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我今天想起一件往事。那时几个朋友派对聊天谈论起了江泽民对法轮功打压，有哥们说老江有点过分，信仰自由言论自由是宪法里的条文。虽然大家都不是练功的，对老江涨势压人看不惯也符合人性善的原理。我随便来了一句：“现在你们觉得江泽民不给信仰自由言论自由，可事实上以后会更糟糕。”一位哥们提出异议，说老阎你不是练功的，也不是政府官员，连党员都不是，你怎么会为老江说话？我说，人在年轻时所经历的教育与环境对一生的影响是巨大的。江泽民是在民国言论自由时代出生长大的，他在毛泽东上台后感受到的最难容忍的应该是言论自由被剥夺。因为他是感同身受。他当政力所能及地给予人民大众一些言论自由，等在毛泽东时代出生长大的一代人上台，人民大众所得到的言论自由反而会更少。
至少一位哥们不认同我的看法，说老阎你怎么会有如此想法？社会是往前走的，改革开放后言论自由的大门只能越开越大才对。我说，历史的发展不是直线的，反复是必然的。
其实到了胡锦涛上台，虽然这个好人谨小慎微，可他给人民大众的言论自由远远少于江泽民时代。他虽然出生在日本占领时期的1942年，可他在上小学时就是毛泽东时代了，在他时时刻刻都“听党的话”成长过程中，他没有享受过言论自由。在他看来，刘晓波的言论根本就与党性原则相背离，是无法容忍的。我们现在还不知道是谁下令把刘晓波抓捕判刑，我可以打包票：胡锦涛百分之百理解不了刘晓波想什么就说出来的行为，也就不会为刘晓波说话。在胡锦涛眼里言论自由是大逆不道的：“别说你刘晓波，就我胡锦涛总书记都不能想说什么就说什么。”在某人建议抓捕刘晓波时，胡锦涛站在宪法保护言论自由的立场上替刘晓波说话的可能性几乎不存在。
为何年轻时代的经历对一生的影响如此之大呢？
人，毕竟属于动物。虽然属于地球上最高级动物，但依然保留着很多动物特征。羊为何不会被毒草毒死？科学试验表明，羊并没有识别毒草的能力。只是靠幼年时跟母羊学的，野地里的草无数，母羊吃那种，羊羔就吃哪种。幼年时没吃过的草，长大后宁肯饿死都不吃。人也一样，幼年时吃过什么蔬菜，长大后基本上就吃什么蔬菜。调味剂也一样，食品店里有数百上千种佐料，哪个民族买哪种基本上定型。小时候没吃过的佐料长大后也基本上不沾。小时候没享受过言论自由的人，长大后极难渴望言论自由。然而，小时候享受过言论自由的人，长大后言论自由不被剥夺，他们就习以为常；可一旦被剥夺，他们就会怒不可遏。
如果说几年前施一公饶毅等能忽悠上亿经费的名人海龟还能志得意满甚至张牙舞爪到处演讲给年轻人灌鸡汤，今天或不久的将来他们就会感觉到言论自由要比亿计经费价值更高。因为他们在美国曾经经历过言论自由，轻易得到的就感觉不到其价值，然而一旦失去，才会感到难忍，才会有发自肺腑的切身之痛。这是为何民国时期的自由知识分子在五七年反右和文革时选择自杀的原因。他们当年对蒋介石给他们的言论自由不够多而去了延安，等到读线装书沉浸在帝王梦中的毛泽东上台后他们才猛醒过来，然而为时已晚。毛泽东太了解帝王之术了，抓住“两杆子”（枪杆子笔杆子）就可以无法无天。他是两千多年里最能理解秦始皇的人。
大家不需要对未来灰心。等到八零后一代掌权将会发生天翻地覆的变化。他们是在改革开放时期出生的一代人，他们现在经历的言论自由越被剥夺他们越切身体会到言论自由的宝贵。所以，曙光就在前头。以言论自由引发的社会大变革将会在八零后一代掌权后发生。而且，八零后高百分比的留学海龟也是一个让言论自由回归到民国时的因素。当然，从现在掌权的五零后到八零后一代人掌权尚需二十多年。今天八零后可以唱：再过二十年，我们来上位，但愿到那时，言论自由处处增光辉。光荣属于我们八十年代新一辈。
