无邪或者有邪

 

我经常会思考，就像思考第一个人从哪里来的那样，我会思考这个世界最初的恶是从哪里来的？这种思考往往会把我拽入思想的死胡同里。

真的是从潘多拉的盒子里放出来的吗？果真如此，上帝为什么要这样？就因为亚当和他的妻子没有听从他的话吗？这显然是人类的规则，难道神界的规则也是如此？如此神和人的境界有多大的区别？假如没有区别，人还要敬畏神做什么？仅仅因为神掌控着我们的生死福祸？

那么这又与现实世界里那些等级森严的族群里的血腥规则有什么区别？与君君臣臣的俗世有何区别，与君要臣死臣不能不死的被控制的命运有什么区别？那么我们又何必舍近求远舍现实可得却求虚无中的神呢？虚无遥远未知现实则立即可见，所以这也是人类世界已有的宗教信仰越来越难以说服人群，越来越摇摇欲坠的缘故吧！

这世界只让人服从命令，不允许拒绝命令，而这个不允许拒绝的第一步就是不让人具有自我意识去思考，去做自己想做的事。原来神造人就是为了奴役人类给自己造出一堆小迷弟小迷妹。那么我们为什么要感谢上帝把我们造出来了呢？人间这么多苦难，战争杀戮贫穷疾病......人类干嘛这么听从神的安排，难道人类真的被下了咒语？

但总有人不被咒语所驱使。

人生来不是为了服从，人生来是为了成为自己。成为自己的第一个要素就是你有能力也有权利说不。

能力是自身可以获取的，但权利，本来是天生的权利，但因为生在社会群体之中，这个权利就变成了你所处的那个社会群体是否给予你这个权利。如何判断一个社会的权力阶层是否邪恶，就是看它是否顺应人的本性尊重人的天性赋予并保护人民那些天赋的权利，即说不的权利。

《无邪》就是这样一部电影。没想到这部伊朗影片把无邪与有邪的问题思考到如此得极致，让人对这个传说的宗教控制的国家下那些思想自由热爱生命热爱自由的人民不由得肃然起敬。虽然我并不是废除死刑的拥护者，因为有些人类的确十恶不赦，但是我坚决支持一个不愿意去处决死刑犯的人拒绝执行处决的命令。

《无邪》由四个单元小故事组成，看似互不相干，但一根服从与拒绝的逻辑线深嵌在其中，一种关于法律规则的合理性的深刻反思则像湿漉漉的水雾渗透在每一个思想行为的角落：

法律是谁制定的？为了什么如此制定？

当明显地违背了我的自身意愿的时候，我可以拒绝吗？我为什么不可以拒绝？

我拒绝法律的后果是什么？为什么要让我承受这种后果？你可以给我一个理由吗？如果这个理由不能让我信服我可以反抗接受这个后果吗？......

我喜欢这样的让人思考的电影，而这样的电影存在本身就是一种庄严的拒绝，虽然它用麻木、恐惧、挣扎、贫穷、疾病甚至可能的死亡在呈现这个拒绝，但是我希望有朝一日，人类不必为了拒绝执行不合理的法律而付出如此大的代价。

一个天真无邪的婴儿如何一点点长大，一点点变成了有邪，我们又如何阻止邪恶的吞噬和侵蚀？我还没有答案。但我想，当每一个个体人都开始觉醒，都开始思考，甚至都开始从自身行动.....那么，答案就在前方不远处。