谁是人民谁不是人民，不是由法律决定，而是由最有权力最据暴力的那些人决定的。
不知道列宁是不是首先使用“人民”这个词汇，向无辜者开刀的。他的右手食指对天一指，“以人民的名义”，杀戮就开始了。俄国革命凡八十年，不知道有多少英才和妇孺惨死在镇压之下。没有人问过列宁，他是不是人民，或者哪一个人民授权让他专政和杀人的。一切手续都免了，只要“以人民的名义”就可以，人民就是真理，就是法律。
五十多年前，毛伟人在天安门城楼上登高一呼，“中国人民从此站起来了”，他这里说的人民，一定不包括撤离到台湾和大陆残留的前政府人员，以及他们的亲属社会关系。至于说台湾人有没有和大陆人的同样权利，到大陆来镇压共党分子和他们的家属呢？没有人问过。反正谁的拳头大谁说了算，量你台湾两千三百万人全部参军，也打不过大陆十三亿人。因此，大陆有人民的镇压权利，台湾就没有。
从文革开始，我就对“人民”持有怀疑。几个腰缠武装带，盛气凌人打砸抢封资修的红色小将，口口声声地代表人民。第二天老子倒台了，一转眼就成了可怜兮兮的狗崽子。人民和非人民之间质的转换，几乎不需要条件，比化学反应还要神奇。那时候商品很紧俏，商店里恶狠狠的营业员对我说，我为人民服务，不为你服务。我无言以对，只有乖乖低头。
人民，不是你，不是我，不是他，是一个看不见摸不着，却能扫荡一切，颠倒一切的力量。这个力量是一种话语权。很多时候，哪怕没有实际权力，只要掌握了话语权，从而掌握了多数，权力就自天而降。一个人，一当自己的话语权被别人掌握了，命运也随之被人掌握。利用“人民”这个政治术语掌握话语权继而掌握多数的人，多非善类。常常把“人民”挂在嘴边颐指气使的，一般都是痞子，无赖，政客，野心家，而不是普通有良知的老百姓。
一个靠“人民”支撑的政权，一般来说都是多数暴政的政权。他的权力基础不是来自独立的个人，而是模糊的多数。只要稳固了多数，也就稳固了政权。如果与时俱进，想变多数暴政为民主宪政，请把“人民”这个词汇丢掉。有人说，“人民万岁”。我说，人民，见鬼去吧。