就社会进步来说，有言论自由的军阀混战年代（乱世），也好于言论自由被剥夺的和平建设时期（盛世）。最惨的是既是政治运动动荡年代（=乱世）又贫穷不搞建设还彻底剥夺言论自由的毛泽东时代。没有了言论自由，影响的不仅仅是本代人，还有在该阶段成长的年轻人也一生受害。肃清其流毒需要等下一代人。只有等毛泽东时代出生的两代人都死光，至少退出政治舞台，毛泽东的流毒才能逐步消失。让在毛泽东时代出生的人肃清毛泽东的流毒是办不到的，因为那些认知已经融化在血液中。这与谁当权无关，哪怕不作恶的大好人胡锦涛。因为这是时代的产物，历史的必然。所以，中华民族走向现代文明享受言论自由的脚步已经迈开，现在只是黎明前的黑暗。中华民族走向言论自由现代文明社会是任何人都阻挡不了的，时间在现代文明一边。
未来的人们会对老江惋惜：可惜了老江你一个才子，多才多艺，又受到民国时言论自由的熏陶，可就是既贪财又恋权还好色。如果当初不恋权彻底退休把组阁权也交给胡锦涛、不贪财阻止儿孙敛财，可以好点色搞几个戏子玩玩，留给后人的只是些花边香艳故事，该有多好？虽然江泽民给人民大众的言论自由不多，至少比现在强很多，何况那时刚从六四事件走过来。当时我那同学朋友没体会到，今天他应该认同润涛阎当年的判断。
过去皇宫必须使用太监就是这个理。老阎要是赶上当年的殿试，状元非你莫属。
"依我看，写这文的，还有下面留言的，都带着毛时代的印记" +1
如果能对中国人的基本权利做个数据图形，量化，横轴为三千年跨度，就会清晰很多了。
總結得太好了。
刘晓波和习近平是一类人，只不过立场不一而已。
哈哈哈。据我所知，老郭可是哭得睡不着觉，吓都吓死了。老郭本是才子，韬晦装流氓。时光流逝，老郭的脸按着流氓的面具也长成流氓样子了。结果流氓头子不待见。老郭自己知道离死也只有五十步了，哪里有笑的道理？
说得好！深刻！
那些满脑子浆糊的人还非得读我的文章不行这不是浪费他们的时间吗？据说还跟读了我文章多年，竟然以观点立场读我的文章！网上文章多得是，既然看不懂我的文章何必还跟读多年？这不浪费时光？？？百思不得其解啊。
不过老阎你有看蚂蚁的乐趣，可有时候我们也是这蚂蚁中的一员啊，未尝不会有身不由己的感叹，以及城门失火焉有不殃及池鱼之忧啊。
所以阎兄还是多留下一些文字的东西，让智者得智，仁者得仁。
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london911 发表评论于 2018-03-09 23:42:27
难为了老阎一遍一遍为习猪站台，认定了你心中的习太阳是为农民工谋幸福只讲道义的大圣人！！还说下过乡的习知道农民的苦，所做所为为了成为底层农民工的救世主！！ 还不停居高临下的嗤笑不认同你观点读者的智商！令人无比失望和无语！
也许您如果一直在国内，想法可能跟现在就不一样。要不您跟国内的老同学谈谈政治，看看是否还有共同语言？
谢谢！
金三出自帝王之家，他去欧洲留学是想了解欧洲人是怎么回事，他不是学习人家去的，而是“知己知彼百战不殆”去了解敌情去的。跟打进匪窟了解敌人差不多。
“1973年7月4日，毛泽东同王洪文、张春桥谈话。他说，郭老（指郭沫若）在《十批判书》里头自称人本主义，即人民本位主义，孔夫子也是人本主义，跟他一样。郭老不仅是尊孔，而且是反法。尊孔反法，国民党也是一样啊！林彪也是啊！我赞成郭老的历史分期，奴隶制以春秋战国之间为界。但是不能大骂秦始皇。毛泽东说，历代政治家有成就的，在封建社会前期有建树的，都是法家。这些人都主张法治，犯了法就杀头，主张厚今薄古。儒家满口仁义道德，一肚子男盗女娼，都是主张厚古薄今的。为了倡法反儒，毛泽东还批发了中山大学历史系教授杨荣国的文章《孔子--顽固地维护奴隶制度的思想家》。在后来的政治局会议上江青更提出要将毛泽东评述中国历史上儒法斗争的谈话内容写入党的十大政治报告，但受到主持会议的周恩来的抵制。同年9月，毛泽东在会见外宾时又说：秦始皇是中国封建社会第一个有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪骂我是秦始皇。中国历来分两派，一派讲秦始皇好，一派讲秦始皇坏。我赞成秦始皇，不赞成孔夫子。”
