《与神对话》的50个核心理念

各位老师，各位朋友：大家好！下面由我给大家介绍《与神对话》，谢谢新时代网和大家给了我这次学习的机会。由于我理解水平和表达能力所限，理解不到位、表达不清楚的地方请大家多多帮助、指正。我介绍的内容基本引自台湾方智出版社的《与神对话》，同时参考了内地中国友谊出版公司的《与上帝交谈》，这是同一书的不同译本。

当接到纳新先生邀请为大家介绍《与神对话》时，我又兴奋又不安。兴奋是因为有机会和大家分享这一我非常喜欢的新时代经典，不安是因为觉得在很短时间里传达出这一博大精深的思想宝库的精髓实非易事，这对我是一次挑战。这套书，我个人觉得，其视野之广、洞见之深如何赞誉都不为过，充满智慧和大爱，语言优美、幽默，立意极高，落脚处却非常平实，真正做到了深入而出，它曾带给我心灵极大的震撼和狂喜，是对我生命影响最大的一套书，几乎可以说是我接触过的最精彩的资讯。

《与神对话》系列包括《与神对话》三卷、《与神为友》、《与神合一》五部，这套书已经以超过24种语言版本风行全球，雄踞《纽约时报》排行榜前十名100余周，仅在美国就已有150余个城市自发组织了研读会，在《与神合一》出版前就已经拥有超过一千五百万的读者群，这份讯息正改变着世界。在台湾，《与神对话》读书会大约是在1998年开始的一个新的潮流。泛台北地区的《与神对话》读书会至少有五个。有不少新时代人表示，《与神对话》系列以比较浅显的方式表达新时代的灵性观和宇宙观，其思想体系和赛斯书有许多呼应之处。

《与神对话》第一卷主要涉及个人问题，聚焦在个人生活中的各种挑战和机遇。第二卷涉及了更带全球性的问题，这个星球上的地域政治和超自然的生活，以及这个世界正在面临的挑战。第三卷将涉及了最高秩序的宇宙真理，以及灵魂面临的机遇和挑战。这套书对传统的宗教观念进行了深刻的反思，提出了自己全新的上帝观，并对信仰、宗教、生活、关系、金钱、健康、事业、性、战争、教育、超自然能力、地外文明等等一系列问题，提出了自己的独到见解，引发我们对宇宙、对世界、对人生更加深入的思考。按作者尼尔的说法，这本书是“上帝对事物的最新论语”。

因时间所限，我将重点向大家介绍《与神对话》第一卷。这一卷已基本呈现了全书大部分核心理念，并与每个人的个人生活密切相关，后几卷中很多内容都是这一卷中基础理念的深化和拓延，从这一卷大致可以领略到全套书的基本思想。我从中整理、提炼出50个核心理念，这些基本涵盖了第一卷的内容，其展开讨论基本上使用了原文语言和“神”的第一人称。但经过压缩、重组，基本失去了原书的幽默感，在很大程度上也影响了原书的严密性、流畅性和语言感染力。希望通过我的介绍，大家有机会去看更精彩的原著，去直接感受尼尔传达出的“神”的智慧和大爱，进而去向自己的内心寻求智慧，去聆听你内在的神。

这本书是以“上帝”(或者说“神”)与尼尔的对话形式写成的，虽然直接针对的是尼尔的个人问题，但正如尼尔在序中所写：“我知道这本书是为每个人写的，对所有那些真正寻求答案和真正关注问题的人，对所有那些用心灵的赤诚、灵魂的渴望、思想的开放开始寻求真理的人，它是一个奇妙的礼物。”

下面，我开始介绍这本书的五十个核心理念。

1、神在每一时刻、与每一个人说话。

神说：我跟每个人说话，一向就是如此。问题不是在我跟谁说，而是谁在听？除非你不再告诉我你的真理，否则我无法告诉你我的真理。所有的人都是特别的，而所有的片刻也都珍贵如黄金。并没有哪一个人或哪一个时刻比其他的更特别。

让我们以沟通(又译为“交流”)这个字来取代说话这个字。沟通是个好得多、充实得多、正确得多的字眼。我最常用的沟通方式是透过感受(又译为“感觉”)。感受是灵魂的语言。我也以思维(又译为“思想”)来沟通。我最强而有力的讯息是经验(又译为“体验”)，但这个你们也忽略了。你们尤其是忽略了这个。而最后，如果感受、思维及经验全都失效时，我才用语言。它们最容易招致错误的诠释，最容易被误解。

2、最高的思维永远是那包含着喜悦的思维，最清楚的话语永远是那些包含着真理的话语，最崇高的感受，就是你们称为爱的那种感受。

并不是所有的感受、所有的思维、所有的经验及所有的语言都是来自我的。只要运用一个基本法则，分辨就很简单了：你最高的思维、你最清晰的话语、你最崇高的感受是来自我的。而任何较次的都是来自其他的来源。最高的思维永远是那包含着喜悦的思维。最清楚的话语永远是那些包含着真理的话语。最崇高的感受，就是你们称为爱的那种感受。喜悦，真理，爱。这三者是可以互换的，而其一永远导向另一个，不论它们的先后次序如何。

3、正确的祈祷是感恩的祷告。

正确的祈祷永远不是恳求的祈祷，而是感恩的祷告。感谢是对神的最强有力的声明；一个即使在你未要求之前，即确定我已应允了的声明。但你不能用感激来作为操纵神的工具；作为愚弄宇宙的设计。当你不再认为神永远会“答应”任何一个请求，而是直觉地了解到请求本身根本没有必要时，祈祷的过程就变得容易得多了。然后祈祷便成了感恩的祈祷。它一点也不是请求，而是对本来如是的现实的一个感恩声明。

4、你对自己的意愿也即是神对你的意愿，每件事都是神圣的存在。

神给了你们自由选择权，你们可以随心所欲的去过生活。以这种说法来看，你对自己的意愿也即是神对你的意愿。你就以你自己的方式过你的人生，我在这件事上并没有什么偏好。神的计划，是让你们去创造任何东西――每样东西――不论你们想要的是什么东西。在这种自由里，存在着神之为神的经验――而就是为了这个经验，我才创造你们，以及生命本身。我什么都不轻视。神在悲伤和欢笑里，在苦与甜里。在神的眼里，每件事都“可以接受”。它们是生命，而生命就是礼物；无法形容的宝藏；神圣中的神圣。每件事背后都有一个神圣的目的――因而在每个东西里都有一个神圣的存在。

5、爱和恐惧是所有人类行为的根本出发点。

所有人类的行为在其最深的层面都是由两种情绪――恐惧或爱――之一所推动的。人类的每个思维、言语或行为都是建立在一个情绪或另一个情绪上。你对这点无法选择，因为没有其他可供选择的东西。但在这两者之间，你有自由可选择其一。然而，如果你知道你是谁――你是神所曾创造过的最庄严、最伟大、最光辉的存在体――你就永远不会恐惧。

6、生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程。

所有的生命只有一个目的，那就是让你和所有活着的东西体验最完满的荣耀。这个目的的神奇是在于它是永无结束的。一个结束是一个局限，而神的目的没有这样的界限。一个最深的秘密就是：生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程。你并不是在发现你自己，而是在重新创造你自己。所以，不(仅)要去弄清你是谁，而(更)要去确定你想成为谁。你们会在这儿，为的是忆起，并且重新创造你是谁。

7、神创造了相对性，你藉由你不是的东西来界定你自己是什么。

(为了认识自己，)神创造了相对性――是神给他自己的最大礼物。因此，关系就是神给你们的最大礼物。我创造你们――我的心灵儿女――的目的，是为了要体认我自己为神。除了经由你们，我没有其他办法做到这一点。就最终的逻辑而言，除非你面对了你不是的东西，否则你无法经验自己以为你是的东西。这乃是相对论及所有具体生命的目的。你得藉由你不是的东西来界定你自己是什么。

8、重新忆起你是谁----你永远是神圣整体的一部分。

你令自己忘记你真的是谁。在进入物质宇宙时，你放弃了对自己的记忆。这让你可以选择去做你要做的人。在选择做神的一部分――而不是只被告以你就是神的一部分――的这个行动里，你经验到自己有一个完全的选择，而那就定义而言，就是神的本质。然而，你怎么能对一个无可选择的事情有所选择呢？不论你多努力去尝试，你都无法不是我的儿女――但你可以忘记。你是，一向是，也永远是神圣整体的一部分，是整个身体的一员(member)。那就是为什么重新加入整体，回到神的这个行为被称为忆起(remembrance)。

9、别谴责世上你们称为坏的一切事，在宇宙里没有受害者，不要批判别人走的业力之路。

别谴责世上你们称为坏的一切事。倒不如问你自己，关于这些你们判断为坏的到底是什么，并且你们是否想做任何事去改变它？因为所有的人生都存在为你们自己创造的一个工具，而所有的事件只代表一个让你决定做你是谁的一个机会。在宇宙里没有受害者，只有创造者。每个灵魂都在为了他自己最高的目的，及他自己最快乐的忆起而创造情况和环境――在每个被称为现在的时刻。因此，不要批判别人走的业力之路。别嫉妒成功，也别可怜失败，因为你不知道在灵魂的判断里，谁是成功，谁又是失败。因为每个状况都是一个礼物，而在每个经验里都隐藏着一个宝藏。“对”或“错”并非一个天生固有的状况，它是在个人价值系统里的一个主观判断，藉由你的主观判断，你创造你自己――藉由你的个人价值，你决定且表现你是谁。

10、祝福灾难，做照亮黑暗的光吧，对宇宙做出你是谁的一个声明。

做照亮黑暗的光吧，不要诅咒黑暗！在被“非你”包围的时刻，不要忘记你是谁。纵使当你想去改变创造物时，也要赞美它。并且要明白，在你受着最大的试炼时，你所做的，可能是你最大的胜利。为了灵魂进化的目的，你们集体并个别的创造你们在经验的人生和时代。做任何事只有一个理由：就是对宇宙做出你是谁的一个声明。大师祝福灾难，因为大师明白，自己的成长来自灾祸(及所有经验)的种子。

11、痛苦是错误思想的结果，是你自己创造了这经验。

你无法改变外在事件(因为那是你们许多人创造的，而你的意识还没成长到你能个别地改变集体创造出来的东西)，所以你必须改变内在的经验。这是在生活中到达主控权之路。没有一件事其本身是痛苦的。痛苦是错误思想的结果。痛苦来自你对一件事的批判。去掉批判，痛苦便消失了。地狱是你的选择、决定和创造所可能产生的最糟结果的经验。它是否定我或对与我有关联的你之为谁说“不”的任何思维之自然后果。它是你因为错误的思想而遭受的痛苦。地狱是喜悦的反面。它是不圆满。它是知道你是谁和是什么，却无法去经验。它是逊于你的本质。那就是地狱，对你的灵魂而言，不可能有的更大痛苦。但我告诉你，不是我要送你去那儿，也不是我导致你有这经验。而是每当你以任何方式，将你自己与对你自己之最高想法分开时；每当你排斥你真的是谁或是什么时，是你，你自己，创造了这经验。你们是你们自己的规则判定者，而你是唯一可评估你做的多好的人。

12、灵魂的目的是在肉身中实现自己。

你会过着象你幻想亚当和夏娃曾过的生活――并不是象没有形体的精灵在绝对的领域里，而是象有肉身的精灵在相对的领域里。而且，你会有你本是的灵魂之所有的智慧、了解及力量。你会是个完全实现了的存在体。这是你灵魂的目标。这是它的目的――当它在身体里时完全实现它自己；变成所有它真正是的东西的具体化。

13、你的潜能是无限的，每件事和每件冒险，都是你的灵魂召来你自己身边的。

没有什么是你不能成为的，没有什么是你不能做的。没有什么是你不能拥有的。你可以是、可以做、并可以拥有任何你能想象的东西。相信神就是相信神最伟大的礼物――无条件的爱，及神最大的允诺――无限的潜能。你并不事先选择你将经验的人生。不过，你可以选择用以创造你的经验的任务、地点和事件――条件和情境、挑战和障碍、机会和选择。在你所有选择去做的事里，你的潜能是无限的。祝福并感谢每个人和每个情况吧！每件事和每件冒险，都是你的灵魂召来你自己身边的，以使你能创造并经验你真的是谁。世界会是这样的现状，是由于你及你做过――或没有做――的选择。(不做决定也是决定。)

14、进入他人的灵魂与之心灵交流，容许每个灵魂走它自己的路。

留心注意别人的选择，却不要去批判。要知道他们的选择在目前这一刻是完美的――然而要准备好去助他们一臂之力，万一他们要寻求一个更新的选择、一个不同的选择――一个更高的选择的话。进入他人的灵魂与之心灵交流，对他们的目的、他们的意图就会变得清晰。容许每个灵魂走它自己的路。

15、爱就是所有的一切。

有三条宇宙律法：1思维是有创造力的。2恐惧吸引相似的能量。3爱是所有的一切。爱是终极的真实。它是唯一的、所有的真实。爱的感受是你对神的体验。以最高的真理而言，爱是所有的一切，所曾有的和将有的一切。当你进入了绝对里，你就进入了爱里。大师们是那些只选择爱的人。在每一瞬，每个片刻，每个环境。

16、在宇宙里没有巧合，神在所有的路途上。

在宇宙里没有巧合。我听到了你心的哭喊。我看到了你灵魂的追求。我明白你对真理的渴望有多深。你在痛苦中，也在喜悦中召唤它。你不停不休的恳求我显示我自己，解释我自己，透露我自己。我现在就在这样做，以如此浅白的文字，使你不会误解。以如此简单的语言，让你不会搞混。以如此平凡的语汇，让你不致迷失在冗词中。我会用整个宇宙去做这件事。这本书并非我唯一的工具。注意看！注意听！你听到的下一首歌的歌词、你读到的下一篇文章里的资讯、你看的下一部电影的故事情节、你遇见的下一个人无意中说的话，或下一条河、下一片海洋的私语，轻抚你耳朵的下一抹微风――所有这些的设计都是来自我的；所有这些途径都对我开放。如果你肯听我向你说话。如果你邀请我，我会来。那时我会显示给你看，我一直都在那儿。在所有路途上。

17、神无需要，但充满渴望。

我没有需要。这并不意谓着我是没有渴望的。渴望和需要并非同一件事。渴望是所有创造的开始。它是第一个思维。它是在灵魂内的一种崇高感受。它是神选择下一次要创造什么。而神的渴望又是什么呢？首先，我愿认识并经验我自己，在我所有的荣光里――认识我是谁。第二，我愿你们认识且经验你们真正是谁，藉由我赋予你们的力量，去以不论你们选择的什么方式创造并经验你自己。第三，我愿整个人生过程的每个片刻都是不变的喜悦、持续的创造、永不休止的扩展和完全的圆满的经验。我已建立了一个完美的系统，以让这些渴望得以实现。他们现在正被实现中――就在当下这一瞬。你我之间的唯一差异就在我知道这一点。

18、像神一样思想、说话、行动，过有意识的生活。

你想要你的人生真的“起飞”吗？那么就改变你对它的想法。思想，说话，并且行动，如你是的神的模样。有意识的改变――你的思想、言语和行为，以配合你最远大的梦想。这需要非同小可的精神上和身体上的努力。这需要对你每个思、言、行为经常的及时时刻刻的监督。这涉及了有意识的持续选择。这整个过程是朝向意识的庄严有力的前进。这是号召你停止如此无意识的生活的召唤。它是有始以来，你的灵魂一直在叫你面对的挑战，直到它变成了你的第二天性。事实上一定是你的第二天性。你的第一天性是无条件地爱人。你的第二天性是选择去有意识地表达你的第一天性，你的真正本性。

19、聆听自己的灵魂。

聆听自己的灵魂，你能做的第一件事是：弄清楚你的灵魂在追求什么――并且不再去加以批判。灵魂追求的是――你所能想象的对爱的最高感受。这是灵魂的愿望。这是它的目的。最高的感受是，体验到与“一切万有”的合一。这是灵魂所渴望的伟大的回归真理。这是“完美的爱”的感受。爱并非情绪(恨、愤怒、情欲、嫉妒、贪婪)的不在，却是所有感受的总和。因此，灵魂若要体验完美的爱，它必须体验每一样人类的感受。人类灵魂的目的，就是去经验所有一切――因而它能够是所有一切。它寻求去体验――去作――完美的爱。它即完美的爱。它在寻求成为神！

20、你每分每秒都在创造你的实相，你在思、言、行三个层面上创造。

生命是个创造，而非一个发现。你每分每秒都在创造你的实相，虽然可能你并不知觉。你在三个层面上创造。创造的工具是：思、言和行为。创造的最大关键：在创造之前便对它感到感激。享受并庆祝所有你已创造的一切。如果你发现你不喜欢创造物的某些面，就祝福它，然后改变它。再选择一次。召来一个新的实相。思考一个新的想法。说一句新的话。做一件新的事。将所有负面的思维丢到你的思想构筑之外。丢去所有的悲观。释放所有的怀疑。拒斥所有的恐惧。训练你的大脑紧抓住原始的创意。当你的思维是清晰且稳固的时候，开始说出它们来，作为真理。大声的说出它们。用那召来创造力量的伟大命令句：我是。对别人用“我是”的声明。“我是”是宇宙里最强大的创造性声明。在“我是”这个字之后，不论你想了什么，说了什么，就会令它们开始运转而变成你的经验，召它们前来，带它们到你身上来。你永远会得到你招来的东西。你的人生永远是你对它的想法的一个结果。

21、通往神真正的路就在你内心。

通往神真正的路是什么？我要告诉你的是，你的答案就在你内心。每一颗真诚询问“通往神的路”是哪一条的心，都被示以那条路。每一个都被给以一个至诚的真理。顺着你的心路到我这儿来，而别经由你的头脑之路。以静定开始。让外在的世界安静下来，内在的世界就可以带给你视力(sight)。而这种内在的视力――洞见(in-sight)――就是你要寻求的东西。尽量寻求走入内心吧！如果你不进入内在，你将一无所得。

22、天堂就是此时此地。

根本没有所谓“上天堂”这一回事。只有你已经在那儿的一种明白。那是一种接受，一种了解，而不是努力追求或奋斗。你无法去你已经在的地方。悟道就是：了解无处可去，无事可做，并且，除了你现在是的那个人之外，你也不必做任何其他人。所以你们所谓的天堂是个乌有之乡(nowhere)。让我们在W与H这两个字之间留一点空间，你就会明白天堂就是此时…此地(now…here)。没有不正确的途径这种东西――因为在这旅途上，你无法“不到”你去的地方。人生的重点并非到达任何地方――人生是注意到你已经在那儿，并且一向都在那儿。人生的重点是创造――创造你是谁和是什么，然后去经验它。

23、弃绝永不否定激情，热情即道路。

你所抵抗的东西会持续存在。你所静观的东西会消失。别判断你感到激情的东西。只要注意到它，然后看看它是否于你有用，是否对你想成为谁或什么有用。你经常不断地在创造你自己的行动里。你在每个片刻决定你是谁及是什么。你大半透过你对谁或什么觉得很热情因而做的选择来决定此点。激情是将存在转成行动的爱。它是创造之引擎的燃料。它将观念变成了经验。激情是火，鼓励我们去表现我们真正是谁。永远别否定激情，因为那就是否定了你是谁及你真的想要做谁。弃绝永不否定激情――弃绝只不过否定对结果的执着，即期待。没有期待的过你的生活――没有要求明确结果的需要――那才是自由。那才是如神似的。那就是我所生活的样子。灵魂渴望去做有关它是什么的某件事，以便它可以在其自身的经验里认识它自己。所以它会试图透过行动去实现它最高超的理念。这个对行动的渴望就称为激情。杀死激情，你便杀死了神。热情即道路。它走到自我实现之路。纵使以世俗的说法，也可以公平地说，如果你没对任何东西有热情，你根本就没有生命。

24、受苦是对于神的道路仍然有需要学习、需要忆起的事的一个明显征状。

受苦是人类经验里并不必要的一部分。受苦与事件毫不相干，却与一个人对它的反应有关。发生的事只不过是发生的事。你对它感觉如何则又是另一回事。受苦并非通往神的道路，而毋宁是一个明显的征状：就是对于神的道路仍然有需要学习、需要忆起的事。

25、“玩灵性的游戏”意谓着全身心投入。

“玩灵性的游戏”意谓着在按上帝的形象和相似创造你自己的过程中，要献出你整个头脑、整个身体，全部灵魂。这是日复一日、每个小时、每分每秒的超越意识的作用。它是每个瞬间的选择和再选择。它是个继续不断的创造。有意识的创造。有目的的创造。

26、真正的爱是让人独立。

 

每个灵魂在每一瞬间都必须选择――都在选择――其本身的命运。让你的爱推你所爱的人进入世界――并且进入完全体验他们是谁的经验里。这样做，你才算是真正爱过人。你的责任是令他们独立。只有当他们醒悟到你是不必要的时候，你才真的是他们的一项赐福。同样的，当你醒悟到你不需要神时，也才是神最快乐的时刻。一位真正的大师并非拥有最多学生的人，而是创造出最多大师的人。而一位真正的神，并非拥有最多佣仆的那一位，却是为最多人服务的，因而使得所有其他人都成为神的那一位。我的喜悦是在你的自由，而非在你的服从。

27、关系是神圣的，祝福每个关系。

唯有透过你与其他人、地及事件的关系，你才能存在于宇宙里！所以，祝福每个关系，将每个都视为特殊，并且都形成了你是谁――并且现在选择做谁。关系的目的是，决定你喜欢看到你自己的哪个部分“显出来”，而非你可以捕获且保留别人的哪个部分。就关系――并且就整个人生――而言，只能有一个目的：去做，并且去决定你真正是谁。由于关系提供了人生最大的机会――的确，其唯一的机会――去创造及制作你对自己之最高观念的经验，所以关系是神圣的。

28、最有爱心的人就是“自我中心”的人。

最有爱心的人就是“自我中心”的人。如果你无法爱你的自己，你便无法爱别人。在关系中失去自我，是在这种结合中造成大多数痛苦的原因。你的第一个关系必然是与你自己的关系。你必须先学会尊重、珍惜，并且爱你自己。在你能视别人为有价值的人之前，你首先必须视你自己为有价值的。在你能视别人为有福的之前，你首先必须视你自己为有福的。在你能承认别人的神圣性之前，你首先必须认识你自己为神圣的。现在并且永远以你自己为中心。你的救赎并不能在别人的行为(action)中找到，只能在你的反应(re-action)中找到。在与别人的互动过程里，第一个问题是：现在我是谁，还有，与那个相关的，我想要作谁？

29、最高的选择是“现在爱会做什么？”

大师是永远得出同样答案的那个人――而那答案永远是最高的选择。在所有的人际的关系里，在重要关头时，只有一个问题：现在爱会做什么？没有其他中肯的问题，没有其他有意义的问题，没有其他问题于你的灵魂有任何重要性。

30、你和别人是一体的，除了你之外，并没有别人。

最高的选择是带给你最高善的选择，而你自己的最高的善将成为对他人的最高的善。你为你自己做了什么，你便是为别人做了什么。你为别人做了什么，你就是为自己做了什么。这是因为，你和别人是一体的，除了你之外，并没有别人。神只叫你将自己包括在你所爱的里面。神甚至还更进一步，建议你将自己放在第一位。将你自己放在第一位，在最高的说法上，绝不会导致一个不敬神的行为。如果你在做对你最好的事，结果却发现做的是一个不敬神的行为的话，你的迷惑不应该在，是否你将自己放在第一位，却反而应该在，是否你误解了什么才是对你最好的。

31、爱不是成为受害者，以爱待别人并不必表示是允许他人能随心所欲的去做。

以爱待别人并不必表示是允许他人能随心所欲的去做。这并不意谓着，在人际关系里，如果你受到伤害，你就必须“伤害回去”(在国与国之间的关系，也不是那个意思)。它只不过意谓着，容许别人继续引起伤害，也许并不是最具爱心的作法――不论是为你自己或为别人。选择如神一般并不意谓着你要选择做一个殉道者。显然也不意味着你需选择做一个受害者。说出你心中的真实――仁慈的，却完全而完整的。照你的真实过活，温和的，却全然且前后一致的。

32、没有义务，只有机会。

你没有义务。在关系里或在所有的人生里，都没有义务。你是在从事创造你自己的工作。你在关系里没有义务。只有机会。机会，而非义务，才是宗教的基石，才是所有灵性的基础。婚姻是一件圣事。但并非由于其神圣的义务，反而是由于其无可比拟的机会。在关系里，绝不要出于一种义务感而做任何事。不论你做的任何事，都要出于是你的关系所提供给你的了不起的机会去决定，并且做你真正是谁。

33、有目的地进入关系，看所有难题为机会。

想要找到建立长期关系的工具――有目的地进入关系是其中之一。如果你俩在一个有意识的层面都同意，你们关系的目的是创造机会――成长、完全的自我表达，而非义务：将你们的人生提升到它们最高的潜力，治愈你所曾有的对自己的每个错谬的想法或卑劣的念头，并且透过你们两个灵魂的心灵交流而达到与神的最后融合的机会――如果你们采用这个誓言，以取代你们曾用的誓言――你们的关系就会有一个非常好的基础。又要怎么持续下去呢？要明白并且了解，会有挑战和艰难的时候。别试图避免它们。怀着感恩之心欢迎它们。将它们看作是由神而来的重大礼物；去做你进入关系――及人生――所要做的事的光荣机会。培养你看所有难题为机会的技巧。好让你有机会去“做，并且决定，你真正是谁”。

34、做神的信使，唤醒每一个人。

灵魂的工作是唤醒你自己。神的工作是唤醒每一个人。你能以两种方式做到此点――藉由提醒他们他们是谁(但这非常困难，因为他们不会相信你)，或藉由记得你是谁(这容易得多，因为你并不需要他们的相信，只需要你自己的)。你便是这样的一个信使。宣告自己为一个属神的人需要很大的勇气。我选择了你做我的信使。你和许多其他人。因为现在，在即刻的眼前，世界将需要许多号角来吹出清亮的召唤。世界将需要许多声音，来说出百千万人渴望的真理和治愈的话语。世界将需要许多心结合在一起，来做灵魂的工作，并且准备去做神的工作。

35、独立思考，自我创造，做你真正是的人。

请告诉我，是什么形成了你决定的基础？你自己的经验？非也。在大多数例子里，你决定了要接受另外一个人的决定。它清除了思考的必要。思考是很难的。做出价值判断是很困难的。它们将你置于纯粹创造的地位。然而，你们大多数人宁愿将之留给其他人。因而你们大多数人并非自我创造的，却是习性的生物――别人创造的生物。别人可能取笑你。什么？你在自己用脑筋思考？你在自己做决定？你在应用你自己的量尺、你自己的判断、你自己的价值？你到底以为你自己是谁啊？而，事实上，那正是你在答复的问题。但是，这工作必须非常独自地去做。非常的没有回报、没有赞许，甚至没有任何人注意到。

36、无事可做，无事必做，你赋予生活以目的。

为什么要开始走上这样一条生活之路？理由是可笑的简单。没有别的事可做。这是唯一的游戏。你在出生前便开始上路了。唯一的问题是，你是在有意识的或无意识的做它？现在你知道它是没有目的，除了你给予它的目的。你不必须做任何事。

37、改变自己有关金钱的错误思想。

你时时怀着一个“金钱是坏的”的想法。关于金钱，你还有一个根本思想。那就是，没有足够的东西。它们是如此错误的想法。相对于什么对你有益――相对于你说你想要什么――你的金钱思想就是错误的思想。记住，思想是有创造性的。你并不真的确定什么对你才是真的。而宇宙只不过是个大的影印机。它只简单的制作许多你思想的副本。所以，只有一个方法可以改变那一切。就是你必须改变自己有关金钱的思想。

38、改变一个根本思想或发起思维的最快速方式，就是逆转思――言――行为的过程。

改变一个根本思想或发起思维的最快速方式，就是逆转思――言――行为的过程。做你想要对之有新想法的行为。然后说你想要对之有新想法的言语。这样做得够多了，你便能训练你的头脑以一种新方式来思想。新思想是你唯一的机会。它是你唯一真正的机会去进化、去成长、去真的变成你真正是谁。

39、灵魂只关注你存在的状态。

做事是身体的一个机能。存在是灵魂的一个机能。你的灵魂不在乎你做什么维生――而当你的人生过完了时，你也不会在意。你的灵魂只在乎，当你在做不论你做的什么时，你是什么。灵魂追求的是一种存在的状态，而非一种做事的状态。我并不关心你世俗的成功。真正的大师们是那些选择去创造一个人生，而非维持一个生活的人。从某种存在状态会跃出一个如此丰富、如此圆满、如此宏伟，而且如此有益的人生，以致世俗的物品和世俗的成功将不再为你所关心了。人生的讽刺是，一旦世俗的物品和世俗的成功不再为你所关心，它们流向你的路便打开了。

40、以“我是”取代“我想要”。

“我”这个字是发动创造引擎的钥匙。“我是”这话是极端有力的。它们是对宇宙的声明、命令。现在，跟在“我”(它召来伟大的我是)字后面的不论什么，往往会显现在物质世界里。因为思想、语言是创造性的。一个思想或一个字表达、表达再表达，就变成了正是那样――被表达了。他变成外在的实现了。他变成了你的物质实相。要改变你的实相，只不过是停止再继续那样想。别去想“我想要成功”，而以“我有成功”来取代之。“我的成功现在正在到来，”或“所有的事都导向我的成功。”

41、平衡身、心、灵----三位一体，即神成肉身。

你是个三部分的存在，由身、心和灵构成。你将永远是个三部分的存在，不只当你活在地球上时。你是三个存在合而为一的。自己的三个面向彼此并非不平等的。每个都有个机能，但没有一个机能比其他的机能更伟大，并且也没有任何一个机能能实际上在另一个之前。灵魂孕育，心智创造，身体体验。所有的都以完全平等的方式彼此相连。灵魂的机能是指明其欲望，并非强加其欲望。头脑的机能是由其选择的余地中选择。身体的机能是表现出那选择。当身、心和灵在和谐与统一中一同创造时，神成肉身。于是，灵魂真的在其自己的经验中认识它自己。于是，天堂真的欢欣鼓舞。

42、你可以藉改变你的思想改进你的健康。

担忧几乎可说是最糟方式的精神活动――仅次于恨，恨是非常具有自我毁灭性的，憎恨是伤害最严重的精神状况。当忧虑停止时，健康几乎会立即改进。忧虑是不了解它与我的连系的一个心智之活动。恐惧是放大了的忧虑。所有的疾病最先都是在心智里创造的。思想是个非常微妙却极端有力的能量形式。藉由解决在你思路里的问题，你就能解决一些健康问题。你能治愈一些你已经得到(给了你自己)的状况，同时也防止主要的新问题的发展。你可以藉改变你的思想而做到这一切。

43、很多身体的疾病是因为你没有活下去的意志。

很多身体的疾病是因为你没有活下去的意志。如果在你的一生中，你曾经点过一根烟――更别说二十年来每天一包烟――你活下去的意志就很少。因为你并不在乎你对自己的身体做什么。而如果你曾饮过酒，你活下去的意志也非常低。身体并不是生来要饮入酒精的。它会损害心智。

