by信徒人 2007-06-12 11:06:12
陈晓旭的往生去向是现在很多佛弟子所关心的事，其实开悟的高僧可以一目了然，但是不会随便泄露天机，只是我们凡夫不明了因果业缘，所以末学今天去了通灵人哪里去问下陈师的后世情况，通灵人在前面的超度亡弟帖子里曾提过，就是一位佛教徒，可以专和神鬼亡灵沟通的那位师姐！
到了她家，通灵人又化解了一个小伙的问提，挺神奇的，那小伙认识通灵人很久了，他这人很敏感,有啥灾凶可以提前感觉出来，所以每次感觉不对劲时都会来找通灵人问问，但每次他的感觉和通灵人看出的是大致吻合的，他这次连着几天梦见他奶奶要给他说话、可就是说不出来,他猜有事就来问，通灵人帮他指点了化解的方法，末学在旁边也想见识一下。
小伙想听听他奶奶的语言，通灵人就把红布盖在他头上，让他的奶奶上他身说话，可是等了半天，说不出来，通灵人说他窍没打开、心又入不了定，所以不能开口，只能稍稍点头。小伙就让他奶奶上通灵人的身来说话，通灵人说从来是不允许这样的，对她的身体很不好，最后再三要求下，通灵人约法三章让上身之后只能问两句话，第一句问你是谁？第二句问有啥事？不然时间久了身体受不了。
通灵人入定招他奶奶上身，末学坐在旁边看着，通灵人身上慢慢抖了起来，然后突然一开口就大声哭了起来，然后喘了几口气，小伙问声你是谁？通灵人喘了好久突然变成了河南口音说：我是你奶奶。小伙又问有啥事？通灵人的口音变成一口河南话焦急万分的说：你把人家那个小鬼冲撞了，人家要找你麻烦，你赶紧回去照交待的办，不然过两天要出车祸！
两句话说完，通灵人手都抽筋了，赶紧叫末学和那小伙过来掰她的手，好大的劲，末学两个手都掰不动她一个手，通灵人就叫末学拿到垫下的桃木剑对她的双手敲几下，慢慢才缓过劲来。然后给那小伙说：你赶紧回去办事，不然晚了就来不及了，他住在龙华镇，要赶到五点半前赶回去照通灵人交待的方法去化解，小伙急急匆匆的回去了。通灵人过了好半天才慢慢正常了！
我就跟她说，我想问下朋友陈小姐的事。当然末学不会说她是什么什么人的，是一个朋友，65年出生，5月才死，她入定看了下说是肚子里生癌死的吧？我心想癌细胞扩散到肚子应该也差不多，她又入定后说她很漂亮，然后出定后说，怎么临命终时有很多人给她念佛？我说是啊，她又说有几个大和尚再给她助念，我说他老公也出家了算是吗？她说那不算，是指修行好的才是大和尚，然后出定后又说她死后助念的很安详，我说那肯定去了西方净土了吧？她又入定看，她说还没有，我说您再仔细看下，她说投胎人道了，没错，她又说如果是她家人来问可以再说详细点，最后确定是投生做人了，我说就算做人应该是大富大贵的命运，她说有那么多大和尚及居士给她助念，因缘非常不错啊！！
谈完这些末学又问了些自己的些事情，可又转过来说：*姐，陈晓旭可是名人啊？她说名人又怎么了，照样生老病死，我说人家可是做了很多善事，她说那前世的恶业也是有果报的啊，然后她又看了下我写的名字问是不是那个出家的名星啊？我说是啊，就是那个林黛玉啊，她说前些天是听说一个出家名星得癌死的，她说出家晚了，早一年出家的话跟本死不了，晚了些，不过现在很不错啊，过去世的大恶业该下地狱的也都重报轻受化解了！而且转世人道也是三善道之一，可见学佛功德有多大！对于不修行的平常人来说，得癌症可能就是转世到三恶道受苦的花报，果报就是在三恶道，但对于修行人来说，得癌症仅是重报轻受，重罪轻罚，将无量劫的三恶道的剧苦化解为人间的小苦报，实为幸事！金刚经所云：若善男子善女人受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿褥多罗三藐三菩提！这个轻贱就是指不顺、病苦、灾难...等等，凡夫肉眼不懂因果本末，故而佛陀再三说信心学佛的好处是不可思议的！下面是以前发的帖，请大家参考一观！
延伸阅读：
某网友自家的因果惨报与超度亡灵之事
http://post.baidu.com/f?kz=197034606
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附录：
世邦公司网址：http://www.shipang.com/main.htm
潇湘馆： http://www.shipang.com/bbs/Board/Board.asp?BoardID=666
陈晓旭
陈晓旭公司赠送的“结缘”刊物
陈晓旭公司内摆放的佛像
狗仔网2月25日报道 大明星隐遁佛门李娜不是唯一一人，昨日有网友在狗仔网上爆料称，在电视剧《红楼梦》中扮演林黛玉的演员陈晓旭及爱人郝彤前日抛弃亿万家产，剃度出家。今日上午，记者从长春方面得到确切消息，陈晓旭已于前日在长春百国兴隆寺剃度出家。目前她本人还在长春的百国兴隆寺。此外，今日下午，陈晓旭的公司也证实了这一消息，该公司一负责人表示，剃度后的陈晓旭已不再接手公司管理工作，她接下来将“云游四海，潜心修佛。”
