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悟行法师谈三时系念的神奇感应 + 析疑
日前参加在纽约举办的2009护国息灾报恩念佛暨三时系念两天法会。在场大约四、五百人，十分殊胜。主持法会的悟行法师讲的众多精典开示，风格颇为生动风趣，让人心生欢喜。不过佛理部分我这里就暂且不说了。这里单说说悟行法师所提到他经历的一些关于三时系念的神奇感应，想来大家一定会感兴趣。
我们知道，谈感应，如果要向不信或根浅的人谈，一定要小心，此法会后我就向家人提到了悟行法师所经历的这些神奇感应，我家人是属于已相信灵界存在，但对佛学仍知之甚少的一类。他们听后就生疑甚多，好在我都能逐一解答，解答后他们又有派生出来的疑问，于是疑问再答。一整餐饭的时间过去后，他们才终于没有疑问了，而对三时系念的功德利益也终于产生了正信，阿弥陀佛。
以下我把悟行法师会上所提的一些神奇感应，以及我家人的疑问和我的解答挑选部分出来为各位报告如下，假如各位同修发现以下我所讲有错漏、不足或不如法之处，烦请补充或指正。若认为尚可的，亦可作为日后向根浅之人谈感应的一个参考。
很有人情味的护法神
悟行法师提到，某次他所去某地（之前我打瞌睡了，没听到）的那个道场，原来还分为两个的。一个是给人念佛用的道场，另一个是给神仙念佛用的道场。那给神仙念佛用的道场，大概就只有半个讲坛那么大（佛法和科学均证明，以非物质界而然，藏须弥于介子完全是足够的，半个讲坛已经非常大了）。上面有四个神位（前面三个都太长没记住，我就记得最后一个是四海龙王）。怎么神仙还念佛啊？对，神仙也念佛啊。祂们不但念佛，还做这里道场的护法神呢！
怎么知道这些神仙真在呢？这些神仙啊，祂们熟知这道场里每一位负责人，乃至每一位义工的脾性（还真是老朋友了，呵呵）。例如这道场的负责人，是一位才二十几岁的女居士，十分本事。可是，神仙说她也有她的习气。她的习气是什么呢？“功-高-我-慢”。嘿嘿，这点要她注意了（想来这位女居士那么年轻就能担当这样的大任，要不生功高我慢倒还真不容易呢）。别说这位女居士的习性，她爸爸的习性祂们也知道。祂们说，女居士的父亲脾气挺坏的。
这些护法神啊不但护法，就连道场里义工的心理工作祂们也担起来了。有一次，道场举办法会，有位义工女菩萨包的饺子大概比较小，旁边的就说她：“你包这么小怎么行啊？要包大点。”这位女菩萨听了心里就起烦恼，不高兴了。护法神就感应到了，于是赶紧进来给她耳语了一番，跟她讲不要不高兴啦，给她开导了一番，呵呵。
三时系念，不仅人喜欢，神灵也喜欢。为什么呢？有次，道场打算办个一年数天的大法会。而这事儿呢，得向政府申请获得批准才能办的。政府部门一看申请，宗教活动，行，批准。但是。。。最后一天那个三时系念却不能批，为什么呢？因为一办“三时系念”，来的人就会特多，政府就怕你太多人聚众。于是结果，其它的都批，就这个不批。
那没法，最后一天的三时系念不办吧。可是几位神灵开腔了，祂们想办呢。祂们说了：“三时系念，你们照办，政府那边，我们搞定。”有神仙打保单，那当然就照办咯。办归办，宣传告示上还是不敢提第三天会有“三时系念”。然而奇妙的是，到了法会第三天，忽然就来了500人，都不知道是打哪儿来出来的。结果法会非常殊胜圆满。而事后政府居然也没有追究。看来神仙还真给他们搞定了，呵呵。