（人民网资料）
“法治，犯了法就杀头”---毛泽东眼里的“法治”定义。秦始皇说谁犯法谁就犯法，毛泽东自己说自己是“和尚打伞无法无天”。毛泽东如此看待“法治”，是无知？无耻？无赖？还是“三无”都占？给“法治”如此定义的人，世界几百年中国几千年才出一个。在今后两千年内不会再出一个毛泽东。
就读书来说，邓小平习近平孙政才这类人读书是无聊没事干时的消遣，而毛泽东这类人完全不同，那是真的想从书中学政治帝王之术。我如果说他们三人线装书都读不懂你们肯定不信。不是他们不够聪明，而是他们没那兴趣。别说二十四史，就是资治通鉴他们仨都没兴趣认真仔细读懂。信不信由你。
毛泽东读古书，里边有人性的好的地方他嗤之以鼻，光学坏的东西。郭沫若的十批，骂秦始皇，毛泽东看完后反驳不了，就是怒斥郭沫若，发脾气。还瞎扯郭沫若是从柳宗元返回到了周文王。老郭肯定哭笑不得。毛泽东最新指示里把“法治”理解成个人独裁家法杀人。他说从秦始皇开始中国就实现“法治”了，两千多年的历史就是儒法斗争史。他专门讲秦始皇的“法治”。他对现代文明的“法治”根本就不了解。毛泽东写给郭沫若的诗：
【七律】读《封建论》
劝君少骂秦始皇，焚书事件要商量。
祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠。
百代都行秦政法，十批不是好文章。
熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。
人的早期教育决定了其终身的行为范式，好像是对的。但这里似乎有一个悖论：老毛一代人，清国生民国长，要比较有比较，要海归有海归，按说应该至少给他们的子民一点自由啊，却怎么最后闹的连晚清都不如了呢？你就不担心我们会遇到第二个老毛了吗？明天人大就要投票了，我还是看不到一星半点的希望啊
没有六四，历史还会走到毛泽东培养的两代人当权的那一天。即使没有六四，邓小平胡耀邦赵紫阳也完不成在他们活着时实现民主政体转型。即使强力实现了民主，照样会在毛泽东培养的领导人手中夭折。同理，不论现在是任何人当政，他都必须开闸绞肉反腐，因为贫富差异太大了，已经超过历史上任何时期。这与是否是习近平还是刘近平当政无关，都逃不出历史的约束。占着茅坑不拉屎照样会走到历史需要它走到的地步，只不过是路经不同罢了。只是乱世来的早与晚规模大与小的差别。老天爷那里是公平的。这就是天理。
没错， 邓胡赵江是民国时期受的教育，至少见过，经历过民国的相对民主时期。
所以我给家里的小辈们讲， 我父母那一代是最痛苦的一代，他们经历过民国的民主时期， 49年后亲身经历言论自由，赚钱的自由，做生意的自由，甚至上学的自由等等慢慢被剥夺，他们当年是多么的痛苦，而又不能说！ 学校教育我们要识别”教唆犯”，担任我们班的政治老师是我们学校的副校长，他在课堂上给我们描述怎么识别教唆犯：“年龄大，过去读过书，有文化。。。。".
现在的小孩子未必能听懂。
感谢阎先生最近连续发文！
“想起来 愚公和智叟的对话： “子子孙孙，无穷尽也”，真的希望还是寄托在后代的身上，也许他们能更快跟上时代，与时俱进。
骂归骂，万一木已成狗之后，习大又有了什么英明决定 给了老百姓什么甜头呢？虽然不抱希望，但未来也确实不好预测。”
任志强说的是对的，没道理一个国家在养老金上分成城乡两个系统。要一视同仁。这样，至少推迟社会动荡和减小发生动荡时的规模。
有什么可怜的？没经历过毛泽东时代就是幸运。现在跟毛泽东时代相比，哪怕被赶到大街上的低端人口农民工也过着天堂一样的生活。
确确实实如此。改革开放时期的一代人一定会有不同的面貌。这几年如此高比率的留学生将来对社会也一定会有影响。