迎风而立
真正的强大不在于摧毁，而在于成就。
「我告诉过你，不要跟那个小太保来往，你竟然还带他回家，你是什麽意思？！我告诉你，你今年就给我出国去念书，你要是再跟那个小太保来往，我们就断绝父女关系，你滚蛋，你离开这个家，你滚蛋。」┅┅
我站在他家的门口，他才关上大门，我就听见他爸爸对他的嘶吼，我脑中一片轰然，这个时候我才知道他为了跟我交往而承受著那麽大那麽沉重的压力，一个大学刚毕业的女孩子┅┅。空白的脑中，我不记得自己是怎麽回到家的，但是我还记得我走了一个晚上的路，回到家倒头就睡，那时的天色是微亮的黎明。
我是在监狱里面认识他的，全国最黑暗的两个监狱之一。有两种类型的监狱是黑暗的，少年监狱和重刑犯监狱；少年监狱是因为大家都年轻气盛血气方刚，受刑人自然恶斗的利害；重刑犯监狱是反正大家都离出狱遥遥无期，死猪不怕滚水烫，受刑人与受刑人之间的恶斗自然不在话下。
那一年他参加学校的福音倡导社，到监狱里面来传播福音。
他比我刚好大两岁，生日晚我两天，是应届毕业的大四学生，他的父母亲都是湖南人，从大陆跟随著政府撤退来到台湾。他在监狱里教唱福音歌曲和做传播福音辅导课时，我从他明亮的眼楮里，知道他对我有著特别的好感，圆圆的脸儿，扎著马尾的辫子，柔软的声音；但是那时的我明白自己的身份地位和处境，不敢有太多的遐想。
在短短不到三周传播福音课程的日子里，我永远的记下了一首歌：「野地的花。」
後来他常常来监狱看我，再怎麽忙他也固定一个月最少来探监一次，他也常常写信鼓励我安慰我，那时的他正准备著毕业考和出国留学的托福考，我知道他在车程之中还在看书准备著考试，我也叫他不用再来看我了，准备自己的考试重要。他必需要花上3个小时的车程，来回就要6个小时，只为了一次十分钟的会面。
大概半年多後我申请假释获得顺利的通过，初升二级管束就申请到假释出狱，同囚的狱友和狱警都很讶异┅┅。
在监狱里我负责浇花除草等的园艺工作，叫做杂役，这是监狱里面最自由的肥缺，大部份的时间是可以自由行动的，只要不跑到监狱的高墙外面就没事。
那是一个有著阳光的午後，一位狱警在花树丛里找到我，他手上拿著一张假释通知书，┅┅叫我收拾东西然後去办理出狱的手续，我从他狐疑的眼神里知道他很怕看错文件放错了人；我没有多说什麽，沉默的去收拾好自己必需带走的书籍和东西，沉默的跟几位比较有交情的狱友道别，沉默的捺下十个指头的指纹，沉默的走出这一座我想飞却一直飞不出去的监狱。
出狱後的江湖事不提，出狱後我准备著美术学校的考试，那时没有人看好我，没有人给我一句鼓励的话，只有他不离不弃的给我打气支持，周末的时候他一定陪著我念书和带我去教会作礼拜。出狱後我整整的花了十一年的时间，才重新的让所谓的 ”正常人 ”接受我，敢跟我来往，对我刮目相看。
十一年┅┅，我的沉默冷漠是因为我的孤独；十一年┅┅的时间，我没有被怀疑轻视躲避恐惧害怕的眼神或是语言给打败，而我却打败了所有的人；而那些所谓的 ”正常人 ”，却大部份都是我的亲戚朋友，是我最亲近的人┅┅。
他要出国念书的时候询问我，他说他不想出去，他可以找一份工作然後搬离开家自己租房子住。我半骗半哄的要他出去念书，要他先去美国打基础，我毕业後再去美国找他，我们再结婚。
照著约定┅┅，我们之间整整有一年的时间没有任何的联系，我们在不同的城市开始第一年慌乱紧张又忙碌的新的生活。
一年後他放璁假回到台北找我，他说对于我们之间的事他也冷静的想了一年，他说他希望先跟我办完法律上的结婚手续再出国继续念书，这个手续不需要经过他父母亲的同意就可以办理；或者干脆离开家自己租房子住，他不想为了一张虚荣的文凭牺牲浪费自己的感情和生命，没有那张文凭一样可以生存的很好。
┅┅┅
「我告诉过你，不要跟那个小太保来往，你竟然还带他回家，你是什麽意思？！我告诉你，你今年就给我出国念书，你要是再跟那个小太保来往，我们就断绝父女关系，你滚蛋，你离开这个家，你滚蛋。」┅┅你滚蛋┅┅，我们就断绝父女关系，你滚蛋，你离开这个家┅┅。