44、你是神的身体。

现在我要解释给你听那终极的神秘：你们和我的精确而真实的关系。你们是我的身体。正如你的身体相对于你的心智和灵魂的关系，你们相对于我的心智和灵魂的关系也是一样的。所以：我所经验的每样事，是我透过你们来经验的。

45、神是无限，而你能变成什么也并无限制。

我在给你对无限――和无限的爱――的一个极小的一瞥(在你的实相里你无法保有一个大得多的一瞥。你连这小小的一瞥也难能保有哩)。“永远”比你所知的要长。永恒又比永远要长。神比你想象的要大。而神也是在其间的每样事物。以最大的方式而言，并没有神。或是，也许――所有一切都是神，而并没有其他。我告诉你：我是我是的东西(IAMTHATIAM)。而你是你是的东西。你是在成长的过程里――变为的过程里。你能变成什么并无限制。你已经是一位神。你只不过不知道而已。

46、没有象因果债，你永远是的一个有自由选择的生灵。

没有象因果债(又译“业债”)这种事。一项债务是某样必须偿还的东西。而你并没有义务去做任何事。有些选择取决于――对它们的想望是生自――你以前所曾经验的事。那是对于你称为因果这件事，文字所能给的最接近的解释。但你是――如你一向永远是的――一个有自由选择的生灵。

47、是有神通这么一回事，你就是通灵者。

是有神通这么一回事。你就是通灵者。每个人都是。没有一个人没有你所谓的通灵能力，只有不去用它的人。在第二册里――我会向你解释通灵能量和通灵能力是如何作用的。

48、性是单纯的喜悦，性是生命的能量，享受性、庆祝性，就是享受人生、庆祝你的存在。

与性游戏。它几乎是你用你的身体所能享有的最好玩的事――如果你单单只是严格的以身体经验来讲的话。不要由于误用性而毁掉了性的无邪和欢愉，以及其好玩、喜悦的单纯性。不要为了权力或隐藏的目的用它；别为自我夸耀或宰制别人而利用它；别为除了彼此给与和分享纯粹的喜悦、最高的狂喜――那即爱与被重新创造的爱――那即新生命――以外的任何其他目的而用它。关于性，可说的有比在这儿所说的多得多的东西――但再没有比以下更基本的：性是喜悦，而你们许多人却使得性成为除了喜悦之外的任何别的事。性也是神圣的――没错。但喜悦和神圣的确可以相融(事实上，它们是同一件事)，而你们许多人却认为它们是不能相融。人生应该是一种喜悦、一种欢庆。关于性，也可以说同样的话。我没给你们任何可耻的东西，更别说是你们的身体及其机能本身了。没有必要隐藏你们的身体或其机能，或你们对它们的爱及对彼此的爱。在性底下的能量，即是在生命底下的能量；那就是生命！彼此吸引的感受，以及强烈且往往急迫的想向彼此靠近，想合而为一的欲望，是所有活着的东西的基本动力。我将它与生俱来的付诸每样东西里。它是天生的、与生俱来的在一切万有之内。在我们下一本书里，我们将更进一步观察性；更细密地探索其动力学，因为性的经验和课题具有遍及全球的重大意涵。

49、外星生命和星际互访是存在的。

在其他的星球上有生命吗？它们来探访过我们吗？我们现在是否正被观察着？是的。是的。是的。我们在第三册里会详细谈到外星生命和神的本质。

50、神永远和我们同在。

我永远与你同在。你并不需要这本书的形式。这并非我向你说话的唯一方式。在你灵魂的真理里倾听我。在你心的感受里倾听我。在你心智的静默里倾听我。随时随地可听见我。不论何时你有问题，只需知道我已经答复了它。然后对你的世界张开双眼。我的回答可以是在一篇已经刊出的文章里。在一篇已经写好、正要讲出的布道文里。在目前正在拍的电影里。在昨天才写的歌里。在你所爱的一个人正要说出的话语里。在你正要结交的一个新朋友的心里。我不会离开你，我无法离开你，因为你是我的创造和我的产品，我的女儿和我的儿子，我的目的和我的……自己。所以，不论何时何地，当你离开了平安(那是我)时，呼叫我。我会在那儿。连同真理。和光。和爱。

我要介绍的五十个核心理念到此结束。我想，通过我的介绍，您对《与神对话》已经有了一个大致的了解，不论您信不信神，相信您都会从中受到一些有益的启发。谢谢大家！


以下链接是《与神对话》五本书及少数相关资料：
http://ggraphicc.com/b/YuShenDuiHua.zip

[懒风]

简介
《与神对话》通过作者尼尔?唐纳德?沃尔什和“神”的对话，向人们揭示了神对于人类生活中所面临的的所有困扰的回答。比如：性、爱、健康、婚姻、财富、恐惧、人类信念系统的限制、宗教和伦理道德的限制、社会贫富之间的差距、国家之间的战争、人类了无止境的竞争、人类对于“神”的错误认识、人类生活痛苦艰难、永不宁息之谜。

同时，“”神“提出了新时代的生活幸福的真相和通达之路，指出“生活是一场全然欢乐的体验”，你的真实身份是“神”，你拥有和“神”创造万物一样的创造力，在生活出去创造出你想要的全然精彩的生活，从而验证和唤醒你自己是“神”的真实身份。
《与神对话》共分三卷，分别和人生、世界、宇宙息息相关。它是这个时代灵魂觉醒的圣光，让无数焦虑、抑郁、苦难、绝望的心灵彻了人生的真相，重新燃起了对生命的热爱和激情。

1995年，《与神对话》出版，在毫无媒体宣传的情况下，仅仅凭借读者交口称赞的传播，1996年11月24日《与神对话》悄然登上《纽约时报》畅销书排行榜，位居非虚构类第14位，之后上榜的时间高达137周，拥有37种语言译本，总销量超过1300万册，成为不可动摇的殿堂级经典著作，而百万级畅销书《秘密》《吸引力法则》《遇见未知的自己》核心灵感也都源自于这部书。

2009年，知名翻译家李继宏先生将《与神对话》引进中国。“一生等待的书”是广大读者的口碑美誉，各大媒体竞相报道。安妮宝贝、余秋雨、钱文忠、刘德华、李连杰、王菲、伊能静、金城武、刘亦菲、刘德凯、吴晓波、张汝伦、曹可凡纷纷诚意推荐，知名运动员姚明将《与神对话》作为见面礼赠送队友，它是“姚之队”的精神力量。

[懒风]

301. 去喜歡生命一再帶給你的事情！……要知道和領會這些是你自己帶給你自己的。……看出那完美。……在一切事物中看出，而

不僅在你所稱為完美的事物中。P.559





302. 沒有任何人可以創造你對任何事的經驗。……在你與人共同的生活中，別人可以是、也確實是外在環境與事件的共同創造

者；但在任何事情上，沒有任何人可以讓你去經驗你不選擇去經驗的經驗。……在這方面，你是一個至高的存在。沒有任何人──

一個都沒有──可以告訴你「怎麼做」。……世界可以提供境遇，但只有你自己，決定這些境遇的意義。P.560





303. 沒有任何事情本身是有什麼了不起的，是我把意義加在上面，因而使他們有什麼了不起。P.561





304. 宇宙僅提供你們經驗場──可以稱為客觀現象領域。但決定如何去標示它們的，卻是你們。……宇宙是一個這種物理現象的

整個體系。P.566





305. 你體驗過一切。……你體驗過「冷」、「大」與「小」、「上」與「下」、「此」與「彼」，以及存在的一切。這些都烙

在你的記憶中。……如果你不想要，你就無須再去體驗它們。為了運用宇宙的相對法則，你只需記得它們即可──知道它們存在即

可。……你們每一個。你們每一個都體驗過一切。宇宙中的萬有都是如此，而不僅只是人類。……你不僅體驗過一切，你就是一切

。你是它的全部。……你是那你所體驗的。事實上，是你造成這體驗。P.567





306. 高度演化生物……為了知曉他們的文明何等「正面」，他們並不需要面前有何等「負面」。他們明確覺知他們是誰，無需

創造負面來做證明。高生物只靠觀察宇宙其他地方的脈絡場，就可明白他們所不是的樣子。P.569





307. 為了要體驗你們是誰，你們確實必須生活在一個脈絡場，而這場中存在著你們所不是的那些東西。這是宇宙法則，你們

無法避免。然而你們現在卻正是生活在這樣的場中。你們無須去創造一個。你們現在生活的脈絡場叫宇宙。……你們不需要在你

的後院再創造一個小型的脈絡場。……這意謂你們可以立即改變你們星球的生活，消除所有你們所不是的，而完全不致威脅到你

們知曉和體驗你們是什麼的能力。P.570





308. 為了體驗你是誰和你選擇是什麼，你並不必須去創造相反的一面。你只須觀察到它已經被創造了──在別處。你只須記得

它是存在的。這便是「善惡之樹的知識之果」……它不是詛咒，不是原罪，而是……原福。P.571





309. 為了成為高度演化的生物，你全部需要做的，只是加強你們的觀察技術。看出「什麼是什麼」，然後去做那「有效的」

事。P.571





310. 你們可能會觀察到的真正是什麼？……你們正在觀察你們自己的過去。……當你向上看，你看到星辰──幾百、幾千、幾百萬

光年以前的。你所看到的並不真正在那裡。你所看到的是曾經在那裡的東西。你看的是過去。而那卻是你曾經參與的過去。

P.572





311. 時間不存在。而你根本不是在看「過去」！一切都發生在現在！……而且，「此刻」，你也生活在以地球的時間而言你的

未來中。是由於你的許多「自己」之間的距離，讓你可以體驗到不同的身分和「時刻」。……因此，你所回憶的「過去」和你會

看到的「未來」，都是那「現在」──那只是是的現在。P.574





312. 你所看到的一切，以你們現在的用詞而言，都永遠是「過去」的東西──儘管你在看的是眼前的東西。……不可能看到現在

。現在正在「發生」，然後綻放為光──由能量的發散形成──光到達你的接收器，你的眼睛，而它這樣做是要花時間的。……當光

向你傳遞的時候，生命則在繼續，向前移動。在上一個事件的光向你傳遞時，下一個事件正在發生。……能量的爆炸到達你的眼

睛，你的接收器把訊息送到你的腦部，腦部解釋資訊，並告訴你你看到的是什麼。然而那已完全不是當前的東西。它是你以為

你正在看的東西。這就是說，你在思考你曾看到的東西，告訴自己它是什麼，決定管它叫什麼，而「現在」正在發生的事卻已

先行，在等待你的處理過程。……簡單的說：就是我永遠比你先行一步。P.575





313. 在你自己與所發生的事件之間距離越遠，那事件就發生在許久許久之前了。……然而，它卻並非發生在「許久之前」。只

因為物理的距離，才造成了「時間」的幻相，使你得以體驗你的自己，同時既「此時在此處」而又「彼時在彼處」！……有一天

，你將明白，你所說的時間和空間是同一回事。……於是你就明白，一切都正在此時發生於此處。P.576





314. 當你明白了我對你所說的話，你就會明白你所看到的一切沒有一樣是真的。你所看到的一切，都是曾經發生的某一事件

的影像，然而，即使這影像，這能量的綻放，也是你正在解釋中的東西。你個人對此影像的解釋，叫做你的想「像」。……你可

以應用你的想像去創造任何東西。因為──這是一切秘密中最大的秘密──你的想「像」是雙向運作的。P.577





315. 你不僅解釋能量，你也創造能量。想像是你的心的功能，而心是你的三分之一──你本是三合一的生命。在你心中，你想

像某一事件，而它就開始具象。你想像的時間越久〈或你們想像它的人越多〉，它就越為具象，直到你們所給予它的越來越多

的能量名符其實的使它爆發綻放為光，閃耀為它自己的影像，你們稱它為事實。……於是你們「看到」那影像，並且再度決定它

是什麼。如此，這循環得以繼續。這就是我所稱為的那歷程。……這就是你。你就是這歷程。……這就是神。神就是這歷程。……我

曾說，你既是創造者，也是被創造者，意思就是如此。P.577





316. 你正在日常生活實行它。你無法不實行它。這就是正在發生的情況。唯一的問題是，你是有意識的實行它，還是無意識

的實行它，你是接受這歷程的後果，還是做為它的原因。在樣樣事情上，都要為「因」。P.578





317. 為了有意識的實行你的新觀念，最重要的途徑就是去做你的經驗的原因，而不是承受你經驗的後果。要知道，為了知曉

和體驗你真正是誰、你選擇是誰，你並不必須在你個人的空間或個人的經驗中，創造跟你是誰相反的東西。……具備了這種認知

，你可以改變你的生活，你可以改變你的世界。……這是我來跟你們所有的人共享的真理。P.579





318. 這整個三部曲中，有三種基本智慧貫穿其中：一、我們都是一體。……二、一切都足夠。……三、並沒有什麼事是我們必須

去做的。P.579





319. 如你們決定「我們都是一體」，則你們就不會再像你們現在那樣互相對待。……如果你們決定「一切都足夠」，則你們就

會與一切人分享一切事物。……如果你們決定「沒有什麼是我們必須去做的」，則你們就不會再企圖用「做」來解決你們的問題

，而是走向一種存在狀態〈「是」的狀態〉──並且出自此種狀態──使你們對這些「問題」的經歷得以消失，那些境況因而也得

以消失。P.579





320. 在你們當前的演化階段，這可能是你們最需領會的真理，也是本對話很好的結尾。要永遠記得這個，將它視為你的「真

言」：沒有什麼是我必須有的，沒有什麼是我必須做的，沒有什麼是我必須是的──除了此時此刻我正在是的這個人之外。P.580





321. 這並不意謂「有」與「做」會從你的生活裡消失。它意味著你的「有」與「做」的經驗，是從你的「是」〈生命〉中湧

出，而非將你帶向它。……當你出自「快樂，幸福」，你因你是快樂幸福而做某些事──這跟你們舊有的範型相反，因為你們原先

去做某些事，是希望能使你們快樂幸福。……當你出自「智慧」，你因你是智慧而做某些事，而不是因為你想要得到智慧。……當

你出自「愛」，你因你是愛而做某些事，而不是因為你想要有愛。……當你出自「是」，而非尋求要「是」什麼，則一切都會改

變；一切都兜轉過來。你不可能由「做」而走向「是」。不管你想要「是」快樂幸福，想要是智慧，是愛──或是神──你都不可

能由做而「到達那裡」。然而，一旦你「在那裡」，你就真會做出奇妙的事情來。P.580





322. 這就是神聖二分法。「到達那裡」之路是「在那裡」。你選擇去何處，在那裡就是！就是這麼簡單。沒有什麼是你必須

去做的。你想要快樂幸福？快樂幸福就是。你想要有智慧？智慧就是。你想要有愛？愛就是。……這就是你。不管在任何事情上

，都是如此。……你是我所愛。P.580





323. 真相是神的體，喜悅是神的血，而神是愛。……真相〈真理〉、喜悅、愛。……這三者是可以互換的。其一導致其二，不論

以什麼順序排列。而三者都導致我。一切都是我。P.584





324. 那合一之境就是天國。……你現在已身在此處。……你從來就未曾不在此處，因為你從來就未曾不在此處，因為你從來就未

曾不與我合一。……這是我深願你知道的。這是我深願你終於能從這番話中得到的。P.584





325. 去吧，去改變你的世界。去吧，做你至高的自己。現在你已了解了你需要了解的一切。現在你已知曉了你需要知曉的一

切。現在你已是你需要是的一切。……你從沒有不是這樣過，只是你不知道。你不記得。……現在，你記得了。要時時帶著這記憶

。要跟你接觸的每個人分享。因為你的命運之恢弘要遠遠超過你一切的想像。……你來到這屋中是為治癒這屋子。你來到這空間

是為治癒這空間。……你來這裡別無其他原因。……要知道：我愛你。你永遠擁有我的愛，現在如此，永遠如此。……我永遠與你同

在。……以一切的方式。P.585

[懒风]

