奥运奥运：恶法非法，善法当立

奥运奥运：恶法非法，善法当立

明眼人一看就知道，这个标题与陈中那篇里谈的程序公正是有冲突的，并且本文势将涉及到体操的年龄规定。

对的，都要谈到。因为这两个炒得沸沸扬扬的事件，都牵扯到标题中的问题。

先说体操参赛年龄的规定。大家都知道，这事在奥运会开幕前就提出来了，主要是说中国体操运动员的年龄可能不符合规定要求。至于中国运动员是否真的不符合规定要求，那不是本文关心的问题。本文关心那些人的潜台词：即Rules are rules，恶法亦法。这就直接牵扯出了这个问题：这项规定到底是不是公平合理的呢？

现在给出有关最低参赛年龄的一些数据，各位一想就明白了：
体操：世锦赛 14岁，奥运会16岁
奥运会：跳水 14岁，体操16岁

这里，对中国体操运动员有疑问的人，所打的旗号是：恶法亦法的旗号，摒弃的是恶法非法的理念。

我们再来看陈中一事。现场裁判判决陈中获胜。按照规则就是陈中进入下一轮，不管别人上诉没有，也不管上诉结果如何。但是，中国竟同意更改比赛结果，牺牲掉陈中。现场裁判没有判对手得分，是一个误判；而更改比赛结果，也是违反规定的。现在，这些人不再讲恶法亦法了，他们讲的是恶法非法，公平第一，fairness is the first rule.

那到底是恶法非法呢，还是恶法亦法呢？关键在于如何判定什么恶法。这个裁量权，总是掌握在强者的手中，弱者只有服从的道理。一般说来，强者制定规则，智者利用规则，愚者崇拜规则，弱者遵守规则。

下面用一个从网上读到的故事，结束这篇短文：

古希腊哲学家苏格拉底，因其怀疑论思想被雅典当局拘捕，被判处死刑。在行刑的前一天晚上，一个学生前来探监，对苏格拉底表示：判处他死刑的雅典公民受到了蛊惑，这样的判决是不公正的，并告诉他越狱的事情已经准备好了，希望苏格拉底逃走，为自己伸冤。但苏格拉迪拒绝了这个建议。他认为：作为一个雅典的公民，应当忠于雅典法律，即使他明知道对他的指控是不正义的，也不应该逃避刑罚，只有这样才能维护雅典法律的权威。于是，伟大的苏格拉迪在第二天被处死了......

几十年后的雅典，另一位哲学家亚理士多德遇到了同样的事情。所不同的是，亚理士多德得到消息之后，立即逃出了雅典以躲避审判和刑罚。亚理士多德认为存在着比希腊法更高的准则，如果希腊法违反了这些准则，那么它就不是正义的，而人们没有服从不正义审判的义务。

两千多年前，两位伟大的哲学家为我们实际演绎了古老的命题。到底恶法非法，还是恶法亦法？