网友惊爆陈晓旭已剃度出家
昨日，一网友在狗仔网上以《林黛玉扮演者抛却亿万身家携夫出家》为题发帖子称，演林黛玉的演员陈晓旭和爱人郝彤，30多岁家产过亿，拥有著名的广告公司一间，锦衣玉食和毫宅，名车数辆，仆佣侍奉。夫妇二人前天已经分别剃度出家。
随后，有网友发帖子证实称：“因为我本人与陈晓旭相识，今天上午在通话的时候，我得知了一个重要信息，但是我答应她在这件事发生前不给任何人说。但是，我考虑到陈晓旭有很多FANS，这件事情对于广大FANS来说是有些不能接受，甚至是不会相信她会走这一步的……我在这里，真诚地希望陈晓旭的FANS和社会大众能够理解她所做的一切，因为我本人知道她的为人，我相信她的这个决定已经想了很久了，而且是慎重做出的决定……陈晓旭已经正式完成了出家仪式，地点不能告诉大家。她的丈夫，也将于未来几日在深圳
一个佛教道场出家。”
帖子中还称：“我向大家澄清一点，有关于说我在炒作一事，我不甚理解。因为炒作无非是要提高自己的知名度。但是在我的资料里没有有关我的任何信息。我也没有必要为了抬高自己的知名度而用这种下三滥且卑鄙的手段出卖朋友的信息。”之后，有粉丝跟帖，称“是真的，在长春百国兴隆寺，法名妙真。我的一位朋友在场。其夫过些天也将剃度出家。”。
据了解，陈晓旭的丈夫叫郝彤，身高一米八三，毕业于北京电影学院摄影系，现任公司总经理。陈晓旭与丈夫没有子女。
公司证实陈晓旭剃度将潜心修佛
作为北京世邦公司的创始人及董事长，陈晓旭作出剃度出家的决定，波及最大的非北京世邦公司莫属。由于此前当事人和当事公司从上到下均对此事不漏只言片语，尽管有网友的目击以及记者从长春方面得到的侧证，但关于陈晓旭是否剃度出家仍然有所疑问。不过，今日下午，北京世邦广告公司一王姓行政总监终于对记者开了口透露了证实了此事。她表示，陈晓旭的确已于前日在长春剃度，当时《红楼梦》编剧周雷也出席了剃度仪式。而她的丈夫也将于近日剃度出嫁。陈晓旭出家，那么当初创立并发展的世邦广告公司将去向如何？对此，王总监表示，陈晓旭在剃度之前已经召集高层开过会，公司事务已安排相关负责人处理。现在陈晓旭本人已不再接手公司管理工作，她接下来将“云游四海，潜心修佛。”此外，陈晓旭爱人郝彤也将剃度，目前正在剃度仪式正在筹备中。
陈晓旭十五年创业，七年学佛
陈晓旭一共只演了两部戏，即《红楼梦》和《家春秋》。但当年她的名气却大过很多演了一辈子戏的演员，因为她演了林黛玉。上世纪80年代末流行出国热时，在朋友的建议下，她先去德国，想转签去美国。然而，她在德国呆了三个月就回来了。回国之后的陈晓旭，仍不确定自己该做什么，直到1991年阴差阳错地转入商界。如今，她所领导的北京世邦公司已成为一家年营业额近2亿元的4A广告公司。她被评为“2005～2006年度中国十大最具风采女性广告人”、“中国2005年度经济风云人物”、“2004～2005年度中国30位杰出女性广告人”。
对于自己为何走向学佛之路，在此前接受的一次采访中，陈晓旭坦言，自己曾经很专注于财富的积累，但之后发现物欲的增长并没有给自己和家人带来真正的快乐，1999年，她偶然在朋友的车上听到净空法师讲解的《无量寿经》的录音带，遂衍生了学佛的念头。两个月后，他前往新加坡找到净空法师，遂皈依佛门，从此踏上了学佛的道路。
而在陈晓旭所在的公司网站上，记者看到，无论是网站页面还是内容，无不洋溢着佛教的气息。而就在春节前夕，陈晓旭还亲自发表了一篇充满佛性的祝语。而此前她还参访了香港志莲净苑等佛教场所，并在网站上留下自己虔诚拜佛的一组照片。足以映证她对佛教的虔诚。 (狗仔网)
2005年5月15日（阴历四月初八），参加北京凤凰岭玉泉寺浴佛节留念
左起：
陈晓旭（华严居士、《红楼梦》林黛玉扮演者）
姬玉（妙音居士、《红楼梦》妙玉扮演者）
张军（常济居士、慈生堂成员）
张帆（明月居士、慈生堂成员）
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粉丝关注陈晓旭出家报道 发贴者称不是炒作
[提要]:昨天某网站登出消息，称在电视剧《红楼梦》中扮演林黛玉的演员陈晓旭及爱人郝彤前日抛弃亿万家产，剃度出家。有粉丝跟帖，称：“是真的，在长春百国兴隆寺，法名妙真。其夫过些天也将剃度出家。”
有消息称，林黛玉的饰演者陈晓旭与其夫抛弃亿万家产双双出家。
大明星隐遁佛门李娜不是第一人，昨天传出消息，称在电视剧《红楼梦》中扮演林黛玉的演员陈晓旭及爱人郝彤前日抛弃亿万家产，剃度出家。陈晓旭从1991年进入广告界，经过15年的发展，她所领导的北京世邦公司已成为一家年营业额近2亿元的4A广告公司。她被评为“2005～2006年度中国十大最具风采女性广告人”、“中国2005年度经济风云人物”、“2004～2005年度中国30位杰出女性广告人”。