问：巧合吧？
答：你要说是巧合就巧合吧，世上绝大多数意料之外的事情都可以简单的解释为“巧合”就搞定了。但如果太多同类的巧合放在一起，恐怕就不再是巧合，而可以为某些论证提供事实根据了。我们凡事为各种可能性都敞开一个窗口，这也是不落入意识分别心的一大关键。
（悟行法师）
几十万附身的鬼魂！
悟行法师讲的第二个感应故事，是发生在马来西亚某地（我又没记住）的一个道场。话说这道场里有三姐妹，居然一起被共几十万的鬼魂附身了！
（几十万？不可能吧！？可是如我上述，须弥可藏于介子，于高维空间而言，是可以的。而就西方玄学界来讲，多个灵魂进入一个人身的案例也并不鲜见。鬼魂最多的一个案例是，曾经有一女子在走过一个坟场后，被一整个军团的士兵鬼魂进入。而最出名的一个例子，则是“二十四个比利”，二十四个人格体进入同一个人身体中。大家很容易就可以搜索到此相关的资料。
那么，所谓的灵魂附体是否其实仅仅是一些西方心理学者所言的“人格分裂症” 或“精神官能症”的一种表现呢？有的是，有的不是。
在台湾擅于为病人作催眠回溯而著名的神经精神科医师陈胜英医生，在他的著作中就总结出属于精神病范畴的所谓“灵体附身”，与真正实有的“灵体附身” 如何去分辨和对治。他甚至还将之详细的分为了四种类别。其实，我想有些特征大概不需要专家来，我们自己都能分辨得出来吧。例如若患者在状态中时会忽然拥有了他（她）本不具备也不可能具备的某些特长、技术、天赋或语言才能等等。于中西方玄学来讲，有些人的体质，或说其磁场特质，是特别容易被灵体入侵的。这三姐妹一同被鬼魂入侵，可能与他们共同的先天体质有关吧。）
悟行法师讲到这三位女众被几十万灵魂附体，身体扛不过来，都奄奄一息了。当地人就赶快向悟行法师求助。悟行法师说：“我也没见过这样的事情啊，我也不知道该怎么办啊。不过没关系，可以打电话问师父。”于是打电话给净空老法师。净空法师回复：“办三时系念法会，把功德回向给附体的灵体众生。”
于是，三时系念法会之后，果真有一大批灵体附西方极乐世界去了。怎么知道的呢？因为这一批灵魂去了又回来了！他们回来对其他灵体说：“他们讲的是真的，这个西方极乐世界是真的，我们去了回来了，大家一起去吧！”于是又一大批人一起去了。
这些附身的灵体中，原来还有十几万士兵的一个魔军团。为首是一个魔王。这魔王一出来（指主导、控制患者身体）时，神态、举手投足俨然就是一个威严、傲慢、霸道的大王模样。人们问魔王姓什么，魔王说：“姓郑”。有人就写了一个“郑”字，问魔王：“是不是这个‘郑’?”魔王说：“不是！我从来没见过这个字。”人群中有人就想起这魔王啊那当然是个古人啦。古人看不懂简体字啊！得写个繁体，或更应该说是“正体字”，于是再写了个“鄭”字出来给魔王看。魔王说：“对！就是这个鄭！”，悟行法师说到这里打个闲恰笑说：“所以各位啊，如果要写祖先牌位的，记得要写正体字啊，不然他们看不懂啊。”
话说当时候，树上有些小鸟儿在吱吱喳喳的叫。大概魔王嫌小鸟太吵了，瞪着眼威严的望过去，用手一指。登时就静了下来，小鸟叫都不敢叫了。大众真是不寒而栗。
此时，魔王有些部下就跟他讲刚听到西方极乐世界的事。劝大王一起去。魔王起初还半信半疑，后来经不住部下再三怂恿，终于发愿，最后整个军团往生西方极乐世界去了。