201. 然而，你們的「基本本能」不是生存，而寧是公正、合一與愛。這是一切處所、一切有情眾生的基本本能。這是你們的

細胞記憶。這是你們的天性。……你們不是本惡，你們不是生於「原罪」。……你們的本能與天性是去反映你們是誰的本質；而這

本質就是公正、合一與愛。……一切有情眾生的基本天性是要表達獨特性，而非一模一樣。P.364





202. 真正需要的是機會均等，而非事實的平等。這叫做公正。事實上的平等，製造外在的武力與法律，這會消滅公正，而非

締造公正。他會消滅真正的「自己再創造」的機會，而自己的再創造，卻是一切處所開悟的眾生之最高目標。P.365





203. 愛沒有要求。這就是愛之所以為愛。……如果你對他人的愛帶有要求，就根本不是愛，而是仿冒品。……比如就以婚姻而言

，你們會交換誓約，這卻是愛所不要求的。可是你們要求，因為你們不知道愛是什麼。因此你們就互相要求對方做出承諾，這

卻是愛絕不會要求的事。P.367





204. 你們關於愛的人文神話之一，是寧可給與，而非接受。這已經變成了文化的無上命令。可是這便把你們逼得發瘋。造成

的傷害遠比你們想像的為大。……它使你們陷入惡劣的婚姻中，使你們種種關係陷於失調，可是卻沒有一個人膽敢挑戰這目前風

行的人文神話。……因此，歌詞、故事、電影、指南、祈禱、說教通通在呵護這種神話。結果是你們全都要去符合它。……可是你

們卻做不到。……但問題卻不在你們，而在那神話。P.368





205. 你們所作所為的一切，都是為自己而做。……這是因為你們都是一體。……你為別人做什麼，你就是在為自己做。你未能為

別人做，也就是未能為自己做。對別人好的，就是為自己好，對別人有害的，就是對自己有害。……這是最基本的真理。然而這

又是你們最常漠視的真理。……在你與人的關係中，只有一個目的。這關係的存在只是一個載具，讓你去決定、宣告、創造、表

達、體驗和實現你關於自己真正是誰的最高意象。……如果你仁慈、體貼、關懷、分享、慈悲與愛憐，那麼，當你與人共處，你

就是這些情感，則你就讓你的本我體驗到最恢弘的經驗──而你投身到肉體中，本來為的就是如此。……這就是你為什麼投身到肉

體。因為只有在物質的相對界域，你們才能覺知自己是這些情感。在絕對界域〈你們是從這界域來的〉是不可能有這體驗的。

P.370





206. 假如你並不愛本我，任許本我受辱、受損、受毀，則你就會延續這種行為，讓自己去經驗這種損、毀、屈辱。……然而，

如果你真是仁慈、體貼、關懷、分享、慈悲與愛憐的人，則你就會把自己包括在你仁慈、體貼、關懷、分享、慈悲與愛憐的人

之中。……事實上，你會以自己為始。你會首先把自己置於這些情感中。P.371





207. 如果你想要的是愛，你就會跟他們做愛的事。但不是為他人，而是跟他人。……要注意這不同處。明察秋毫。你跟他人做

一些愛的事，為的是你的本我──以便你能夠實現和體驗關於你的本我，關於你真正是誰的最恢弘意象。P.372





208. 對自己真，就不可能對任何人假……當你對自己真，當你不背叛自己，則那「看來像」是「給與」的，實際上是在「接受

」。你名符其實是把自己還給自己。……你真的不可能「給與」別人，因為並沒有「別人」。既然我們都是一體，則唯一存在的

，就是你。P.372





209. 一無限制。什麼限制也不要。這就是你們的婚姻誓約所應當聲明的。P.374





210. 婚姻誓約：P.378~ P.383





211. 我們結合為一。我們是一體。我們的婚禮是歷來最盛大的。我對你們的誓約是最恢弘的。我會永遠愛你們，一切都讓你

們自由。我的愛決不在任何方面對你們有任何約束，而正因如此，你們「注定」終會愛我──因為，自由的去做你們是誰就是你

們最大的渴望，是我給你們最大的禮物。P.387












= 14. 生命從來沒有開始 =





212. 我一直與你們同在。我從沒有離開過你們。我是你們，你們是我。我們永不會分離，從未分離，因為那是不可能的。

P.389





213. 生命沒有開始，因為沒有終結。生命只是延伸；創造新的形象。P.392





214. 靈魂究竟什麼時候進入肉體？……靈魂並不是「進入肉體」。肉體是被靈魂所包著。……一切都永遠是活的。沒有「死」這

麼個東西。沒有這麼一種狀態。……那永活者只是把自己形成新的形象──新的物質體。而此物質體永遠都存有活生生的能量，生

命的能量。……我是能量；如果你們稱此能量為生命，則生命永在。它從未不在。生命無終，因此，怎麼可能有一個開始之點？

P.394





215. 沒有任何事物是違背神的意志而發生的。……生命，以及一切發生的事，都是神的意志──注意，也就是你們的意志──之表

現。……你們的意願就是我的意願。因為我們只有一個。……生命，是神的意願之完美表現。假如有什麼事情是違背神的意願的，

就不可能發生。P.396





216. 現在，請用心諦聽：我們全是一個。……我們只有一個。……你們跟我是不分的。你們各自是不分的。……一切我們所做的，

我們都協同在做。我們的實相是共同創造出來的實相。如果你們墮胎，就是我們墮胎。你們的意志，就是我的意志。……神的任

何個體層面都無權左右神的任何其他個體層面。一個靈魂不可能違背另一個靈魂的意願而對它有所影響。沒有犧牲者，也沒有

惡徒。……從你們有限的視角，你們不可能理解這個；但我告訴你們，事實如此。P.401





217. 去是、去做、去有任何事物，只有一個唯一的原因：就是直接表明你們是誰，如果你們──不論就個人而言，還是就群體

而言──所是的就是你們想要是的，是你們選擇是的，就無須改變。但如果你們認為還有更恢弘的經驗等著你們──比目前所表現

的樣子更能表現神性──就向那真理前進。……由於我們是共同創造者，所以向他人顯示我們的某些部分所希望走的道路，是符合

我們的目的的。你可以成為道的顯示者，呈現你喜歡創造的生活，並邀請別人選取你的榜樣。P.401





218. 高度演化的文化與你們最重要的不同，在於所有有情眾生都清楚在他們自己和你們所謂的「神」之間沒有分別。……他們

也清楚他們彼此間沒有分別。他們知道他們各自對整個有個別的經驗。P.404





219. 我既不寬恕，也不詛咒墮胎，正如我既不寬恕，也不詛咒戰爭。……每個國家的人都認為，我寬恕他們在打的戰爭，而詛

咒他們對方所打的戰爭。每個主張都把神拉到他那一邊。其實，每個人也都覺得神站在他那一邊……你知道為什麼每個造物都相

信神站在他那一邊嗎？因為我真的是這樣。所有的造物都直覺知道此事。……這只是用不同的方式在說：「你對你自己的心願，

就是我對你的心願。」也是另一種方式在說：我將自由意志給與你們每個人。……如果以某種方式展開自由意志會招致懲罰，就

沒有自由意志；這會是對自由意志的嘲弄，使它成為冒牌貨。P.405





220. 你們每個人都處在界定自己的歷程中。每一個行為都在為自己下定義。……如果對自己如何創造自己感到高興〈有樂趣〉

，如果這種方式對你們有用，那就繼續。如果不如此，那就停止。這稱為演化。……記住我原先說過的話：一個生命或一個社會

以什麼為「樂趣」，可以看出其演化的程度。如果墮胎對你們有用，那就墮胎。在你們演化的過程中唯一改變的是「有用」的

觀念。而這又以你們認為自己想做什麼為基礎。……如果你們想去台南，車頭卻向台北，那對你們就沒用。開向台北並非「道德

上有錯」，而只是不符合你們的目標。P.406





221. 因此，你們想做什麼才是最重要的問題。不僅整個生活說來如此，而且時時刻刻如此，甚至更重要。因為生活是時時刻

刻創造出來的。……因此，當你準備墮胎，當你準備抽菸，當你準備烹煮食物，當你準備在路上突然超某人的車──不論是大事小

事，唯一當問的問題是：這真的是我嗎？這是我現在選擇要做的人嗎？P.407





222. 要了解：沒有任何事是沒有後果的。什麼事情都有後果。後果就是你是誰，你是什麼。……你現在就在界定你自己。……墮

胎的問題，答案在此。戰爭的問題，答案在此。抽菸，吃肉，以及你的每一思、每一言、每一行的問題，答案都在此。P.407





223. 每一個行為都是自我定義的行為。你的一切所思、所言、所行，都在宣布「這就是我」！P.407












= 15. 你們正在創造神 =





224. 我最親愛的孩子們，我要告訴你們，這件你們是誰、你們選擇自己是誰的事，是至關重要的事。不僅因它界定了你們經

驗的色調，也因它創造了我的本性。……你們一輩子都聽人說神創造了你們。現在，我告訴你們：你們正在創造神。……這是我們─

─你們與我──正在做的神聖工作。是我們走在上面的聖地。……這就是那道路。P.408





225. 時時刻刻，神在你們之內，以你們之身，並透過你們表現他自己。你們永遠都在選擇此時此刻如何將神創造，而她則永

遠不會剝奪你們的選擇權，也永遠不會因為你們選擇「錯」了而懲罰你們。……你們內在設有指引系統，向你們指明回家的路。

這聲音一直告訴你你最高的選擇是什麼，將你最恢弘的意象置於你的眼前。你所需要做的只是諦聽這聲音，不拋棄這意象。

P.408





226. 現在，我再把經典送給你們──就是你執在手上的這一部。現在，我再派使者給你們，為將神的言詞帶給你們。……你們會

聽這言詞嗎？你們會聽這些使者的話嗎？你們會成為使者嗎？這是那「大哉問」。這是那至尊的邀請。這是那最輝煌奪目的決

定。整個世界都在等待你們的聲明。而你們則要用你們的生活來聲明：以身行道。……除非你自己把自己提升到你最高的理念之

處，否則人類就沒有機會脫離它最低的意念。…..你是生命與道路。世界將跟隨你。這件事由不得你選擇。這是唯一你不能有自

由選擇的事。它就是那樣。你對你自己的理念如何，世界將跟隨。一向如此，永遠如此。你對你自己的意念在先，外在世界的

物象表現隨之。P.409





227. 你想什麼就創造什麼。你創造什麼，你就成為什麼。你成為什麼，你就表現什麼。你表現什麼，你就經驗什麼。你經驗

什麼，你就是什麼。你是什麼，你就想什麼。……循環於是完成。P.410





228. 你所從事的神聖工作才剛開始。因為，現在你終於了解你在做什麼。……是你自己使自己知道了這個，是你自己使自己關

心這個。而你現在真的比以前更關心你真正是誰了。因為，現在你終於看到了整個畫面。……你是──我。……你在定義神。P.410





229. 我將你──我至福的一部分──送入軀體中，以便我可以由經驗認識我自己，而這一切，本是我由概念已完全認識的。生命

是工具，使神得以將概念轉化為經驗。生命也是你的工具，可以讓你做同樣的事。因為你是神，做著這件事。……我選擇每一分

鐘重新創造我自己。我選擇去體驗關於我是誰所曾有過的最偉大意象之最恢弘版本。我創造了你，以便你可以再創造我。這是

我們的神聖工作。這是我們最大的喜悅。這是我們存在的真正理由。P.410












= 16. 所有的孩子終有一日全會回家 =





230. 一切良性的對話最後都會產生友誼；你跟神的對話也將產生你跟神的友誼。正像一切關係一樣，這友誼如果得到滋養、

照亮，讓它成長，到最後則將產生交流感。你將感覺到及經驗到與神的交流。……這將是神聖的交流，因為我們將一體發言。

P.411





231. 社會的進化程度無可避免的會反映在它的二元思考程度上。社會的進化是以它走向一體性的程度來證明，而非以它走向

分別主義的程度。……因為一體才是真相。分別則是幻相。P.414





232. 沒有任何否認比自我否認更為有害。……你們整個一生幾乎都在否認自己真正是誰，真正是什麼。P.416





233. 大師知道，那些想要讓幻想持續的人，會用否認；那些想要讓幻相終止的人，則會用接受。……接受，宣布，實證──這是

走向神的三個步驟。接受你真正是誰，是什麼。宣布它，讓全世界聽到。以所有的方式實證。……自我宣布總是隨著實證。你們

會證明自己是神──正如你現在在證明你自己以為是的自己。你們整個的一生都是這樣的一個證明。……然而這個證明卻會讓你面

對最大的挑戰。因為在你不再否認自己的一刻，他人就會否認你。……在你宣布與神同在的一刻，他人就會宣布你與撒旦為伍。…

…當你們述說最高真理的一刻，他人就會說你們述說的是最低的褻瀆。……也正如那些以溫柔的方式證明其境地的大師們一樣，你

們將既受崇拜，又遭辱罵；既受推崇，又被貶低；既受讚揚，又要被釘在十字架上。P.418





234. 遊戲真的在繼續。因為你們一兩個人終止了幻相的循環，並不能使遊戲終止──對你們而言，對其他遊戲者而言，都是如

此。……一直到一切的一切都成為一體，遊戲才會終止。然而即使那時也仍未終止。因為在那一切的一切神聖再結合的一刻，那

福氣將如此之莊嚴華美，如此之濃烈，以至於我─我們─你將名符其實的因歡樂而爆炸，於是循環再度開始。……我的孩子，那是

永無終止的。遊戲永無終止。因為這遊戲就是生命本身，生命就是我們是誰。P.419





235. 大師知曉只有他自己的循環已經完成。她知曉只有她自己對幻相的體驗已經終止。……大師欣然而笑，因為她看出那總體

規劃。……大師的角色是去引導他人走向精純。……既然看出了幻相，就會讓大師步出幻相。P.420





236. 當你們這一物種被帶到精純的地步，你們整個物種〈因為真的是一整個〉就可輕易穿越時空。你們會想去協助其他物種

，其他文明，來達到這精純境地。P.420





237. 只有當我的一切部分都已知曉了一體，循環的這一部分才會終止。因為循環的本身永不終止。因為循環這一部分的終止

正是循環本身！P.421





238. 對已經啟蒙的造物而言，凡是傷害一個生命的，就會傷害許多生命，而對少數有益的，也必須對多數有益，不然到最後

就對任何人都無益。P.427





239. 我曾說，在一切的關係中去做於你的本我最有利的事。但我同樣也說，當你看出什麼最符合你的最高私利時，你也會看

出它符合他人的最高私利──因為你與他人是一體。P.428





240. 評估不是審判。那只是對什麼是什麼所做的觀察。……我要你們知道，我愛你們。我對你們不做審判。我看著你們，只看

到美與妙。P.434





241. 你們激起了我！我因新的可能性而激起，我因將要來臨的經驗而激起。在你們的生命中，我覺醒到新的冒險，覺醒到因

走向新的莊嚴華美而來的興奮。……你們不但沒有令我失望，反而令我興奮難抑！我因你們的奇妙而興奮！你們以為你們已經達

到人類發展的頂峰，可是我卻要告訴你們，你們才剛剛開始。你們才剛剛開始體驗到你們的精采！……你們尚待表達最偉大理念

，你們尚待實踐恢弘的意象。……但是，請等待！請注意！看啊，你們盛放的日子已經近在手邊！樹幹已經茁壯，花蕊即將開放

。我告訴你們：你們開花的美與芬芳將充滿這大地，你們將在眾神的花園中有你們的位置。P.435






= 17. 社會正要變成科技的產品 =





242. 以前，你們只是自己物種演化的觀察者，現在，你們卻是有意識的參與者了。……從來沒有像現在那麼多的人覺察到心靈

的能力，覺察到心靈能力與一切事物的內在關聯性，覺察到人的真正身分是精神體。……從來沒有像現在那麼多的人從那個空間

來生活，去實踐某些原則，從而引發和產生某些特殊的和想要的結果。……這確實是一場演化革命。因為你們現在有越來越多的

人，有意識的創造你們生活的品質，直接表露出你們真正是誰，並迅速表白你們選擇是誰。P.446





243. 每個人都以他最可解的方式領略智慧，都循著他最熟悉的途徑。神的每個使者都從至為單純的事象見到真理，並以這至

為單純的態度與人分享。……你就是這樣的一位使者。現在去吧，去告訴人們，要他們以至高的真理共同生活，共同分享智慧，

共同體驗愛。因為這樣他們就能夠生存在安詳與和諧中。P.447





244. P.450~ P.453





245. 高度演化了的生物不但很清楚他可以把一切重新創造出來，而且他清楚他並不必須如此。他清楚，他無需這一切就可以

快樂，就可以存活。他知道他不需要自己身體之外的任何東西，而「他自己」卻跟任何物質體沒有關係。……更且，高度演化的

生物了解她和她的攻擊者是一體的。她明白那攻擊者是她自己的一個受傷部分。因而她在此種情況下，該做的事就是去治癒一

切的傷痛，好讓那一中的一切得以重新知道它自己真正是什麼。P.453






= 18. 分享感就是獲利 =





246. 他們〈高度演化生物〉分享所有的東西，跟所有的生物分享。沒有一個生物是虧缺的。他們把世界和環境的一切自然資

源都公平分配，人人有份。……事實上，那個星球或一群星球的本身，就被認為是一個「體系」。它被認作是一整個的體系，而

不是各個部分或元素的聚合，並不認為其中任何部分都可以遭到毀滅、屠殺，而不傷及體系本身。P.458





247. 在高度演化的文化中，重要的是物種體系。……任何決定最先考量的，就是對物種體系的影響──這正反映了個體何等重要

。……他們認為物種體系維持所有的生命。每一個生物在最佳的狀態。因此，不做任何損害物種體系的事，便是肯定每個個體生

命都是重要的。P.460





248. 沒有什麼是你必須去做的，但有許多事情可以做。P.467





249. 真正的改變永遠都在「是」的層次，而不在「做」的層次。……如果你們不改變你們如何是〈如何生活〉，你們就不可能

改變如何做。……你們與你們的環境以及其中的一切究竟是什麼關係，在這種關係中你們是誰──除非你們改變這方面的想法，否

則你們不可能有不同的做法。……這是意識方面的事。在改變意識之前，你們必須先提昇意識。P.467





250. 首要的指導原則是：我們都是一體。……一切決定，一切選擇，一切你所稱為的「道德」與「倫理」，都是以這原則為基

礎的。……第二個指導原則是：一體中的一切都互相關聯。P.470





251. 高生物並不佔有，高生物撫愛。也就是說，他們擁抱、撫愛、珍惜和照顧東西，卻不把東西據為己有。P.471





252. 高生物從不憂慮……也不會「憤怒」「懷恨」「忌妒」或「恐慌」。因此，高生物就不會在身體裡製造腐蝕和破壞身體的

化學反應。P.475





253. 高生物明白所有事物都是完美的，宇宙自有其運作的歷程，他們唯一需做的，就是不去干擾。所以，高生物從不憂愁，

因為他們懂得這歷程。……人類可以這樣控制〈情緒〉。只不過，有些人不相信自己有此能力，又有些人沒有選擇去展用它。

P.475





254. 高度演化社會的其他特質……沒有羞恥……也沒有「罪疚」這種東西。P.477





255. 因為罪惡與羞恥感是外加的。……這從來就是外加的。神聖的生物〈一切的生物都是神聖的〉從來就不會認為它自己或自

己所做的任何事情是「羞恥」或「罪惡」的──一直到它自己之外的某人給它貼上這樣的標籤。……一個文化的演化程度會從它標

示「羞恥」與「罪惡」的程度顯示出來。P.481





256. 要了解這裡所說的，必須把這套對話錄整體閱讀。斷章取義，會不得其解。P.482





257. 他們〈高生物〉不競爭。……他們明白，一個人失敗，就人人失敗。因此，他們不辦任何「比賽」；因為他們不會教孩子

〈或鼓勵大人〉有人「贏」有人「輸」竟然是娛樂。P.482





258. 高生物覺得跟他人免費分享一切就是「致富」，無需「獲利」；事實上，他們認為那分享感就是「獲利」。P.483





259. 高生物的第一指導原則，是我們全是一個，因而除非「我們全部」都適應，「個人」就不可能「適應」。……只有當所有

都適應，那「適者」才「適應」。P.483





260. 活著就是大眾福利。如果你活著，你就對大眾福利有貢獻。要一個精神體住在肉體中，是非常艱困的事。就某種意義來

說，這是一種重大犧牲。然而，為了那萬有能夠以經驗的方式認識它自己，為了在下一個最偉大的意象之最恢弘的版本中，重

新創造它自己，這犧牲卻是必須的，甚至是讓人享受的。 ……務須明白我們為什麼到這裡來。P.484





261. 一切現在存在、過去存在與未來存在的靈魂都是〈神〉。P.485





262. 〈神〉是一個令人敬畏的單體，又是各個部分合成的集體。P.486





263. 生命是歷程，神藉此歷程創造它自己，又體驗這創造。這創造的歷程恆在進行中。一切「時間」中都在發生。相對性和

物質性是神用以運作的兩種工具。神是純粹的「能」〈你們稱為精神或靈〉。這本體〈本質〉就是聖靈。……「能」藉由一個歷

程變為物質，靈則進入肉體內或肉體化。這樣做是靠「能」名符其實的將自己放慢下來──改變它的擺動，或你們所說的震動。…

…那「本是一切」者以各個部分這樣做。也就是全體的各個部分。靈的這些個體化單元，就是你們稱為靈魂的。……事實上，唯有

一個靈魂，不斷的重新型塑它自己。這可以叫做再造。你們統統是在造形中的眾神──神的訊息。P.487





264. 當你們在神的面前〈任何時候當你們在彼此面前，就是在神的面前〉，你們永遠不會想要把那屬於神的不給神──而神又

正是一切萬有的任何部分。你們會把那屬於神的一切，自然的、平均的分給神，而任何部分都是神。……在高度演化的文化中，

整個的社會、政治、經濟與宗教結構，都是建立在這種精神領悟上。P.490






= 19. 把每一個人都看作是自己 =





265. 高生物的成就感則是來自深深了解什麼事情對社會真正有價值，並真正珍惜。……在高生物而言，成就的定義是：「做帶

來價值的事」，而非「做帶來名利的事──不論有沒有價值」。……高生物認為對一切都有益處的事是有價值的。P.495





266. 〈高生物〉實行兩個基本原則──我們都是一個。……一切都夠用。……高生物有「一切皆夠」的覺知；他們的意識也足以創

造出這種情況。由於他們意識到一切都互相關聯，因此，在高生物的星球上，自然資源都不會被浪費或破壞。這又使的人人都

豐饒──因此，「一切都夠用」。P.497





267. 人類的不足感──「不夠」的意識──是一切憂慮、壓力、競爭、嫉妒、憤怒、衝突的根源；最後導致屠殺。……再加上你們

堅信萬物分立而非一體，於是你們生活中百分之九十的不幸就如此產生，歷史上百分之九十的悲劇也是由此產生，目前想使大

家的生活改善卻無能為力，百分之九十也是出自這個原因。……如果你們把意識中的這兩個因素改變，則一切都會改變。P.497





268. 工具來了。……要「做得像」。……做得像你們全是一體。明天你就開始這樣做。把每個人都看做是「你」，只不過正在度

難關。把每個人都看做是你，只不過缺一個公平機會。把每個人都看做是「你」，只不過經驗不同。……試試看。明天到處走走

，試試看。用新的眼光看每個人。……然後，做得像「什麼都夠用」。做得像你有「足夠」的錢，「足夠」的「愛」，「足夠」

的時間──那你又會怎麼做呢？你會更公開、更自由、更平均的分享嗎？P.498





269. 你們人類正在覺醒中。……你們不需要把這書中的一些提醒與觀察視為沮喪之源。當你們承認它是事實真相時，它可以成

為你們極大的鼓舞力量，讓它成為驅動你們改革的引擎中的燃料。……你是改革催化劑。P.500





270. 怎麼做？我可以做什麼？……讓你自己是那不同，是那改革。把那「我們都是一體」和「一切夠用」的意識體現在你身上

。……改變你自己，改變世界。……你把這書和與神對話的全部資料都給予了你自己，以便你可以再度記起如何去過高度演化了的

生物的生活。P.501





271. 重點是，所有的物種都在演化。觀察什麼對你們有用，並依此調整行為，其目的就在演化。演化似乎是單方向進行的，

離另一個方向越來越遠。它一直走向合一，而遠離分離。……這並不令人驚奇，因為合一就是終極實相，「演化」與「走向真理

」是同一件事，只是名稱有別。P.510





272. 原始文化的特徵是，以為單純就是野蠻；以為複雜就是先進。……那些高度先進的人看法正相反。……這裡我們又見到最大

的神聖二分法：至極複雜即是至極單純。……一個體系越是「複雜」，設計就越為單純。事實上，其單純又是極優美的。……大師

明瞭這一點。這就是何以高度演化的生物活得至為單純。這也是何以高度演化的體系至為單純。高度演化的行政體系、教育體

系、經濟或宗教體系，都是至為優美的單純。……比如，高度演化的行政體系就是完全不管，只有自治。P.514






= 20. 保密變成了你們的社交密碼 =





273. 「高生物」明白這一點。他們知道這樣的干預只會讓你們屈服於他們，視他們為你們的眾神，來替代你們現在所屈服的

眾神。……實況是，你們誰也不〈須〉屈服，而這才是高度先進文化中的生物想要教你們明白的事。因此，如果他們想要跟你們

分享科技，他們在方式與速度上都會非常小心，讓你們得以認出你們自己的能力與潛能，而非別人的。……同樣，如果高生物要

跟你們分享某些教誨，他們也會在方式與速度上非常小心，讓你們得以看到更大的真理，更真的實相，看出你們自己的能力與

潛能，而不要把老師當成眾神。P.516





274. 以「說謊」來取勝，在高生物而言是如此空洞的勝利，以至於他們不會認為那是勝利，而是驚人的失敗。……高生物並不

是「說」真情實況，而是「是」真情實況。他們的整個生存狀況是來自於「什麼是什麼」和「什麼有效」。P.531





275. 人類文化與高度演化的文化之間的不同，在於高度演化的生物：一、充分觀察。二、照實溝通。……他們看出「什麼有效

」，並說「什麼是什麼」。這一個小小卻深沉的改變，將可無以計量的改善你們星球上的生活。P.532





276. 你們所謂的「語言」，在他們是極少應用的。所有高度演化的有情生物彼此之間，都有這種「心電感應溝通法」。事實

上，物種演化的程度可以由他們在傳達情感、欲望和訊息時運用「語言」的程度來證明；同一物種內的個體互相之間的關係，

也可由此證明。P.534





277. 關懷會創造溝通。……凡有深沉的愛存在的地方，語言幾乎是不必要的。這個定理的逆定理也成立：彼此話越多，能夠互

相關懷的時間就越少；因為關懷創造了溝通。……推到最後，一切真正的溝通所溝通的都是真情實況。而推到最後，最後唯一的

真情實況是愛。這就是何以當愛在的時候，溝通就在。當溝通困難的時候，表示愛不充分。P.534





278. 三連法：覺察、誠實、責任。許久以前，高度演化生物就已認定這是他們共同生活的章法。他們之選用這樣的章法，並

非基於道德考量，也非來自其他的個體或群體給他們的啟示，而純是基於他們的觀察：什麼是什麼；什麼有效。P.535





279. 一切都依你們認為你們是誰、你們想做什麼而定。……如果你們的目標是想過和平、喜悅和愛的生活，則暴力就行不通。

這已經是清楚證明的了。……如果你們的目標是健康長壽，則吃死肉、抽致癌物品、大量飲用殺死神經細胞、傷害腦筋的酒精是

行不通的。這已經是清楚證明了的。……如果你們的目標是使後代免於暴力與憤怒，則讓他們經年累月暴露於暴力與憤怒的描繪

中是行不通的。這已經是清楚證明了的。……如果你們的目標是照顧地球，明智的運用她的資源，做得卻像這些資源無限似的，

是行不通的。這已經是清楚證明了的。……如果你們的目標是發現並培養一種與慈愛之神的關係，由此使宗教可以在人生的事務

上發揮影響，則宣揚神會懲罰和報復，就行不通。這也是已經是清楚證明了的。……一切都依動機而定。目標決定了後果。生活

是由你們的意圖而產生的。你們的真正意圖表露在你們的行為中，而你們的行為又由你們真正的意圖來決定。就像生活中的一

切事物〈以及生命本身〉，它是循環的。P.541





280. 高生物看清楚這循環。人類沒有。……高生物回應這什麼是什麼；人類卻忽視。……高生物永遠都說真話。人類則常常說謊─

─對別人，也對自己。……高生物言行如一；人類則說的是一回事，做的是另一回事。……在你們內心深處，你們知道有什麼東西錯

了……你們看到自己行為上的種種矛盾，目前已經準備好要拋棄它們。你們清楚看到什麼是什麼，又什麼才行的通，你們已不願

再支持這之間的矛盾與分裂。……你們是正在覺醒中的物種。你們的實現時間已近在眼前。P.542





281. 這份對話，特別是意在為你們把門打開。首先，是指出門來。看到了嗎？就在這裡！因為真理的光永遠都會照出路來。

而現在給你們的，正是真理之光。……現在，接受這真理，並把它實踐在生活中。秉持著這真理，並與人分享。現在，擁抱這真

理，並永遠珍惜它。P.543





282. 無需更向前走。無需提出更多的問題或聆聽更多的回答，或滿足更多的好奇心，或提供更多的例子與榜樣，或更多的觀

察。為了創造你們所渴望的人生，一切必需的，此處都已提供，都在這三部曲裡。無需再向前走。……我知道，你們還有更多的

問題。……因為任何探測你們都是絕不可能、也絕不會做完的。……你們可能提出的任何問題，都可以在這裡、在這完成了的三部

曲裡找到答案。現在我們全部所能做的，是一再一再覆述那相同的智慧，把它重加擴大，回歸它。即使這三部曲的本身都是這

樣的一種練習。這裡沒有新的東西。只不過重溫古老的智慧。P.543





283. 重溫是好的。再次熟悉是好的。這就是我說了那麼多次的回憶過程。你們沒有什麼要學習的。唯有憶起……。……所以，要

常常重溫這三部曲；隨時翻開來看，隨時，隨時。P.544





284. 當你覺得有一個問題而此處卻未有回答時，翻開書來再找，再看。你會發現你的問題已得回答。然而，如果你仍然覺得

你的問題未得回答，那麼，找尋你自己的答案。跟自己對話。創造你自己的真理實相。……在此中，你將體驗到你真正是誰。

P.544






= 21. 到達那裡的路是『在』那裡 =





285. 也要記住我對你們所說的關於時間與事件的話。你們所可能想像的──曾經想像的──一切事件，都在現在發生，在此永恆

時刻發生。這就是神聖的剎那。這是先於你們覺察的時刻。這是在光到達你們之前就在發生著的。這是現在〈present〉時刻，

是在你們甚至還不知道它之前送給你們、被你們所創造的！你們稱它為「禮物」〈present〉。而它是「禮物」。它是神給你們

最大的禮物。……在你們所曾想像過的一切經驗中，你們有能力選擇現在要經驗什麼。P.546





286. 你們生活在幻相中。這是一場魔術大戲。而你們裝做你們不知道在玩什麼把戲──儘管你們自己就是那魔術師。……一定要

記得這一點，不然你們就會把什麼東西都弄得非常真。P.547





287. 要記住：你所視的，你並沒有真正「見」。……你的腦子並不是智慧的來源。它只是資料處理器。……它告訴你它感受到什

麼，而不是真正是什麼。根據這些感受，你以為你知道了某些事物的真相，但事實上，你連一半也不知道。事實上，你是在創

造你所知道的真相。P.547





288. 溫柔的告訴他們：「跳出窠臼」來想。他們想的是「不是這樣就是那樣」。他們可以想「既是這樣又是那樣」。……有可

能你既「跟神說話」，又「完全自己把它造出來」。……事實上，這正是最了不起的真相：一切都是你造出來的。P.548





289. 有一件事是我不知道的，知道了它，會把一切改變。P.548





290. 如果你們希望領會神，你們必需願意承認你們目前這方面的資料很有限，而不是認為你們已經有了一切該有的資料。

P.548





291. 神是一個集體，神是一切萬有。……神是一個歷程。……神是那至高的存在。……一個存在。注意，「存在」不是一個物；它

是一個歷程。……我是那至高的在。這是說，那至高的，逗點，正在〈being〉。……我不是歷程的結果；我是那歷程本身。我是那

創造者，我又是那歷程──以此歷程我被創造出來。……你在天與地中看到的一切，都是被創造出來的我。創造的歷程永不會過去

。永不會完成。我永不會「完」。這只是以另一種說法說一切永遠在變。沒有任何事物是恆定不動的。沒有任何東西──沒有任

何東西──是不在動的。一切事物都是能量，在動。P.549





292. 當你們看一個東西時，你們並不是在看著一個「站在」時間與空間中靜態的「東西」。不是！你們是在目睹一個事件。

因為一切事物都在移動，變遷，演化。一切事物。P.551





293. 神是一事件。你們稱此事件為生命。生命是一個歷程。這歷程是可觀察的，可知的，可預言的。你觀察得越多，就知道

得越多，可預言的也就越多。P.551





294. 那正是真理！那唯一不變的真理是神一直在變。這就是那真理──而你無法用任何方法改變它。唯一不變的一件事，就是

萬物永遠在變。P.551





295. 生命是變。神是生命。……因此，神是變。P.552





296. 我對你們的愛永遠在變，因為你們永遠在變，而我愛那樣子的你們。因為我愛那樣子的你們，所以我對什麼是「可愛」

的觀念必須常變，因為你們對你們是誰的觀念常變。P.552





297. 從每個人的世界模型來看，沒有任何人做的任何事是不得當的。我永遠愛──以各式各樣的方式愛。沒有任何「方式」是

你們可以使得我不再愛你們的。……我永遠不會懲罰你們──但你們卻可能選擇在這一生或在來世懲罰自己，直到你們不再選擇為

止。我不會懲罰你們。因為我不會受到傷害──而你們也不可能傷害到我的任何部分，也就是你們自己，因為你們都是我的一部

分。……你們有人可以選擇感覺到被傷害，然則當你們回返永恆界域，你們就會明白你們完全沒有受到傷害。在這一刻，你們就

會原諒你們原以為傷害了你們的人，因為你們了解了那更大的計劃。P.552





298. 不要難過。要高高興興的注意到什麼是真的，高高興興的決心實踐新的真理。……因為神是個在進行中的工作，所以你也

是。要永遠記得這句話：……如果你像神看你一樣看自己，你將時常微笑。P.557





299. 所以，現在去吧，去以每個人真正是誰來看待他們。觀察。觀察。觀察。……我曾對你說過：你們與高度演化的生物主要

不同在於他們更會觀察。……如果你們想加快你們演化的速度，則需更會觀察。P.557





300. 而我現在希望你觀察到，你，也是一個事件。你是一個人類，逗號，正在是。你是一個歷程。在任何「片刻」，你都是

你歷程的產品。……你是那創造者與那被創造者。〈英文意味「獨一無二的」創造者與被創造者，跟神完全一樣。〉……你跟我是

這歷程，而這歷程是永恆的。它一直在發生：過去是，現在是，永遠是。它無需你「幫助」而發生。它的發生是「自動」的。

而當任其自行，它發生得很完美。……只要你放手讓它去，你就會走在「道」上。「道」就是「那旅程」，又稱為生命本身。……

所有的智慧要你們去做的，都是信任那歷程。也就是，信任神。或者……信任你自己。因為你就是神。……記住：我們都是一個。

P.558

[懒风]