┅┅我冷静而且残忍的告诉他：「我还在念书，我连自己都快养不起了多了你是一个累赘，而且我已经不爱你了。」┅┅┅
是这首歌的歌词，把我带入一段尘封的回忆之中┅┅。
如果生命 没有遗憾 没有波澜
你会不会 永远没有说再见的一天
可能年少的心太柔软 经不起风经不起浪
若今天的我能回到昨天 我会向自己妥协
等一分钟：
http://tv.mofile.com/MDPEOESA/
http://61.151.243.139/music/wangluo/yifenzhong.mp3
野地的花：
http://qhcn.net/luntan/UploadFile/2006-2/20062261381208.wma
http://218.66.219.140/hsts/y16hsts.WMA
还有一种叫做双赢滴， 还有一种叫平手，是吧。
如果西方人请一个东方人来设计巴洛克风格的建筑，法国人也一定会觉得好笑，东方人怎么可能把文艺复兴时期的巴洛克风格建筑给设计好？！东方人还没开始设计巴洛克风格的建筑，法国人便开始嘲笑东方人了。
其实任何一个民族都会排异的，中国人自己也排异，很多时候，也许我们没有选择对对自己有利而擅长的事情来做。其实艺术，是绝对代表地方色彩、代表一个民族特色的创作作品，例如创意是在西洋绘画里融入中国书法的原素等等……。
也许很多时候我们人生站错了位置而不敢做调试变化，所以一直磋跎下去。
前辈有一个很大的优势自己也许未知，一是前辈的年纪所带来的生活经验，二是前辈是一个东方民族却有西方绘画的基础与生活经历，年纪历练反而是前辈最大的优势。
前辈如果在绘画里融入东方民族里禅的意境，返璞归真的天真…，兼具朱铭太极雕刻系列的气势，前辈的画作可能会变的非常有卖点；嘻嘻，俺比较市侩，可能比较容易闻到市场经济味道的方向。
至于前辈木讷拘言,社交能力极差,或词不达意等问题,前辈的画如果打通任督二脉，事情也许不那么困难……。
「也许正是因它非生活来源原故,不愿去搏命了。」既然已非生活来源……..，前辈的空间与时间反而更加的宽广、更加的无拘无束，更加的自由，也更容易做到流白，更有可能冲出局限达到巅峰…。
顺便提醒前辈，人的一生发光发热可能就那么三五年或者十年的时间，人生的胜负不是决定在一辈子，而是决定在那短暂发光发热的时段里，而这短暂发光发热的生命，我们却常常要用一生的岁月去累积蕴酿磨擦撞击……。
俺市侩，前辈虽是老玉却未必不可以新雕，端乎一心，嘿。。。嘻嘻！！哈~~~~走了
孔子听到这事后，大笑3声：「庄子又不是乌龟，怎么知道龟壳里面一定就是肉？！」
这事传到老子耳里，老子大笑：庄子当自己是鱼，孔子还以为自是乌龟，遂好笑的写下道德经后云游四海去也。
这事后来又传到释迦牟尼那里，释迦牟尼翻了好久的道德经，硬是看不懂老子写些什么东西，因为那本书里全是汉字，释迦牟尼又很好奇，心想这3个有名的东方哲人到底在说些什么东东？！释迦牟尼也不死心，于是逃妻弃子，坐到菩提树下去思考，却不小心给他悟了道。
这个时候牛顿时值青少年的发情时期，正坐在苹果树下看金瓶梅……，结果一棵榴莲掉下来砸得牛顿头破血流直呼俺粮也，牛顿非常好奇为什么苹果树会掉下榴莲来…….，牛顿也不死心的开始研究，才知道原来有地心引力这么回事。嘻嘻！
唉！！……所谓：善易者不卜，善斗者不搏。「卜」与「搏」之间有4种差别：
1．不卜不搏，是因为胸有成竹。
2．不卜不搏，是因为根本无知。
3．去卜去搏，是因为浑沌茫然。
4．不卜不搏，是在胸有成竹之后，让他回归天命。
虽说这「卜与搏」之间虽有4种不同的差别，但都仍然的有3分系于天命。
你说说这4种不同的差别的「卜与搏」，哪一种才是境界？！嘻嘻
其实不被人打败的同时，就算你不想打败别人，但是你也已经打败了别人，是吧。
你好像是很好斗，不给人打败说明你很坚强，但总想打败人，就没必要了吧。