记者调查
粉丝关注晓旭出家
记者随后登录陈晓旭的贴吧，发现已经有许多晓旭的粉丝在讨论这个问题了。“秋林1978”早在2月20日就发帖《诸位陈晓旭迷，过几天你们就要接受一个现实了……》，帖子中称：“因为我本人与陈晓旭相识，今天上午在通话的时候，我得知了一个重要信息，但是我答应她在这件事发生前不给任何人说。但是，我考虑到陈晓旭有很多FANS，这件事情对于广大FANS来说是有些不能接受，甚至是不会相信她会走这一步的……我在这里，真诚地希望陈晓旭的FANS和社会大众能够理解她所做的一切，因为我本人知道她的为人，我相信她的这个决定已经想了很久了，而且是慎重做出的决定……陈晓旭已经正式完成了出家仪式，地点不能告诉大家。她的丈夫，也将于未来几日在深圳一个佛教道场出家。”
帖子中还称：“我向大家澄清一点，有关于说我在炒作一事，我不甚理解。因为炒作无非是要提高自己的知名度。但是在我的资料里没有有关我的任何信息。我也没有必要为了抬高自己的知名度而用这种下三滥且卑鄙的手段出卖朋友的信息。”
之后，有粉丝跟帖，称“是真的，在长春百国兴隆寺，法名妙真。我的一位朋友在场。其夫过些天也将剃度出家。”据了解，陈晓旭的丈夫叫郝彤，身高一米八三，毕业于北京电影学院摄影系，现任公司总经理。陈晓旭与丈夫没有子女。
记者随后致电旧版《红梦梦》导演王扶林和贾宝玉的饰演者欧阳奋强，想了解进一步的情况，但两人手机均关机。记者范东波
幕后揭秘
从林妹妹到身家过亿广告女杰
陈晓旭一共只演了两部戏，即《红楼梦》和《家春秋》。但当年她的名气却大过很多演了一辈子戏的演员，因为她演了林黛玉。上世纪80年代末流行出国热时，在朋友的建议下，她先去德国，想转签去美国。然而，她在德国呆了三个月就回来了。回国之后的陈晓旭，仍不确定自己该做什么，直到1991年阴差阳错地转入商界。如今，陈晓旭的公司已发展成包括广告、文化和商贸三家公司的一个品牌企业。
以代理酒类品牌广告发家的陈晓旭却喜欢吃素，从不喝酒。弃影从商后，陈晓旭曾经很专注于赚钱，努力让父母家人过更好的生活。“后来，我发现物欲的增长并没有给我和家人带来真正的快乐。我变得越发忙碌和烦躁，很少有时间和父母相处。直到有一天，我突然发现，父亲母亲不知何时开始衰老、虚弱了，好像随时都有离开我的可能。而我给了他们什么呢？这一切他们又能带走什么呢？这种心痛使我从喧闹中安静下来。我开始想：如果我的父母去世了，他们会去哪里，我们还能见面吗？”
“白天的工作很繁忙，我会在午休时静坐30分钟恢复体力，效果很好。失败和成功就变得不重要了。以后，我希望自己能做更多的有关智慧、道德、教育的公益事业。”
“我的人生目标是：在我寿终正寝之前，能够把人生真正地想清楚、觉悟，并且在有生之年，把自己以前所犯的错误全都赎罪，然后做一些好事。”陈晓旭所说的“错误”，是指行为、语言、思想上有意无意中的过失。
看上去，陈晓旭比她的实际年龄要小得多，而她却说，她的心理年龄“已经不止100岁了”。“我希望生活尽快过去，像流水一样，然后进入一种特别平静的状态，看书写作，亲近自然。我希望现在就过老年人的生活，希望过我爸爸妈妈(那样)的生活。”
2005年5月15日（阴历四月初八），北京凤凰岭玉泉寺浴佛节留念
左起：
张庆居士：北京某公司董事长。乐善好施，鼎力资助佛教复兴事业。
姬玉：妙音居士。《红楼梦》妙玉扮演者。栖心净土，躬行实修，自觉觉他。
陈晓旭：华严居士。《红楼梦》林黛玉扮演者。大愿求解脱，慈悲导群迷：
智光居士：中国网络弘法第一人。慈悲、智慧、戒行清净。
明月居士：慈生堂、千亿大念诵、慈善在线发起人
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陈晓旭的三副面孔
2005-8-15 14:53:38中国工商杂志第七期
做演员，经商，直到学佛，陈晓旭都非常认真。而今生意蒸蒸日上，她却向往过老年人的生活。
“我总结了一下我的前半生，我经历的困难和挫折真的不是很多。我的问题都是对自己的一种判断、否定、反思和重新开始。”陈晓旭在接受专访时说。
林黛玉·商人·佛
办公室里设佛堂
推开贴着“南无阿弥陀佛”字样的玻璃门，迎面是一道写着“世邦广告有限公司”和“世邦文化发展有限公司”的浅色幕墙。一切都是静悄悄的。
这是一座复式二层的办公间，淡雅的墙壁装饰和写字格，几春意盎然的绿色植物，使得屋子里洋溢着一种宁静的乡村的味道。前台左前方是一座旋转楼梯，手扶逶迤的不锈钢扶手，踩着玻璃踏步拾阶而上，登上透明似的小阁楼，沿着二层中央的天井，我走到靠南的一间屋子。一个面容姣好的女子从桌子后面的转椅上站起来，古典的面孔，瘦削得似乎弱不禁风。她长发齐腰，脖颈坠一条纤细的项链，粉红色的内衣，罩着黑色的外衣，一条灰色格子的裙子，加之朝记者的微微一颔首，仿佛林黛玉从遥远的大观园悄悄降临。只是她手里多了一件缀着长红绳的黄色小东西，用大拇指不时地按着。