不过，还是有一批灵体怎么也不愿意走的。他们说只要给他们烧纸钱。大家就请法师开示要不要烧纸钱请他们走。悟行法师一思量之下，要烧吧？佛经里还真没提过可以烧纸钱这回事，不符合经典啊。要不烧吧？这纸钱在别的道上没用，但于鬼道而言还真的管用，他们还真的可以用来买吃的买衣服呢。我们愿和一切众生结善缘，不结恶缘。鬼道众生也是众生，我们同样不该和鬼道众生结恶缘啊。
（烧纸钱难道不过是民间的一种迷信玩意吗？难道还真管用？台湾实证灵魂学派学者张开基先生，本身并非佛教徒。他在研究无数“观落阴”案例当事人的录音带资料后，在其著作中所总结出的阴间的大致情形，却恰恰证实了，阴间和人间的情形大致相仿。而且纸钱于他们来讲又确实可用。为什么会这样呢？这都是基于鬼道众生把在世时的种种观念、执着和习性带下去之故。换言之，他们执着的认为他们需要这些，他们就果真依赖了这些，这些就都“管用”了。当然，也不是说你若不烧纸钱给往生亲人，他们就会饿着。纸钱于他们来讲，都不过是额外的收入罢了。又注：此处所言的阴间，并非饿鬼道或地狱道，而属于另一个供并非大善或大恶的灵体们暂时居住的灵界空间。）
回头来说悟行法师说道：“这纸钱到底是烧还是不烧呢？自己人微言轻啊，不敢擅拿主意啊，还是打个电话给师父。”师父答：“烧！给他们烧。”
于是，最后一批附身灵体也走了。当时是6月份，到9月份再去的时候，三姐妹中有两个已经能正常的上班、生活了。
问：说的这样神奇，这法师自己编的故事吧？
答：这其实是以我们世俗人的观念去量度出家人。当日佛陀在退休灭度时，祂的弟子们问祂，老师走了，我们将来该以何为老师？佛陀讲：“以戒为师。”可见，戒律对于佛弟子而言有多么的重要。不妄语戒，是出家人最要紧的几条大戒之一。佛教徒是最信因果，最怕恶业的。试问一个能舍弃一切身家财产、名闻利养的虔诚佛教徒，会基于任何理由（何况是如此一个并不必要的理由），甘下拔舌地狱去触犯一条大戒吗？跟一两个人说妄语已经不得了了，何况是当着数以百人呢？以世俗人的话来说，那简直是比“拿自己条命来开玩笑”还要严重得多了。
厂房中的法会
悟行法师讲的第三个感应故事，也是发生在马来西亚。这次的三时系念法会，十分特别，是他有生以来，第一次在一个大型厂房里举办的。
事缘有一天来了位工厂老板。老板说他们工厂时常有工人说看到有鬼影。这两天厂里的机器忽然几乎同时全部坏掉，只剩下两台机还能开。怀疑是鬼魅作祟，请法师去超度一下。法师说：“哟，这事我同样也没听说过。怎个办法我也不知道啊。”不过不怕，有事就找师父去。“可是，这事我也不是亲身经历，这么办吧，我给你接通净空师父的电话，您给他老人家说。”净空法师听过后，要悟行法师过来接电话：“给他工厂做场三时系念。”直接了当。
工人们手脚还真快，那么大个厂房，三天就给变成了个庄严的道场了。（反正没工开嘛）三时系念法会之后，法师就离去了，不知道后况如何，直到很久之后再来马来，会众中又见到这位老板，就问问他后来怎样了。老板说，以前上班啊，总觉得好像有一股无形压力似的，提不起神来。自从做过法会之后啊，上班忽然就觉得轻轻松松的感觉好多啦！但是现在又有点担心了——那些鬼魅以后还会不会回来啊？”悟行法师说：“那。。我也不知道，问问师父。”于是又打给师父。师父说：“一般来讲，是不会再回来的了。不过如果以防万一，最好是连做三年，每年一次。”老板说：“法师，您听到了，连做三年哟。”好吧，那就连做三年。到现在，在那里的三时系念法会已经做过两年了，今年是第三年。
