刮饭锅的侯——谈刘邦封侯
刘邦得了天下后，自然要大封侯。这里学问可大了。刘邦后来与大臣约定非刘不王，将天下变成了地地道道皇帝一家。中国历史开始了新篇章——只是这篇章是好是坏我们说不清。
刘邦兄弟四人，他行老三。名邦，字季，也就是老三的意思。他大哥刘伯，二哥刘仲。也许和刘邦一样，那是字，但历史书没说。司马贞说“季”是名。若是，刘老头没什么文化是一定了：“刘大、刘二、刘三”地叫着，倒也简单。老四刘交，字游。看来此兄善于交通游历。
刘氏兄弟四人性情不同。老大早死，没什么记载。老二是老老实实种地，掙钱买房子、买车。车子是不是宝马不得而知。老三是满街闲逛，喝酒泡妞儿，正经事不干。老实巴交的刘老头自然看不上刘老三。若他不是老实的农民，说不定会喜欢刘老三呢。老二自然是最称心的人。刘老头平时肯定没少敲打刘老三，当然没少赞扬过刘老二。多年后，老三当了皇帝。“ 未央宫成。高祖大朝诸侯群臣，置酒未央前殿。高祖奉玉卮，起为太上皇寿，曰： ‘始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？’ 殿上群臣皆呼万岁，大笑为乐。”这里的“无赖 ”，不是“泼皮”的意思，而是“靠不住，无依靠”的意思。在众大臣面前，刘老头被问了个面红耳赤，想必只好顾左右而言它。这种事可以解释成刘老三豪爽，与大臣打成一片，与民同乐云云。
刘老三当了皇帝后，全国都姓刘了。“ 高祖兄弟四人，长兄伯，伯蚤卒。始高祖微时，尝辟事，时时与宾客过巨嫂食。 嫂厌叔，叔与客来，嫂详为羹尽，栎釜，宾客以故去。已而视釜中尚有羹，高祖由此怨其嫂。及高祖为帝，封昆弟，而伯子独不得封。太上皇以为言，高祖曰：‘某非忘封之也，为其母不长者耳。’于是乃封其子信为羹颉侯。”大意是： 刘老三未出名时，常治理事（刘为亭长，相当于驿站站长兼管治安一类小官），常常到大嫂家蹭饭吃。刘老三整天游荡，喝酒靠赊账，估计也不会给孤儿寡母什么帮助。大嫂不喜欢他。刘老三与客人来了，大嫂假装没饭了，用饭铲子将锅刮得山响。客人因此走了。刘老三细看，锅中仍有饭。他因此而恨大嫂。待到老三当了皇帝后，刘家人都封了王、侯之类，惟独刘老大的儿子不封。刘老头为之求情，刘老三说；“不是我忘了，是因为大嫂不厚道。”皇帝毕竟是皇帝，老爹开了口（刘老三对老爹还是很孝道的，从项羽要煮刘老头，刘老三说也分我一杯羹，来断言他对老爹不客气，那完全是没读懂历史），于是就封刘老大的儿子刘信为“羹颉侯”。
刘老三识不识字一直未搞清。“刘季原来不读书”则是肯定的。刘当过亭长，负责抓逃犯、押送犯人。从此推论，他应该识几个字，至少识名姓。这“羹颉侯”意思是刮饭锅山响的侯。那时百姓大概总吃粥一类的东西，所以饭叫羹。这名子起得有创意。当然它是出于孙叔通一类文人之手也未可知。无论走到哪儿，一报官名，周围的人都知道它的微言大义。死了碑上也一定写上这名子。有地名为证。《集解》说：“ 羹颉山在妫州怀戎县东南十五里。” 不知道中国出土过这块碑没有，将来出土也说不准。那时可以说国宝“羹颉侯”碑出土了，又增加了民族自豪感云云。
这刘寡妇听到儿子被封侯，一定热泪盈眶，到底是皇帝肚里能跑航空母舰舰队。至于名子嘛，爱啥是啥，反正有丝绸穿，有肉吃，有车坐，有小蜜就成了。
至于刘老头喜欢的刘老二，司马迁仅说了一句：“而王次兄仲于代。”也就是说封刘老二在代这地方为王，至于是什么王都没说。显然，刘老二不声不响地过了一辈子。
若说历史能使人聪明，这段历史告诉我们：做人还是要厚道些好。最好不要用刮饭锅山响的办法赶客人走。不然，一不小心，什么时候就得了个“羹颉侯”的封号。