“这是计数器，我每天都要念三千点‘阿弥陀佛’，早晚各一遍。往往念不够，就这样见缝插针，在心里默念。”
眼睛里荡着浅浅的笑意，学佛的陈晓旭和她经营的世邦公司，就这么静静地展现在记者面前，一种几乎不见雕饰的精致。而当她默默地望着你时，又分明是那个眸子里满含忧郁的林黛玉。
作为年经营额超过两亿元的世邦公司的董事长，陈晓旭分明给人一种纯净得胸无城府的感觉。就连她的办公室，都与众不同。办公室只有十几个平方米，办公桌在房间左侧朝阳的地方，桌上放着一把精致的古琴模型，她说是她的一个员工送给她的。
除了室内缭绕着的轻缓的佛乐“阿弥陀佛”，有两样东西最为醒目，一件是正对着门的显著地方立着她在电视连续剧《红楼梦》里饰演林黛玉的剧照；一件是办公桌对面墙边设立的佛堂，堂桌上摆着一个身穿僧衣的老和尚的照片和石膏佛像，桌前的地上铺着一圆金黄的绒布铺垫。和尚慈眉善目，精神矍铄。“他是我的师傅，净空法师。”陈晓旭介绍说。
佛有多副面孔
陈晓旭性格内向，尽管在生意场上摸爬滚打了十几年，见到陌生人仍显得拘谨。而无论是谁，一旦跟她聊起与佛有关的话题，她就两眼放光，滔滔不绝，俨然一个传教士或布道者。
在记者的感觉里，陈晓旭有三副面孔，一个是林黛玉的面孔，一个是商人的面孔，一个是佛的面孔。陈晓旭却轻声地反问道：
“我还有商人的面孔呐？最后一个不太确切，真正达到圆满的智慧才可以称为佛，现在只能说我的第三副面孔是佛弟子的面孔，是佛的学生。”
她进而解释说：“每个人都有很多副面孔，你在你的孩子面前是父亲的面孔；在朋友面前，是好朋友的面孔。我在我的员工面前，有时就是严厉的上司的面孔；关心他们的时候，我又是他们的家长的面孔；我教育他们的时候又是老师的面孔。对于这些面孔，我都喜欢，只要是对他们有利的。”
话音未落，她已咯咯地笑出声，尔后平静地补充一句：“其实佛也是这样子的。”
说这话时，她的样子颇为纯真、可爱，可她却说：“在我身上没有什么可爱的，我没觉得。我只是一个很真实、很真诚的人，没有什么烙印在我身上。说这个人是可爱的、这个人是温顺的、这个人是忧郁的，这些都是当你的心局限在一个很窄的界限里，你才会永远表现出的一面。但当你的心已经打开了，你已经学佛了，你已经知道了自己并不重要；重要的是你能不能不断地学习，不断地增长自己的智慧，并为别人带来利益，这样你就不会有很固定的性格模式。”
妙玉常住我家里
陈晓旭喜欢笑，但都是笑得很矜持，从没有哈哈大笑的时候。
“我的欲望比较少，名利对我没有太大的诱惑。”正因如此，她在生活中从不戴面具，用她的话说就是：“为什么要戴面具呢？所有戴面具的人都是心有恐惧，怕失去什么，或者是怕什么。当心里没有这种恐惧的时候，就不用戴面具。”
不戴面具，并不表示她希望把自己的一切都袒露给大众。恰恰相反，生活中的陈晓旭颇为低调，极少接受采访，更不愿意谈及私生活。即便这次接受记者的采访，也是因为公司的员工向她“抗议”，给她布置了“一个任务”的结果。
“为什么这次接受你的采访呢？今年我们公司策划部给我提了意见，说这么多年，包括去年我们公司获了4个专业奖项，我太低调了，影响了公司的宣传。如果再有记者采访我，谈到企业和经营的，他们希望我能够适当地接受采访，把我们公司取得的成绩略微公布一下。你正好赶上了。”
“现在，我是一个很自然的状态，工作时就很认真，聚精会神;跟大家一块玩时就很开心，很坦诚的。跟记者谈话就是很认真的，很负责任的，对吧？否则，你这么远地过来了，我只谈一些很虚假的东西，你就等于白来了。”又是禁不住地笑。
“我不想在媒体上谈我的家人，我不想把自己感情那方面的跟大家探讨。这是私下里聊天，你不要写在上面，写在上面我也不承认。”
不愿谈家人的陈晓旭还是告诉记者，1992年她就把父母接到北京了。如今，她跟父母、妹妹、妹夫和他们的小孩都住在一套大房子里。
“演妙玉的姬玉就老住在我们家，她也像我的妹妹。她是单身，而且跟我一样，是学佛的，是同学。”她开心地笑了。
丈夫很优秀
话虽如此，可是一谈起她的丈夫，她仍是禁不住满心的喜悦。
“我先生也是学佛的。我那时候同意跟他做一个普通的朋友，就是因为他很健康很阳光很帅，是当时电影学院里最帅的。他们同学都知道。呵呵，是这样的。后来才逐渐发现，他的心胸特别开阔，跟同龄人是不一样的，他是挺优秀的。这不是以别人看到的社会地位和财富来定的，一个人最重要的是品格。他现在是一个很有男子气的一个人。我们在性格上相辅相成，最难得是我们的思想是在同步成长和进步。甚至我信佛，他也基本上同一时间信佛了，而且这不是我引导的，完全是自然的，所以也是缘分。”
