从这封家书可以看出，作者有相当好的汉学修养，用典用词都比较讲究。因为基本是很浅显的文言，我就基本照录了。他首先把战争全貌描述了一番：
“日支构难，已数阅月。我陆海军，于丰岛，于成欢，于牙山，于平壤，于黄海，连战连胜，追奔逐北。悬军长驱，饮马鸭绿江，直陷奉天，以为根据。陆海并进，行将屠山海，破天津，只冲北京，使清帝面缚舆榇，降于我辕门，何其勇且壮也。夫平壤者，敌兵悉锐死守，而我兵一蹴就之，优胜劣败，大事已定。”
这段中，“面缚舆榇”是我们现在比较少见的成语，意思是双手反绑、用车载着空棺，表示投降并自请极刑。出自《左传·僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰经，士舆榇。”杜预注：“缚手于後，唯见其面……榇，棺也。将受死，故衰绖。”面缚舆榇基本是中国历史上投降的主流模式，刘阿斗投降时就用的这个仪式。
然后，这位父亲谈到明治初期的内战，认为那是“同胞相杀，有中心难忍者”，然后话锋一转，说现在这场对中国的战争就不一样了，“今役不然，伐异域，戮异类，以声我义，扬我威，实千载一时不可失者。故苟有义气者，所在蹶起请从军，皆不允，欲率汝辈以终局，其幸荣果如何哉。”内战、外战，于国民情绪当然是不同的，此所以马列史家会动辄有“发动战争转移国内人民视线”的说法。
然后，这位父亲深情地开始为远在中国的孩子担心：“虽然自犯兵家忌，方冬北伐，驱数万兵马，转战于层冰积雪间，防寒之具虽备，恐不能免冻死。或免，不婴疾病者殆稀。”显然，他对此一战争的残酷也有了相当的认知，后面就提到了拿破仑征俄故事。“往年莫斯科之战，佛人（即法兰西）冻死者十余万。我台湾役，毙瘴毒者亦伙。”
接着，他说：“殷鉴不远，可不寒心乎？于寻常寒暑，犹且害人，况其酷热者乎？人非木石，少（稍微的意思）不惯水土，往往酿疾，况淹万里客土，日夜冒冰雪。虽强健着不能免，况汝蒲柳之质，一朝伤寒，不死敌而死病，使余失嗣子，以永绝先祀。不幸孰大焉？”我读至此，感慨万千，这毕竟是我敌人的真诚的亲情流露，思绪复杂。
而后，他说：“顷读陆军省报告，在韩兵卒，病死者不堪，盖中暑之所致。今也夏过冬将至，北地严寒，果出意想外，汝何以能耐之？余之所杞忧是而已。”这说明，日军在夏季战斗中，因天气因素伤亡较大。这难道是天意？但天意莫测，当日黄海大东沟海战，我舰曾发一鱼雷，直射日舰比睿号，但居然在即将触舰时，鬼使神差地潜入舰身下方穿过，敌大惊而终无碍，所以，天意一说，实在诡秘。
到了这里，情已诉毕，理就上来了。在“死生有命，忠孝难两全”后，作者劝导儿子，此战“实开国未曾有大事，国家危急存亡之所隶，而吾人之荣辱休戚亦系焉......虽连战连胜......决不可安栖。”他说：“苟为军人者，宜慷慨赴难，鞠躬尽瘁”，命都能舍，“何惶区区忆亲思家乎？”他甚至连儿子的功名心都要敲打敲打：“汝切莫介怀，一意专心，衔龙尾，攀凤翼，以建功勋”，男子汉大丈夫，志向应当是“家国民人，而不在功名富贵”！我读至此，虽知是我国家之敌人，也不禁肃然。最后，这位父亲教诲儿子要团结战友：“夫一队犹一里，一伍犹一家，困厄相恤，疾病相护，旅进旅退，每战必捷，以副舆望。”
在《日清战争实记》所收录的大量用汉文写作的诗文中，这封家书是最令我感慨和唏嘘的。这么好的一封信，它所激励出来的，是怎样一个儿子、怎样一个军人呢？看看那些战时杂志上用杀人图片作为招徕的广告，我真的是无语，日本民族如樱花般旺盛而短暂的倏忽强盛,及其带给自己及他国的巨大灾难，或许都源自于斯？读者诸君不知有何感受？
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