日本这“东西”(Trente 30)

中国是日本淘金的沃土,豪赌的赌场
日本不希望消耗自己国家的资源,就借着自己的财力,智力在他国使用
他国人,他国的资源,生产出他人需要的产品来销售给他国人。这就是
典型的日本“大和思想”:“用他人的兜裆布来斗相扑”。
中国作为当今的“世界工厂”给日本为首的先进国家加工生产,就像开赌
场一样,当然不会吃亏,让而在这里的赢家还是那些豪赌的赌徒们。
犹如“赌场”的发展中国家,东南亚各国,印度等实际上是世界先进国家在
“人件费”较低的地区的一个聚点而已。日本人无法在自己国家赌博,也赌
不起,在可以开赌场的地区聚众豪赌。在中国,在印度,泰国,只要有市场的地
方就有日本商人神出鬼没的身影。连伊朗和伊拉克这些矛盾激化生命危险
性极大的地区都不放过。日本人的“进取”精神和“火中取栗”(偕油）,“水中淘宝”
的精神是当年殖民精神的延续。让人想起上世纪初1904年的“日俄战争” 。
日本称为“日露戦争”英語: Russo-Japanese War、俄语: Русско-японская война:
鲁丝卡•亚奟丝卡亚•摆拿）。日本的明治37年(公元1904年)2月8日到明治38年
(1905年)9月5日大日本帝国与俄罗斯帝国之間朝鮮半島与満洲南部为主戦場
所発生的戦争。那是一场耗资巨大的豪赌: 那是一场在中国土地上在当时的
满洲人家门前“狗咬狗”(世界零次大战)。
日本人为了争夺“203高地”死了上万人,两军对阵俄方伤亡也不轻。両国后来
在美国调解下进行終戦交渉于1905年9月5日締結波茨马斯条約讲和。
人们认为那是一场没有得利者的战争。虽然日本暂时胜利了夺得了那必争的
高地,但后来从俄罗斯手中抢夺钱包的最终利益还是没有到手。
日本人的习惯语言(谚语)中有的是这些表述：
“将别人的兜裆布借来自己相扑”
(人の褌で相撲を取る)。
“用叔父(舅舅)的东西来招待女婿”(舅の物で相婿もてなす)。
“用他人的太刀来取功名”(人の太刀で功名する)。
“用他人的牛蒡来做道场”(人の牛蒡で法事する)。
“用他人的念经达到自己极乐的目的”(他人の念仏で極楽)。

都是一些“借花献佛”,“从中牟利”,“渔翁之利”的意思。
日本人喜欢说中国人有“中华思想”(意思是自高自大,唯己是大,霸权主义等的意思)。
他们也这样对待中国人,或者多对中国人的自满“不屑一顾”。
不错,日本人也认识道自己的民族特性:“大和思想”, 侧观日本,日本人除了包括有中
国人的“中华思想”以外, 更多的是“趁火打劫”,“坐收渔利”,“渔翁之利”,“坐山观虎斗,
等待虎累了再出撃获猎物”,一旦嗅出铜臭味便摇身以便成为“绿头苍蝇”……)。