陈晓旭的丈夫叫郝彤，身高一米八三。那时，郝彤是北京电影学院摄影系的学生，毕业时要交一个作业，和他一个同学找到陈晓旭，希望她在里面扮演一个角色。陈晓旭感动于他们三顾茅庐的真诚，便接受了。
“但在拍戏的过程中，他们觉得我是一个‘冷血动物’，拍戏外很疏远我。后来拍完了，他们千辛万苦拿出不知哪儿凑来的几千块钱给我做报酬。我觉得穷学生太不容易了，没多要，就拿了一千，剩下的全还给他们了。这一举动把他们打动了：‘咦，这人还有热心肠！’后来，大家就熟了。”
如今说起郝彤，她仍有掩饰不住的兴奋。“他任世邦商贸公司董事长，总经理也不是我，我对商贸不感兴趣。”
毛遂自荐演林黛玉
“《红楼梦》为我打开了一扇窗，却又向我关上了一扇门。”
“林黛玉的性格很固定。演林黛玉的那个时候，我跟林黛玉一模一样——太自我了，别人呢都不欢迎我，记者对我的印象也不好。我不高兴的时候就不理你，或者说是不顾及别人的感受。这是很欠缺的，这是在生活当中没有调整好自己而产生的一种烙印。”
“我从小就热爱文学，我父母都是京剧演员，酷爱传统文化，我从两三岁起就开始背诗词。拍《红楼梦》时，我已经读过两遍原著了。那时候给王导演写自荐信时，我还附上了14岁时发表的那首歌颂柳絮的小诗。我那时的性格真是很像林黛玉，长得又非常瘦弱，还爱读书，所以自己都觉得除了表演不太有经验外，是演‘林黛玉’最合适的人选了。”
出生在辽宁鞍山的陈晓旭说，她自小曾醉心于芭蕾，10岁时便拥有了一双红舞鞋。
“那时，我常常在全校乃至全市的舞台上演出著名舞剧《白毛女》中的‘北风吹’，梦想跳进省里最出色的芭蕾学校。经过两年学习，我开始了试演。”
当时，学生要经常到工厂、农场体验劳动。由于母亲的宠爱，她常常随顺母亲的小诡计，逃避劳动而去学习心爱的舞蹈。在她通过所有的芭蕾考核后，一纸政审鉴定击碎了她的芭蕾梦：“这是资本主义的苗子”。她落选了。
“现在回头看，我非常感恩这位写评语的老师，她是第一个教我审视自己的人。如果没有那一次的挫折，我就不会有后来的成就。”陈晓旭说。
12岁那年，她放弃了舞蹈，开始在日记中写诗，满纸悲天悯人的惆怅。15岁时开始在《青年诗人》上发表自己的诗，虽然她从未谈过恋爱，却写了许多爱情诗。
1985年，《红楼梦》剧组开始选演员。18岁的陈晓旭听到这个消息后，拿着一张背面抄着一首诗的自己的照片找到了导演，毛遂自荐，要求饰演林黛玉。那是她的照片，背面的诗是她14岁时写的《柳絮》。
“开始选人的时候，导演怀疑我是否能演好。于是问我：能否演另外一个角色。我说：‘我就是林黛玉。如果我演其他角色，观众会觉得林黛玉在演另外一个女孩的角色。’导演觉得林黛玉演员本身应该是个诗人，而我是个很好的选择，所以最终我得到了这个角色。”
接到试镜的通知，她没有把喜讯告诉鞍山话剧团的同事和领导，而是请了三天病假，偷偷地跑到北京。在《红楼梦》剧组里一待就是三年，没有任何表演经验的她把林黛玉演绎得凄凄惨惨切切。
从1985年开拍到现在，20年弹指一挥间。说起那段经历，陈晓旭的言语里仍充满庆幸和满足。
这部电视连续剧后来成了中国电视史上最风行的电视剧，前后重播了700多次。
“林黛玉不饰演别人”
“我不觉得我能演林黛玉是因为我长得美，或是演技好，只是我的性格和气质与她很像。”
《红楼梦》热播后，陈晓旭借助“林黛玉”一角成了家喻户晓的人物。这为她争取到了根据巴金的著作改编的连续剧《家春秋》的女主角梅表姐的角色。但无论她怎么“用功”，展示在观众面前的梅表姐，都只是“林黛玉”的翻版。
“我就拍过这么两部戏。一是我觉得自己在表演上不如别人有天赋；二是由于起点太高，我之后就没有再遇上什么合适的戏了。事实证明，‘林黛玉’已成为我演艺途中不可逾越的一座山峰。要做就该做到最好，不是么？”
“在此之后，是我生命中的苍茫时刻。虽然我是众人眼中的明星，但没有导演敢请我演其他角色。陈晓旭的名字被林黛玉取代了。”
那之后的三年时间，陈晓旭独自在北京漂泊，迷茫而无事可做，不知道往下该怎么走；多次面临搬家的窘境，几乎得了房子恐惧症，害怕拖着行李飘零街头的感觉。
“上世纪80年代末流行出国热，我也盲目地心动过，想去美国，被拒签了。”在朋友的建议下，她先去德国，想转签去美国。然而，她在德国呆了三个月就回来了。“因为我认识到自己真正有什么、想要什么了。其实出国是很愚蠢的选择，我在异国他乡再怎么努力，到最后仍是缘木求鱼的结果，如同你在此地播下种子却期望到彼地去收获一样。”
回国之后的陈晓旭，仍不确定自己该做什么，直到1991年阴差阳错地转入商界。
炒股赚来第一桶金
“演完《红楼梦》后我就从鞍山市话剧团调到了北京军区战友歌舞团。当时父母和妹妹都在家乡，出于一个长女的责任，我觉得应该把他们接来，全家团聚。我必须有自己的事业。”