101. 讓別人記得。凡你所願的，給予他人。……你越是把這訊息給人，你就越不必給予自己。……這是因為我的自己和他人是一

體，我給他人的，也給了我自己。P.158





102. 留住在莊嚴的無有中，或與一切的一體中，會使留在那裡成為不可能。正如我剛剛解釋過的。那是者若非在那不是者處

，就不能是。即使那一體的完全至福，若沒有某種比完全至福不完全的狀態存在，則就不可能被體驗為「完全至福」。因此，

某種比完全一體的完全至福狀態不完全的東西，就必須被創造出來，而且必須不斷被創造出來。P.159





103. 這就是最大的真理。無處須去，無事須做，除了做現在的自己以外，你無須去做任何別人。……真相是：並沒有什麼旅程

。你現在正是你想要做的人，你現在正處在你想要去的地方。……大師們懂得這一點，因此不再掙扎。大師要做的是幫助你終止

這掙扎，正如你在達到這階段以後，想要去幫助別人終止這掙扎。P.162





104. 如果不是有一段時間沒有性狂歡，則即使連性狂歡也不是性狂歡了。精神的狂歡其實和肉體的狂歡是一樣的。……真正的

大師從來不無喜悅。這種留住於大師的狀態，可能是你現在想要的。你可以入狂歡出狂歡，卻始終喜悅。你並不必狂歡就可喜

悅。P.164












= 6. 人生就像電腦遊戲 =





105. 一切都已發生。……一切可能發生的事，都已經以事實存在，以完成的事件存在。P.168





106. 生活在許多方面就像CD-ROM。所有的可能性都存在，並且已經發生。現在你得去選擇你要的經驗。……所有的版本都業已

發生。記住……「時間並不存在」……所以一切都同時發生。P.170





107. 如果你們不小心，你們就會走到你們走向的地方。因此，如果你們不喜歡你們現在的走向，那就改變方向。P.172





108. 走向內心。尋求內在的智慧。看看內在智慧呼喚你們怎麼做，就照著去做。P.172





109. 最重要的是，不要害怕。不論發生什麼事，你們都不可能「死」，因此沒有什麼好怕的。要對那歷程的展開有所覺知，

心中默默明白你們一切都不會有問題。P.172





110. 要跟「所有一切皆完美」之意保持接觸。要明白你會去必須去的地方，以便在你創造你真正是誰的過程中，選擇正是你

要的經驗。……這就是平安之路。在一切事物中，看出它的完美。…..凡是因「看到」未來或「聽到」他人所說的未來而憂傷的，

都是因為未能「留在完美中」。P.173





111. 不論發生何事，都把喜悅帶到那時刻，因為喜悅就是你，你就是喜悅，永遠是。……神不可能創造任何不完美的東西。如

果你認為神可能創造不完美的東西，你就是對神還一無所知。……所以，歡慶吧！歡慶那完美！只看到完美，只為完美而笑、而

歡慶；別人所稱為的不完美，將永遠不會以不完美的形態觸及你。P.174





112. 無懼的面對未來，領會那歷程，並看出它整個的完美。……平和、安詳與沉靜將會帶領你避免大部分所謂的「負面」經歷

與後果。P.174





113. 如果你們可以想出更好的方法，那就照著去做。P.175





114. 通靈能力只是從你們受限制的經驗中走出來，走入更廣闊的視野。退一步看看。是比你們自以為有限的個體所當感覺的

去感覺更多；比你們自以為所當知道的知道更多。是去接觸你周圍更大實況的能力；是去感知不同能量的能力。P.178





115. 發展通靈「能力」的第一步，就是認知你有這能力，並且要用它。要注意你的每一個預感，每一個感覺，每一個直覺。

要注意。……然後，依你的「所知」來行動。不要讓你的心智把它拖到不了了之。不要讓你的恐懼把你拉開。……你越是無懼地依

直覺而行，直覺越是服務於你。P.179





116. 通靈現象有三個章法……一、所有的意念〈思想〉都是能量。二、所有的東西都在動。三、所有的時間都是現在。P.181





117. 直覺不住在心智裡。要做通靈者，你必須「失」心。因為直覺所在之處是精神，是靈魂。……直覺是靈魂的耳朵。P.181





118. 永恆時刻包含所有「可能的各種可能性」。……一切都以百萬種不同的方式發生過了。留給你們的，只是做某些覺知的選

擇。……凡是在任何處境下你所能料想的任何後果都業已存在。所有你必須去做的，只是去感受，去覺知。P.185





119. 你們並沒有總是得到你們所要求的，但總是得到你們所創造的。創造隨著意念而來；意念則隨覺知而來。P.185





120. 因果律中最為重要的一則是：一切後果最後都要自己嘗受。……就是不論你讓他人嘗受什麼經驗，有一天你也會自己嘗受

。……你想要別人怎麼對你，你就怎麼對別人。P.189





121. 如果你害怕，樣樣事情都是「危險」的。你所恐懼的，你就創造。然而實際上是沒有什麼好恐懼的。P.195





122. 要注意誰才是真正在服務世人的，真正想要與人分享智慧與知識的，分享洞察與領悟的，分享關懷與慈悲的。盡可能供

養這些人，慷慷慨慨的供養。向他們致最高的敬意，給他們最多的供養。因為這些人就是荷光者。P.197












= 7. 我們都是一體 =





123. 演化是單向的。向上。永遠向上。……靈魂最大的渴望就是一再一再的體驗它自身的更高層次，因此它會在演化的階層上

向上移動，而非向下，直至它體驗到所謂的涅槃──跟一切──也就是我──的全然合一。P.212





124. 轉世是事實。那是真的；那是有目的的；那是完美的。P.214





125. 除了我以外，沒有任何別人，沒有任何別的東西……我們都是一體。P.218





126. 意識是奇妙的。它可以分為千百份。分為百萬份。百萬乘以百萬份。……我將自己分為無盡「份」──以便每一「份」的我

得以回顧它自己，並看到我是誰，我是什麼的奇妙。P.219





127. 那你又為什麼現在告訴我這一切？……因為你開始覺得不好玩了。你開始覺得人生不再喜悅了。你開始這麼糾纏在這歷程

中，以致你忘了它只是歷程。……於是，你呼喚我。你求我到你身邊，幫助你領會，向你顯示神聖真理；向你揭示最大的秘密──

那你把它推開的秘密。那你是誰的秘密。P.220





= 8. 有時候真理就寓含在矛盾中 =





128. 沒有任何事情是違背著靈魂的意願而發生在它身上的。……那根本不可能；因為是靈魂在創造每一個經驗。……靈魂什麼都

不缺。靈魂具有一切。一切智慧，一切知識，一切能力，一切榮耀。靈魂就是你那永不睡眠、永不遺忘的部分。P.222





129. 死是光輝的時刻；是奇妙的經驗。靈魂於是可以回到它的本然狀態，它的正常狀態。會有一種不可言喻的輕靈感，一種

全然的自由感，沒有限制的感覺。既至福又莊嚴的一體感。P.224





130. 在你對生命的任何片刻做覺察的時候，若不對死亡有所沉思，則你將不能覺察生命的全部，只能覺察它的一半。……每一

刻都結束於它的開始之際。如果你不能明白這一點，你就不能明白它內涵的奧妙，你會稱它為平凡無奇。P.225





131. 每種相互作用都在它「開始開始」之際「開始結束」，只有在對此做過真正沉思及獲得真正領會後，每一時刻──以及整

個生命──之寶藏才會向你敞開。……你不僅必須了解死。你還必須愛它，甚至像你愛生命一樣。P.226





132. 如果你跟任何人相處都把它視為最後一次，則你跟他的相處都將有光輝。任何一刻如果你視為最後一刻，你對這一刻的

體驗都將豐沛。你拒絕沉思自己的死亡，會導致你拒絕沉思自己的生命。……你沒有照它的樣子來看它。你錯失了那時刻，以及

它為你所含藏的一切。你是錯看過了它，而不是看透了它。……當你深深的看，你是看透。當你深深沉思，你是看透。這樣，幻

相就不再存在。那時你所看到的就是事物的真正樣子。只有這樣，你才能真的享受它……這樣，即使是幻相，你都可以享受。因

為那時你將知道那是幻相，而這本身又叫你覺得享受！你的一切痛苦都是因為你把它當作真的。……任何事物，當你了解它不是

真的時，它就不致讓你痛苦。P.226





133. 當你了解沒有東西是真的時，就沒有東西讓你痛苦。……生是如此，死也是如此。……當你了解了死也是幻相……你甚至可以

享受死！你甚至可以享受別人的死。……死，從來就不是結束，卻永遠都是開始。死，是打開門，而不是關起來。……當你了解生

命是永恆的，你就了解死是你的幻相。……死應該教你的是，生命才是真的；而生命應當教你的是，不可避免的不是死，而是無

常。P.227





134. 無常，是唯一的真理。……沒有東西是恆常的。一切都在變動中。……如果有東西是恆常的，則它將不能存在。因為即使是

「恆常」這「概念」，也要依無常才能具有意義。因此，就連恆常也是無常。要深深的看入這一點。沉思這一真理。領會它，

你就能領會神。這是法，這是佛。這是佛法。這是教誨，是老師。這是課程，是師父。這是對象，是觀察者，捲起合而為一了

。……它們從來就不異於一。是你們把它展開了，以便生活可以在你們面前展開。……然而，在你們看到自己的生活在面前展開時

，不要讓你們自己散開來。要讓自己凝聚！看出那幻相來！享受它！但不要變成它！……你不是那幻相，而是它的創造者。P.228





135. 看花而認為花將死，你會悲哀的看花。然而如果你把花視為正在改變的樹的一部份，即將結果，你就會看到花真正的美

。當你看花而知道花開花謝正是樹將結果的訊息，你就真正了解了生命。……細心的這樣看，你將看出生命本身就是它自己的隱

喻。……要永遠記得，你不是花，甚至也不是果。你是樹，你的根很深，深深的扎在我裡面。我是你生長的土地，你的花、你的

果，都將回歸於我，創造更肥沃的土地。如此，生命產生生命，生生不息，而從不知有死亡的事。P.229





136. 「對」與「錯」是人類價值體系中的哲學對立點，在最終的實相中，它們卻是不存在的……更且，就是在你們自己的體系

中，它們也不是恆常的，而總是時時在變動。P.230





137. 為你們今天的樣子而歡呼雀躍，但不要譴責你們昨日的樣子，也不要妨礙你們明天將可能會變成的樣子。……要明白，「

對」與「錯」是你想像的產品，而「好」與「不好」也僅僅表明你們最近的喜好與看法而已。P.231





138. 凡是你未曾接受的，你就不能改變。……開悟始於接受，面對它「所是」的樣子，不做審判。….這即是走入那「所是」中

。在那所是中才能找到自由。……你所抗拒的會持續存在，你所靜觀的會消失。也就是說，它失去了它的幻相。你看到它所是的

樣子。而所是的樣子卻一直在改變。只有那不是，才不能被改變。因此，要改變那所是，就得走入其內。不要抗拒它。不要否

認它。……凡你否認的，你就在宣佈。凡你宣佈的，你就在創造。……對某件事物做否認，就是將它再創造，因為否認的行為本身

就把那事物放在位置上了。……接受某件事物，使你得以控制它。凡你否認的，你就不能控制，因為你在說它不在那裡。因此，

凡你否認的，就控制了你。……不接受，正是把你們留在那裡的原因。……你們是那麼的自負，以為自己是你們所不是的〈高度演

化生物〉，以致你們就不能是你們所是的〈在演化中的生物〉。因此你們是在自己跟自己作對；自己跟自己作戰。因此，演化

得非常慢。P.237





139. 演化的捷徑始於承認並接受自己所是的樣子，而非自己所不是的樣子。P.238





140. 「缺乏矛盾」並非真理的必要因素。有時候更大的真理正寓含在矛盾中。……這就是神聖二分法。P.240





141. 「高度演化」並不需使所有的性表現都銷聲匿跡，不需要把所有的性能量都提昇。因為如果如此，則任何地方就都不再

可能有「高度演化」的生物存在。因為一切演化都將終止。P.241





142. 如果你們要找一根標尺來衡量某件事對人類是好是壞，只問自己一個問題就夠：……如果人人都這樣做，會怎樣？……如果

人人都做某一件事，而其結果對人類產生最終的益處，那就是「進化的」。如果人人都做某一件事，而帶給人類災難，則此事

就不是應該推薦的、不是令人「提昇」的事。P.242





143. 生物的指令不是要確保物種的生存，而是去體驗合一，而這才是你生命的真正本性。……如果生殖是性的唯一理由，如果

性只是一種「繁殖系統」，則你們就無須共同投身去做此事。……然則這不能滿足靈魂最基本的渴求──這渴求比生殖大得多，而

跟再創造你真正是誰、是什麼有關。……生物的指令不是創造更多的生命，而是體驗更豐富的生命──去以生命真正的樣子去體驗

它──即是將合一展現出來。P.243





144. 你們是三合一的生命，有七個脈輪中心。當你們從所有的三個部分、七個中心共同產生反應的時候，你們就會體會到高

峰經驗──而你們被創造出來，本就是為了體會這種經驗！P.245





145. 不論你們做什麼──性行為、吃早飯、工作，或到海邊漫步、跳繩，或讀一本好書──不論你們做什麼，都要以整個人去做

；因為你們是整個的人。……如果你們只從較低的脈輪去行性行為，則你們就是只由根輪在做，你們就會失去這經驗中最燦爛的

部分。但是如果你在愛著另一個人，在行性行為時從全部七個能量中心發出，則你就會體會到高峰經驗。這樣，怎麼可能會是

不神聖的呢？P.246





= 9. 靈魂之歌可以許多方式演唱 =





146. 靈魂尋求真正的存在狀態。靈魂就是輕盈與自由。它也是和平與喜悅。它也是無限制與無痛楚；是完美的智慧與完美的

愛。P.252





147. 日行的靜觀是創造這種經驗的最佳工具之一。以此，你可以將你的生命能量提升到最高脈輪……甚至在你仍然「醒」著時

離開你的肉體。……在靜觀中，你使自己處於一種就緒狀態，即使身體仍然醒著，你都可以體驗完全的覺察。這種就緒狀態稱為

真正的覺察。……靜坐靜觀只是靜觀的的方式之一。另外還有「暫停靜觀」「行走靜觀」「做事靜觀」和「性行為靜觀」。……這

是真正覺醒〈覺察〉的狀態。P.255





148. 當你在這種狀態下停止，就單單只是在路上停止，停止在你正在走的路上，停止在你正在做的事情中，就只是停止一刻

，就只「在」你的那個地方，就對了。正是在你所在的那個地方，正是你所是的那人。停下來，哪怕只是片刻，都可以是至福

的。……當你在這種狀態中行走，你會聞到每一種花的芬芳，你會跟每一隻鳥兒同飛，你會感覺到腳下所踩出的每一個嘎扎聲。

你找到了美與智慧。而美處處在形成，由生命的一切材質在形成。你不須尋找，它會自動向你走來。P.256





149. 當你在這種狀態中「做」事，你會把所做的任何事都變為靜觀，因而變為禮物，由你送給你的靈魂，由你的靈魂送給「

一切萬有」。P.256





150. 當你以這種狀態體驗性能量的交換時，你就懂得你是誰的最高真理。你戀人的心成為你的家鄉。戀人的身體變成了你自

己的身體。你的靈魂不再以為它跟任何東西是分離的。……你不需為體會這種經驗而離開你的身體。這是真正的覺醒狀態。P.257





151. 當你從容就緒，你就處於覺醒。一個微笑就可以把你帶到這個地方。只是一個微笑。只是把什麼都停下片刻來微笑。不

是為任何東西微笑。只是覺得好。只是因為你的心知曉了一個秘密。也是因為你的靈魂知道這秘密是什麼。為此微笑，常常微

笑。這會治癒你的一切病恙。……你要求我給你工具，現在我已經給你了。P.257





152. 呼吸，這是另一件工具。慢慢的呼吸，溫和的呼吸。吸入那溫柔的、甜美的「生命之空無」──它那麼充滿能量，那麼充

滿愛。你呼吸的是神的愛。深深的呼吸，這樣你就可以感覺到愛。很深很深的呼吸，愛就能讓你哭。……因喜悅而哭。……因為你

遇見了你的神，而你的神將你引介給你的靈魂。……一旦你有了這種體驗，人生將永不再一樣。有人會說這是升到了「山之巔」

，有人會說是落入了莊嚴之喜。他們的生命〈存在狀態〉永遠改變了。P.258





153. 有些人打坐經年，卻從沒有過這種經驗。這跟人「敞開」的程度與願望的程度有關，也跟他如何能夠遠離預期之心有關

。P.258





154. 有些靈魂選擇走在覺醒中。……它們想體驗那一體感所帶給它們的和平與喜悅、無限與自由、智慧與愛。……創造這種經驗

的靈魂，我們就說它「復活」了。……以所謂「新時代」的用詞來說，則是「意識提昇」。……但不論用詞如何〈言詞是最不可靠

的溝通方式〉，都是指活在覺醒中。……你們最後是完全覺醒到你是誰。……日日靜觀是途徑之一。然而這需要投身於決心尋求內

在經驗，而不是外在的報酬。P.259





155. 秘密是在沉默中。最甜密的聲音是沉默之音。這是靈魂之歌。……靈魂之歌可以以許多方式演唱。沉默的甜美之音可以在

許多時間聽聞。……有些人在祈禱中聽見沉默。有些人在工作中唱靈魂之歌。有些人在靜思中尋求秘密，另有些人在不那麼沉靜

的環境中尋求。……當一個人到達──或甚至只是間歇的體驗──精純的程度，則世間的喧鬧之聲才得以消退，即使身在其間，也不

會受干擾。生活中的一切都變成了靜觀。……生活中的一切都是靜觀，你在其中靜觀神性。這稱之為真正的覺醒，或「用心」。…

…以這種方式來體驗，生活中的一切都是至福。不再有掙扎、痛苦與憂慮。唯有的是體驗，這又可以以你想用的任何名稱來稱呼

。你可以選擇稱這一切都是完美。P.259





156. 將你的生命或生活及其中的一切事件都用做靜觀。走在覺醒中，而不是如在睡眠中。一舉一動，心都隨之，而不是心不

在焉。不要在懷疑與恐懼中逗留，也不要在罪過與自責中徘徊不去，而要確信自己是住在非常被愛的永恆光輝中。你永遠與我

為一。你永遠受歡迎。歡迎你回家。……因為你的家在我心中，而我的家在你心中，我邀請你在此生看出這一點，正如死後必然

會看出的。這樣，你將知道沒有死亡，而你們所稱的生與死，都是同一個無盡經驗的一部份。……我們是一切萬有──現在、過去

與將來的一切，直至永遠。P.260












= 11. 靈魂是身體的容器 =





157. 你是三部分的生命體，由身、心、靈組成。P.266





158. 人類所面臨的最大問題，不是何時你知道，而是何時你依知道而行動。P.270





159. 心是在每個細胞裡……靈魂在你的內、外、周圍每個地方。它是那將你容納的東西。……靈魂比身體更大。它不是盛裝在身

體裡，而是它把身體盛裝在它裡面。……靈魂是把你聚集在一起的東西──正如神的靈魂是把宇宙容納在其中的東西，把宇宙聚集

在一起的東西。P.272





160. 並沒有一個地方是別人的靈魂「結束」，而我們的靈魂「開始」的處所……統統是相同的靈魂！……如果你是那盛裝宇宙的

容器，而我們是盛裝我們身體的容器，則沒有一個地方是你「結束」，而我們「開始」的處所！……一個靈魂並未「結束」，而

另一個靈魂即已「開始」，我們全為一體的物理實相！P.274





161. 如果你想在我們的宇宙中自在度日，則對這神聖二分法做徹底領會就是非常必要的。……依神聖二分法，兩個顯然矛盾的

真理〈實相〉可以開始存在於同一個地方。P.278





162. 在絕對的界域──跟你們生活於其間的相對界域相對──則非常清楚，那唯一的真理〈就是那一切萬有〉有時會造成一種結

果，若從相對的詞義來看，是矛盾的。……這稱為神聖二分法……若不接受這個，幾乎無法自在度日。你會到處抱怨，憤憤不平，

衝來衝去，到處找尋「正義」而不可得，或急切想要把對立的力量調和，卻永遠辦不到。因為那些力量本來就是不能調和的；

因為正由於這些力量之間的張力，才能產生所要的結果。……事實上，相對界域就是由這張力才維持住的。舉一個例子來說，就

是善與惡之間的張力。在終極實相裡，並沒有善與惡。在絕對界域，一切所有都是愛。然而在相對界域，你們卻創造了你們稱

為「惡」的經驗，而你們這樣做，是很有理由的。你們想要體驗愛，而不僅「知道」愛是一切所有，但如果除了這個沒有別的

，則你們就無法體驗這個。因此，在你們的處境中，你們創造了善與惡的對立，以便借用其一，你們可以體驗其二。P.278





163. 這裡，我們便有了一個神聖二分法──兩個似乎矛盾的真理同時存在於同一處。……有善與惡這麼一種東西──一切所有都是

愛。P.279





164. 最大的神聖二分法就是現在我們所談的這個。……只有一個存在，因此只有一個靈魂。而在這一個存在中，有許多靈魂。…

…靈魂是在一切物質體之內及之外包著它的生命能量〈就如光暈〉。……是它把一切物體「保持」在它的位置上的。「神的靈魂」

保持住宇宙：人的靈魂保持住每個人的身體。……靈魂與靈魂間沒有「分界線」──並沒有一處是「一個靈魂」開始，而「另一個

靈魂」終止之處。所以，是一個靈魂保持著所有的身體。……然而這一個靈魂卻「像似」一群個別的靈魂。P.280





165. 雖然事實上靈魂與靈魂沒有分別，但那唯一的靈魂〈之構成材料〉卻確實是以不同的速度製造出不同的濃度，呈現為不

同的物理實體。……一切生命都是震動，你們所稱為的生命是純粹的能。這能一直在不斷的振動。它以波在動。波以不同的速度

振動，產生不同程度的濃度，或光。後者又在物理世界產生你們稱為的不同的「效應」──事實上，產生不同的物體。然而，物

體雖然各自不同而分離，產生它們的能，卻完全是一樣的。P.281





166. 生命的能──你們可稱為「神的靈魂」──在圍繞不同物體時會呈現出不同的特色。事實上，它是以某種特定的方式凝聚，

以形成這些物體。……當能量粒子結合在一起形成物質時，它們變得非常濃縮。……像是各自有分的單元。……彷彿與所有其他的能

量「不同」，「有分別」了。然而它們卻都是同一個能量，只是行為有別。P.283





167. 就是這行為有別，使得那是一切者可以展現為那是眾多。……如我在第一部中所說的，那是〈那存在〉只有到了發展出這

分別的能力，才能體驗它自己是什麼。因此，那是一切者就分離為那是此，那是彼。……那在物體中凝聚為分別單元的「能量叢

」，就是你們選擇稱它為「靈魂」的東西。我的許多部分變做了許多的你們──這就是我們這裡所談的。因此，有這樣的神聖二

分法……我們只有一個──我們有許多個。P.284





168. 那凝聚的能，變得非常濃縮。但越是遠離這濃縮點，能量就變得越稀薄。光暈淡退。能量卻永不可能完全消失，因為它

做不到。它是構成一切的材料。它是那一切所是。然而它卻可以變得非常非常稀薄──幾乎「不在」了。……而在另一個地方〈也

就是它自己的另一個部分〉，它可以又凝聚，再度「叢聚」，形成你們所稱為的物質，並「看起來像」分別的單元。兩個單元

可以顯得各自分離，而事實上卻根本沒有分離。……這是對整個物理宇宙以至為簡單的言詞所做的解釋。P.285





169. 我們每一個都質材相同。……我們都是同一能量，以不同的方式凝聚、壓縮為不同的形象與不同的物質。……一切東西的父

就是純粹意念。這就是生命的能。這就是你們選擇稱為的絕對愛。這就是神與女神……是始是終，它是一切的一切，是不動的動

者，是本源。它是你們從時間之初就想要領會的。它是大神秘，是無盡之謎，永恆的真理。……我們只有一個，那就是你所是者

。P.286












= 12. 每個人都各以各的方式是偉大的人 =





170. 把你的覺察帶給他人。不是由說教，而是由榜樣。成為所有他人生命中的愛──也就是我──的源頭。因為凡是你給予他人

的，就是給予自己。因為我們只有一個。…這就是那偉大的秘密。這就是那神聖的智慧。你想要別人怎麼對你，你就怎麼對別人

。…凡是你給出去的，你就不可能「失去」，請永遠記住這點。P.288





171. 你教你必須學的。……你以為在教如何可以達到完美之前，你必須先展現完美嗎？P.293





172. 你每次把自己想得比真正的自己更渺小時，都是在否認我。……你每一句貶抑自己的話，都是對我的否認。……你每一個顯

示自己「不夠好」、有欠缺、有所不足的行為，其實都是對我的否認。不僅是思，不僅是言，而且是行。P.294





173. 除了你對你是誰所曾有過的最偉大意象之最恢弘的版本外，不要將你的生命表現為任何其他的東西。P.295





174. 當眾宣佈是最高的呈現方式。……把你是誰的最高意象的最恢弘版本實踐出來。用公開宣佈來做實踐的開始。…公開的宣佈

。…達成的第一步就是先說。P.298





175. 每個人都各以各的方式是偉大的人。……人人在自己心中都知道自己是誰。如果他們把心打開，如果他們與他人分享內心

的渴望，如果他們去實踐深心的真理，他們將使世界充滿莊嚴華美。P.304





176. 一切的一，「個體化」成了多少〈個靈魂〉呢？……是常數？是變數？是無窮數？從「原始那批」以後，你還創造了「新

靈魂」嗎？……沒錯，是常數。沒錯，是變數。沒錯，是無窮數。沒錯，我創造了新的靈魂；沒有，我沒有創造新的。……你的問

題跟一個叫做「時間」的東西有關。但事實上，並沒有這樣一個東西。存在的只有一個時刻，那就是永恆的此刻。……凡是發生

過的，都在現在發生，並永遠發生，在此刻發生。沒有什麼是「以前」發生的，因為沒有「以前」。沒有什麼是「以後」會發

生的，因為沒有「以後」。永遠都只是現在。……在此現在，我不斷在變。因此，我「個體化」的方式是永遠不同，又永遠相同

。由於唯有現在，靈魂的數目永遠是常數；但由於你喜歡以現在與那時的詞義去思考，它就永遠是在變的。……由於我常變，靈

魂的數目就是無窮的，然而在任何「特定時刻」，數目都顯得是有限的。……從這樣一種意義上來說，是有「新靈魂」的：靈魂

在達到終極覺醒，與終極實相結合為一後，自願「忘記」一切，「重新開始」；他們決定走向宇宙之輪上的新處所，有些則選

擇再做「新靈魂」。然則所有的靈魂都是「原始那批」的一部份，因為所有的靈魂都是在那唯一的現在時刻正在被創造〈已被

創造、將被創造〉出來的。……所以，靈魂的數目是有限的，又是無限的，是改變的，又是不變的──隨你怎麼看而定。P.305





177. 由於終極實相的這個特質，我常被稱為不動的動者。我是那永動者，那不動者，永變者，那不變者。P.309





178. 有些靈魂選擇被稱為「好」，有些選擇被稱為「壞」。這是何以沒有靈魂會遭到懲罰。因為，那一個靈魂的部分是為了

要成為全體的一部分才這樣做，那全體怎麼會為此去懲罰自己的一部分呢？P.313





179. 〈有關個體靈魂與靈魂伙伴〉P.314~ P.320





180. 當我發現自己在說「那是不可能」時，我就知道，那只證明有一大堆事情是我不知道的。P.319





181. 對於愛的自然表達做任何局限，都是對自由的否定，而這又是對靈魂的否定。因為靈魂正是自由的化身。由定義來說，

神就是自由──因為神是無限的，不受任何限制。靈魂是具體而微的神。因此，靈魂反叛任何局限；它每接受一次外加的局限，

就死一次。P.322





182. 靈魂永遠都會背叛加在它身上的任何局限。任何局限。人類史上所發生的一切革命，都是因此點燃；使男人離開他的太

太的革命，也是如此點燃；太太突然離開丈夫，也是由此點燃。P.326





183. 我不「贊成」或「反對」任何事情。……我只想觀察什麼是什麼。我只是看著你們創造自己的對與錯系統。贊成與反對系

統，看看你們現在的觀念符不符合你們對自己的物種，對自己個人所想要、所選擇的目標。P.327





184. 恐懼是你所不是的。恐懼是那看起來如真的假象。恐懼是愛的反面，是你在你的實相中創造出來的，好讓你去體驗你是

什麼。……在你存在的相對世界中，情況就是如此：如果沒有你所不是的，則你所是的……也就不是〈不存在〉。P.328





185. 愛，是那沒有限制的。它沒有始，也沒有終。沒有前，也沒有後。愛永遠是〈存在〉：現在是，過去是，未來是。……所

以愛也是永遠，它是永遠的實相。……如果愛是沒有限制，是永遠，則它就是……自由。愛，是那完全自由的。……在每次愛的經驗

中，你們都尋求自由、不受限制的永恆。……你們尋求它，因為這就是愛，在你們內心深處你們知道；因為你們就是愛；藉著愛

的表達，你們在尋求去認識和體驗你們是什麼，是誰。……你們是生命在表達生命，愛在表達愛，神在表達神。P.330





186. 它們都是同一個東西：…神…生命…愛…沒有限制…永恆…自由。P.331





187. 你的愛原是對一切人、對生命的深沉的愛。……你對某個人將此愛表達出來的方式是不一樣的。……你不可能對兩個人用完

全相同的方式表示愛。因為你是原創性的造物，也是原創性的創造者。你所創造的一切，都是原創性的。任何的意念、言詞和

行為，都不可能是重複的。你無法重複。你只能原創。……你知道為什麼沒有兩片雪花相同嗎？因為不可能。「創造」不是「重

複」，創造者只能創造。……這是何以沒有兩片雪花相同，沒有兩個人相同，沒有兩個意念相同，沒有兩個關係相同，沒有任何

兩個東西相同了。……這宇宙──以及其中的任何東西──是以獨特的樣子存在；無物與之真正相像。……這又是神聖二分法了。樣樣

東西都是獨特的，而樣樣東西又都是一個。P.335





188. 愛是對獨特之物的獨特回應。……如果你想要獨獨對某人表示表示這特殊的感受，那麼，就如你說的，選擇它就是了。去

表達，去承認，去宣示。但你的宣示要時時刻刻都是自由的，而非義務。因為真正的愛永遠是自由的，在愛的領域中，沒有義

務存在的餘地。……如果你將你以特殊方式對唯一對象的愛視為神聖承諾，永不可悔，則將有一天你會感到此承諾是義務──你將

為之惱怒。然而，如果你不將它視為承諾，一言無悔，卻視為隨時隨地所做的自由選擇，則惱怒之念永不致來臨。P.336





189. 記住：神聖承諾只有一個：去表達、去實踐你的真實相。一切其他的承諾都是對自由的毀棄，不可能是神聖的。因為自

由就是你之所以為你。如果你毀棄自由，你就像喪失了你的本我。那不是神聖，那是褻瀆。P.337












= 13. 只有兩顆心才能宣布的事 =





190. 以你們大部分人的生活而言，你們每件承諾中都含有謊言的成分。謊言在於你們以為知道明天你們對某件事會有某種感

覺，或者明天會做某件事。但如果你們以反應的方式來過活──你們大部分人正是如此──則你們就不可能知道明天會怎麼感覺，

怎麼做。只有那以創造的方式過活的人，才能在諾言中不含謊言。……創造性的生命能夠知道在未來的某個時刻，他們對某件事

會有什麼感覺，因為他們是去創造他們的感覺，而不只是去經驗。……只有到了你能創造你的未來的階段，你才能預言你的未來

。只有到了你能預言你的未來的階段，你才能真的做承諾。P.338





191. 然而，即使那能夠創造、能夠預言未來的人，也有權改變。改變，是一切生物的基本權利。其實，那不僅是「權利」，

因為「權利」是被賦予的東西，「改變」卻是那本是的東西。……改變即本是。……你即是改變。……這不能被給與。你即是它。……

由於你是「變」──由於變是你唯一的恆常之物──你就不可能有信守的去承諾你永遠一樣。P.339





192. 你們所稱為的生命歷程，是一種再創造歷程。生命中的一切都在每一個當下不斷的再創造它的自身。……從一切生命──物

質界生命和非物質界生命──的視角來看，恆常的表象就會消失。事事物物都會以它們真正的樣子──也就是恆常在變──來被體會

。P.339





193. 為了不背叛他人而背叛自己，終是背叛。那是最高的背叛。P.343





194. 那暗中走頭無路的人〈也就是必須去做那他「不得不做」的事的人〉，對人造成的傷害遠比那自由去做想做之事的人造

成的傷害要大得多。……當你讓人自由，你就除去了危險，而非增加危險。……沒錯，當你讓人脫卻諾言的「枷鎖」，短期來看，

你好像受到傷害，但長遠看來，卻絕不會傷害到你，因為當你給別人自由，你也給了自己自由。當你強迫別人對你守信，你無

可避免的會遭受攻擊，你的尊嚴與自我價值會受辱；你將感到憂愁和苦惱；當你不強迫他人守約，這一切均免。……長期的傷害

要遠遠大於短期的──這幾乎是任何曾要他人守約的人都親身發現過的。P.346





195. 當你們的文化倫理做了改變，領會到你們所有的人都是一體時，你們就絕不會再用武力，因為那會傷害到你們自己。……

你們將不會為了交換有價值的東西才把有價值的東西給人。你們將不會為了所謂正當的回報，才把東西給與別人或與人分享。…

…你們會自動給與及分享，因此毀約的事也就少見，因為契約是為了交換物品與服務，可是你們的生活到那時，卻是為了給與物

品與服務，而不管可否交換。……然而，就是在這種單向的給與中，你們找到了救贖。因為你們會發現神所體驗到的事情：就是

凡是你們給別人的，就是給自己。怎麼去，怎麼來。P.347





196. 一切由你而出，一切回歸於你。……所以，不必去憂慮你能「得回」什麼。唯一需要憂慮的，是你能「給出」什麼。生活

是為了創造最高品質的給與，而非最高品質的獲取。……在新文化中，「成功」是以你能使別人擁有多少來衡量。……你越讓他人

擁有，你就擁有得越多，而且無須費力。……在未來的經濟中，你們不會為了個人的利潤而去做事，卻為個人的成長；而這會是

你們的利潤。然而，當你們真正是誰變得更大更恢弘的時候，物質的「利潤」就會不請自來。……到了那個時候……如果有人不守

約，你就會讓他選擇他自己的路，創造他自己的經驗。而不管是別人未能給你什麼，你都不會因之而缺，因為你知道「所來之

處還有更多」──而所來之處，並非外在於你的淵源。你就是淵源。P.348





197. 你們的國家之所以產生，你以為是為什麼？不是那「不自由毋寧死」嗎？……結果，你們在國家中卻放棄了自由，在生活

中也放棄了。統統是為了同一個東西：安全。……你們是那麼懼怕去生活──那麼懼怕生命本身──以至於為了安全，你們放棄了生

命的最根本天性。……你們所稱為婚姻的機構，就如你們所稱為的政府機構一樣，是為了求得安全。事實上，這兩種機構都是人

為的社會建制，目的是互相管制對方的行為。P.355





198. 任何想法若以為神對某人的愛多於另一個，就是虛妄的；任何一事若要求你們做這樣的陳述，則此陳述便不是聖言，而

是瀆聖！P.358





199. 你們的文化是建立在排他性上，並以一個神話來支持它：神是排他的。……然而，神的文化卻是涵容的。人人都涵容在神

的愛中。人人都受邀進入神國。P.359





200. 整個的對話中，我都在試圖盡可能讓你們知道：你們如何才能走向你們想要去的地方，什麼東西擋住了你們的路，什麼

東西讓你們停步不前。P.361

[懒风]

