中评专译：宗教歧视印尼青少年群体中的隐火

      中评社香港12月5日电（记者 李雅洁编译）印度尼西亚尽管是一个种族多样性丰富的国家，但至今国内仍有不少人种和宗教歧视问题，而印尼的青少年群体则常常被视作消灭歧视的中坚力量。《海峡时报》印尼分社社长Francis Chan藉由印尼国内两项调查发现事实并非如此。

      第一项调查显示，有五分之一的学生认为在政府之上应该建立更权威的伊斯兰教王国。第二项调查显示有一半的学生表明他们对少数民族零容忍，包括稍微小一些的伊斯兰敎派。

      这些结果着实让人不安，因为这两项研究的调查对象是高中生和大学生–他们接受了更高的教育，本该拥有更广阔的国际视野。

      然而不幸的是，这两项调查都是建立在对封闭式问题的反应之上，所以无法探究到底是什么令这些千禧之子们有如此极端的想法。

      尽管如此，有一些观察家向《海峡时报》反映说，有可能是因为年轻人数量增长太快，他们非常渴望成功，却又缺少挣钱的机会。

      尤索夫伊萨东南亚研究院最近的一个研究发现，尽管印尼总统佐科支持率高达68%，就业率仍不容乐观。尽管失业率降低至5.5%，在现有劳动力扩张至七百多万的情况下，仍有一万多人没有工作。

      找不到工作让年轻人压力倍增，他们觉得被孤立了，甚至觉得被剥夺了公民权益，困境中的他们急于寻找替罪羊来发泄愤怒。
这或许也可以解释为什么在印尼的某些地方，排华情绪持续那么严重。这也可以解释为什么印尼年轻人的容忍性越来越差。

      潜在的危险

      雅加达一个研究伊斯兰教和社会研究所人员主导了其中一项调查，并且把研究结果做成了一份报告，命名为“隐火”。在政治术语里边，隐火的意思是潜在的危险，的确，这些研究结果似乎揭开了威胁印尼“求同存异”因素的面纱。这项调查涉及到34个省份超过1800所高校。超过六成学生表示他们有“激进的”种族观。当被问到他们是否对少数民族零容忍时，超过半数学生的回答是肯定的。主流穆斯林不仅在他们和非穆斯林之间划清了界限，他们也跟穆斯林一些小的族群划清界限。

      三分之一的被调查者可以接受别人对少数民族存在偏见行为。接近九成的人认为政府应该整治异教徒。

      伊斯兰与社会研究中心主任Saiful Umam认为现在很有必要重视起来，因为虽然目前还未达到极度危险的状态，但年轻人中间偏狭的趋势会不断增长的。

      路透社本月早些时候报道说，另一家问卷公司Alvara调查了超过4200名穆斯林学生，大多数是爪哇岛顶尖高校的学生。将近四分之一的被调查者，在不同程度上都准备好了要建立伊斯兰王权。

      Alvara调查人员说，这些结果表明激进的教育已经渗透到印尼精英学校中去了。

      膨胀的宗教狂热

      尽管印尼有很多穆斯林，但它不是一个穆斯林国家。其宪法承认六个宗教：伊斯兰教，天主教，新教，佛教，印度教和儒家思想。但也不得不承认近年来印尼存在越来越严重的宗教狂热气氛。

      今年早些时候，基督教政客Basuki Tjahaja Purnama有希望成为雅加达历史上第一个双重少数背景的政府人员。他更出名的是他的别名阿学，阿学在一场艰苦的充满宗教不和的竞争中被穆斯林对手Anies Baswedan击败了，并且因为侮辱伊斯兰教锒铛入狱。

      阿学的失败经历显示了极速扩张的伊斯兰教影响力在多大程度上能够左右印尼政治。他的对手们经常利用宗教丑闻，大打宗教牌来获得选票。阿学事件也让一些强硬的伊斯兰团体如伊斯兰捍卫者阵线有理由组织上街游行，呼吁政府实施伊斯兰教义，并且将非穆斯林清除出政府机构。

      尤索夫伊萨东南亚研究院发现大多数印尼人都认为印籍华人享有特权，并且影响力过大了。65%的被调查者觉得如果华人当政的话他们会很不舒服。

      值得注意的是，Anies Baswedan在就职演说中呼吁印尼原住民联合起来，把国家从外国人手中抢回来。