陈晓旭说，闯入广告界只是个偶然，说白了是为了生存。“那时，一个朋友告诉我说，北京长城广告公司在征集加盟承包经营，可以自己组一套班子单干，他们觉得我应该去试试。没想到公司竟同意由我组建制作总部，自负盈亏，我就大着胆子签了字。”
那是在1991年。对陈晓旭来说，广告完全是陌生的领域。她原以为广告和影视差不多，加点创意就可以了，进入后才发现完全不是那么回事。好在那时中国的广告业也刚刚起步，大家都在摸着石头过河，后来在实践中学习和积累，才使公司成为专业化的广告公司。“当时我只是进入的时机好，如果放到现在，简直不可想象。行业都已成熟，竞争也日趋激烈，不懂行的人哪有机会？”
陈晓旭的创业基金还是买股票赚来的。那时，中国的股市也是刚刚起步，她拿演出积攒的几万块钱跟着别人买原始股，没想到股票翻了好多倍，她成了“先富起来的人”。
“初中生”的创意
“我对那种为了竞争而压低价格的做法很不理解，那样做损人不利己，也是做不好的。我们对公司的设想，从一开始就是诚信，专注于把自己的事情做到最好，不和其他公司恶意竞争。这个策略得到了很好的回报，公司过去十年的业绩每年以20%～30%的速度递增。”
世邦的会议室里专门辟出了两个壁橱，其中一个壁橱里陈列着奖状、证书，另一个壁橱里陈列着五粮液等各个客户的酒。
“‘名门之秀，五粮春’这句话是我的原创。”
说起这个让陈晓旭得意的广告创意，陈晓旭显得很兴奋。
“1996年，五粮春刚刚推出来，要与酒王五粮液有所区别，我就想到了‘系出名门’，把五粮液的无形资产带给它。由‘春’联想到女性和柔美，我又赋予它女性的特质。当然它不是女性酒。它卖一百块钱左右，外包装并不是特别奢华，它卖的是品质。广告词中最主要的两句是我想出来的，‘秀其外而绝无奢华，慧其中而内蕴悠远’，这符合酒的品质和画面上古装美女的感觉。”
近年来，陈晓旭和她的世邦公司在获得巨大的经济收益的同时，良好的口碑也传播出去了，各种奖项接踵而来。1999～2003年，世邦连续四年获得中央电视台优秀广告代理公司称号，2004年获得中国生产力学会颁布的“中国十佳诚信广告机构”和“中国十大策划专家”称号；中国广告协会把“广告人中国案例”品牌策划案例全场金奖的荣誉也授予了它。
“世邦广告非常诚信，在业界的口碑比较好。”一家广告公司年轻的小老板告诉记者。但她不知道的是，世邦的掌门人是陈晓旭。
作为一名成功的商人，陈晓旭自称“只读过初中”，她的成功却是通过最早买原始股并借助别人的平台起步的。
“林黛玉”不会骗人
公司初创，顶着“长城国际广告公司制作总部副总经理”头衔的陈晓旭，手下除了几个大学生外，几乎一无所有。她在一家酒店租了一间客房当办公室，业务举步维艰，房租和人员工资几乎压得她抬不起头来。
“说实话，开始并不是特别困难，公司接了一些小单的生意，很自然地就做起来了。”她对那些创业初期经历艰难险阻的说法颇为反感。
她印象比较深刻的客户是湖北省一家制药厂。当时，那家制药厂几乎就要倒闭了，后来与她签定了150多万元的代理合同，通过她的宣传，制药厂不但起死回生，而且兼并了一家小厂。
“其实，‘林黛玉’对生意没有什么帮助，有理性的人决不会因为你是‘林黛玉’就多给你一单生意。如果真有人为了这个找上门来要做生意，我还信不过他呢。我是一个理智的人，我不认为有人因此喜欢跟我交往或者追捧我有任何意义。我希望做更实在的，有价值的事情。”
话虽这么说，“林黛玉”仍无形地为陈晓旭带来了一些宝贵的机会。当时，中国只有几百家广告公司，而现在有几万家。那时，客户不知道做广告该信任谁，纷纷慕名而来，一派欣欣向荣的景象。
“从1991年开始，一直到1993年，我们都是很顺利的，稳步发展；当然规模不是像现在这么大。那时，中国的广告公司不是很多，也不是很专业，我们是客户盈门。”
因此，她“没有感觉有特别困难的”。“如果说有困难，那就是在1994年。当时，全中国的经济都比较低谷，我们的业务稍微冷清一些。”
“我从演员的角色转到负责一个小企业，不太懂得维系客户，包括与客户礼尚往来进行感情的沟通。到了1994年，我们失掉了一些客户，进入低潮，处于维持运转的状态。这完全是因为我自己的粗心大意。不过，我还从来没有遇到过发不出员工工资的困境。”
“现在每一个人都懂得，除了对客户的专业服务外，一定要跟客户做朋友，搞好关系。我有了很多的感悟和教训，1995年我重新开辟了一批客户；尤其是五粮液，一直跟我们合作了11年。”
字典里翻出“世邦”
“假如有广告客户要跟你谈广告代理，你会怎么谈？”
“跟我谈？”陈晓旭显出非常吃惊的样子，“我不知道，没有客户直接来找我谈的。我们各个部门都有总监，他们比我专业，一般都是他们谈。我不会谈专业的，我也没有兴趣钻研广告。我一般就跟他们谈我们服务的宗旨，谈佛法，这个要随缘。”