45. 一旦你到達高處，你就必須返回低處，以便再度體驗一向高處的樂趣。……這就是一切生命的神聖韻律。你們不僅把能

量在自身內轉動，也在神的體內轉動更大的能量。……你們生而為較低的形式，卻向較高的意識狀態演進。你們其實是在神的體

內提昇能量。你們就是那能量。P.087





46. 但我這裡所說的經驗，我稱它為宇宙之輪；因為沒有價值、還債、懲罰和「淨化」這類的事。宇宙之輪純粹是對終極

實相的描述，這實相，或許你們可稱為宇宙真相。……這是生之循環；有時我稱它為「歷程」。這是萬物無始無終之本質的寫照

；它是持續向一切去、自一切來的通路，在這通路上，靈魂欣欣歡歡的行遍永恆。……這就是一切生命的神聖韻律，以此你們推

動神的能量。P.088





47. 不要責備人的生命中你們所謂低的、下等的、動物的本能，而應祝福它們、尊崇它們，因為透過它們，藉著它們，你們找

到了回家的路。P.089





48. 把你們所謂的神聖與所謂的褻瀆混而為一吧！因為除非你們把聖壇視為愛的最終場所，除非你們把臥室視為崇拜的最

終場所，否則你們就什麼都看不見。……所以，去吧！把你們所謂世俗的與所謂深沉的混而為一──以便你們得以看清沒有分別，

並體驗一切是一。然後，當你們繼續演化，你們將不是以「放棄性」來看自己，而只是在更高層次享受它。P.090





49. 在你死的那一刻，你看到的將不會是失去生命，而是在更高一個層次上去享受生命。P.090





50. 你跟我是一體。既然我是我所是，也即一切，則我們除了是一體之外，別無其他可能。……我的目的是在演化，不是在

譴責；是在成長，不是在死亡；是在經歷，不是在不能經歷。我的目的是在「是」，而不是不再「是」。……我無法把我自己和

你分開──或和任何事物分開。無知於此，就是「地獄」；知於此，並完全領會，就是「拯救」。你現在已經得救。你再不需要

對「死後」會發生什麼事擔憂了。P.091












= 3. 一切都只是視角的問題 =





51. 靈魂習知自己不但可以以意念的速度到自己想去的任何地方，而且可以一時在兩處，或三處，或五處。……它可以同時

在這些地方存在、觀察與行動，而不至於感到困難或混亂。隨後它又可以「聚合」自己，重又回到某個地方，只靠重新聚焦就

可以了。P.095





52. 一切由意念所創造，事情的出現是由意願使然。P.095





53. 在物質生活中，你的意念和經驗之間可能會有一段時間的間隙。在靈界則沒有間隙；結果是當下的。P.096





54. 在創造個人實相方面，意念控制──或某些人所稱為的祈禱──就是一切。……意念控制，就是至高的祈禱。因此，只想那

善的事，那正的事。不要去耽思負面與黑暗。即使在事情看起來黯淡之際──尤其是這種時候──仍舊只看完美，只表達感謝，只

去想像下一步你要選擇的事物之完美狀況。……在這個方法中，可以找到平靜。在這個歷程中，可得到和平與安詳。在這種覺醒

中，可找到歡悅。P.096





55. 「時間」現象其實是一種視角的作用。……你們運用這視角作為工具，把你們的金驗分成許多個別的片斷，而不是把它

當作一個單一事件，以此更充分的探測並檢查你們的經驗。……生命〈生活〉是一單一事件，一個在宇宙中當下此刻正在發生的

事件。一切都正在發生。在一切的地方。……沒有「時間」，只有此時。沒有「空間」，只有此處。此時與此處就是一切。P.099





56. P.099~ P.101





57. 生命〈生活〉是一系列微小的極快速的運動。這運動卻全然不影響那萬有的不動與存在。然而，正如那岩石中的原子

，是那運動創造著你眼前的不動。……從一個距離以外來看，沒有分別。不可能有分別，因為萬有即是萬有，此外無他。我即是

不動的動者。……從你們用來觀看萬有的有限視角來看，你們看到自己是分離的，有別的；不是不可被移動的存有，而是許多許

多的存有，不斷的在動中。……兩種觀察都是正確的。兩種實相都是「真」相。P.102





58. 當我「死」了，我卻根本沒死，而只是轉入對宏觀宇宙的覺察中，在那裡沒有「時間」或「空間」，沒有現在與那時

，也沒有以前及以後。P.102





59. 生命中的一切都只是視角的問題。……如果你能繼續看清這個真相，你將開始領會到神的宏觀真相。你將會解開整個宇

宙的奧秘：一切都是同一回事。P.104





60. 然而你們所回歸的宏觀實相，也仍是更大宏觀實相的微觀實相，而後者又是更大實相的一小部份──如此如此，永遠永

遠，以至於無盡。P.104





61. 我們是神──那「它即是」的那個──不斷的在創造我們自己，不斷的在「是」我們現在即是的我們自己……直至不再是此

，而成為別的東西。……你們也一樣。你們並非一向就是你們現在這樣的「你們」，你們曾是別的。而今天，當你如此莊嚴華美

的站在這，你們真的是……「不可同日而語」。P.105





62. 「時間」其實是視角的問題；它既不「存在」，又不「不存在」，而只是靈魂改變了視角。所以我們是以不同的方式

來體驗終極的實相就是了。P.106





63. 死後，你們的領會就不再受侷限。你們看到岩石，也看入岩石。你們會看著如今看似至為複雜的人生層面，而說「當

然」。你們會覺得一切都那麼清楚。P.107





64. 如果你們能夠記得這個真理──你們的視角創造了你們的意念，而你們的意念創造了一切──如果你們在脫離肉體前記得

這個真理，而不是在脫離之後，則你們整個的人生都將改變。P.107





65. 而要控制你的意念之路，就是去改變你的視角。……採取一個不同的視角，你就會對一切事物有不同的意念。以這種方

式，你們會學到控制自己的意念，而在創造自己的經驗上，控制意念就是一切。……有些人稱為「念念祈禱」。P.108





66. 不要譴責你所不同意的那些生活面向，而是去改變它們，並去改變促成它們的條件。P.109





67. 清清楚楚看著黑暗，但不要去詛咒它。而寧是成為照亮黑暗的光，以便去改變它。讓你的光在眾人面前如此明亮，以

致那站在黑暗中的人，被你生命的光所照耀，讓你們所有的人終於看到你們真正是誰。……做荷光者。因為你的光不只可以照亮

自己的路。你的光可以是真正照亮世界的光。……噢，那麼，發亮吧！放光吧！絢爛吧！以致你最黑暗的時刻，也能變成你最大

的禮物。正如你被賦予了禮物，你也要將禮物給予人，將不可言說的寶藏給予眾人：那寶藏即是他們自己。……讓這個成為你的

任務，讓這個成為你最大的喜悅：把眾人的自己還給他們。甚至於在他們最黑暗的時刻。尤其是最黑暗的時刻。P.109












= 4. 生命開始於你們的舒適區域之外 =





68. 這本書雖然「看起來似乎」是別人給予你們、帶你們來參與這談話，將這對談為你們敞開的，然而，這其實是你們自

己把自己帶到這裡來的。P.111





69. 當你被較低的意識環繞時，堅持自己的領會對你的好處比較多，但當你被較高的意識環繞時，向它投降則會對你的好

處比較多。……因此，去尋找更高意識的人為伴是聰明之舉。這樣的伴侶對你的重要性是不會言過其實的。P.113





70. 我從沒有說過你們不會經歷到地獄；我說的是：地獄不存在。你們所經歷的大部分事物都是不存在的，然而你們仍在

經歷它們。P.115





71. 當一個人的唯一渴望就是認知「一切萬有」之永恆真理，就是領會那最偉大的奧秘，就是要經歷最壯麗的實相，他就

能得到他所要的。P.120





72. 沒錯，有一個大真理在；有一個終極的實相在。但不管實相是什麼，你總是得到你所選擇的──正是因為實相就是「你

是一個神聖的造物」，神奇的創造你的實相，並去經驗它。……然而，如果你選擇不再創造你自己個體的實相，而開始領會和經

歷更大的、合一的實相，則你立刻就有機會這樣做。……這全然在你的渴望、你的選擇、你的創造，在你對那不可創造之事的創

造；也就是，在於你對那業已創造出來的事物之體驗。……這就是創造了的創造者。不動的動者。是始是終，是前是後，是事物

的現在─過去─一向的面貌，你們稱之為的神。P.120





73. 任何時候當你們願意，你們都可回歸於我，並體驗失去個體本我的經驗。你們也可以在任何你們選擇的時候，重新創

造你們個體本我的經驗。……你們可以如自己的意願體驗「一切萬有」的任何層次，至小的，或至大的。你們可以體驗小宇宙，

也可以體驗大宇宙。P.121





74. 你選擇什麼？你會選擇什麼？你要選擇什麼？……這是我一直在問你的問題。也是宇宙始終在問你的問題。因為宇宙不

知道別的，只知道去滿足你最殷切的渴望，最大的願望。……你與我之間的不同，就是你並未有意識的覺察到這一點。……我卻覺

察到。P.122





75. 在你們所謂的「靈界」，你能想像什麼，就能經驗什麼。……事實上，你可以在任何「時間」在你所希望的任何處所體

驗你的靈魂。這是因為，事實上只有一個「時間」，只有一個「處所」，而你永遠都在它的所有裡面。因此，你可以依你的願

望，在你所選擇的任何時候，體驗它的任何一部份或數個部分。P.126





76. 你們許多人共有的這種意念之一，就是你們的不夠的想法。你們許多人私心裡總以為就是不夠。什麼都不夠。……這種

發起思惟使得你們竭盡所能去求取你們認為「不夠」的東西。如果你們認清了人人所渴望的任何東西都是足夠的，則你們將立

即放棄這一切作為。……在你們所稱為的「天國」，你們「不夠」的意念會消失，因為你們會覺察到，在你們與你們所渴望的任

何東西之間並沒有分離。……你們會覺察到比足夠還有餘。你們會覺察到你們可以在任何「時間」存在不只一個地方，因此你沒

有理由不要你的兄弟想要的……這種沒有理由說不的狀態，就是我一切時間中所處的狀態。P.128

77. 你的一生反映著你所渴望的和你相信你可以得到什麼。我不會給你你不相信你可以得到的──不管你是多麼渴望。因為

我不會違背你自己對它的想法。我做不到，這是法則。……相信自己不能得到某一事物，就等於不渴望此事物，因為這兩者的結

果都是一樣的。P.129

78. 給予你的永遠是你相信會給予你的──這永遠是真的。P.129

79. 你不可能達到那裡。你只能在那裡。……事實上，如果你試圖得到它，你就不可能得到它。你只能就是那樣。你只能就

是那認知。你就是那種存在體。……這樣一種存在狀態出自一種完全的覺察狀態。它唯有從這種狀態中產生。如果你想要變得如

此覺察，則你就不能如此。P.130

80. 不要去「試圖相信」你可以做這樣的事情，而應試圖走向完全的覺察狀態。那時，就不需要相信。完全的認知會自現

神蹟。P.131

81. 神永遠邀請你們對自己存以最高的想法。P.133

82. 他們並不比你們更是聖人與救世者。因為你們所有的人都是聖人與救世者。而這正是他們為你們帶來的訊息。P.133

83. 凡是你為自己選擇的，就給予別人。如果你做不到，則幫助別人做到。告訴別人，他們已經擁有。為此稱讚他們；並

為此推崇他們。P.134

84. 推崇你的宗師並不是放棄你的權力，而是得到力量。因為當你讚美你的宗師，當你推崇他，你所說的就是「我見到你

」。而你在他人身上所見到的，你就開始在自己身上見到。那是你內在實相的外在證據。那是你內在真理的外在證明。證明你

的生命的真相。P.134

85. 沒有資格，是對人類最壞的指控。你們以往日來鑑定你們的價值，我卻以來日。……你們生命的所在，不是在往日，是

在來日。你們真相的所在，是在來日，而不是在往日。……跟你們將要做的事相比，你們已經做的便不重要。跟你們將要創造的

相比，你們所已犯的錯誤便微不足道。……別人可能不原諒你，但我原諒你。別人可能不放過你的錯誤，但我放。別人可能不讓

你忘記，不讓你走向新的事物，但我讓。因為我知道你不是過去的你，卻是，並將永遠是，現在的你。……在一分鐘之間，在一

秒鐘之間，一呼一吸之間，一個罪人可以轉變為聖人。……事實上，我不是原諒你，……我沒有必要。沒有什麼要原諒的。P.136

86. 我所以無須原諒你們，是你們不可能冒犯我，我也不會被傷害與毀滅的。……你們不可能傷害到我，因為我是不可能被

傷害的。而凡是不能被傷害的，也不可能、不會去傷害別人。……我不會譴責，不會懲罰，也不需報應。我沒有此種需求，因為

我不可能以任何方式受到傷害或冒犯。P.138





87. 問題不在你們改變，或你們的價值觀改變。問題在你們有那麼多人堅持以為你們現在的價值觀是對的，是完美的，人

人必須遵從。P.139





88. 如果你們的信念對你們有幫助，則堅守它，牢牢的守住它。不要動搖。因為你們的「對」「錯」觀念，是你們對你是

誰的定義。然而不要要求別人也以你們的對錯來定義他們自己。也不要那麼牢牢的「栓在」你們現在的信念與習俗中，免得阻

礙了你們的演化。P.140





89. 保持原樣，或意圖保持原樣，是違背生命法則的。P.140





90. 允諾你們最深的真理改變。……因為關於你們是誰，你們的新觀念就是成長所在。你們關於這是什麼的新觀念，就是演

化加速之處。你們關於誰、什麼、何處、何時、如何和為什麼的新觀念，就是使神秘得以解開之處，故事得以結束之處。然後

你們可以開始新的故事，一個更精采的故事。P.140





91. 你們關於「一切萬有」的新觀念就是興奮之所在，就是創造之所在，就是你內在的神得以顯現、得以充分實現之所在

。P.141





92. 不論你們認為事物已經「多好」，它們仍舊可以更好。……因此，打開吧！打開！不要因為你們已經適應舊有的真理，

而把新真理的可能性關閉。生命開始於你們的舒適區域之外。P.141





93. 不要急於審判他人。寧可避免審判。因為別人今日的「錯」，可能是你昨日的「對」；別人今日做錯的事，可能是你

昨日未經改正的行為；別人今日「有害的」「傷人的」「不可原諒的」，和「自私的」選擇與決定，正是你曾做過多次的。

P.141





94. 而對那些你們自以為邪惡、自以為不值、不可救藥的人，我要這樣告訴你們：你們沒有一個是永遠迷失的，永遠不會

。因為你們是一切，是變的歷程中的一切。你們是一切，是通過演化而移動的一切。P.142












= 5. 宇宙間沒有意外 =





95. 那麼，就去給吧！讓每個你接觸的人都感到有價值。讓每個人都感到他們生為人的價值，感到他們之為自己真是奇妙

。給與這禮物，你將治癒全世界。P.144





96. 宇宙間沒有意外發生的事。沒有事是「意外」的，也沒有事是「巧合」的。P.151





97. 委身於集體意識的創造，你就會迅速地進入全然接受、全然和平、全然喜悅、全然覺察和全然的愛中。因為這就是集

體的意識。你將跟那一合而為一，而除了那你所是的之外，別無其他。那你所是的即是那亙古萬有──直至你決定必須有別的什

麼東西時為止。這就是涅盤，那「與一合一」的經驗，是你們許多人曾在冥想靜坐中短暫體驗過的境況，是一種不可描述的喜

悅。P.153





98. 在你體驗了「無限時間─無時間」的合一之後，你會停止這種體驗，因為除非那非一也存在，除非等到那非一已存在

，否則你就不能體驗那一之為一。領會及此，你又再次會創造那分別與不一的觀念與意念。P.153





99. 沒有任何東西是與你分離的，一切都是你自己的創造。即使你表面上看來的缺乏領會，也是你自己的創造；事實上，

那是你的想像虛構的東西。你想像你不知道這問題的答案，因此你就不知道。然而只要你想像你知道，你就知道。……是你任許

自己做這種想像，以便那歷程得以進行。……生命。那永恆的歷程。P.156





100. 隨時隨地、一言一行都出自你的認知。以你的認知來言行，而不以幻象世界向你顯示的來言行。堅持以你的認知為依據

，不管表相多麼欺人。P.157

[懒风]

與神對話II 精華語句摘錄 2.1版 _ 2004.8

1 我們一起去找神　　　
2 我就是那神燈裡的精靈　
　　 3　沒有「時間」，而「你」永遠存在　　
　　 4　希特勒到天國去了　　
　　 5　你比你想像的要大得多　　
　　 6　宇宙，是神的呼吸　　
　　 7　愛，愛，去愛那你們想要的東西吧　　
　　 8　享受一切，一無所需　　
　　 9　你們的教育使世界走向地獄　　
　　10　目前的政治只是滔天大謊　　
　　11　全球軍費每分鐘一百萬美元　　
　　12　愛給予一切，而一無所求　　
　　13　如果不能成為禮物，就不要進入那人的生活中　　
　　14　永遠不要提供削弱他人能力的幫助　　
　　15　我愛你，你知道嗎　　
　　16　社會大革命──收支透明化　　
　　17　世界唯一的希望──全球一國　　
　　18　你們是原始人　　
　　19　從外太空來的生物正在幫助你們　　
　　20　去吧，將你的生命做為真理的表述　　



1. 從此刻開始你要屬於哪一類，這豈不才是關鍵問題？P.014





# 2. 我就是那神燈裡的精靈





2. 記住，生活是持續的創造過程。你每一分鐘都在創造你的實相。你今天做的決定，往往不是你明天的選擇。然則所有大師們

的秘密卻是一直只選同樣的東西。……一而再，再而三，一直到你的意願變成為你的實況。……對大師們來說，創造是當下的事。

P.022





3. 當你看到意願和經驗之間的距離縮短時，你可以說是走在大師之路上了。P.023





4. 對事情要專心一志。在你讓它成為事實前，不要改變心意。要專心，要集中。……這就是心志專一之意。如果你選擇什麼，就

用你全副的力量、整個的心去選擇。不要優柔寡斷。持續不懈！向著它前進。要有決心。P.024





5. 我對你們所召來的事物不做審判。我不說一個東西是「好」或是「壞」。你們最好也這樣。P.026





6. 為什麼我要花那麼多時間，才把我的選擇創造為事實？……因為你不相信你選擇什麼就可以有什麼。因為你不知道選擇什麼。

因為你一直在籌思什麼對你是「最好」的。因為你事先想要保證你所有的選擇都是「好」的。因為你不斷改變心意。P.027





7. 當你做任何決定時，只應有一個考慮──這是不是表明我是誰？這是不是在聲明我選擇我是誰？……整個一生都該是這樣一種聲

明。事實上，整個一生就是這一種聲明。你可以讓這種聲明是出於偶然或出於選擇。P.028





8. 你的靈魂只從現在的經驗來創造，不需回顧、分析與評鑑過去的際遇。……記得這一點：靈魂創造，心智重複。P.029





9. 靈魂直覺的知道去尋求此時所需的恰當境遇，以治癒錯誤的思想，並將你帶到你真正是誰的正確經驗中。……因此，在重大決

定的時刻，要離開你的心智，而以靈魂之探索來替代。……靈魂明白心智所不能領會之事。P.029





10. 如果你把時間浪費在想要籌思什麼對你「最好」上，你的決定將永不能下，你的旅程將航入種種期望之海中。……如果

你不小心，你將淹死在你的種種期望中。P.030





11. 靈魂以感覺向你訴說。聆聽你的感覺。遵從你的感覺。遵崇你的感覺。……你的感覺就是你的真相。P.030





12. 知曉真相，真相會讓你自由。……然則一旦你知曉了你的真相，不要一直改變主意。這是你的心智在意圖籌思何者於你

「最好」。停掉它！除去你的心智。回到你的感覺！……回到你的感覺，而不是如何思考。你的思想只不過是思想。是心智的構

築。是你的心智「虛構的」「捏造的」創造品。可是你的感覺──卻是真實的。……感覺是靈魂的語言。而你的靈魂是你的真相。

P.032





13. 要記得：最重要的是如何送出訊息，而非如何接受。……你無法負責別人如何接受你的真相；你只能保證它在送出去的

時候好不好。好不好，我指的還不只是清不清楚；我指的是何等愛、何等悲憫、何等明敏、何等勇敢和何等完全。P.032





14. 所以，沒錯，去表示你所謂的最「負面」的感覺吧，但不要以破壞性的方式。……未能表示負面的感覺，並不會使它們

走開；那會把它們留在裡面。「留在裡面」的負面性會傷害身體，使靈魂背負重擔。P.033





15. 許許多多說出來的話──惡毒的話──只有在說出來之後，才發現它們不是「真的」。……許許多多表示出來的感覺──從恐

懼到憤怒──只有在表示出來之後，才發現它們不再表示你真正的感覺。……感覺可以是很吊詭的。感覺是靈魂的語言，但你必須

確定你傾聽的是你真正的感覺，而不是由你的心智所鑄造出來的假模型。P.034





16. 人類最大的挑戰是要在此時此刻，不要再捏造什麼！不要對此刻製造意念。P.035





17. 當你乾淨的來到當刻，而不帶著關於它的原先想法，你就可以創造你現在是誰，而不是反應你曾經是誰。……生命是一

創造歷程，而你卻活得它似乎是一反覆歷程！P.036





18. 沒有任何東西比愛更自然。……如果你以愛而行，你就是自然而行。P.037





19. 不要管你往日的經驗，直接進入當刻。要在此時此地。看看此刻你為創造新的自己有何可做。P.038





20. 要求，你就會得到。尋找，你就會找到。敲門，門就會為你開。P.041












我存在。





我是吹拂你頭髮的風。我是溫暖你身體的太陽。我是在你臉上舞蹈的雨水。我是空氣中的花香，我是把香氣發散的花朵。我是

那負載花香的空氣。





我是你最早的意念之始。我是你最後的意念之終。我是在那你最精采之際迸發的觀念。我是那觀念成真時的光輝。我是那促使

你做最有愛意的事之感覺。我是那讓你一再一再渴望此種感覺的部分。





凡能於你有效的，凡能使之發生的──不論是儀式、表演、冥想、思考、歌唱、說話或行動，只要能使你「再接觸」──就去做。





為記得我而做，為重歸於我而做。P.050

# 3.　沒有「時間」，而「你」永遠存在





21. 除了此時以外，並沒有時間。除了此刻以外，並沒有其他時刻。一切只是「現在」。……只有一刻──即是此刻──永恆的

此刻。P.055





22. 這個情況並無開始，也無終止。它──一切的一切──只是在。……你們的經驗和你們最大的秘密，就存在於這在的範圍裡

。在你們的意識中，你們可以在此「在」之內，選擇去任何「時間」或「地點」。P.057





23. 沒有任何東西比別的東西「更老」。我同時創造了一切，而一切皆現在存在。……你所說的「老」或「年輕」，跟某一

靈魂的覺醒程度有關。你們每一個都是「萬有」的 一個「層面」，是那本是的一個部分。每個部分都兼具著全體的意識，每一

個份子都帶著這個印記。……覺醒是此一意識被喚醒，萬有的各個層面覺察到其本身。實實在在說，那真的是自我意識──意識到

自己。……然後，漸漸的，它意識到所有別人，然後，意識到沒有別人這一事實──一切都是同一個。……然後，最終，是意識到我

。輝煌燦爛的我！P.059





24. 一個小嬰兒並不比成人不完美。它即是完美的本身。它什麼都不會做，什麼都不知道，卻並不因此使它更不完美。……

孩子是完美的本身，全然可讚可嘆。……你也是如此。P.061





25. 生活的一切都是決定你是誰的過程，並加以體驗。P.065





26. 你看出你們創造「對」與「錯」的觀念，僅是為界定你是誰了嗎？……你看出，如果沒有這些界定──界限──你什麼都不

是了嗎？……你看出，像我一樣，隨著你改變你是誰的觀念，你一直在改變界限嗎？P.066





27. 我要告訴你的是：沒有「爛蘋果」。只是有些人對事情的看法跟你不同，有些人構想不同的世界模式。我要告訴你的

是：就以其世界模型而言，沒有任何人做不得當的事。P.067





28. 「對」與「錯」的觀念一直在改變………一個人是否被人認為做「錯」，跟他實際所做沒有關係，而是要看他在哪裡做

。P.068





29. 在宇宙中，並沒有「對」或「錯」。一件事情就其本身而言，既不是對也不是錯。它只是是那件事情。P.070





30. 在你死的那一刻，你會領會到你從未領會到的最大的自由、最大的和平、最大的喜悅和最大的愛。P.070





31. 生活不是學校，而你們在此的目的不是學習，而是憶起。P.071





32. 在我所在之處，並沒有「壞」。那裡沒有惡。那裡只有整體的一切，一體的萬有，以及對此一體之覺醒、覺察與體驗

。……我的界域是絕對的界域；在那裡，一事一物並不依與另一事物的相對關係而存在，而是獨立於任何其他事物的。……我的界

域是這樣一個地方：在那裡，一切所有皆是愛。P.077





33. 後果，是相對關係的一個一個元素。在絕對中，它們沒有地位。因為它們依存於線性「時間」和相續的事件。這些在

絕對的界域中是不存在的。……在那個界域中，唯有和平、喜悅與愛。P.078





34. 生活的目的不是為了取悅神。生活的目的是去認知、去重新創造你是誰。……這樣做，你們就取悅了神，並榮耀了她。

P.080





35. 錯誤並不是可用詛咒來懲罰的，而是由提供改正的機會、提供進化的機會來改正的。P.081





36. 凡是經歷過死亡的人，就絕不會再為任何人的死亡悲傷。P.081





37. 宇宙間所發生的一切，都發生得恰如其分。P.081





38. 當你看出事事物物的徹底完美時，你就成熟了──不僅在你同意的事物上，而且──尤其是──在你不同意的事物上看出完

美。P.081





# 4.　希特勒到天國去了





39. 所有的事件，所有的經驗，都以創造機會為目的。事件與經驗就是機會。……事件與經驗都是被拉向你的機會……你們把

這些經驗拉向你們，以便可以把它們用做工具，以創造和體驗你們是誰。你們是誰的那個存在體，比你們現在所展示的這個存

在體的意識要更高。P.096





40. 沒有一個到你身邊來的人是偶然的。……沒有偶然這個東西。……沒有什麼事是隨便發生的。……生命〈生活〉不是偶然的

產品。P.097





41. 如果你現在處在一個群體中，此群體的意識又不能反映你的意識，而你在此時又還不能有效的改變這群體意識，則離

開此群體乃是明智之舉，不然它會帶著你走。它會走向它要走向的地方，而不管你要不要去。P.098





42. 如果你找不到一個群體其意識跟你的相配，則去做一個群體的起源。其他有相似意識的人會被你吸引。P.098





43. 你們的世界以及其處境，是所有在那裡的生活者之全部意識的反應。P.099





44. 大部分人認為跟他們自己不同的，就是「錯」的。宗教上的不同，特別不被容忍；社會、經濟或文化方面的許多不同

，也是如此。P.099

[懒风]

1. 感受是靈魂的語言。你最高的真實便隱藏在你最深的感受裡。P.008





2. 最高的思維永遠是那包含著喜悅的思維。最清楚的話語永遠是那些包含著真理的話語。最崇高的感受，就是你們稱為愛的那種感受。…….喜悅，真理，愛。P.011





3. 不聽你們經驗的結果就是，你們要一直重新經驗它，一遍又一遍。P.012





4. 除非你不再告訴我你的真理，否則我無法告訴你我的真理。P.015





5. 傾聽你的感受。傾聽你最高的思維。傾聽你的經驗。……話語是最不可靠的真理供應商。P.017





6. 「要求」這個行為就是「它不在」的一個聲明。P.020





7. 正確的祈禱永遠不是懇求的禱告，而是感恩的禱告。P.021





8. 直覺地了解到請求本身根本沒有必要時，祈禱的過程就變得容易得多了。然後祈禱便成了感恩的祈禱。它一點也不是請求，而是對本來如是的現實的一個感恩聲明。P.024





9. 你們一直總有一個大幻象，就是：神在意你們做什麼。P.024





10. 可是，在某種意義上來說，神甚至根本也不在意結果。不在意終極的結果，因為終極的結果已得到了保證。P.026





11. 人生的第二個大幻象：生命的結果是不確定的。P.026





12. 你所做的每一個自由抉擇，都出自僅有的這兩個可能思維之一：一個愛的思維或一個恐懼的思維。P.032





13. 當你選擇了愛所發起的的行動，那你將不只是存活著而已，不只是贏而已，不只是成功而已。那時你還會體驗到你真正是誰，及你能是誰的全部榮耀。P.033





14. 最了不起的提醒者，並不是外在的任何人，而是你自己內在的聲音。P.034





15. 所有的生命只有一個目的，那就是讓你和所有活著的東西體驗最完滿的榮耀。…..這個目的的神奇是在於它是永無結束的。P.034





16. 一個最深的秘密就是：生命並非一個發現的過程，而是一個創造的過程。P.035





17. 你並不是在發現你自己，而是在重新創造你自己。所以，別汲汲於發現你是誰，而該汲汲於決定你想做誰。P.035





18. 我們為什麼會在這兒？…….為的是憶起，並且重新創造你是誰。……..你只需要憶起你已知的事，然後付諸行動。P.036





19. 靈魂…..一向知道它所有該知道的事。對它而言，沒什麼是隱蔽的東西，沒有它未知的東西。然而，只是知道了還不夠，靈魂還要尋求經驗。P.037





20. 你的靈魂唯一的願望就是，將它自己最崇高的觀念變成它最偉大的經驗。P.038





21. 我分割我的神聖目的，就是要創造足夠的我的部分，以使我能在經驗上認識我自己。為使創造者在經驗上認識他自己為創造者，只有一個方法，那就是去創造。P.043





22. 我創造你們的目的，是為了要體認我自己為神。除了經由你們，我沒有其他辦法做到這一點。所以可以說，我要你們做到的是：你們該體認到自己為我。P.044





23. 物質性是唯一的方法，可令你在經驗上知道你在觀念上體會的東西。P.046





24. 除非你面對了你不是的東西，否則你無法經驗自己以為你是的東西。…..你得藉由你不是的東西來界定你自己是什麼。P.046





25. 我並不藉由在你周圍只創造你們所謂的完美來顯示我的善良。也不想藉由不讓你展示你們的愛來展示我的愛。…….除非你能展示沒有愛心，否則你無法展示愛心。沒有其相反物，一事無法存在，除非是在絕對的世界裡。然而，絕對的領域對你或我都不夠。P.050





26. 在絕對裡，只有知曉，沒有經驗。知曉是一種神聖境界，然而最大的喜悅是在於存在。存在只能在經驗之後達成。進化就是這樣：知曉，經驗，然後存在。P.050





27. 簡單的存在即至福。它是在知道並經驗它自己之後的神的境界。它是神在最初渴望的事。P.051





28. 在崇高關係的領域之內，沒有一樣存在的東西具有一個相反物。所有都是一體，而每樣東西由一個進行到另一個，週而復始，往復不已。P.052





29. 生命本身即是一種節奏。它是在一切萬有心中的一個波動、一個震動、一個脈動。P.053





30. 深刻的個人失望是你選擇的反應，而世界性的災難是全世界意識的結果。P.053





31. 別譴責世上你們稱為壞的一切事。倒不如問你自己，關於這些你們判斷為壞的到底是什麼，並且你們是否想做任何事去改變它？P.054





32. 所有的事件只代表一個讓你決定做你是誰的一個機會。P.054





33. 在宇宙裡沒有受害者，只有創造者。P.054





34. 不要批判別人走的業力之路。別忌妒成功，也別可憐失敗，因為你不知道在靈魂的判斷裡，誰是成功，誰又是失敗。P.055





35. 當你做任何事時，都應避免貼標籤和判斷。因為每個狀況都是一個禮物，而在每個經驗裡都隱藏著一個寶藏。P.055





36. 做照亮黑暗的光吧，不要詛咒黑暗！…..在被「非你」包圍的時刻，不要忘記你是誰。縱使當你想去改變創造物時，也要讚美它。P.056





37. 在你受著最大的試煉時，你所做的，可能是你最大的勝利。P.057





38. 你進入這人生並沒有任何事要學，你需要的只是展示你已然知道的事。而在展現它時，你透過你的經驗表現它，並且重新創造你自己。P.057





39. 並非所有發生在你身上你稱為壞的事，全是你自己的選擇。…..但它們的確全是你自己的創造物。P.058





40. 說是你選擇了這些後果，其實並不正確…….我們沒去選擇它們。而是像我一樣，你也在觀察它們，並且在你與它們的關係中，決定你是誰。P.058





41. 只有當他們能接受所有事情的責任時，他們才能獲得改變其一部份的力量。P.059





42. 改變你自己正在做的，比要別人改變他們所做的要容易得多。P.059





43. 改變任何事的第一步，是了解並接受它現在的樣子。…..然後想法去造成改變，但並非由於一件事是錯的，卻是因為它不再對你是誰做出一個正確的聲明。P.059





44. 做任何事只有一個理由：就是對宇宙做出你是誰的一個聲明。…..以這個方式去做，人生就變成自我創造。你用生命去創造你以為及你一直想做誰的樣子。P.059





45. 為了靈魂進化的目的，你們集體並個別的創造你們在經驗的人生和時代。P.061





46. 你無法改變外在事件，所以你必須改變內在的經驗。這是在生活中到達主控權之路。P.061





47. 沒有一件事其本身是痛苦的。痛苦是錯誤思想的結果。P.061





48. 痛苦來自你對一件事的批判。去掉批判，痛苦便消失了。P.061





49. 在神的世界裡，沒有麼「該」或「不該」。做你想做的事。做能反映、能重現一個更真實的你自己的事就是了。所以如果你覺得應該為這世上的事難過，那就難過吧！…但不要去批判，也不要去指責，因為你並不知道事情為何發生，也不知是為了什麼目的。P.062





50. 你指責的將指責你，你批判的，有一天，你也會變成那樣。P.063





51. 你們最大的禮物---依你的高興去做，並且經驗其後果的機會；按照你真的是誰的肖像重新創造你自己的機會；製造一個建立在你可能做到的、最崇高的理念上的「越來越高超的你之實相」的空間。P.064





52. 這是你靈魂的目標…..當它在身體裡時完全實現它自己；變成所有它真正是的東西的具體化。P.069





53. 以靜定開始。讓外在的世界安靜下來，內在的世界就可以帶給你視力。而這種內在的視力---洞見---就是你要尋找的東西。P.071





54. 沒有什麼是你不能成為的，沒有什麼是你不能做的。沒有什麼是你不能擁有的。P.071





55. 祝福並且感謝每個人和每個情況吧！P.074





56. 容許每個靈魂走它自己的路。P.076





57. 一件事只因為你說它是對或錯而是對或錯。一件事並非本身就一定是對或錯。P.077





58. 世界會是這樣的現狀，是由於你及你做過---或沒有做---的選擇。〈不做決定也是決定〉





59. 地球會是這樣的現狀，是由於你及你做過---或不肯做---的選擇。





60. 你自己的人生是目前的現狀，也是由於你及你做過---或不肯做---的選擇。P.081





61. 過程是在不掙扎中進行的。勝利則是在臣服中贏得的。P.083





62. 沒有巧合，並且也沒有什麼事是「因意外」而發生的。每件事和每件冒險，都是你的靈魂招來你自己身邊的，以使你能創造並經驗你真的是誰。P.083





63. 你們是你們實相的創造者，而生命必會對你展現你認為它會展現的樣子。P.084





64. 情緒是吸引的力量。…..情緒是在動的能量。當你挑動能量，你便創造出效應。…..物質是能量具結在一起而成的。…..如果你以某種方式操縱能量夠長的時間，你便得到物質。P.087





65. 思維是純能量，你所有、曾有、會有的每個思維，都是有創造力的。你思維的能量永遠不會死。永遠。它離開你後會朝向宇宙前進，永遠延伸。思維是永恆的。P.088





66. 一個活在恐懼中的社會，往往…..反而製造出它最怕的具體東西。P.089





67. 宇宙律：1.思維是有創造力的。2.恐懼吸引相似的能量。3.愛是所有的一切。P.090





68. 愛是終極的真實。它是唯一的、所有的真實。愛的感受是你對神的體驗。P.091





69. 大師們是那些只選擇愛的人。在每一瞬，每個片刻，每個環境，縱使當他們被人殺害時，他們也愛他們的謀害者。縱使當他們被迫害時，他們仍愛他們的壓迫者。P.092





70. 如果你在污穢和深奧的地方看不到神，你便錯失了一半的故事。…..神在悲傷和歡笑裡，在苦與甜裡。每件是背後都有一個神聖的目的---因而在每個東西裡都有一個神聖的存在。P.097