（法会、经咒之神奇力量，在佛家经典及古今轶文、民间记载中如汗牛充栋。比较常被作为例子的有戚继光为亡兵颂金刚经的感应故事。而最为现代的则有慈善家杨洪居士教人以大悲水治病的众多例子。
然在科学上又有无证据呢？看过日本科学家江本胜博士所著《水知道答案》的朋友都知道，水结晶实验就是最权威的科学实验例证了。把写着“感谢”、“爱”等字样的字条贴在玻璃水瓶上，用显微镜所观察到的水结晶就会变得异常晶莹剔透，美丽非常。反之给水看到“憎恨”、“讨厌”等字样的水，它们的结晶体则变成异常丑陋难看，完全不能成形。
 看日文的“爱和感谢” |  看英文的“爱和感谢” |  看德文的“爱和感谢” |
 “真恶心讨厌，我要杀了你” |  听到“浑蛋”的水结晶 |
1997年2月2日午后2时，在办公室桌上，江本胜博士将一杯内含东京品川自来水，请全日本500名波动师（也就是江本博士主办的波动学的毕业生们），在不同的地方，同时观想，向这杯水发出意念。每个人都怀着“水变干净了，谢谢”的愿望。施行后，就照出了这张接受到来自全国的“爱的信息”的水结晶照片。当然，实验过程没有做任何物理性的变化处理。摄制组的全体成员看到这样漂亮的影像时，个个都被感动得泪水盈眶——人善良美好的意念似乎有着不受距离影响的伟大能量呢！
 日本东京品川自来水 |  接受“爱的信息”之后的水结晶照片 |
江本胜博士还经常举另一个例子：美国阿波罗13号登月球的时候，机舱出了故障，氧气瓶被损坏了，那3个太空人能平安地返回地球只有300万分之一。当时全世界的人们都透过电视关注著他们，为他们祈祷，结果太空人平安归来。江本胜博士认为这就是一次跨越种族，跨越信仰，跨越国界的集体发善念支持的结果。以此类推，如果我们集体发善念去抵抗一场灾难，灾难是否会被化解？
科学家又尝试先后在两个污染严重的湖上举办祈祷会或念咒，结果都让湖水结晶大为改善，甚至异常美丽。
江本胜博士在一九九九年七月，召集了三百五十人，为了污染的琵琶湖进行淨化仪式。微曦中大家面对湖水，唱着：「凝聚宇宙无限能量，开创世界真正和谐。」来对琵琶湖发出真心的感谢。结果水从污浊不堪，变为金黄色六角形。一个月之后，京都新闻有篇报导，叙述琵琶湖历年来因外来藻类异常繁殖，而产生腐臭的现象，今年突然锐减。江本胜原来预计要动员三十万人，手牵手绕湖祝福，他发现三百五十人的集体祝福，琵琶湖只能维持半年，过了半年，从水的结晶与湖水的味道，发现水又污染了。因此祝福的人越多，心念的力量越大，才足以淨化整个琵琶湖。
 自然感谢实验前的琵琶湖水结晶 |  自然感谢实验后的琵琶湖水结晶 |
 实验前的藤原湖水结晶 |
| (实验日期：1998年10月） 日本人在群马县水上町藤原水库举行一次《语灵对水的淨化实验》结果十分圆满成功，令人惊讶，这次是由大宫寺寿玉院加藤宝喜住持所主持。实验前水库的水结晶是很难看的，经过大约一小时的祈祷法会之后，水库的水在肉眼看去，逐渐变得清澈乾淨，结晶照片呈现非常美丽的图案，令在场的大众们非常惊讶感动。 |
这是怎么回事呢？心念、语言为何能改变物质？佛在《楞严经》上早就说过这深奥的道理：“宇宙万物皆能见闻觉知”。