不跟客户谈广告的陈晓旭，于1996年创立了自己的公司——世邦广告公司，担任董事长。那年，她29岁。
9年之后，世邦已发展成为大型综合广告公司，2004年的营业额是两个亿，并形成包括广告、文化和商贸三家公司的一个品牌。
网上曾有人发帖子，说世邦广告公司是中国第四大广告公司，陈晓旭解释道：“这是以讹传讹。广告公司很难排名，有的公司营业额很多，可能是10个亿，但是它的利润很低，综合实力不强。”
“我给公司取名叫‘世邦’纯属偶然。我随便翻字典。我不喜欢特别具象的名字，或者算命算出来的名字。我翻字典，翻到这一页，上面有个世，翻到那一页，上面有个邦，两个凑到一块了，就叫世邦。”
“后来，大家把世邦引申出很多涵义，感觉这个名字好像是上天给我的一个灵感。我希望能够永远永远利益这个世界。从小到大，可能最开始只能利益我们公司的员工，再扩大就是我们能帮助到的社会，再扩大就没有边界，根据你的爱心的光明有多大而去了。”
世邦的客户不是太多，以五粮液集团为主的酒类客户是其中最多的，也是最令她感动的。 “感动无时无刻不在，这么多年来我一直心存感恩。像五粮液这个客户，我们合作了11年，生活中已经变成了朋友。五粮液的王总裁说，广告公司跟我们应该是经济共同体，包扩经销商。我们做任何事都先站在客户的利益上替他考虑，然后再想到自己的利益，然后再去做事。”
而以代理酒类品牌广告发家的陈晓旭却从不喝酒。“我是受戒律的，而且还吃素。即使在皈依佛门之前也不喝酒，只是不那么严格。”
受她的影响，世邦公司有几名员工也养成了素食的习惯。
在陈晓旭的公司中，世邦文化是世邦广告与别人合作的公司，她担任总经理。如今，一直被世邦广告的光芒所遮掩的世邦文化，也跃跃欲试了。
“我们投资1200万元，正和中视传媒筹拍一部28集的电视连续剧，暂名为《红帮裁缝》，写20世纪初到30年代上海西装行业的发展史和恩爱情仇。当时专门给外国人做西装的裁缝，俗称红帮。”陈晓旭说，“我们正在选演员，特别是两个男主角，戏特别重，特别好。我想请年轻的新秀，你可以说一下。”
“看来肯定选不上我了。”记者开玩笑说。
“你演他们的爸爸还差不多。”她大笑道。
学佛赎罪
“对佛了解的人说，佛陀的教育是人生必须的教育，是人生至善圆满的教育。它让每个人都能有智慧的人生。佛是最高的学校，你想得到最高的学位，就要学佛。”
“我的法名叫华严，是我自己取的，得到了师傅的允许。有一本《大方广佛华严经》，是所有佛经里最长、最重要的经。华严，就是用最美的鲜花，去庄严我们自己和佛。也就是用自己最美的行为和举止，去庄严整个世界。”
陈晓旭把手里黄色的小东西拿给记者看。“我正在学佛，这是念佛的计数器。心里一边在念佛，一边在累计这个数字。我每天都拿着它，念三千遍‘阿弥陀佛’，见缝插针地念。”
不仅如此，就连世邦公司的前台上，都摆着《认识佛教》和南无龙树菩萨摩柯萨的彩色画像相片，供客人览阅。
“龙树是释迦牟尼之后的，也是高僧，他有很多著作。他修行到了一定的程度，所以被人称为菩萨。”陈晓旭说。
“在这个世界上没有偶然的幸运，一切的收获来自于你前生今世的播种和耕耘。细心观察宇宙万物，因果定律无处不在。我能够在上万名竞争者中得到‘林黛玉’的角色，也是因果缘分。十几岁时，我就开始理解她，感受她，还把她的诗抄写在日记上。如果追溯到前世，也许会更奇妙，说不定我们就是一个人呢。”
尔后，她认真地问记者：“媒体上能写这个吗？”
远赴新加坡学佛
为了学佛，陈晓旭曾远赴新加坡，寻到了自己的师傅，并皈依了佛门。
“小时候有一个女生很强悍，常常带着一群女生孤立我，我就常常仰望星空，请星星月亮帮助我实现她对我的臣服。第二天，她真的来与我讲和，态度十分诚恳。后来她告诉我，她们在编排一个舞蹈，需要我去领舞……从此，我开始相信冥冥中有不可思议的力量在主宰着一切。那么渺小的我为何会与它相通？我是谁？我从哪里来？这些疑问像一个个小火炬把我从黑暗带向了光明，后来伟大的佛陀为我回答了所有的问题。”
弃影从商后，陈晓旭曾经很专注于财富的积累，她希望通过自己的努力让父母家人过更好的生活。于是，她不断为他们创造更舒适的家，还送精美的礼物给他们；并一次次地搬家，房子越来越大，也越来越漂亮。
“后来，我发现物欲的增长并没有给我和家人带来真正的快乐。我变得越发忙碌和烦躁，很少有时间和父母相处。直到有一天，我突然发现，父亲母亲不知何时开始衰老、虚弱了，好像随时都有离开我的可能。而我给了他们什么呢？这一切他们又能带走什么呢？我在20岁之前，不懂得照顾父母，不懂得关心家人，不会体谅父母的心情，这就是很大的过失。但那时候我也经常不在他们身边。在20岁之后才逐渐懂得关心和照顾父母。这种心痛使我从喧闹中安静下来。我开始想：如果我的父母去世了，他们会去哪里，我们还能见面吗?”
