社评：台封禁小红书适得其反的深层逻辑

台刑事警察局12月4日宣布封禁小红书的记者会

　　中评社香港12月30日电（评论员　束沐）12月初，台当局以反诈为由对大陆网络平台小红书采取限制网络连线措施。小红书被封禁后，台湾民众骂声一片，该软件在台下载量一度飙至首位。小红书在岛内从走红、热捧，到引发民进党恐慌，再到被封后民意反弹，勾勒出岛内两岸关系民意的结构变化，深层原因值得探究。

　　对于小红书遭禁一事，岛内主流舆论主要从三个角度评论：一是法治角度，认为台当局做法充满程序瑕疵，践踏法无授权不可违的伦理；二是价值角度，即为封禁小红书是对言论自由的打压，坐实了民进党在自由民主价值上的双标丑态；三是两岸角度，认为民进党畏惧台湾年轻人通过小红书瞭解真实的大陆、与大陆民众亲切交流，遂不顾民意反弹，拆毁两岸民间交流桥梁。

　　上述解读和评论，各有角度、各有道理，也都具有一定代表性。不过，若抛开意识形态层面的舆论攻防，从更深层次的政治经济学典范转移角度，来观察岛内民意看待小红书封禁背后的两岸关系结构变化，事实上反映了近十年来全球化、中国化、本土化在台湾的逻辑演变轨迹。

　　顾名思义，全球化指的是经济全球化的历史进程。本土化在台湾被赋予特定意识形态内涵，淳朴的乡土情怀与特殊历史环境下的台湾意识，近三十年来被台独势力利用、操纵。本土意识与台湾主体意识被划上等号，本土化与去中国化被捆绑成一体两面。故长期以来，一旦与大陆有关的符号进入台湾社会，就会立即被标签化、污名化，台独势力以捍卫本土为名，煽动排斥、抗拒甚至恐惧，久而久之中国在台湾社会就从主体变为客体、从我者变为他者。

　　两岸大交流初期全球化与本土化对立　中国化沦箭靶

　　假设小红书在十年前乃至更早出现，岛内舆论反应想必和今天大相径庭。这是因为，在两岸大交流初期，两岸经贸关系作为全球分工合作的重要组成部分，与全球化逻辑紧密相连。而恰恰在当时，飞速而粗放发展的全球化，的确在一部分引发与本土化之间的冲突和矛盾，进而引发岛内民意的怀疑和抵触，这也成为台湾内部酝酿反服贸，以本土化为名推动去中国化政治运动的导火索。

　　在台独话语论述中，两岸经贸交流合作，必然以台湾被大陆磁吸、丧失本土性为结局，再辅以所谓洗头兼洗脑的危言耸听，巧妙借助全球化与本土化的对立，来推动去中国化的政治议程。事实上，这套话术直至今日仍被民进党沿用，即便听众寥寥，台独势力仍然乐此不疲地宣传鼓吹，也构成了小红书被封禁的理由之一。

　　大陆发展新质生产力引领世界　全球化与中国化相容

　　然而，随着大陆经济社会快速发展，尤其是科技创新与产业发展的深度融合，在近十年来涌现出以平台经济、大数据、云计算、人工智能为代表的新质生产力，一跃成为引领世界经济发展、带动全球产业变革的强劲动力。这种引领全球的新质生产力，具体表现为大陆平台经济辐射全世界、深度融入各国民众日常生活，抖音、小红书正是这股浪潮中的佼佼者。2年前美国下架抖音，引发大量抖音难民辗转小红书，小红书的走红就成为偶然中的必然。

　　在上述背景下，当全球化与中国化相容、相交织，中国大陆的新质生产力也就转化为新质软实力，成为全世界年轻人趋之若鹜的潮流。犹记15年前，蔡英文与马英九辩论ECFA利弊时，曾提出台湾从中国走向世界、还是台湾从世界走进中国之问，其本意是宣扬两国论和去中国化，却无意中被后来的历史与事实彻底否定：中国即世界、世界即中国，中国大陆具有全球性的经济文化形态已深入台湾社会。

　　两岸深度融合　全球化、中国化、本土化在台有机统一

　　小红书凭借亲近用户、融入生活的信息聚合功能，加上两岸同文同种的既有优势，不再只是台湾民众瞭解大陆、或单纯为了前往大陆而收集攻略的窗口，而是成为台湾民众尤其是年轻人与多彩世界链接的桥梁。更令人惊喜的是，小红书在台湾的本土化也在悄然展开，台湾的小红书用户已经形成了一个个以当地共同生活经历结成的网络社群，以小红书为平台，涌现出集休闲旅游、网购交易、餐饮娱乐、知识分享为一体的在地庶民经济圈或文青经济圈。

　　以上便构成了近年来小红书在台湾深根发芽、枝繁叶茂的政治经济学脉络：当两岸经济社会深度融合、当大陆新质产业与全球经济深度融合时，全球化、中国化、本土化在台湾实现了有机统一，以两岸融合发展为内涵中国化将全球化与本土化联结在一起，难以割裂、无法对立。在上述背景之下，民进党或台独势力即便再用本土化逻辑作为包装，也无法像过去那样误导民众认知、煽动青年排斥心理，反而加速被年轻人嫌弃、抛弃。

　　如今小红书在台湾仍然处于封禁状态，但讽刺的是，一方面台当局的所谓封禁很快沦为形式主义，许多台湾网民修改手机设置、找到变通方法，拆穿了当局政治操作的伎俩，也证明所谓封禁根本难以为继。另一方面，不少台湾民众使用VPN跳到世界各地网域登陆小红书，继续分享生活、互诉衷肠，这个景象不正是全球化、中国化与本土化在台湾融为一体的生动展现吗？