马降“台独”，和平统一分两轨？

石之瑜

　　中评社台北1月5日电（特约作者　石之瑜）马英九元旦祝辞提出合作、和解、和平六字方针，并愿意参加蔡英文主办的“国是会议”。这实际上赓续他2008年执政以来的既定风格，就是与民进党大和解。因此政府要职必须让予民进党人，民进党的“台独”教育不予反正，王金平与民进党勾结阻挠政策则苟且以对等等。结果，他迄今未能赢得民进党任何支持，反而自己的核心选民离心离德，导致九合一选举中国民党溃散。他现在重蹈覆辙再度挂白旗求和，会得到“台独”的接纳？

　　台湾的政治文化向来无视于和解，自古以来，除了知道有臣服与宰制，便只剩斗狠一途。原属中国边陲之地，自汉人移民伊始便械斗不断。后来遭日本殖民统治，沦为次等清国奴，俟有朝一日可以晋升皇民之际，偏偏又逢战败而为中国所光复，并再度臣服于因内战失利播迁来台的国民党。于是，打拼出头乃是台湾政治思想的乌托邦；而臣服则是哀怨的宿命。在台湾政治文化中，击溃国民党后迈向出头的思想快捷方式，就是反中。

　　因此，马英九的大和解毫无作用。九合一选举以降，怀报复之心要将马英九卸任后打为阶下囚的主张充斥巷尾，艺文界与学术界肃清亲中残余的肃杀之气更不径自走。此外，各界五花八门的反中要求甚嚣尘上，其间，“台独”制宪不用多说，甚至因自忖武力不足以“台独”，转而鼓吹加入美国的昂贵广告，都堂而皇之全台放送。而蔡英文规划的“国是会议”，就是巩固“台独”制宪的一道金牌。别看马英九自我荐举，这还不到接受宰制的地步，所以蔡英文未必接受他呢！

　　“台独”传承了台湾政治文化的精髓，以至于台湾政治发展的核心，不是民主与专制，而是统与独。凡是“台独”政客，即使贪污或失政而导致百姓财产生命之丧失，“台独”拥趸率皆可以原谅之，无非是为追求一种出头的愿望，而不容“台独”领导人失败。这样在臣服与宰制之间没有出路的政治文化，就不是透过金钱好处所能扭转。这说明大陆在两岸关系上投注的大量资源，何以丝毫没有扭转反中潮流，反而火上加油鼓动了以“台独”为出头最高象征的气焰。

　　和平统一是35年来的对台政策方针，以和平方式谋求统一，以统一确保和平，意在两者互为因果。一旦放在臣服与宰制的天平上，和平与统一的相互保证充其量是良好愿望，尚未通过实证检验。若对台湾政治文化更加实事求是，应体会到和平与统一实属于两轨，和平归和平，统一归统一，宁非相互掣肘？马英九祝辞中的和平，意思是和平反统，而若大陆配合而集中于和平发展一途，就等于是让和平与统一分轨。如今和平已然有成，统一之轨是否还需另辟途径？

　　（中评社特约作者石之瑜，台湾大学政治学系教授）