科学家又如何解释呢？因为语音是波，是能量。心念也是能量。而量子物理学则发现，当把物质分解到最细微的时候，物质其实就是能量在不同波动状态下的各种表现。正如伟大的物理学家爱因斯坦所说“一切物质都是波动的现象，皆是人们的错觉”，“宇宙间只有场和物质这两种东西，实际上只有场，物质不过是场里场强特别高的地方。”
量子物理学中还有一理论认为：“当两个双生般完全相同的分子被创造成完全相同物质的特性时，“科学家若对它们两个分子之任何一个的观察”就会推动两个分子的另一个“立即”反应，纵然那另一个分子可能是在宇宙的另一端！”这或许可解释上述实验为何不受空间的限制。
佛云：“世界微尘，因心成体；唯心所现，唯识所变。”曾经被很多人认为是迷信的佛学，没想到在流传了二千五百年后，终被处于现代科学最前沿的量子物理学作了一个强有力加注。）
问：那你怎么知道是单单善念祈祷就已经足够，还是经咒有更大的威力呢？
答：为什么不仅心念，就连“爱”、“感谢”等文字能带着善能量呢？那是因为几千年来，当每个人写下这些字的时候，心里都带着同样的“爱”和“感谢”，投射（加持）到文字中。文字就带上能量了。同样的，经咒更是佛菩萨和历代高僧大德的加持，效果可见就更加非比寻常。（若比较一下上图两种被用不同方法加持后的湖水结晶，其实也可看出何者更殊胜吧）。佛云“阿弥陀佛”圣号为“万德宏名”。试问承载了阿弥陀佛的无上大愿，再经过无量无边的佛菩萨诸上善人加持了10劫的圣号，还有何者能比的呢？
江本胜博士在讲演时，特别放映他的新试验结果：
贴上〔爱〕字的篆刻标签，水的结晶很美
贴上〔感恩〕的标签，水的结晶居然像个〔心〕字
贴上〔妙法莲华经〕的标签，结晶很像莲花
贴上〔阿弥陀佛）四字的篆刻，水的结晶尤为与众不同，十分圆满。而且，更妙的是结晶中央竟呈现七彩色
 | （转贴）生死书注：本来佛菩萨所言真诚无虚，但是如来境界非我等大梦凡夫所能臆测，我们只有仰信。不过，通过此例可以增加放生者的信心。参加放生时一般是要念诵佛菩萨圣号、大悲咒、往生咒等对所放动物进行加持，希望它们依靠佛力加被，舍弃此生畜生身之后，来生投胎到人天或往生西方。联想起索达吉堪布讲过一个去过五明佛学院的女尼经常梦到自己是一只鸭子，后来见到深圳仙湖弘法寺的方丈本焕老法师，顿知前缘：文革期间，本焕法师经常对一群鸭子念诵圣号咒语，其中一只投胎成人，就是她自己。 记得在1995年，我辗转得到了诺那华藏精舍赠送的恒河金刚沙，是智敏慧华金刚上师密咒加持过的。一次，我口内生疮，非常疼痛，心想试试金刚沙如何，便倒出几粒撒在疮处，仅仅一秒钟的时间，疼痛嘎然而止。还有一次，邱居士的女儿泳荷发高烧，我劝邱居士给她服用金刚沙少许。过了五分钟，邱居士摸泳荷的身体，体温居然恢复到正常的状态。于是，我将金刚沙分赠亲友，以备非常时刻使用。当然不是用于上述这些小病的时候。 |
 | （转贴）2000年，一位来自五明佛学院的出家师傅（忘记他的法名了）对我说，他在东北的时候，念大悲水，水的味道在念诵大悲咒以后有变化。我没有作过这种对比（也不太在意），不知其他同修有没有这种经验。他还说，晋美彭措法王带领大家念诵阿弥陀佛圣号，天降舍利象下雨一样落地有声，肉眼也能看到天花纷纷而降，快到地面就消失了。当时有不少人就丢下佛号，脱下上衣蹲在地上用衣服包土，以便从里面拣舍利（联想起宣化上人所说，佛陀涅磐后，凡人们争抢佛的肉身舍利，而大阿罗汉菩萨们集结佛经——佛陀的法身舍利）。散花的天女们见到人间这种抢舍利的情景，或许会笑吧。南无晋美彭措法王！（我见到那位师傅收集的两药瓶白色的天降舍利，他送给了我三颗。后来，我就把这三颗天降舍利都转送别人了。并且，不住施舍相，愿修三轮空。） |
