闲谈十大将（上）

闲谈十大将
粟 裕： 把粟裕与林彪作一比较，会发现一些很有趣的现象。粟林同庚，都是1907年生人，都在将帅中年龄靠后而排名靠前，粟裕在大将中排名第一，年龄倒数第二，林彪在元帅中排名第三，年龄最小，这就等于两人以上将的年资做出了元帅的贡献。两人都出身于地主家庭，身材矮小，敏于思而讷于言，不善人际交往，但都是公认的军事天才。解放战争时期，粟林只是我军四大支柱中的两支，但消灭国民党部队的数量是彭德怀刘伯承部队所无法比拟的。这固然有客观因素，如西北地区地瘠民贫、人口稀少，不可能是国共决战的主战场；刘邓则是挺进大别山损耗太大、元气不足。但指挥员的主观原因也不能忽视，比如中央也让粟裕南下江浙，挺进敌后，就被粟裕拒绝了，而后来的事实证明粟裕的拒绝是正确的。
粟林两人的发展道路则不尽相同。起步阶段，即南昌起义、井冈山时期，两人差距并不大，但后来逐渐拉开，林彪担任红军主力军团军团长时，粟裕只是江西地方部队的一个师长。到北上抗日先遣队被打垮时，粟裕步入了人生的谷底，甚至到了给刘英之辈当打手的地步。这种现象一直持续到抗战初期，林彪是赫赫有名的八路军115师长，粟裕仅是新四军二支队副支队长。直到新四军先遣支队挺进江南，和陈毅搭档，粟裕这块金子才开始熠熠发光，他的军事才能开始淋漓尽致的展现，直至三大战役时期达到一生的顶峰。但建国后，粟裕的命运开始逆转，58年反教条主义后，默默无闻了20多年，最后沉冤未雪而悄然辞世。与此同时，林彪则继续攀升，直到成为一人之下、亿人之上的副统帅。
分析林粟的经历，不能不使人想起“性格即命运”这句名言。粟裕是个标准的军人，其他方面则并不突出，与林彪的灵活相比，甚至显得死板，比如他处理“南阳事件”的做法，比如他从1934年与中央分手，直到1948年才与毛泽东再见面，比如他建国后与彭帅聂帅等关系不睦等等。粟裕性格谦虚恬淡，只是一个为战争而活着的人。当他与陈毅搭档时，两人优势互补，陈毅性格开朗、大度，擅长政治工作，擅长统战、外交，但军事指挥能力稍弱，这种情况下，粟裕的军事才能就得到了淋漓尽致的发挥。但建国后，陈粟分手，没有了战争，粟裕没有了用武之地，被迫陷入了错综复杂的政治旋涡，这就注定了粟裕必然的悲剧结局。
林彪争强好胜，竞争心理极强，但成于此也败于此。粟裕相反，谦虚谨慎，但也是成于此败于此。如果粟裕不过于谦虚，不两让司令，作为第三野战军司令兼政委，55年不可能不授元帅军衔。如果粟裕当上元帅，50年代彭聂对他的态度显然不可能和大将一样，起码58年的冲击波不会那么严厉。当然也正由于他的谦虚，他得以安度晚年，不至于产生象彭、林那样的激烈后果。

徐海东： 徐海东和彭德怀性格颇为相似，（两个人在将帅中的位置都是第二位，这也许是个巧合，也许是毛的有意为之。）两个人都是红军中著名的猛将，但两个人又有很大的不同。徐海东是一个标准的军人，又是一个单纯的军人，而彭德怀也是一个标准的军人，但也热中于政治，而又不懂政治，结果最后终于栽到在了政治上。
毛泽东曾说过，徐海东是对中国革命有大功的人，这并不是指他在鄂豫皖的贡献，也不是指陕北根据地给中央提供了一个落脚点的功绩，（后者首先应归功于刘志丹）主要是指他对中央红军的态度。当时中央红军刚刚与四方面军决裂，跌跌撞撞的来到陕北，人地两生，人困马乏，兵疲将惰，穷困潦倒。这时，同样来自四方面军的徐海东，却毫无骄嗔之色，对中央保持了极大的尊重和绝对的服从，而且倾囊相助支援中央，（7000块钱给中央5000，自己只留2000）这种雪中送炭之举和刚刚差点兵戎相见的张国焘相比，反差太强烈了，不可能不给毛泽东留下深刻的印象。（有时我想，如果当年红15军团长是彭德怀，会发生什么样的情况呢？）所以，尽管徐海东后来在劝阻毛江结婚问题上使毛不快，但毛仍然一直善待于他，大将排第二（他的战功有限，主要是红军时期），九大当中央委员，都是明证。

黄克诚： 黄克诚是大将中我最敬仰的人，读《黄克诚自述》时，感觉与他有许多心灵相通之处。王平上将对他有很准确的评价：“他是一位有马列主义水平、对中国革命中的重大问题有主见的人。……他性格直爽，胸怀坦荡，不唯书，不唯上，也不盲目从众，对重大问题敢争辩，毫不隐瞒自己的观点。”尽管他品德高尚、有头脑，有才干，但他的性格难以见容于这个复杂的社会，尽管是在革命队伍中，这使得他一生命运多蹇，屡遭挫折，饱受打击。但他历尽苦难，信仰不变、宗旨不变、观念不变，严于律己、宽以待人。晚年的双目失明使他的形象升华到了入圣的境界。我觉的，黄克诚的经历就象一本丰厚的人生教科书，可以教育我们怎样做人。
读黄克诚时我有两点疑问：1、红军时期，黄克诚屡屡被人视为右倾而加以批判，多次撤他的职，那么当时整他的人是谁呢？彭德怀？滕代远？袁国平？杨尚昆？按说当年的红三军团是彭德怀的一言堂，但共产党的队伍中政工人员的权力有多大很难说清楚，估计彭、袁可能性大一些。2、黄克诚曾随湘南农军上井冈山，后湘南农军被打散后，他为什么不就近返回井冈山，而要东躲西藏、最后千里迢迢跑到上海去找党呢？是对井冈山道路有疑问吗？