幸福剧团
梦想芙蓉路八千
大瘟疫过去以后，许多移居海外的华人，有机会，都回去看望自己的亲人，他们的感观各有所获，但是好像都在说成都的地铁现在修得四通八达了，走郊区，探访古镇一天打来回，还是很方便的。剧团朋友把图片分享给我的时候，好像还不好意思的，一再解释，这个镇平时人少，因为年青人都去了大的城市，留下老人居所，关键是镇上政府没有钱，也没有怎么重新修建那种假古董似的古镇，看上去金碧辉煌，实则难看，几不象。剧团觉得这样能保留下来的原汁原味的古镇，未来才是抢手货，因为各阶段社会人的审美不同，未来的人，审美会更加好，现在还不如积德，给后人留下真贵的现实版古镇。
农泉历来是成都的风水宝地，盛产水果而文明，如今也是观察狮子座流星的好去处。
剧团朋友前两天去了农泉的柏合镇，柏合镇位于成都“东山”地带（成都东外与龙泉山间的浅丘低山区），据传，柏合之名来源于“柏合寺”。该场曾有一座建于明代的“延寿寺”，寺内一柏树“二枝连理”，“柏合”天作，被认为有“百年好合”之寓意，
四川有句口头禅，叫“取草帽子”。比如有人喊你一起去打麻将，当你知道牌局已经有四个人了，就不想去了，就给来一句，我去干啥子哦，取草帽子嗦！
《四川方言词语汇编》里收了这个条目，释义为：白跑路之趣语。
只是现在已经很少有人说了。
这草帽子去往何处取？就是到柏合镇去取！
柏合镇的草帽子很有名，柏合的草帽也很有历史，据说已经有几百年的历史了。
柏合镇之草编，享誉四方。清中期以来，草编，主要是草帽，一直是当地传统的和畅销各地的手工艺制品。传说柏合草编手艺是客家人于清初入川时带来的，至清中期时，当地生产能力已成规模，并渐渐发展成为当地的支柱产业。柏合草编的原料是麦秆，生产工序包括选料、剖草、编织、熏漂、煮晒、缝制、装饰等多道工序。农闲时分，很多农户都会以草编为业，除了众多的家庭作坊外，柏合寺场还开设有数家草编工厂。清晚民国时期，这里形成了专门的草帽市场，周边各乡镇，以及远至外省的很多地方的商人都会在这里组织货源，甚至欧洲商人也来这里订货。据说，当年川军抗日奔赴前线，10万将士人人头戴“柏合草帽”，个个脚穿“柏合草鞋”。那场面，可谓壮观。（这段文字和图片是剧团朋友徐教授的地方志考察所得）。
下面是最近去的朋友图片：柏合古街，呈环状，其形如一轮大大的磨盘，沿着这条街道走着，最终又回到原点，如推了一圈磨。走过的这条街就叫“磨盘街”。
柏合古镇，可以喝一下午的，一元一杯，自产的绿茶。
喝完茶，再上两，三盘新鲜的佳肴，然后慢慢回家。
素炒新鲜苦瓜：
凉拌折耳根，这个凉拌菜，不是每个人都喜欢，如果喜欢的就很喜欢，不喜欢的因为气味和味道就很不喜欢。
小镇还能炒出资格的京酱肉丝，惊喜不惊喜？
朋友家的宠物
谢谢来访！