 | 我看过杨洪居士（著名海外实业家、慈善家)的讲座，他专修大悲咒，通过持颂大悲咒得大悲水治好了很多的癌症、白血病等，很是灵验。好像是需要患者自己每日持诵大悲咒49遍，并加持大悲水引用，每次加持一杯水，引用一半，第二天把水加满，加持后再引用一半，如此日日不间断。 用通过念大悲咒加持成大悲水治病的相关详情和案例在网上非常多，古今都有。打“大悲水”、“杨洪居士”搜索都能很容易找到上述相关资料。我以前很长时间以来对于佛、道家的所谓画符、念咒是否真有效，都持怀疑态度。今以水结晶实验来看，（还有科学界已证明的多维空间理论以及对于人类所不可见不可触摸的暗物质的理论发现），现在我比较相信音频和即便是最普通的物质都是能够接收、贮存和发放能量的。佛说：“色即是空”，爱因斯坦也告诉我们物质等同于能量。气功是能量，意念是能量，声音也是能量。以能量调整能量。谁能说玄学一定不是前沿的科学呢？ 另：固体中的天然晶体-水晶，在远久以来就被认为带着对人有益的磁场和能量。 然则液体分子若也能处于晶体状态中的话，对人体大有裨益也就很在理了。 |
当然，念经咒并不是只要念就行。法师常告诫我们，发愿、回向很重要。如何发愿、如何回向也很重要。另一位雷通明博士也發現如果能先在內心觀想愛的人或事，再寫愛字，貼在杯上，那轉動的次數會比單寫愛的高出很多。若許多人集體送愛給水，即使杯上不貼愛字，結果能量也比單獨寫愛字高很多。若愛與慈悲相較，則慈悲的能量比愛高出更多；若愛與空性相比，則空性的能量又更高。
为何持之以恒的修行，效果殊胜呢？雷博士在实验中就通过实验看到，人的意念也會傳送到每天念诵的經書裏，他把兩杯水分別經過兩本新舊不同的經本，一本是每日早晚念誦的舊本，另一本則是未使用的新本，結果舊本能量高出甚多。
诚然，三百五十人的祝福，只能让琵琶湖水维持了半年的清洁。悟行法师也提到三时系念也只是治标，正如净空法师说过念佛法门只是“伏”烦恼，而非“断”烦恼。就如大石压草，把执着妄想压住。到了西方极乐世界再慢慢断烦恼。真正的治本——断烦恼，还要从去除贪、嗔、痴下手。
扯远了，回来正题。初时，悟行法师并不知道那工厂何故会有那么多鬼魅在。后来才获知，原来那个地方在早期是印度人的坟场。到了二战期间，日本兵又在那里杀害过大批的当地华人。因此，那里怨气重就可想而知了。
问：我认为灵界应该是绝对公正、完美的。怎会还有诸如灵魂附体啊，大批灵体需要超度啊这类灵界不管的事情呢？
答：我们还是小孩子的时候也认为大人是拥有极高度能力和智慧、无所不能的。大人的世界也是公正完美的，例如努力工作就能过上好的生活，贫穷没饭吃的人是因为他们懒惰不劳动，等等等等。小孩子别说看大人，就是看十几岁的大哥哥大姐姐，也觉得他们都以足够神通广大的了。直到我们长大了再看，才发现别说那些十几岁的青少年都不过是“大孩子”罢了。就是大人的世界，也完全不如小时所认为的那么完美、公义。不平衡、不和谐的事情到处都是。是因为法律不公正吗？那倒不见得，法律基本还是公正的，主要的问题在于，成人也并不完美，成人的能力也十分有限。不完美、能力有限的成人，又怎能建构出一个完美的世界呢？