71. 你是否以為，我輕視這些，而愛其他的？我告訴你，我什麼都不輕視。這些全都不會令我厭惡。它們是生命，而生命就是禮物；無法形容的寶藏；神聖中的神聖。P.098





72. 在神的眼裡，每件事都「可以接受」。因為神怎麼能不接受現實？排斥一樣東西就是否認它的存在。說它不對，就是說它不是我的一部份---而那是不可能的。P.099





73. 只有一個理由需去改變這些；只有一個目的去達成一個改變：就是如果你不喜歡你是誰。P.100





74. 如果你的價值於你有用，保持它們。為它們辯論。為它們戰鬥。…..然而，想辦法以一種不會傷害任何人的方式戰鬥吧。傷害在治癒裡並非一個必要的成分。P.100





75. 如果有「罪」這個東西的話，它就是：因為別人的經驗，而容許你自己變成你今天的樣子。P.101





76. 神沒有需要。「一切萬有」本就是所有的一切。所以，就定義而言，它不需要或欠缺任何東西。…..這並不意味我是沒有欲望的。欲望和需要並非同一件事。…..欲望是所有創造的開始。它是第一個思維。P.105





77. 而神的欲望又是什麼呢？…..首先，我願認識並經驗我自己，在我所有的榮光裡---認識我是誰。…..第二，我願你們認識且經驗你們真正是誰…..第三，我願整個人生過程的每個片刻都是不變的喜悅、持續的創造、永不休止的擴展和完全的圓滿的經驗。P.105





78. 在你完全知曉那一瞬時…..，你也會像我一向感受的感受到完全的喜悅、摯愛、接受、祝福和感恩。…..這些是神的五種態度，…….P.105





79. 要留神地看明白，你以你的思維、語言和行為去信奉的價值，是否將你所有的最高和最好的想法帶到你經驗的空間來了。P.106





80. 停止對你自己下判斷。P.113





81. 你的靈魂〈潛意識、原欲、心靈、過去，等等〉是你所曾有過〈創造過〉的每個感受之總和。你對這些中的某些之覺察，就是你所謂的記憶。P.118





82. 思維是創造的第一個層次。…..語言是第二層。…..再其次是行動。P.118





83. 行動是在動的語言。語言是表達出來的思維。思維是成形的想法。想法是匯合到一起的能量。能量是被釋出的力量。力量是元素的存在。元素是神的粒子，一切的一部份，每樣東西的材料。…..神是開始。行動是結束。行動是神在創造，或神的體驗。P.119





84. 你是神的相等物，那就意味著沒有人在對你做什麼---而所有的事物都是被你創造的。再也不可能有受害者，再也沒有惡人---只有你對一件事物的想法所造成的結果。…..我告訴你：你在你世界裡看到的所有一切，都是你對它的想法的結果。P.120





85. 思想，說話，並且行動，如你是的神的模樣。P.120





86. P.122~P.124〈請自行參閱〉





87. 對宇宙需要有的第一個了解是，沒有情況是「好」或「壞」的。它只不過是如是。所以，停止做出價值判斷吧！…..第二件需要明白的是，所有的狀況都是暫時性的。沒有一件事維持不變，沒有一件事保持靜定。一件事往哪個方向變，操之在你。P.126





88. 靈魂很清楚它的目的是要演化。那是它唯一的〈sole〉目的─也是它靈魂的〈soul〉目的。………….挫敗和焦慮來自不聆聽自己的靈魂。P.131





89. 靈魂追求的是──你所能想像的對愛的最高感受。這是靈魂的願望。這是它的目的。靈魂是在追求那種感受。並非知識而是感受，它已然有那知識…..靈魂想要感受它自己，在它自己的經驗裡認識自己。P.132





90. 最高的感受是，體驗到與「一切萬有」的合一。這是靈魂所渴望的偉大的回歸真理。這是「完美的愛」的感受。





91. 愛並非情緒〈恨、憤怒、情欲、嫉妒、貪婪〉的不在，卻是所有感受的總和。它是總額。是集合起的總和。是每一樣東西。…..因此，靈魂若要體驗完美的愛，它必須體驗每一樣人類的感受。





92. 人類靈魂的目的，就是去經驗所有一切──因而它能夠是所有一切。P.132





93. 偉大只能存在於不偉大的空間裡。因此，靈魂從不譴責那不偉大的東西，卻只祝福──在其內看到它自己的一部份，這部分為了讓自己的另一部分突顯而必須存在。P.133





94. 當然，靈魂的工作是讓我們選擇那偉大──選擇你能是的最好的你──而不去譴責你沒選擇的部分。P.133





95. 當你輕率的排斥了另一半的宇宙時，你甚至無法了解你這一半。P.133





96. 治癒是接受一切，然後選擇最好的一個過程。P.134





97. 接受你現在是誰及是什麼──並且表現出來。…..這是耶穌所做的。這是佛陀之路，克里希那之路，曾出現在這星球上的每一位大師所行之路。…..而同樣的，每一位大師都帶來一樣的訊息：我是什麼，你也是什麼。我能做到的，你也做得到。這些事，還有更多的事，你也都能做到。P.137





98. 你們即是美善、同情、慈悲和了解。你們即是平安、喜悅和光明。你們即是寬恕和耐心，力量和勇氣，在困難時的援手，在悲傷時的慰藉，在受傷時的治癒者，在迷茫時的老師。你們是最深的智慧和最高的真理；最深的安靜和最大的愛。你們是這些事。而在你們人生的一些時刻裡，你們已知自己是這些事。…..選擇現在就知道你自己永遠是這些事！P.137





99. 在這場遊戲裡，你無法輸。你無法做錯。…..你無法不抵達你要去的地方。你無法錯過你的目的地。如果神是你的標靶，你可走運了，因為神是如此之大，你不會錯過他的。P.140





100.所有的攻擊都是一種呼救。P.143





101.生命是個創造，而非一個發現。…..你每天活著，並不是去發現它為你準備了什麼，而是去創造它。…..你思考過、說過，並且做過的事，在你們的世界裡具體顯現出來。P.144





102.享受並慶祝所有你已創造的一切，排斥它任何一部分，就是排斥你自己的一部分。…..承認它、保有它、祝福它，並且為之感恩。…..詛咒它就是詛咒你自己。P.146





103.如果你發現你不喜歡創造物的某些面，就祝福它，然後改變它。再選擇一次。召來一個新的實相。思考一個新的想法。說一句新的話。做一件新的事。聲勢驚人的這樣做….. P.146





104.要使你的人生「起飛」，第一，你要對你如何思考它變的非常清楚。思考一下你想作什麼樣的人，你想做什麼和擁有甚麼。常常去思考，直到你對這點非常清楚為止。然後，當你非常清楚時，不要去思考任何別的東西，不要去想像任何其他的可能性。P.147





105.將所有負面的思惟丟到你的思想構築之外。丟去所有的悲觀。釋放所有的懷疑。拒斥所有的恐懼。訓練你的大腦緊抓住原始的創意。P.147





106.「我是」是宇宙裡最強大的創造性聲明。在「我是」這個字之後，不論你想了什麼，說了什麼，就會令它們開始運轉而變成你的經驗，召它們前來，帶它們到你身上來。P.148





107.駕馭你的思想，控制它們，並沒表面看來那麼難。完全是紀律的問題。是意圖的問題。…..第一步是學著監控你的思想；去想一想你在想的是什麼。P.148





108.當你發現自己在想負面的思想──否定你對一件事的最高想法的思想──就再想一次，我要你實在地這樣做。P.149





109.你的答案就在你內心。…..要想真正認識神，你必須忘記你的頭腦。P.152





110.根本沒有所謂「上天堂」這一回事。只有你已經在那兒的一種明白。那是一種接受，一種了解，而不是努力追求或奮鬥。P.156





111.悟道就是：了解無處可去，無事可做，並且，除了你現在是的那個人之外，你也不必做任何其他人。…..你在一條無處可去的旅途上。P.157





112.若非有你，我無法認識我自己。我創造了你，以便認識我是誰。P.158





113.「悟道」叫你做的是，知道某件你沒經驗過的事，從而經驗到它。「知道」打開了經驗之門──與你們的想像剛好相反。…..事實上，你們知道的遠比你們經驗過的多。你只不過不知道你知道而已。P.159





114.一位真正的大師並不「放棄」某樣東西。一個真正的大師只不過將之擱置一旁，就如他會將任何他不再有用的東西放在一旁一樣。P.160





115.你所抵抗的會持續存在。你所靜觀的東西會消失。P.161





116.激情是將存在轉成行動的愛。它是創造之引擎的燃料。它將觀念變成了經驗。…..激情是火，鼓勵我們去表現我們真正是誰。永遠別否定激情，因為那就是否定了你是誰及你真的想要做誰。P.162





117.棄絕只不過否定對結果的執著。激情是愛做事。做事就是被體驗到的存在。P.162





118.沒有期待的過你的生活──沒有要求明確結果的需要──那才是自由。那才是如神似的。那就是我所生活的樣子。P.162





119.我的喜悅是在創造，而非結果。棄絕並非否定行動的一個決定。棄絕是否定要有一個特定結果的決定。P.162





120.如如是存在的最高狀態。它是最純粹的情緒。它是神的「現在─非現在」，「一切─非一切」，「永遠─從不」的面向。…..純粹的如如就是純粹做神。…..然而，我們永遠不能滿足於只是存在。我們一向渴望體驗我們是什麼──而那需要神性的完全不同的另一面，那稱為活動。P.163





121.靈魂渴望去做有關它是什麼的某件事，以便它可以在其自身的經驗裡認識它自己。所以它會試圖透過行動去實現它最高超的理念。…..這個對行動的渴望舊稱惟激情。殺死激情，你便殺死了神。激情是神想要說「喂」。…..神〈或在你內之神〉一旦做了那有愛心之事，神就已實現了他自己，而不再需要更多的東西了。P.163





122.期待…..是人不快樂的最大緣由。這是分離人和神的東西。P.164





123.棄絕是棄絕結果──但永不、從不棄絕激情。的確，大師直覺地知道，熱情即道路。它走到自我實現之路。P.164





124.你認為你是誰和是什麼。以及你選擇要做誰和做什麼。…..這決定了所有的選擇──你在你人生中所做過以及將會做的每一個選擇。P.166





125.要知道：沒有不正確的途徑這種東西──因為在這旅途上，你無法「不到」你去的地方。…..只不過是速度的問題──只不過是你何時抵達的問題──然而，即使這樣也是個幻象，因為並沒有「何時」，也沒有「之前」或「之後」，只有現在；一個永遠的永恆片刻，你在其中經驗你自己。P.167





126.人生的重點並非到達任何地方──人生是注意到你已經在那兒，並且一向都在那兒。你一直並且永遠都在純粹創造的片刻。所以，人生的重點是創造──創造你是誰和是什麼，然後去經驗它。P.168





127.受苦與事件毫不相干，卻與一個人對它的反應有關。…..發生的事只不過是發生的事。你對它感覺如何則又是另一回事。P.170





128.受苦並非通往神的道路，而毋寧是一個明顯的徵狀：就是對於神的道路仍然有需要學習、需要憶起的事。P.172





129.真正的大師並沒受苦，而只是在經驗一套你會稱之為不可忍受的境遇。…..一位身體力行的大師不講受苦，只因為他很清楚語言的力量──因而選擇根本不發一語。…..我們讓我們注意的事物成真。大師明白此點。P.173





130.是你們的判斷使你們得不到喜悅；是你們的期望使你們不快樂。P.175





131.你曾努力多久並不重要。而是你目前還在努力嗎？那才是重點。P.182





132.一旦你上升到神的意識層面，你將了解自己不必為任何別的人負責，…..你的責任是令他們獨立；…..如果他們需要你才活得下去的話，你對他們而言就並非一項賜福。只有當他們醒悟到你是不必要的時候，你才真的是他們的一項賜福。…..同樣的，當你醒悟到你不需要神時，也才是神最快樂的時刻。P.184





133.一位真正的大師並非擁有最多學生的人，而是創造出最多大師的人。





134.一位真正的領袖並非擁有最多追隨者的人，而是創造出最多領袖的人。





135.一位真正的國王並非擁有最多臣民的人，而是引導最多人到王權的人。





136.一位真正的老師並非最有知識的人，而是令最多人擁有知識的人。





137.而一位真正的神，並非擁有最多傭僕的那一位，卻是為最多人服務的，因而使得所有其他人都成為神的那一位。





138.因為這是神的目標，也是神的榮耀：即，他不再有臣民，並且所有的人都認識到，神並非那不可及的，卻是那不可避免的。P.185





139.你快樂的命運是不可避免的。你無法不「得救」。除了不明白此點之外，並沒有別的地獄。P.185





140.讓你的愛推你所愛的人進入世界──並且進入完全體驗他們是誰的經驗裡。這樣做，你才算是真正愛過人。P.186





141.你的人生永遠是你對它的想法的一個結果….. P.190





142.每樣東西都不在時，你也不在。只有在相對於非你的東西時，你才是你是的東西。…..所以，祝福每個關係，將每個都視為特殊，並且都形成了你是誰──並且現在選擇做誰。P.196





143.關係的目的是，決定你喜歡看到你自己的哪個部分「顯出來」，而非你可以捕獲且保留別人的哪個部分。P.197





144.關係的目的並不是有一個能令你完整的人；而是有一個你可以與他分享你的完整的人。P.198





145.所有人際關係的矛盾所在：你並不需要一個特定的他人，來使你完全地體驗你是誰，但是…..沒有另一個人，你卻什麼也不是。…..要想以一種有意義的方法住在這矛盾內，需要很深的了解和完全的甘願。P.198





146.由於關係提供了人生最大的機會…..去創造及製作你對自己之最高觀念的經驗，所以關係是神聖的。因此當你將關係看作是去創造和製作你對他人之最高觀念的經驗時，關係便會失敗。P.199





147.讓在關係裡的每個人都只擔心他自己──自己在作誰、做什麼和有什麼；自己在要什麼、要求什麼、給與什麼；自己在尋求、創造和經驗什麼，那麼，所有的關係都會綽綽有餘地滿足其目的──及他們的參與者！P.199





148.讓在關係裡的人別去擔心別人，卻只、只、只擔心自己。…..你的集中焦點在別人身上──你的執迷別人──才是造成關係失敗的原因。P.199





149.大師了解，別人是誰，在做什麼、有什麼、說什麼、需要什麼、要求什麼，根本與你無關。別人在想、期待、計劃什麼根本與你無關。唯一有關的是，在你與那些的關係裡，你是誰。P.200





150.最有愛心的人就是「自我中心」的人。P.200





151.如果你無法愛你的自己，你便無法愛別人。許多人犯了一個錯誤，他們經由愛別人來尋求對自己的愛。P.200





152.當你再也看不到彼此為神聖旅程上的神聖靈魂時，你就無法看見在所有關係背後之理由和目的。…..為了進化的目的，靈魂材進入身體，而身體進入生命。你正在進化，你正在變。而你正在用你與每樣東西的關係，來決定你在變為什麼。P.202





153.你的第一個關係必然是與你自己的關係。你必須先學會尊重、珍惜，並且愛你自己。P.203





154.在你能視別人為有價值的人之前，你首先必須視你自己為有價值的。在你能視別人為有福的人之前，你首先必須視你自己為有福的。在你能承認別人的神聖性之前，你首先必須認識你自己為神聖的。P.203





155.而那就是你們為何永遠無法真正的、單純的愛上別人的原因。因為你們從未真正的、單純的愛上你自己。P.204





156.現在並且永遠以你自己為中心。在任何一刻好好看看你是什麼、做什麼、有什麼，而非別人怎麼樣。P.204





157.你的救贖並不能在別人的行為中找到，只能在你的反應中找到。P.204





158.首先是對你自己及別人誠實的承認你到底感覺如何。…..你必須尊重你的感受。因為尊重你的感受意味著尊重你自己。…..如果你無法尊重你自己內心的感受，你又如何能期待去了解和尊重別人的感受呢？P.205





159.大師祝福災難，因為大師明白，自己的成長來自災禍〈及所有經驗〉的種子。P.207





160.大師的第二個人生目的永遠是成長。因為一旦一個人已經完全的自我實現了，便再也沒有別的事可做，除了更多的自我實現之外。P.207





161.人生並非一個發現的過程，人生是個創造的過程。P.207





162.你並非恐懼，你是愛。並不需要保護的愛，無法失去的愛。P.208





163.贏或輸並非那試金石，只有去愛或沒能去愛才是。P.208





164.在所有的人際關係裡，在重要關頭時，只有一個問題：現在愛會做什麼？P.209





165.你們都被教以由愛出發的行為，是出自會帶給別人最高善的不論哪種做人、做事和擁有的選擇。…..然而，我卻告訴你這個：最高的選擇是帶給你最高善的選擇。……而對於你的最高善，變成了對於別人而言的最高善。P.209





166.你為你自己做了什麼，你便是為別人做了什麼。你為別人做了什麼，你就是為自己做了什麼。……這是因為，你和別人是一體。……而這是因為……除了你之外，並沒有別人。P.210





167.神只叫你將自己包括在你所愛的裡面。……神甚至還更進一步，建議你將自己放在第一位。P.211





168.以愛待人並不必然表示是允許他人能隨心所欲的去做。P.212





169.有時候，你可能必須放棄你之是誰以便做你是誰。……直到你願意完全放棄一切，你才能擁有一切。……為了要「擁有」你自己是一個和平的人，有時你可能必須要放棄自己決不上戰場的觀念。……生命可能不只一次要你藉由演出你本不是的一面，來證明你是誰。P.213





170.最大的惡乃是，聲稱根本沒有任何東西是惡的。P.214





171.令你由此到彼最快捷的辦法就是完全的誠實──要願意去肯定、承認，並且宣告你對一件事精確的感受。說出你心中的真實──仁慈的，卻完全而完整的。照你的真實過活，溫和的，卻全然且前後一致的。當你的經驗帶給你新的清明時，就會輕鬆而快速的改變你的真實。P.215





172.你在關係裡沒有義務。只有機會。……在關係裡，決不要出於一種義務感而做任何事。不論你做的任何事，都要出於是你的關係所提供給你的了不起的機會去決定，並且做你真正是誰。P.220





173.如果你在人生中想要保證，那麼你就是不要人生。P.226





174.思考是很難的。做出價值判斷是很困難的。他們將你置於純粹創造的地位，……然而你仍然必須決定。因為你必須做選擇。……這樣一個選擇──從沒有先前的個人知識而生的決定，被稱為純粹創造。就是在做這種決定時，自己被創造出來。P.250





175.你終其餘生都得做你正在做的事……唯一的問題是，你是有意識的或無意識的做它？……你大半輩子都活在你經驗的結果裡。現在你被邀請成為其原因。那就是所謂的有意識的生活。那就是所謂的走在覺察裡。P.252





176.P.254





177.要有耐心。你正在增長智慧。而你的喜悅現在不需痛苦而越來越可得。那，也是個非常好的徵兆。P.257





178.你正在學習〈憶起如何〉去沒有痛苦的愛；沒有痛苦的放下；沒有痛苦的創造；甚至沒有痛苦的哭泣。是的，你甚至能沒有痛苦的度過你的痛苦，如果你明白我是什麼意思。P.257





179.因此，在這兒我們有了這關於金錢的真正矛盾感受。你的一部分排斥它，而你的另一部分又怨恨你沒錢。因此，宇宙不知道如何是好，因為宇宙從你這裡收到了兩種不同的想法。所以你與金錢有關的人生將會是一下停滯，一下猛衝的。因為你對金錢的態度是時鬆時緊的。……你沒有一個清晰的焦點；你並不確定什麼對你才是真的。而宇宙只不過是個大的影印機。它只簡單的製作許多你思想的副本。……所以，只有一個方法可以改變那一切，就是你必須改變自己有關金錢的思想。P.266





180.改變一個根本思想或發起思惟的最快速方式，就是逆轉思─言─行為的過程。……做你想要對之有新想法的行為。然後說你想要對之有新想法的言語。這要做得夠多了，你便能訓練你的頭腦以一種新方式來思考。P.268





181.我的喜悅是在你的自由，而非在你的服從。P.272





182.當機會升起時，趕快行動，而，如果你能夠常這樣做，你的頭腦很快便明白了，那想法將是你的新思想。P.275





183.改變你對於某件事的想法是很重要的。這就是進化的整個意思。P.275





184.做他們愛做的事而能賴以維生的人，是那些堅持如此做的人。P.278





185.靈魂追求的是一種存在的狀態，而非一種做事的狀態。P.280





186.「是」吸引「是」，而產生經驗。P.283





187.沒有一件發生在你身上或經由你發生的事，不是為了你自己的最高善的。P.286





188.靈魂的機能是指明其欲望，並非強加其欲望。……頭腦的機能是由其選擇的餘地中選擇。……身體的機能是表現出那選擇。……當身、心和靈在和諧與統一中一同創造時，神成肉身。……於是，靈魂真的在其自己的經驗中認識它自己。……於是，天堂真的歡欣鼓舞。P.288





189.真正的大師們是那些選擇去創造一個人生，而非維持一個生活的人。P.290





190.人生的諷刺是，一但世俗的物品和世俗的成功不再為你所關心，他們流向你的路便打開了。P.290





191.記住，你無法擁有你想要的東西，但你可以經驗你所擁有的不論什麼東西。P.290





192.要改變你的實相，只不過是停止再繼續那樣想。P.296





193.現在，如果有什麼事是你選擇了在你的人生中去經驗，別只「想要」它，──要選擇它。P.298





194.發現生命和身體毫無關係，可能創造出另一方面的一個不平衡。……這並不是真的……。你是個三部分的存在，由身、心和靈構成。你將永遠是個三部分的存在，不只當你活在地球上時。……事實上，你們全是一個能量，卻有三個分別的特徵。P.299





195.在你所謂的死後，並沒有審判。……只有人類是愛批判的，而因為你們是，所以你們假設我必然是。然而我並不──而那是個你們無法接受的偉大事實。P.302





196.去吧，去做你所真正愛做的！別的都不要做！你的時間這麼少。你怎麼還能想到去浪費一分鐘做某些你不喜歡做的事來謀生呢？……那不是生活，那是垂死！……去做些令你愉快的事吧──說明你是誰的事。……還有，至少對那些你想像阻止你得不到你的喜悅的人，你能不再懷恨和生氣。P.305





197.在事情真正的秩序裡，一個人並不為了要快樂而做某一件事──而是一個人是快樂的，所以做某件事。一個人並不為了有慈悲心而做某些是，而是一個人是慈悲的，所以以某種方式行事。就一個高度有意識的人而言，靈魂的決定先於身體的行動。P.306





198.你有喜悅的權利；不論有沒有孩子，有沒有配偶。追求它！找到它！而你會有一個喜悅的家庭，無論你賺多少錢或沒賺多少錢。而如果他們不喜悅，他們站起身來離開你，那麼，以愛釋放他們，讓他們去尋求他們的喜悅。P.306





199.沒有一個人做的事是他不想做的事。P.307





200.所有的疾病全是自我創造的。……人們是如何的在令他們自己生病。P.309





201.當憂慮停止時，健康幾乎會立即改進。……憂慮是不了解它與我的聯繫的一個心智之活動。……憎恨是傷害最嚴重的精神狀況。它毒害身體，而其效果真的是無法逆轉的。……恐懼是放大了的憂慮。……所有的疾病最先都是在心智理創造的。P.310





202.身體並不是生來要飲入酒精的。它會損害心智。P.316





203.只有在相對的世界裡，事物才是非此即彼的。在絕對的、有時間─無時間的世界裡，所有的事物即每一件事物。……沒有男性和女性，沒有之前和之後，沒有快和慢、此處和彼處、上和下、左和右──也沒對和錯。P.322





204.然而你並不想知道真相，你只想知道如你所了解的真相。這是你悟道的阻礙。你以為你已經知道真相了！你以為你已經了解那是怎麼一回事了。所以你同意落入你了解的範型的每樣你看到、聽到，或讀到的東西，而排斥每樣不合理的東西。……只要你除了對你自己的真理之外，對每樣事物全都採封閉態度的話，你就永遠無法對教誨開放。P.323





205.靈魂孕育，心智創造，身體體驗。圓圈就此完成。然後靈魂在其自身之經驗中認識它自己。如果它不喜歡它所經驗的〈感受的〉……改變其心意。P.324





206.自己的三個面向彼此並非不平等的。每個都有個機能，但沒有一個機能比其他的機能更偉大，並且也沒有任何一個機能實際上在另一個之前。所有的都以完全平等的方式彼此相連。P.324





207.你們是我的身體。……我所經驗的每樣事，是我透過你們來經驗的。……正如你的身心和靈是一體的，我的也是一樣。……有一天你們會認識一些甚至更大的真理。因為正如你們是我的身體，我也是另一個靈的身體。P.325





208.「永遠」比你所知的要長。永恆又比永遠要長。神比你想像的要大。想像又比神還要大。神是你稱之為「想像」的能量。神即第一個思維。神即最後一個經驗。而神也是在其間的每樣事物。P.328





209.所有一切都是神，而並沒有其他。……我是我是的東西。……而你是你是的東西，你無法不是。你可以隨你所願的改變形式，但你無法不存在。P.332





210.你是在成長的過程裡……變為的過程裡。……你能變成什麼並無限制。P.334





211.你已經是一位神，你只不過不知道而已。P.335





212.你在此不學任何事。你沒有要學的東西。你只需要憶起。那就是，重新成為我。……你正在試圖嫻熟嫻熟本身。P.338





213.每人各行其是，不需批判──那才是座右銘。P.342





214.你不需為任何事找理由。只是做原因，做你經驗的原因。P.342





215.在性底下的能量，即是在生命底下的能量；那就是生命！彼此吸引的感受，以及強烈且往往急迫的想向彼此靠近，想合而為一的慾望，是所有活著的東西的基本動力。P.344





216.你們在「性」的周圍所放置的道德律、宗教戒律、社會禁忌和情感慣例，已使你們根本不可能慶祝你的存在了！P.345





217.我沒給你們任何可恥的東西，更別說是你們的身體或其機能本身了。沒有必要隱藏你們的身體或其機能，或你們對它們的愛及對彼此的愛。P.345












218.在你靈魂的真理裡傾聽我。在你心的感受裡傾聽我。在你心智的靜默裡傾聽我。





隨時隨地可聽見我。不論何時你有問題，只需知道我已經答覆了它。然後對你的世界張開雙眼。我的回答可以是在一篇已經刊出的文章裡。在一篇已經寫好、正要講出的佈道文裡。在目前正在拍的電影裡。在昨天才寫的歌裡。在你所愛的一個人正要說出的話語裡。在你正要結交的一個新朋友的心裡。





我的真理是在風的私語裡，小溪的潺潺裡，雷電的轟隆裡，雨聲的滴答裡。





它是泥土的感覺、百合的芬芳、陽光的溫暖、月光的引力。





我的真理，以及你在急要時最有把握的助力，是如夜空一般的莊嚴，又如嬰兒咯咯笑聲般簡單而不可爭議的可靠。





它是如劇烈跳動的心那樣大聲，又如與我同聲一氣吸入的氣息那麼安靜。





我不會離開你，我無法離開你，因為你是我的創造和我的產品，我的女兒和我的兒子，我的目的和我的……





自己。





所以，不論何時何地，當你離開了平安〈那是我〉時，呼叫我。





我會在那兒。





連同真理。





和光。





和愛。P.349

[懒风]