同样的，我们看这个大灵界也是这样。我们以为神仙们似乎都全知全能。事实上，祂们的“完美”，只不过是相对于我们凡人而言罢了。祂们也同样有着很多的不足，祂们同样的需要修行，一直修到成佛了，那才是达到真正的完美、全知、全能。
台湾著名通灵人伶姬（并非佛教徒）在她的著作中也提到，天界的仙人同样需要各种各样的学习、修行、磨练来获取更进一步的提升。并不是只要上天了就万事大吉的。祂们之上仍有许许多多的层次，要一层一层的修上去。倘若一直不思进取，则到天命终时，还是要掉下来的。因而很多天人不等天命终，就先下来人间这个艰苦的环境接受磨练，已期获得更大的进步。
问：我认为为了要成佛而去成佛，这个观念就不对。
答：是的。在更高层佛法中，佛在讲“般若”的时候就会说到，如果佛菩萨认为自己是佛菩萨，那么祂就不是佛菩萨，因为祂的心性还未到这个阶段。佛菩萨并不认为自己是佛菩萨，祂才是佛菩萨。（打个比方，得佛果比喻为拿博士学位。那就并不应是为了拿博士文凭炫耀一下而去努力学习，而是为了探知更深层的真相，获得更大的提升，更大的能力，去为社会为大众服务，最后不知不觉中就拿到了博士学位。拿了博士学位也并不因此就认为自己比别人高一等。无分别心，众生实是一体的。）
神灵也爱三时系念
悟行法师讲的第四个感应故事，是在台湾某地（某地我照旧没记住）。话说此地有个百姓庙。所谓百姓庙是供奉来自四面八方不同神灵的地方。一天，此庙的神灵托梦给这庙的庙祝，说希望他找法师来给祂们办场三时系念法会。于是庙祝就来找到了悟行法师他们。长话短说，法会办过之后，悟行法师就去了外地做法事去了。在外地，他接到了台湾同修法师的电话，说那位庙祝告诉他们，神灵又托梦给他表示感谢，并说祂们已经全部到西方极乐世界去了，这个庙已经不再需要了，请他把庙封起来。
要知道，在台湾，封庙可是件大事。若不确切这庙可封，得罪了神灵，那可是很严重的事情。可是这庙祝就非常肯定，确信不疑，办了个封庙仪式。此后这百姓庙就被封了——到今天仍然是封着的。后来悟行法师在某法会上给大众开示时提到了这事。散场后忽然有个人走过来挡住了法师的去路，对法师说：“刚才应该让我上去讲啊，因为我就是那个庙祝啊。那是我的亲身经历啊。”
史威登保：我所到过的灵界
http://www.taishanus.com/mainframe.php?fid=76
水结晶实验
http://ggraphicc.com/b/NinYan.htm
接续的几场三时系念法会：
第二場
時間:5/23(六)、5/24(日)、5/25(一)
主辦單位：費城淨宗學會 南澤西念佛會
TEL：856-231-0694
第三場
時間：5/23 - 5/29佛七、5/30 - 5/31三時繫念
主辦單位：加拿大無量光淨宗學會
TEL：416-893-3366
第四場
時間：7/4(六)、7/5(日)
主辦單位：加拿大般若講堂
TEL：647-500-3008
第五場
時間：7/11(六)、7/12(日)
主辦單位：加拿大蒙特利亞淨宗學會
TEL：14-257-1770
主法和尚：上 悟 下 行法師
報名方式：請向各主辦單位洽詢報名方式
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