与神对话精彩理念节译

０１感受是灵魂的语言。（Ｌ：上过＜知见＞、＜阿梵达＞及＜内观禅禅十＞才真的明白感受的重要）；最强而有力的讯息是经验。（话语是最不可靠的供应商）；最了不起的老师是您内在的声音。*诚实地对自己与他人承认你真正的感受。
０２是想要甚麽导致缺乏甚麽。因此正确的祈祷是感恩的祷告。是认为真实的强烈度在决定具体显现的程度。要强烈的相信不论要求甚麽，神必会应允。了解请求根本没有必要才是关键。
０３神是观察者，不是创造者。神不在意人们做甚麽（及结果），人们可以随心所意的去过生活。
０４知道自己是谁就永远不会恐惧。 「你是谁」是由你自己决定的。 人类的错觉就是在怀疑中面对生命的结果，这种错觉创造恐惧。
０５生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程。别汲汲於发现你是谁，该汲汲於决定你想做谁。知道不够，灵魂要寻求（将崇高的观念变成伟大的）经验。（经 验）自己。 神
０６Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　Ｉ　ＡＭ 　　神是你称之为「想像」的能量；神即第一个思维，神即最後一个经验，而神也是在其间的每个事物。所有一切都是神，而并没有 其它。 神圣的三位一体：孕育、创造、经验。神是一切有及一切无。神的计画是让你们去创造任何你们想要的东西。在神的眼里，每件事都「可以接受」。神不要任何东西。神愿认识并经验自己，神愿你们认识且经验你们真正是谁，神愿 人生过程的每一刻都是不变的喜悦、持续的创造。在神的眼里，每件事都「可以接受」。神不要任何东西。神愿认识并经验自己，神愿你们认识且经验你们真正是谁，神愿 人生过程的每一刻都是不变的喜悦、持续的创造。神为了认识自己为纯粹的爱，所以创造恐惧。我创造你们的目的，是为了要体验我自己为神。所以你们该体认到自己为我。而要体认你们自己为我，要先体认自己不是我。所以你令自己忘记你真的是谁。（觉知矮小才能知道高大）（藉由你不是来界定你是）（除非你能展示没有爱心，否则你无法展示爱心）。*所以你在世上的工作并非学习，而是重新忆起你是谁。事实上没有邪恶的东西，只有客观的现象和经验。然而人生的目的就是要求你由诸多的现象中，选择少数的现象称之为恶，如此才能对照出善，并认识、创造自己。*所以最大的恶是声称根本没有任何东西是恶的。
０７勿谴责、勿判断。在宇宙里没有受害者。你创造情况及环境来忆起自己是谁。每个状况都是一个礼物，每个经验里都藏著宝藏。（永远将自己的想法秘藏心中）。我（神）经由经验认识我自己。 *所有的「坏」事都是你的选择，但是错不在於你选择它们，而 是在你称它们为「坏」。每人各行其是，不须批判。（你不须为任何事找理由，只是作原因BECAUSE） *允许每个灵魂走自己的道路基督最伟大的教义并非你「将」得永生----而是你意得永生。
０８你并不事先选择你将经验的人生。因此，祝福并且感谢每个人和每个情况。进入他人的灵魂与之交流，容许每个灵魂走他自己的路。
０９改变任何事的第一步，是了解并接受它现在的样子。
１０做任何事只有一个理由：就是对宇宙做出你是谁的一个声明。
１１没有一件事其本身是痛苦的，痛苦是错误思想的结果。痛苦来自对一件事的批判。如果你不执著结果的话，生命中就没甚麽好惧怕的。 *原罪：就是对一件事的第一个思维出了错 *原罪：认为神会创造不完美的东西。 *「罪」：就是因为别人的经验，而容许你自己变成你今天的样子。（根据别人的经验来创造自己）
１２*当你排斥你真的是谁时即创造地狱。（没有人会审判你）（地 狱是否定神及真理的结果）（没有魔鬼及地狱）你可以照你希望的去做而不必害怕报应。但是事先觉知後果对你 有用。
１３如果你不进入内心，你便没有心。要想真正认识神，你必须忘记你的头脑。
１４世界以它现在的样子存在，是由於你们自己所选择的。你们不为自己做的事，我也不会为你们做。
１５第一律法：你可以是、可以做，并可以拥有任何你能想像的东西。 第二律法：你会吸引你所害怕的东西。（恐惧吸引相似的能量）（情绪是吸引的力量）
１６大师是那些在每一个瞬间只选择爱的人。（爱的感受是你对神的体验）
１７你的灵魂是你所曾有过（创造过）的每个感受之总和。 创造
１８*生命是并非一探探索（发现）的过程，而是一个创造的过程。人生的重点是创造你是谁和是什麽，然後去经验它。创造的过程始自思维（想法、观念、观想），然後是语言及行动。（改变身、口、意即改变人生）创造的过程必须包括绝对的信心、全然的确定。将某事当做是真 实的全然接受。是一种强烈的感恩状态，是一种事先的感激。享受并庆祝你已创造的一切。 如果你不喜欢创造物的某一面，就祝福它，然後改变它，再选择一次。 你可以选择要有的东西，消除不再希望经验的东西。 没有你不能有的东西，如果你选择它的话。你永远会得到你所创造的东西，并且你也永远在创造。 *你的人生永远是你对它的想法的一个结果。
１９找到对自己最高的想法。有意识的改变身、口、意来配合最远大的梦想。（有意识的监督及持续选择）想像你希望它是的模样，深入检查与之不和谐的思、言、行，远离它们。 弄明白灵魂的愿望，然後顺著去做。想清楚自己想作什麽样的人、想做什麽、想拥有什麽。然後不要去思考任何别的东西。将悲观、怀疑及负面思想丢开。以「我是」说出，「我是」是宇宙里最强大的创造性声明。监控及驾御你的思想。每当负面思想出现时重想一次。有意识地去变成你想成为的人。
２０灵魂追求的是你所能想像的对爱的最高感受。体验到与「万物合一」是最高的感受。*爱并非情绪的不在，却是所有感受的总和。灵魂若要体验完美的爱，它必须体验每一样人类的感受。人类灵魂的目的，就是去经验所有的一切，而它能够是所有 的一切。
２１人们不去祝福那未曾选择的东西，甚至去伤害之。治愈是接受一切。人们认为大半自己想要的东西都是坏的，然後想去变得好一点。最便捷的路：接受你现在是谁及是甚麽并将它表现出来。否认你是谁比接受它要难多了。你们即是美善、同情、了解、平安、喜悦和光明。选择现在就知 道你自己永远就是这些事。你们即是美善、同情、了解、平安、喜悦和光明。选择现在就知道你自己永远就是这些事。
２２所有的攻击都是一种呼救。
２３根本没有「上天堂」这一回事。人们离开天堂，只为了去到天堂鲚]介　　g过了地狱。＊悟道就是：了解无处可去，无事可做，并且除了你现在是的那个人之外，你也不必做任何其他人。「悟道」叫你做的是，知道某件你没经验过的事，从而经验到它。真正的大师是创造出最多大师的人； 真正的老师是令最多人拥有知识的人。大师明白自己的成长来自灾祸（及所有经验）的种子。
２４你所抵抗的东西会持续存在；你所静观的东西会消失。 弃绝结果，勿弃绝激情。激情是爱做事。杀死激情，便杀死了神。热情就是道路，没有热情便没有生命。在世界里，没有东西值得你抓住。
２５*没有不正确的途径这种东西。没有「何时」抵达。
２６受苦是一个徵状：代表对於神的道路仍然有需要学习，需要忆起的事。
２７选择，但并不「想要」，不期望、不判断，不执著於结果。
２８你不必为任何别的人负责（忧心）（包括家人物质上的安适）你的责任是令他们独立。教他们没有你还能过日子。*当你醒悟到你不需要神时，才是神最快乐的时刻。真正的神是为最多人服务的。
２９平安的心才会流出了不起（可以解决最大问题）的想法。 关系
３０*以关系本该有的目的去运用关系，而非你设计好的目的。关系召唤你去创造、表现，并且经验你自己更高的面向。用关系来建构你真正是谁或选择是谁。所以祝福每个关系。
３１*爱情关系失败，是因为为了错误的理由进入关系。譬如著眼於他们能从中得到甚麽，而非他们能放进去甚麽。
３２*关系的目的：决定你喜欢看到自己的哪个部份「显出来」，而非你可以补获且保留别人的哪个部份。在关系中不做自己（失去自己）就会累积憎恨、怨怼。 *关系的目的并不是有一个能令你完整的人，而是有一个你可以与他分享你的完整的人。
３３*关系的试金石在於你能附合你自己的想法多少有关。 关系提供了人生最大的机会去创造及制作你对自己之最高观念的经验。
３４让在关系里的每个人都只担心他自己鲚_　v在作谁、做甚麽和 有甚麽；自己在要甚麽、要求什麽、给与什麽；在寻求、创造和经验什麽。 让在关系里的人别去担心别人，只担心自己。执迷别人才是关系 失败的原因。最有爱心的人就是「自我中心」的人。去认识自己的最高部份， 并且停留在那中心。在关系中没有甚麽必须学习，唯一要做的就是展现已经知道的 事。永远无法真正、单纯爱上自己者就无法爱上别人。要尊重自己的感受。　
３５人们受不了有人比自己神圣；但人们把别人看成比自己神圣。 生命中的每件事都是神圣的。
３６你的救赎并不能在别人的行为（Action）中找到，只能在你的 反应（Reaction）中找到。
３７*关系里只有一个问题：现在爱会做甚麽？ 你的第一天性是无条件地去爱。你的第二天性则是自觉地选择表达你的第一天性。　
３８最高的选择是带给你最高善的选择。
３８为自己做甚麽＝为别人做甚麽，因为一体，因为除了你之外，并没有别人。
３９决定你试图去做甚麽，再决定甚麽才是对你最好的。
４０有时候，你可能必须放弃你之是谁以便做你是谁。 直到你愿意放弃一切，你才能拥有一切。
４１要愿意去肯定、承认，并且宣告你对一件事情精确的感受。（仁慈而完整）　　伤心无益，要去决定此事件的意义。
４２在关系中没有（不必有）义务。（人生中亦是）只有机会。 别去做你有义务去做的事，去做你有机会去做的事。
４３不去视任何人（事）为敌人（难题），培养将之看成是机会的技巧。
４４藉由在别人身上看到比他显示给你的更多，你绝不会伤害你的关系。人们倾向於在他们自己身上看到我们看到的东西。藉著关系帮助对方放下对自己每个错误的想法。
４５经常提醒他们是谁或记得自己是谁。
４６事情愈重要，你可能愈少倾听你自己的经验。
４７要喜爱全部！每一分钟！去体验每一件事！ *你能够没有痛苦的爱、放下、创造、哭泣。甚至没有痛苦地度过你的痛苦。
金钱匮乏
４８人类集体信念造成匮乏：
1)愈有价值的东西，它值的钱就越少。
2)认为价值很高的东西，却坚持必须很便宜的得到。
3)将发财弄成是「错误」
4)一个选择最高职业的人应当得到最低的报酬。
４９大多数人做他们恨的事来谋生，所以他们不在乎因而接受金钱。
５０改变对金钱的根本思想。改变发起思维的最佳方式，就是逆转思－言－行为的过程。也就是做你想要对之有新想法的行为，说你想要对之有新想法的言 语。*先行而後思即可以逆转思－言－行的过程。(按照新想法行事，但要快！) *你对自己目前的金钱状况不满意，是由於你对目前的金钱状况 不满意。(思想导致经验，经验又导致思想)
５１灵魂不在乎你做甚麽维生。灵魂在乎当你在做不论你做的什麽 时，你是什麽。灵魂追求当下投入（存在）的状态，而非做事的状态。
５２*经由甚麽都不做是经验神的最好办法。除了「是」之外没有一 事可做。「是」指的是快乐的、悲伤的、软弱的、坚强的等等。随你挑。试试看「是」你喜欢「是」的样子。 灵魂只关心你要在哪儿。（恐惧的地方或爱的地方）「是」吸引「是」，而产生经验。你在这个星球上是要以你的灵魂生产一些东西，而不是要以你的 身体生产任何东西。
５３每一件发生在你身上或经由你发生的事，都是为了你自己的最高善。
５４*真正的大师是那些选择去创造一个人生，而非维持一个生活的人。
５５只要你一点都不在意人世间的财富、物品与成功，那麽你自然而然地就获得它们。
５６你无法拥有你想要的东西，但你可以经验你所拥有的东西。 *光是想要某样东西的行为本身，就将它推开你了。
５７*人是因为想要成功故得不到成功；人是因为想要更多钱所以会缺乏钱。 不断地想我有（是）成功者就会得到成功。（或我的成功正在到来；所有的事都导向我的成功；神，谢谢你在我的人生中带来成 功）
　　别只「想要」成功鲛)n选择成功。
５８*一个人不是为了要快乐（有慈悲心）而做某一件事而是一个人是快乐（慈悲的）的，所以做某件事。
５９你勿须做任何事。
　　没有一个人做的事是他不想做的事。 不做你被迫去做的事，要做你有机会去做的事。
健康
６０多数人令自己担忧致死。当忧虑停止时，健康几乎会立即改进。忧虑是不了解它与我的连系的一个心智之活动。恐惧是放大了的忧虑。
６１一个治愈者当下绝对知晓你应是完全、完整和完美的。
６２你们是我的身体。
性
６３性是喜悦；性是神圣的。你应该爱性 所有围绕著你的关於性的道德教条、宗教禁制、社会禁忌与情感习俗，在在让你不可能去庆祝你的存在。
　　欢乐与神圣是合一的（事实上，它们是同一件事）。　
６４我没给你们任何可耻的东西，更别说是你们的身体及其机能本身 了。没有必要隐藏你们的身体或其机能，或你们对它们的爱及对彼此的爱。
６５随时随地可听见我，不论何时你有问题，只需知道我已经答覆了它。
６６我不会离开你，我无法离开你，因为你是我的创造和我的产品， 我的女儿和我的儿子，我的目的和我的...自己。





NEALE DONALD WALSCH
０１大师的秘密：保持选择同一事物（全心一意，趋向目的，直到彰
　　　　　　　　显实相为止）。（大师在瞬间创造。）

０２你很想要甚麽，就是在把它推远离你。
０３灵魂创造；心智反应。灵魂以感觉向你发话，倾听灵魂，它知道
甚麽对你最好。真正的感觉不会给你找麻烦，因为你的感觉就是
你的真理。当你知道自己的真理，就不要再改变心意，就要生活
於自己的真理中。
负面的感觉不是真正的真理，通常是过去对於自他经验的一种思
想。（练习不为过去动念）　
　　与神的意识合一，就可以创造奇迹。尽一切所能与神碰触、结连。
０４生命的目的在於知道自己是谁，以及想创造怎样的自己。
　　生命就是一个决定要做谁并去经验的过程。
　　将宝贵的当下用於（决定你是谁）创造及经验真正的你。
　　吾人以、身、口、意来反映出决定自己要做谁。
０５希特勒上了天堂！因为没有地狱。宇宙中无对错可言。
是你们的集体意识创造了希特勒。希特勒只是做了事，而非做错
事。希特勒并没有伤害任何一个人。
　　一切的发生都是上帝的意愿。
　　一切事件、经验的目的，是为了创造机会来经验我是谁。
０６死亡是最伟大的事情，死亡是开始、喜悦、打开。没有死亡一事。
　　没有邪恶存在。
０７并无时间，只有当下（片刻）。而吾人当下是完美的。
０８如果你的意识型态无法跟任何一个团体契合，那麽就让自己成为
　　源头，即可以吸引同志过来形成团体。
０９分离产生淡漠及假的优越；结合产生慈悲及真平等。
１０说十遍：我爱身体、我爱性、我爱钱、我爱我、我爱权力、我爱
　　光荣、我爱名声、我爱成功、我爱赢。（但是勿耽溺、勿执著）
　　当你爱甚麽就将甚麽拉向你。你选择甚麽就得到甚麽。
　　（俗人：为最想要的感到罪恶感）
　　将选择去认识神作为第一优先。
让自己有丰富的喜悦、满足感就是上天堂之道。（让自己快乐才
能给人快乐）
　　自我否定就是自毁，不会带来进化。
１１因为你我是一，所以不会感觉伤人的感觉很好。伤害别人的行动
　　不会导向快速进化。
　　你跟万物始终相连。
１２每个人要为团体的生存负起个人的责任。
１３我只能藉著经验我不是甚麽来经验我是甚麽。
１４适切的行为通常不是你最有兴趣的，也很少带给你最大的快乐。
１５任何决定的中心问题就是　　此刻爱会怎麽做？
　　有爱就有妥协、合同，朝多赢方向前进。

　　＊爱之律则：Gives all and require nothing。勿再退缩，
大家都给出所有则无人要求甚麽。
１６信任人们能够做出最高的决定；最高的决定并不总是看起来像服
　　务别人。
１７把自己摆第一的意思是指对自己要有自觉，而不是自私。
１８很多人三十岁以後就不滋养自己的心智了　　不读、不写、不
　　教、不学了。
１９修行及成长要兼顾＜身心灵＞：　
＜身＞包括：１　金钱　２　性生活　３　力量　４　财产　５　
　　　　　　生理刺激与满足　６　安全感　７　名望　　　
＜心＞包括：１　同伴（友情）　２　创造力　３　新思想观念　
　　　　　　的刺激　４　创造新目标、新挑战　５　个人成长　　　　　　
＜灵＞方面包括：１　灵性的认同　２　生命的目的　３　与神　
　　　　　　　　的关系　４　进化的路径　５　灵性的成长
　　　　　　　　６　终极的命运
　　您多久没有做这些灵性活动了？　　
　　　　１）最後一次感觉灵魂有被表达是甚麽时候？
　　　　２）最後一次喜极而泣是甚麽时候？ ３）写诗４）制作音
　　　　乐　５）在雨中跳舞　６）烤一个派　７）画画　８）修理　
　　　　坏掉的东西　９）亲吻婴孩　１０）抱猫贴近脸颊　１１）
　　　　爬山　１２）　泳　１３）在清晨散步　１４）吹口琴　　　
　　　　１５）聊天到日落　１６）在海边做爱整小时　１７）与大
　　　　自然交心　１８）寻找上帝　　　
２０性活动不会使你更不灵性或更不容易开悟。
　　真正的问题是认为不好而弃绝或耽溺它、执著它。
　　轻蔑生命及其喜悦就是轻蔑创造者。
　　身体及性功能是完全自然、美好及OK的。
对孩子：身体的功能无羞无错，不须藏起身体，让孩子看见父母
身心相爱。（庆祝性）
２１Desire & Enjoying everything but Need nothing
欲求及享受一切，但不需要一切。
（有偏爱，但是不要有需要）
２２教育不只是传递知识，还要让孩子有智慧，能够独立思考，得到
　　自己的真理。　　　甚至抛弃父母的生活方式及想法。
２３政治不谈真实的发生，只谈某人（片面之）观点。
　　政治就是以正确的方式来说必须说的话的技术。
２４大人经常不让年轻人有自己的结论。
　　问题才是珍宝而不是答案。
２５教育的重点不在学科，而是要环绕三个核心观念：觉知、诚实及
责任。学校应该开甚麽课程？例如：
● 了解力量　●和平解决冲突　●有爱的关系的元素　　　　　　
● 个人与自我创造　●身心灵之功能运作　●迷人的创造力
● 庆祝自我，肯定别人　●快乐表达性　●光明正大　●耐性
● 差异与相似　●道德经济学　●创造意识与心智的力量　
● 觉知与醒悟　●诚实与责任　●可见与透明　●科学与心
灵　　　　　。
２６消除人与人之间的隔离则人间无苦。
　　人心有爱则有容忍，有容忍则有和平。
　　大家遵守爱之律则，则很多规定不需要。
　　上帝的法律就是没有法律。（故无十诫可言）
　　是隔离之意识造成众多法规。人与人合一，自然会互相负责。
因为合一，故施加给别人的就是施加给自己、别人的喜乐就是自
己的喜乐。。
２７天下太平的关键：
１　 大家放弃分离的观念
　　　２　大家使用＜看得见＞的观念（透明、公开）
３　消除国界，将用於国防军备的钱用於福利社会。
２８所有的问题要回归心灵的根源来解决。
冲突源自错置的欲望。人人内在和平则世界和平。改变意识是关
键。（指能够看到一切是完美）
　　当你对外在世界不再有需求则远离害怕及生气，而得到自由。
　　你内在知道创造过的还可以再创造，所以不用害怕（匮乏）。
我随时随地跟你在一起，所以不用害怕。
重大悲剧发生时的挑战就是静下心，移进内在灵魂的更深处。
２９从最高的观点说：没有人受害，因为每个灵魂想要完成甚麽，就
为自己创造所需之正确的人、事及环境来经验。是你选择了一
切。（表相上是残缺、不利的，形而上却是完美、无误的）
３０跟人在一起时，要问的第一个问题是　　当下我要甚麽？我是
谁？我选择成为谁？勿问当下对方要甚麽！自问对方要甚麽，就
要决定要不要给？然後你会看自己是否需要对方的东西，如果发
现不需要对方的东西，就使得给出的理由消失了。
　　人与人间的关系不要变成是在＜主动交易＞。
关系的目的要摆在当下我需要甚麽来达到成长的目的，来成为我
想成为的人。
　　透过你我才能经验成为谁及我是甚麽。
３１给人最大的帮助就是令其醒悟真我。耶稣拒绝去相信人们所相信
的自己。耶稣知道人们要认识我是甚麽的最快途径就是认识我不
是甚麽。
耶稣知道人们要求甚麽帮助时，才能给甚麽帮助，如此人们才会
接受。
３２改变人心是一切问题的关键：停止视自己为与神分隔；停止视自
己为与其它人分隔。万物与万勿并不分开，此乃地球与人类之唯
一希望。。
３３让自己成为一份礼物，不论是别人进入你的生命，还是你进入别
人的生命。问自己：要给不期而遇之人甚麽礼物。　　　　　　　
＊我只送给你天使。
３４让需要的人们知道你可以给出甚麽，倾听他们要甚麽，看看他们
　　是否准备好要接受。
３５在开悟的社会中，无秘密可言。（Visibility＝Truth）
　　开悟社会中的人们不想要得到甚麽或拥有甚麽。
３６较好的生活不是指在物质上更多更好，而是指有更大的经验，对
　　您（自己）神圣的存在有更伟大的表达。
３７理想的政府要保证两件事：
１） 满足人们基本需要（纵然他是无所事事，不事生产），可
以有尊严的活著。　　　　　
２） 人们有机会向上
３８既要学习无条件（大大方方）的接受，也要学习无条件的给出。
３９你就是最高的源头，是你在当下创造人生所有的一切。
４０悟道者不需要再谈甚麽，很大声谈上帝者尚未找到真理。
４１你教导你选择去学习的东西。
４２神之最大的礼物就是分享神的力量。你是以与神相似的形像制
造，这也是你来此要完成的命运。你来此不是为了挣扎、奋斗以
到达＜那里＞。
４３因为我是绝对地遍一切处（一切存在都是我），所以我不（需求）
　　要一切。
你到处可以见我：帽沿的滴水、风吹拂过脸颊的感觉、夏夜的蟋

蟀声中、初瞥彩虹的一刹那、婴儿的初啼声中、落日的霞光中、

一个璀灿生命的最後一息、　　　　。
　　处处是神；当下是神。
４４你是带来光与爱的天使，所以请成为天使罢！


We Are All One；There's Enough；
There's Nothing We Have To do

（林按：读毕「与神对话」一至三册，感觉整个人生又清朗、轻松许
多，虽然里头所谈的真理，大部份都在别处学过了。
本书一出，其力量虽不足以扫尽众生心中之无明与错解，但是对於人
类逐渐迈入千福年的境界，还是会有很大的贡献的。
诚徵喜爱本书之读友，让我们订个时间聚会，一起下功夫研讨、实践
本书。有心之同志请与本刊连系。

本书所谈之真理，其中有三个特别重要，第一是万物合一，这是永远
不会变的，但是神为了经验自己，所以神的分灵选择忘了与神合一、
与万物合一，而创造充满二分法的世界。而分离感、恐惧感、不足感
就成为人类冲突、苦难、烦恼的根源。所以修行及自我成长之道就是
一个再度忆起的过程，或说是游戏。这一点跟佛学中「不依世俗谛，
不得第一义谛。」的意思一样。
而因为一体、同体，所以不伤害别人，而伤害并不成立，因为始终为
一，以佛学的语言说，叫做「四大本非我，五蕴本来空，将头临白刃，
犹如斩春风。」。
因为一体，所以改变自己就是改变全世界。
而因为同体，所以处处皆神。而神就是运作＜自然法则＞的能量；神
就是不断变动的过程。而华严宗说：「常观一切染净诸法皆是无障碍
法界真心，此能观智亦是无障碍法界真心」。
而明悟自然法则的人称做佛。而自然法则就是＜法＞或称＜道＞。
＜禅＞有二义：一表万物一体，二表无物为同，故每一物(人)皆尊贵。

第二：因为同体，所以已经拥有整个宇宙，当然可以知足无求，何况
自己亦是创造的源头，怎麽会缺乏呢？而且这个身体不是我，所以凡
是这个身体需要的，我当然都可以不要。

第三创造的源头就是当下的存在，而不是当下拥有甚麽或做甚麽，所
以吾人可以选择不需要做甚麽。
虽然当下之相即是大圆满相，但是亦可以选择创造万相来体验，来再
度忆起神的无数面向。这很像老庄说的「为无为而无所不为」；或禅
宗六祖所说的：「何其自性本自具足，能生万法。」。

真民主、真共产当然是人类之光明出路所在，但是除非社会大部份成
员都悟明真理、真我，否则还是行不通的。因为「分享应当出自自愿，
而非强迫。」所以让我们大家齐心协力来共造开悟之地球文明罢！

再谈神与创造
０１生活的（至高）目的不是为了取悦神，是去认知、去重新创造并
表现你真的是谁。
你们所思、所言、所为的一切，都是你是谁的一个声明；是一项
创造行动，以决定你想要是谁。
我现在在创造每一件被经历的事，因为我是每一个人。
不管你把什麽放在「我」字的後面，都会变成你具有创造力的命。
令。
＊人生最高的目的不是最大财富的累积，而是最大的善行。
０２有一些宗教没有带你去认识真神，只是让你怕神。
宗教所到之处一定制造分裂　　而这正是神的反面。　
宗教把人与神分开，把人与人分开，把男人与女人分开。
　万物之父母＝Pure Energy＝绝对的爱
０３神为知其自身为一切，它必须知其自身为不是一切。
神每一瞬间给出一部份自己来经验不是自己。
神的最大礼物是分享神的权力（能力）。
０４忘记一切→记起一切→再忘记一切的游戏会永远玩下去的原因
是以便你们可以创造你们是谁和想要是谁。
　　（明白合一→不无明白合一→明白合一…..）
留於合一故不可能停止於合一。
当下即是，并无旅程。
成道大师可以不为创造与体验你们本我的任何新层面，却只为把
真理之光带到这幻相之地。
０５人只有两个敌人　　害怕与罪恶感。
０６甚麽对你才是最好？取决於你是谁及你是甚麽(who and
what you are)
０７我（神自称）由创造我不是来经验我是。
I Am what I Am. and I Am what I Am Not.
我没有创造任何可以鄙弃的东西。
一切事物的发生都是神的意愿。
０８生命永远不是一场奋斗，只是你误用了（工具）。
０９一般人是Have-Do-Be，但宇宙法则是Be-Do-Have。
例如：有快乐、智慧、热情、和平、满足、爱则有写个书(渡个
假、玩个东西、买个房子、进行一段关系、)，然後有更多时间、
金钱、爱…..等。
生命不是要做甚麽，是要决定要成为甚麽(一个快乐的人自然有
时间去做任何事情，去赚所需的钱或去爱人)
当你表现得像一个快乐人，你就会变成一个快乐人
创造的过程一定要身心灵(身口意)配合在一起
＊你(选择)想要得到甚麽，就给出甚麽。(很认真地做)譬如想要
钱就给出钱，给出钱的行为造成内心自觉拥有（钱，是有钱
　　　人），所以很容易创造金钱。但是如果存著别人会回报金钱的
　　　心的话，就等於是给内心自己没有钱的一个讯号。
　　　想要答案，就给人答案；想要智慧就帮人有智慧。
你愈是想把甚麽吸过来，就把它推得更远。
１０创造实相的三种力量，何者最强就由何者创造：
　　　1.让当下不受控制的思想来创造
2.让当下自己所选择之创造性的意识来创造
3.让当下之集体意识来创造
１１聚焦於哪一个，就将哪一个拉近。
１２人可以创造自己无能创造；人可以想像、创造自己没有智慧。
你不相信可以有的，我无能给你。
找的愈急就是自认没有。
１３否认甚麽就是把甚麽再造出来；否认甚麽就是被甚麽控制。
１４思想甚麽就创造甚麽；创造甚麽就成为甚麽；成为甚麽就表达甚
麽；表达甚麽就经验甚麽；你经验甚麽你就是甚麽。
　　动机(目的、意图)决定结果!
　　你正在创造神。
…………………………………………………………………………
１５我（选择）是一个伟大的老师；我（选择）去教人永恒的真理；
我选择去教人永远都不否定自己。
　　你宣称自己是谁就是宣称我是谁。
１６你每天忘了自己是神很多次。
１７当你停止否认Self，别人就会来否认你；
　　当你声称与神合一别人就会说你是魔鬼的同伴；
　　当你演说至高的真理，别人就会说你所说的是最低的乱语。
１８是人的想像、创造出忿怒、生气、嫉妒的神，但是这并非宇宙的
究竟真实。
１９你可以选择身遍一切时、空；你有无数版本在无数时空中。
２０灵魂进入肉体的目的是为了成为真正的你，表达真正的你。灵魂
急切想知道自己，和自己的体验。透过灵魂我（神）才能够表达
并经验我自己(Myself)。
你们是神之再成形(Reformation)(Gods In Formation )
透过相反物才能经验存在，所以创造邪恶及死亡。死亡使生命更
有价质。
２１每当你思及与我分开，那就是撒旦。但是没有任何东西可以使你
与我分开，因为你我本来合一，亘古不变。不明此点就是"地狱"，
完全知道此点就是“拯救＂的真义。
你随时可以选择与我合一或与我分离
２２你随时想经验All That Is的哪一个面向都可以随你所愿。
２３意识不够觉醒者的实相，是由不受控的思想或集体意识所创造
出。二者哪一个的力量强就由哪一个显化出实相。
２４宇宙只知道答应你最喜爱的愿望。
２５问题不在於你之是非对错的观念会变，而是在於你坚执现在的观
念最对最完美，而且每个人都要奉守。
紧守住尚服务於你的信念，因为你之所以是谁，是由你认为甚麽
是对、甚麽是错的观念所定义。
对於你之所以是谁（Who You Are）的新观念就是成长。
２６最大的真理：当下（相）（此时此地）即是。无处要去、没有旅
程、无事要做、不需要成为谁、……。大师就是要终止你的奋斗。
２７褒扬大师就是褒扬自己，就是得回自己的力量。
…………………………………………………………………………..
第六感与通灵
２８知道自己有第六感，尽量去用，多留意预感。愈是无惧地按照预
知（直觉）去行动，直觉愈是会为你服务。
通灵现像的三个规则：1.所有的思想是能量 2.所有的事物在动
中 3.所有的时间是现在。
灵媒不问问题，不用头脑，因为直觉住在灵魂中，不住在头脑
(Mind)中。灵魂才够敏感，补捉得到最弱的振动、能量，并解读
之。灵媒都是脱口说出对所收到能量的感觉。
　　灵魂是感觉的总储藏库。灵媒够敞开，故能够感觉到。　
三世皆在当下发生，每个发生皆发出能量波，印在不能擦掉之
宇宙相版上，而灵媒可以看到或感觉到这些图像，所以可以预知
未来。(过去、未来并不存在)
灵媒藉著强力的聚焦，可以把次分子的思想波飞到另一个时空去
吸收能量，然後回到肉体。灵魂学习不去思考所见与所感。
当下一切皆已发生，要经验到甚麽就看你的选择，及对自己所选
择者之信念。
真正的灵媒不（因收费而）干涉别人的自由意志，不以任何方式
影响、导引别人的选择。亦不泄露人之隐私。
＊不需要靠一个媒介来做为（与死者）之沟通管道，爱就是最好
的沟通媒介。
真正爱你的灵魂，接收到你有麻烦的讯息就会过来帮你。不必打
电话。但是你的心必须够敞开。
２９祈祷在给出之前已被回答。(这是真理)
　　你总是得到所创造的东西，而不是所要求的东西。
＊观点(视野)改变则想法改变，想法改变则实相改变。
３０最重要的因果律：所有的因果最终由自己经验。
你让别人经验到甚麽，有一天你也会经验到甚麽。所以「己所
不欲，勿施於人」
３１生命的目的就是决定Who You Really Are，你每天的一言、一行、
一思，就是在做这个。
…………………………………………………………………………….
死亡与自杀
３２人死後两种情况：1.立刻经验到合一 2.经验到自己所期望经验
到的境界。
３３地狱并不存在，大部份你们所经验到的并不存在，虽然你是经验
到它。
３４「死」是任何人所能经验到最棒的事。
死不是一种可怖之事，而是一种喜悦。
你自由选择死亡的时间与方式。
３５当此身体无意义、无用时，灵魂即离开。
３６死亡後进入大光明、自由、无限、合一者绝不後悔。
３７你可以选择死亡是快乐经验；你可以爱死亡，享受死亡。
３８让人生的每一刻都像是最後一刻来过。
３９你不是你的身体；死亡是幻相。
　　你创造幻相，但是你不是幻相。
４０谈自杀问题之前须明白人有两个假的假设：
1.事情有对、错 2.可以杀得死人
４１赞赏今日的你；勿谴责昨日的你；勿阻止明日成为（甚麽）
４２很快自杀不会比很慢自杀更没有道德。
自杀者不会被神惩罚，因为神从不惩罚。
４３罪人当下可以成为圣人
根本没有罪人，所以也没有原谅这件事。
４４我不会受伤害，所以不会惩罚任何人，你们所有人也一样。
４５你可以改变对＜对、错＞的观念；当是当下执著何者对？何者
错？就有问题了。
人对新的真理要敞开，勿批判别人之错。无人会永远迷失。
４６你永远不会经验到地狱，除非你选择经验。
你经验地狱时很快乐，因为你得到所要的。
４７和平之道在於看到万物是完美。
…………………………………………………………………………..
４８（声明）否认甚麽，就将甚麽再创造出来；否认甚麽就被甚麽控
制。
进化最快的道路就是　　承认、接纳现况。而不是反抗、对抗自
己。
高尚(进化)的意思　　每个人都做，而结果对人类带来终极的益
处。　
４９灵魂是为了进化到合一态，只是传宗接代灵魂不会满足，灵魂是
要再创造出谁和你真正是谁(re-creation of Who and What You Really
Are )
生物本能不是为了创造更多的生命，而是为了经验更多的生命，
是去经验到生命的真实　　一(Oneness)之显化。
再谈性
５０给予你们自己丰富的享受，你们便有丰富的享受给予别人。
　　去做你觉得很爽的事，这是通往天国的路。(但是不伤害别人、不
让人痛苦)
＊不需要、不欲求任何东西。呈现甚麽就选择甚麽、享受甚麽。
不需要使你免於恐惧及愤怒。
生活中的一切，永远不要因为它只是违背了礼教而不做。
　＊为了经验性之狂喜，所以也要经验没有性。
可以继续赏识、珍惜性（及其它事物），但要能够放下对性（及
其它事物）的耽著。
５１一个完人以七个中心一起做选择。
５２神圣就是完整，就是以身心灵（整个生命）(七个脉轮)去做事（做
爱、吃早餐、工作、海边散步…. ）或与人互动（回应）。所以
请停止以部份的生命做事。(七个能量中心一起做爱就会得到高峰
经验)
所以邀请你随时随地，不论在做甚麽，尽量提升生命能及意识状
态至最高的层次。那麽你就是一个高尚的人（这跟有性生活或无
性生活无关）。
５３说圣者无性（生活）者，不明白生命如何作工。
５４为了崇高而反对性并非我之告诫。
５５有一些大师一生未婚，是因为不觉得有哪一个人比哪一个人特
殊。神也不会因为某些特殊的理由而只爱某些人。

…………………………………………………………………………….
谈灵魂
５６灵魂好似处处（室室）的空气是一，但是每个间房子的每个房间
其味道不同。
５７无物可以自生。
５８有轮回才能够让你不断地创造。
５９灵魂可以选择投胎动物，但是通常不会这样。因为生命选择往上
进化。
６０人生不是在一所又一所的学校中，而是一点一滴地再一度忆起真
我。
６１灵魂不是因为不快乐而离开肉体，是为了再生、休息、加油、回
春(变年轻)、再连结。
灵魂随时在离开肉体，睡眠即其中之一。因为灵魂想休息，所以
让肉体睡觉。
　　大智者睡得少，因为灵魂不需要离开肉体。
让灵魂留在肉体是喜悦的事；让灵魂留在肉体是很不容易的事。
因为灵魂太喜爱轻盈、自由、和平、无限、无痛、全智、全爱。
灵魂安排自己留驻肉体，是为了能够去经验自己选择、创造出来
的自己。须要留多久就留多久。但是随时可以离去。
６２愈是知道身体在做甚麽（而且知道身体不是我，身体只是跟我
在一起），就愿意花更多的时间跟身体在一起，所以需要睡觉的
时间就更少。
练习日常生活的静心（正觉）（吃东西、深呼吸、性爱、….），
静心功深终能圆觉，但是不需要离开肉体。而圆觉者可以做到在
身而忘身，同时经验合一的狂喜。
让整个生命及生活变成静心。
……………………………………………………………………..
６３心智(Mind)不在脑袋中，是在每一个细胞中。心智就是思想、能
量，而不是一个物件。每个细胞都有它们的智慧。
而灵魂遍存一切处！
不是灵魂在身体中，而是身体在灵魂中。灵魂是使你合在一起的
东西o灵魂是类似环绕身体的气场(aura)。灵魂是身体的容器。　
（One Soul中有很多）
并无所谓一个灵魂在Ａ时-空点终结，然後在Ｂ时-空点开始。
＊让一个灵魂有一个肉体是很困难的，所以当灵魂有一个肉体的型
式是很大的牺牲。
…………………………………………………………………………
６４所有发生过的还正在发生，也将继续发生。没有所谓以前（後）
发生（甚麽），因为没有以前（後）。只有当下。
６５这些都是同义字：God、Life、Love、Unlimited、Eternal、
Free、….。因为这些都是你，所以你迟早会寻求去经验这些。
只要克服害怕就会经验这些，但也是要经由经验害怕才能够经验
这些。(小孩子已经在经验这些，譬如裸体到处跑、拥抱每一个
人)
谈承诺
６６神圣的承诺只有一个　　说出真理、活出真理。没收了自由的承
诺，绝非一个神圣的承诺。没收自由就是没收自我，那不是圣礼
而是亵渎。
你可以创造未来就可以预测未来；你可以预测未来，所以可以真
正对未来做承诺。　
人本身就是持续改变，所以你不能承诺永远一样。
承诺等於你可以预知未来的感觉。
强迫别人遵守承诺只是使自己难过。
真爱没有需求（Requirements），其中没有承诺。
６７最高的背叛：为了不背叛别人而背叛自己。
６８大师完全地知道自己正在做甚麽及为何做。
大师知行合一。
６９大师（神及高等进化的生命）总是让你找到自己的智慧与力量。
而不是让你依靠他。
７０做出所知即不忘；令人知所知即不忘。
７１让自己不快乐的两个理由：1)担心把握不住快乐 2.担心别人不
遵守承诺（而使自己失去快乐）。
７２生命：给出好东西和服务，所以不管有没有被回报及回报甚麽。
（所以不需要打契约）由单向的给会得到救赎。然後会经验到给
别人就是给自己。（会以七倍弹回来）
生命是关於创造最高品质的给出，而不是得到。给别人愈多就会
得到愈多。
７３真正的婚誓　　发誓给对方完全的自由。
７４很多宗教是让你怕神，而不是爱神；很多宗教还是在让你认为对
　　方是错的，….还是有那麽多人在互相残杀….　　宗教做得很少。
７５人性非本恶、人的本能不是为了生存而是为了反映出真我的精
髓　　光明正大、合一及爱。
生物的本能是去表达出他的独特性，而非相同。
７６你为己为人所做的一切都是为了自己。因为根本没有别人。
７７关系是为了决定、声称、创造、表达、经验及实现真我的工具。
７８文化迷失→了解→认知、视野→思想→经验
７９婚誓范例：ｐ　２３６－２４１
「新」结婚誓言
　一　我愿意选择跟C住在一起，一起成长。
二　我进入婚姻不是为了安全的理由。
因为真正的安全不是拥有对方，或被对方拥有。
三　我不希冀C供应我生命之所需。因为我明白一切所需之爱、
智慧、洞见、力量、知识、了解、滋养、慈悲，早以长驻我心
中。所以我无求於C。
四　我跟C结婚只是为了给出以上的天赋礼物，使C更丰富。
五　我不以任何方式来操控彼此、妨碍彼此、限制彼此。
我让彼此完全自由地表达、庆祝对神的爱、对生命的爱、对人
　　 们的爱、对创造力的爱、对工作的爱。
我让彼此完全自由地表达真实的自己，和经验带来喜悦的事
物。
六　我不将婚姻视为义务而是提供下列的机会：
　　　　成长、自我表达、提升最大的潜能、治疗旧伤或伪思、两个
灵魂的合一、与神最终之合一 ……….。
七　我愿意与C同甘共苦，均分责任，共享荣光。
八　我请求C成为我的伴侣、我的爱人、我的朋友、我的妻子……..
我宣告给C最深的友谊和爱，不论她的心情是好还是坏、不
论她是清楚记得真我还是忘了、不论她的行为是有爱还是无
爱。我在神及众人面前宣告，我总是寻找看见她内在的圣光，
总是寻找分享我内在的圣光，尤其在黑暗降临的时刻。
九　我愿意跟C做永远的神圣伴侣，一起做神的工作，一起分享
内在一切的善，并与所触及的人分享。
十　我愿意让所有来我家的人感觉这是一个快乐又有爱的地方、是
一个让老少感觉再充电的地方、是一个成长和分享的地方、是
一个充满音乐和欢笑的地方、是一个静心和祈祷的地方。
愿接近我们的人都被真、爱与美所丰富；愿我们喜悦地服务世
　　　界；愿我们的美好绵长远久。

８０爱是对独一个体的独一回应。
…………………………………………………………………………
８１你不可能让一个灵魂违背他的意愿，所以没有牺牲者也没有坏
蛋。你认为怎样表达更神圣，就移动到那样。
８２对一切事情（吃不吃肉、堕不堕胎、吸不吸烟….）当下的考虑
点　　这真是我吗？（Is this Who I Really Am? ）；我当下
选择成为这样吗？（Is this who I now choose to be?）
　　你的一切所言、所思及所行都在自我定义“This is Who I Am＂。　
………………………………………………………………………….
８３人类无法落实环保的原因：
　　 1.大公司不愿意花很多钱　　　　　　　　
2.因为大家否定证据好保护既得利益
　　 3.因为大家不肯牺牲方便　
谈高度进化的存在与社会
８４旧文化对成功的定义：以得到多少名声、财富、权力来定。
新文化对成功的定义：以让别人得到多少来衡量。
８５未来的经济不是看得到多少利润，而是看得到多少个人的成长。
８６＊你继续在寻找我就是在否定我。
　　否定就是选择让幻像继续存在；接受就是选择终止幻像　
８７步向神的三步：接纳、宣告全世界、以所有的方式来实证。
８８一切发生皆神之意愿；你的意愿就是我的意愿。
８９每一方都相信神站在他们那一方，事实如此。
９０衡量生命进化程度的指标：
　　　1.与神合一的程度；与万物合一的程度，也就是二分法的程度　　
二分是幻像，合一（Unity）才是真理。
人太喜欢忽略、否认自己是神（或神从未与自己分开）
人太喜欢与自己的真理分开。
2.以如何对待最小的成员来衡量。
3. 对最高了解实行了多少
　 4.平常以何为乐事，比较重视满足身体快乐的社会比较原
始。
5.愈是不需要靠语言沟通愈进化
高度进化社会之特质／相状：
　　1.HEB（高度进化的生命）可以控制天气。
　　2.HEB认识伤害一个就是伤害全体； 　　　　　　　　　　　　
　　 HEB认识利益一个就是利益全体；
(对自我有最高利益者对他人亦是)
3.高度进化的社会没有婚姻、商业及使社会结合的人工架构。
因为誓言违背自然法则。
人们为了得到安全感而牺牲了自由。设置婚姻：一者是就是为
了创造安全感(设置政府也是)(设置这些就是在宣称害怕)，再
者是为了得不到安全感时可以处罚对方。
4.HEB认识合一，故绝对不在违背对方的意愿下剥夺其生命。
5.HEB很难经验到被伤害、破坏。（纵然是被人杀了）
因为被杀才能够经验没有被杀。
6.HEB不会生气，不会杀人，不会感觉到被攻击，因为不觉得有
　　　某人拿走自己的某物（生命、爱人、财产、自由、….）。
只是给你你很需要的东西。因为他们知道一切东西都可以一再
　　　地创造。他们不是任何人的牺牲者。　
　　　他们很清楚不需要创造甚麽来让自己快乐。因为不需要甚麽身
外之物。因为他们(的生命)跟肉体无关。
因为明白自己与攻击者是一，将攻击者看成是自己受伤的一部
　　　份，所以还主动为对方疗伤。
　　7.HEB与所有的人平均分享所有的东西(资源、环境)。　　
HEB不因为住在哪块地上，就认为哪块地上的东西是属於
　　　 自己所有。
万物相需相生，共同组成一个系统，系统与成员相互需要。
所以称做speciesystem。
　　8.HEB社会的指导原则（就是赞助）
　　　　1)我们都是(合)一。由此原则来建立一切选择及道德
2)一切与一交互关连。所以没有私属（财产），只有管理
人。他们也要照顾甚麽但是不拥有甚麽。
9.HEB很长寿，因为不污染环境、大气及身体。而且他们没有
担心、恐慌、压力、愁恨、暴力、嫉妒。
他们不会做错事，故无羞愧感；他们不伤害他人，故亦无罪
恶感。
10.HEB明白自我Self＝一切。
11.HEB的社会没有性犯罪及私生子。所有的生育都受祝福，所有
的母亲和婴儿都受到妥善的照顾。
HEB不养小孩，子孙交给长者(智者)养育。养育过程由长者来
设计、监督。小孩都在有智慧、爱心及耐心的环境中养大。
长者是很受尊崇的，而且就住在隔壁。
　　　 HEB将父母称做“生命给予者＂　
HEB有教育的过程，但是没有学校系统。
HEB的教育主要是教觉醒、诚实、责任。而人生观在孩子很小
的时候就教导。HEB鼓励孩子自己去发现答案、创造答案。
12.HEB绝不将别人或小孩的行为标签为“错的、羞耻的、罪恶
的＂
　13.HEB(高度进化的生命)没有竞争，因为一个个体有损失等於全
体有损失。他们不教小孩创造以运动、竞赛之输赢来做为娱
乐。
14.HEB分享所有不是为了得到利润，而是分享时之富足感即是
利润。愈是分享稀少物愈是觉得富足。
HEB不会因物稀而索高价、高利润，也有没有地球人之“供
需法则＂。(好东西让大家分享)
HEB没有个人财产。没有“我的、你的＂这种语言。不称“我
的妻子“，而称＂跟我在一起的妻子“。不称＂我的生命，
　　　 而称“我当下的生命＂。
*未曾拥有不谈舍。
15.HEB不是“适者生存＂，而是求全体都生存。
16.HEB没有旅行，因为可以随意分解身体，送到它处再组合。
17.HEB没有work，只有喜爱的task及活动。
18.HEB没有所谓"卑贱的劳工或苦工"，他们荣耀这些日常工作
者。
HEB不追求超前及成功。
“成就＂的定义：做（对全体）有价值的事，而非做带来名
利的事。
地球人给棒球（歌舞）明星很大的酬劳，而给老师及教士很
低的酬劳，这是缺乏正观的。HEB也不特别荣耀老师及传教
士，因为大家都明白真理。　
＊增强正观（力）就是进化。(譬如看出人类发展出都市之弊)
　 人类缺乏正观，否定所见，譬如电视毁害小孩子、视暴力为
愉乐、抽烟….。人类将照顾健康的系统变成照顾疾病的系
统、人类将十分之一的资源拿来预防疾病，将十分之九的资
源拿来治疗疾病。　
人类否认个人感觉及真理；HEB不否认并正观何则行得通。
19.HEB社会让每一份子的基本需求皆得到满足。每一份子皆有平
等的机会追求生命的开展。
HEB社会没有饿死者、贫穷人、自暴自弃者。
HEB不浪费或破坏自然资源。
＊地球人是五分之一的人用去五分之四的资源。（这五分之
一的人要减少浪费）
人类是因为充满不足感才会有焦虑、压力、竞争、嫉妒、生
气、冲突、杀乏….。
人类的苦难及无力感，百分之九十源自分离感。
解决之法：1.开始视人如己、待人如己。
2.处处表现足了够了（金钱、时间、爱、、、、、）
　　　　　　　　　　然後尽量去分享。
20.HEB没有都市、政府、法律及国家，只有社区（community）
以合一意识来管理社区。(大家自我管理，一切随群心而所欲)
有长者组成的议会；有共同的协议　　觉知、诚实、负责任。
HEB自然地去做自然正确的事，所以没有法律。
HEB没有战争及冲突；没有拥有与失去。
HEB之各方面的生活都非常简单。
21.HEB通常不需要穿衣服。他们没有羞愧感。不会想藉衣服让自
己看起来漂亮些或更吸引人。裸体最漂亮。
HEB住在大自然中，不住在盒子(房子)里。(除非环境真的不
适合住)
　　22.HEB彼此以感觉来沟通。无人会隐藏感觉。感觉就是他们的
语言。他们不说谎，也不懂甚麽叫说谎。彼此无隐私、秘密。
愈是不需要靠语言来沟通的生命，就是进化等级愈高的生
命。
有爱就有沟通，爱得深不需多话!!；话愈多照顾对方愈少。
沟通困难时就是没有爱了。
23HEB不说真理，他们活出真理，他们就是真理。
HEB是全观(圆观)的；他们真实的沟通！
　　　HEB清楚甚麽才行的通，他们都讲真话。
地球人有时候将有用的事情视为错误。
24HEB不讨论对错，而讨论怎样对全体有利益。
25.HEB不怕死亡，因为明白永生。
　 26.HEB不干扰自然法则的运作
27.HEB不需要靠经验"不好"来经验"好"。
28.HEB每个人的财务状况都是公开的。在HEB的社会中，没有一
个人愿意以别人为代价而得到或拥有任何东西。
…………………………………………………………………………
９１真正的改变不是要做甚麽，而是在存在的层面做改变。真正明白
自己是系统的成员之一，自然知道要怎麽做。（先提升意识再说）
人类光明前途的关键是意识的转移与提升。而不是靠政府的行动
或政治的方法。
９２譬如开始种大麻！
９３耶稣是一个HEB，其使命是　　解救你离开不知，和不去经验
Who You Really Are。耶稣不要你追随他，而是要以他为例，
去经验真我(Who You Really Are)并与神合一。
９４进化过程就是一个再度忆起的过程。
９５脑袋只是依照以前的资料来感知发生甚麽，而不是知道真相。
再谈神
９６神是一切，神成为一切。所以我绝对不需、不要、不求任何东西。
　　我不嫉妒、我不愤怒、我不复仇、我不惩罚。　
生命是一个创造的过程，而神是生命能量。
神是（创造万物的）过程；神是表达自己的过程
神是一个事件。
我不是过程的结果，而是创造过程本身，我也是创造者。
你是神最高的情感。
你不是看到物件，而是看到（变动中的）事件。
惟一不变的真理　　神总在变动中。
生命是改变，神是生命，所以神是改变。
你无法使我不爱你。
　　"life resolves itself in the process of life itself"
"I am the life and the event in progress(The Process)"
信任过程就是信任神；信任自己就是信任神。
看见万物为完美!
９７你不会受伤害，所以原谅伤害过你的人；
　　没有不完美（的人），所以也没有原谅。
９８有一些灵魂因为爱你，所以选择做坏事好让你来经验原谅。
９９无人可以让你经验（甚麽）你没有选择去经验的经验。
Nothing matters（没关系）＝无物可以变成物质，除非你选择
让它变成物质。
１００你们已经验过一切，你们就是一切。
１０１当生当身此时此地要经验甚麽由你决定。
１０２不需要创造反面来经验，要增强正观（的技巧），做行得通的
　　　事。
　 (see "what so."and then do "what works.")
１０３有一天你会明白时、空是同一件事。所有事情都发生在当下。
　 你所见皆非真实。
１０４在所有的事情中，有意识地做"因"就好了。
　　　成为经验的因，勿成为果。　
１０５1) We Are All One，所以停止伤人；采取透明观。
　　　2)There's Enough，所以将一切分享予所有人，而一无所求。
使你的生命成为礼物。当有人出乎意外的进入你的生活中，要
找寻那人来此所要接受的礼物。
3)There's Nothing We Have To do，不再以做来解决问题，而是移
　动到经验之因。（以当下之存在来领头）
＊真正的改变不是靠做甚麽，而是靠存在甚麽层面。
＊做任何事情的惟一理由　　因为「因」是如此。
你不可能以某方式做甚麽而成为甚麽，当下就成为甚麽(快
乐、智慧、爱)。
譬如：因快乐故做某事；因爱故做某事；因智慧故做有智慧之
事。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　＊你存在很棒的状态，自然会做很棒的事。
The way to "get there "is to"be there".
总咒：不需要拥有甚麽；不需要做甚麽；不需要成为甚麽；
　　　　　 当下(之存在)即是！　
１０６你永远是神的一部份，因为你永远没有跟神分开。
神是真理、喜悦、爱。此三者的任一个都会导至另两个。
合一之处就是天堂。你一直在天堂中，因为你从来没有跟我不
合一。
107八本足以改变世界的书
1.The Healing of America By Marianne Williamson
　　　　治愈美国　　
2.The Last Hours of Ancient Sunlight by Thom Hartmann
古代阳光的最後一小时
3.Conscious Evolution　Awakening the Power of Our
Social Potential by Barbara Marx Hubbard
意识进化　　醒觉社会潜力
4.Reworking Success by Robert Theobald
再造成功
5.The Celestine Vision by James Redfield
天国的洞见
6.The Politics of meaning by Michael Lerner
　有意义的政治
7.The Future of Love by Dophne Rose Kingma
爱的未来
8.Diet for a New America by John Robbins
新美国人食谱
108建议去接触以下几个团体
1.The Institute of Economics生态经济研究所
2.The Foundation For Ethics and Meaning
伦理与意义基金会
3.The Center for Visionary Leadership
远见领导中心
　　　 4.再创造　　个人成长与灵性了悟基金会（本书作者夫妻所
创）
5.The Emissaries圣光使者
　　　 6.The Natural Law Party自然法则党
　　　 7.The American Renaissance Alliance美国再生同盟　
　　 8.The Foundation for Conscious Evolution意识进化基金
会　
109问自己：
　　　1.我当下有热情创造甚麽？对我有滋养者在哪？
　　　2.我需要甚麽？甚麽障碍住我的下一步？
　　　 3.我想自由地跟人分享甚麽资源？我已在做而行地通的是甚
麽？
（林凯聿节译自「与神对话(三)」／NEALE DONALD WALSCH著
／Hampton Roads出版。本书＜一＞及＜二＞之中译本已由方
智印行，请大家到各大书店购买）
（ｐｓ.本文包括「与神对话(二)中之部份节录」）


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与神对话丛书----开启智慧之门与神对话I
《与神对话》的50个核心理念　book 2006-1-7 11:55:49

与神对话简介　book 2006-1-6 18:33:21

与神对话作者序言　book 2006-1-6 18:02:03

一生在等待的书－与神对话序言　book 2006-1-6 17:57:31

1、思维是纯能量　book 2006-1-6 16:14:26

2、生命就是礼物　book 2006-1-6 15:21:43

3、困在身体里才是悲剧　book 2006-1-6 15:13:30

4、享受并庆祝所有你已创造的一切　book 2006-1-6 15:08:35

5、你抵抗什么，什么就会坚持　book 2006-1-6 14:55:47

6、如果你们有足够的勇气　book 2006-1-5 19:51:30

7、我想要发财　book 2006-1-5 17:24:57

8、正确的婚姻关系　book 2006-1-5 17:08:48

9、走在觉察里　book 2006-1-5 17:00:08

10、我爱你　book 2006-1-5 16:57:55

11、如何改变一个发起思维（Sponsoring Thought）　book 2006-1-5 16:51:24

12、别去想“我想要成功”，而以“我有成功”来取代之　book 2006-1-5 16:28:32

13、我如何能解决一些我所面对的健康上的问题？　book 2006-1-4 17:01:17

14、性是许可的吗？　book 2006-1-4 16:54:26
与神对话II
二十、去吧，将袮的生命做为真理的表述　book 2006-1-19 12:13:48

十九、从外层空间来的生物正在帮助袮们　book 2006-1-19 11:57:41

十八、袮们是原始人　book 2006-1-19 11:47:56

十七、世界唯一的希望-全球一国　book 2006-1-19 11:42:22

十六、社会大革命　收支透明化　book 2006-1-19 11:40:24

十五、我爱袮，袮知道吗　book 2006-1-19 11:39:31

十四、永远不要提供削弱他人能力的帮助　book 2006-1-19 11:38:28

十三、如果不能成为礼物，就不要进入那人的生活中　book 2006-1-19 11:36:50

十二、爱给予一切，而一无所求　book 2006-1-19 11:27:14

十一、全球军费每分钟一百万美元　book 2006-1-19 11:21:25

十、目前的政治只是滔天大谎　book 2006-1-19 11:14:51

九、袮们的教育使世界走向地狱　book 2006-1-19 11:10:26

八、 享受一切，一无所需　book 2006-1-19 11:08:42

七、爱，爱，去爱那袮们想要的东西吧　book 2006-1-19 11:07:11

六、宇宙，是神的呼吸　book 2006-1-19 11:06:02

五、袮比袮想象的要大得多　book 2006-1-19 11:02:42

四、希特勒到天国去了　book 2006-1-19 11:01:43

三、没有“时间”，而“袮”永远存在　book 2006-1-18 17:08:30

二、我就是那神灯里的精灵　book 2006-1-18 17:05:01

一、我们一起去找神　book 2006-1-18 17:04:06

与神对话III
二十一、到达那里的路是「在」那里　book 2006-1-19 13:04:40

二十、保密变成了你们的社交密码　book 2006-1-19 13:03:45

十九、把每一个人都看作是自己　book 2006-1-19 13:02:52

十八、分享感就是获利　book 2006-1-19 13:01:41

十七、社会正要变成科技的产品　book 2006-1-19 13:00:51

十六、所有的孩子终有一日全会回家　book 2006-1-19 12:59:34

十五、你们正在创造神　book 2006-1-19 12:58:05

十四、生命从来没有开始　book 2006-1-19 12:57:12

十三、只有两颗心才能宣布的事　book 2006-1-19 12:55:53

十二、每个人都各以各的方式是伟大的人　book 2006-1-19 12:54:34

十一、灵魂是身体的容器　book 2006-1-19 12:53:06

十、我爱你　book 2006-1-19 12:52:17

九、灵魂之歌可以以许多方式演唱　book 2006-1-19 12:50:49

八、有时候真理就寓含在矛盾中　book 2006-1-19 12:49:33

七、我们都是一体　book 2006-1-19 12:48:26

六、人生就像计算机游戏　book 2006-1-19 12:46:46

五、宇宙间没有意外　book 2006-1-19 12:44:48

四、生命开始于你们的舒适区域之外　book 2006-1-19 12:40:30

三、一切都只是视角的问题　book 2006-1-19 12:35:56

二、生命的一切都是Ｓ．Ｅ．Ｘ　book 2006-1-19 12:31:17

一、你教的，正是你必须学的　book 2006-1-19 12:24:41
http://www.china-nurse.com/blog/user1/7656/cmd.shtml?do=blogs&id=1049&uid=7656读书会 《与神对话》是我们这个时代的新启示录。书中融会了古今哲学，宗教，科学的真谛，充分肯定了人的价值，揭示了：人的本质就是宇宙的本质。《与神对话》不是宗教，书中诙谐的语言对宗教的弊端作了毫不留情的嘲讽。然而，这本书的价值就好象现代版的道德经，圣经，佛经。书中涉及了人生.社会.科学.政治.环保.人类的走向等等众多现代人所关心的问题，以清晰明白的大白话阐明了人生.社会和宇宙的真谛。书中还预言在中国将会有数千万人阅读《与神对话》并得到教益。欢迎关心人生.社会.人与自然和谐，探寻人生真谛.社会公义.人类未来的读者阅读.讨论。


与神对话IV
尾声　book 2006-1-19 12:34:02

21、现在就与神交个朋友吧　book 2006-1-19 12:33:11

20、 什么都没变，唯有你的经验变了　book 2006-1-19 12:32:23

19 、生命是永恒的，而我们只是一个人　book 2006-1-19 12:31:19

18、玫瑰是否必须比鸢尾花“更好”　book 2006-1-19 12:30:24

17 、你的存活是被保证的　book 2006-1-19 12:29:17

16、 祝福你生命中所有的事情吧　book 2006-1-19 12:28:08

15 、爱这时会怎么做　book 2006-1-19 12:26:51

14、 你在我的后院玩得已够久了　book 2006-1-19 11:49:43

13、有上千种方法可以释放别人心中的喜悦　book 2006-1-19 11:47:55

12、 你的每句话都是给神的语音邮件　book 2006-1-19 11:46:55

11、在混沌中自有秩序，在设计中自有完美　book 2006-1-19 11:46:03

10、人生的目的是在每一个瞬间重新创造你自己　book 2006-1-19 11:44:59

9、所有出现在你生命中的都是个祝福　book 2006-1-19 11:43:57

8、你只能以你给别人爱的方式接受他们的爱　book 2006-1-19 11:34:59

7 、让你的方法成为对的方法　book 2006-1-19 11:32:51

6、人生是“完美”在演完它自己　book 2006-1-19 11:31:51

5、 别躺在你的桂冠上　book 2006-1-19 11:29:52

4、把我当作朋友，而不是你们的“父母”　book 2006-1-19 11:28:06

3、 神的世界里没有错误，没有意外　book 2006-1-19 11:25:21

2、神最想要的就是被利用　book 2006-1-19 11:22:23

1、对神的惧怕是宗教创造出来的　book 2006-1-19 11:20:00

前言　book 2006-1-18 17:25:08 与神对话V
后记　book 2006-1-19 13:04:06

21、抓住恩宠的片刻　book 2006-1-19 13:03:21

20 、造物主的讯息　book 2006-1-19 13:02:44

19、 培养你的意愿　book 2006-1-19 13:02:03

18 、选择你的情绪　book 2006-1-19 13:01:22

17 、倾听你的身体　book 2006-1-19 13:00:36

16、重新创造你的实相　book 2006-1-19 12:59:32

15 、利用幻觉　book 2006-1-19 12:58:16

14 、冥想幻觉　book 2006-1-19 12:57:28

13 、了解幻觉的目的　book 2006-1-19 12:56:47

12、见幻觉是幻觉　book 2006-1-19 12:55:54

11、请把这些教给你们的孩子　book 2006-1-19 12:54:48

10、无知的幻觉　book 2006-1-19 12:54:03

9、优越的幻觉　book 2006-1-19 12:53:17

8 、有条件的幻觉　book 2006-1-19 12:49:25

7、 定罪的幻觉　book 2006-1-19 12:48:29

6、审判的幻觉　book 2006-1-19 12:47:44

5、必备资格的幻觉　book 2006-1-19 12:46:52

4、不足的幻觉　book 2006-1-19 12:45:52

3 、分离的幻觉　book 2006-1-19 12:45:07

2、 失败的幻觉　book 2006-1-19 12:44:22

1、 需要的幻觉　book 2006-1-19 12:40:58

序　book 2006-1-19 12:39:38

前言　book 2006-1-19 12:38:31

读书会http://www.china-nurse.com/blog/user1/7656/cmd.shtml?do=blogs&id=1049&uid=7656 直接点击就可以看了！！

一本当代拯救世界的书《神之所欲》尼尔著
http://www.chinaufo.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=134&ID=16050&page=1以及下一页http://www.chinaufo.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=134&ID=16051&page=1

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尼尔新著《回归神》出版，书中的18个“忆起”以及第一章(全文)
http://www.chinaufo.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=134&ID=17693&page=1

http://www.chinaufo.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=134&ID=16599&page=1 尼尔先生近作《小灵魂》（1）（2）

尼尔先生最新著作（在网上陆续发表，尚未完成）《神圣经验》1-8
http://www.chinaufo.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=134&ID=16598&page=1

《荷光者》--《与神对话》续篇
《与神对话》系列书籍，是与神对话的续集，也是顶级好书！

http://www.cnufo.com/tbtj/hgz.pdf

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