1999年，她偶然在朋友的车上听到净空法师讲解的《无量寿经》的录音带，经中讲述了西方极乐世界的庄严与永恒。“突然我的心明亮了，那个世界仿佛印证了我从小到大对神秘天际的无尽遐想。我对经中所描述的一切没有丝毫怀疑，就像有人将你心中多年描绘的蓝图突然呈现在你面前那样惊喜、感激。”
紧接着，她前去佛教圣地普陀山进行朝拜，并带回来一尊观音菩萨像供奉在她的办公室。她虔诚地向观音菩萨祈求让我尽快地找到这位净空法师，并能在他的指导下学佛。
两个月后，她听说净空法师在新加坡讲经，便立即办理了签证，飞了过去。“当天，我在净宗学院听老法师现场宣讲《华严经》，并与他亲切交谈。看着老法师慈祥光明的面容，我感到自己与佛法很早就相识了。我问老法师：‘我可以做您的弟子吗？在我心里，您早已是我的师父了。’第二天，师父为我和妹妹传授了皈依。我们从此踏上了学佛的道路。”
陈晓旭的妹妹比她小四岁，是受了她的影响才皈依了佛教。“我的家人都是受我的影响。那个时候，我妹妹就是贪玩，什么也没做。”
如今，她已把妹妹送到五粮液集团上班去了，用她的话说是“学习”。
学佛生活
“对佛了解的人说，佛陀的教育是人生必须的教育，是人生至善圆满的教育。它让每个人都能有智慧的人生。每一个人都应学佛，就好像每一个人都要上小学、中学、大学，而佛是最高的学校。想不想得到最高的学位？如果你想，你就要学佛。佛教只传给有缘人。”
“真正的修行是：诸恶莫做，众善奉行，自净其意，在每时每处保持澄明的觉照之境，对万事万物长存感恩之心。心可与虚空相应，愿能度万物众生。”
从这点来看，陈晓旭不像个商人，倒像一个佛教的传教士和布道者。
每天早上，陈晓旭以诵读《无量寿经》作为一天的开始；在入睡前读诵《地藏经》，来检讨和忏悔自己当天的过错，替一切正在造罪业和受苦的众生忏悔，祈愿他们能和自己一起断恶修善。
“白天的工作很繁忙，我会在午休时静坐30分钟恢复体力，效果很好。尽管工作中也会遇到不愉快、不顺利的情况，但经典中的教诲会在心中时常浮现，如同甘露及时平息我的烦恼。所以，在我的生活和工作中，烦恼有些像浮云，经常飘动，却很快被吹散，很难久留。学习在我的生活中占着很大的部分。”
“包括佛教吗？”记者问。
“当然包括了，佛教就是一种教育嘛。释迦牟尼一生都在从事教育工作，他的后半生每天都在讲经说法。佛教就是教育，我们进大学学的是生存技巧的教育；佛学的教育，就是一种圆满智慧的教育，教人如何去过幸福美满的有智慧的人生。”
“无论是工作还是生活，也无论遇到的是好事还是坏事，最后都变成了一种学习，失败和成功就变得不重要了，重要的是从中学到了什么，智慧是不是增长了，灵魂是不是长高了，道德是不是提升了。”
正因为有了这种认识，她才自愿拿出一部分资金，用于拍摄一些佛教故事片，和印制经书等，赠送社会，利益大众。“以后，我希望用自己大部分的资金去做更大、更多的有关佛教传播的公益事业。”
希望过老年人生活
“我一辈子都要做传播佛陀的教育。我的人生目标是：在我寿终正寝之前，能够把人生真正地想清楚，觉悟；并且在有生之年，把自己以前所犯的错误全都赎罪，然后做一些好事。”
陈晓旭所说的“错误”，不是指小时候抄袭同学的作业或者偷吃了别人果园的桃子之类的事，而是指行为、语言、思想上无意中的过失。
“现在的道德尺度越来越低，跟古代的人没法相比。古代做人的标准是仁、义、礼、智、信，所有没有做到这五常的，我认为都是在犯错误。你也可以想想自己是不是犯过很多错误。在经营中，在亲情中，或者在与朋友的交往中，有没有做到仁、义、礼、智、信，是不是尽心尽责，任何的语言中有没有考虑到会伤害别人。”
看上去，陈晓旭比她的实际年龄要小得多，而她却说，她的心理年龄“已经不止100岁了”。
“我没有想我的年龄，也没想到衰老。我的心理年龄接近于老年人，我希望生活尽快过去，像流水一样，然后进入一种特别平静的状态，可以参悟自己的一生，无欲无求地写一些东西。我希望现在就过老年人的生活，希望过我爸爸妈妈的生活。”
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陈晓旭剃度照曝光(组图)
A
当事人说
丈夫亲眼见证爱妻剃度
记者昨日采访了陈晓旭的丈夫郝彤，郝彤称，陈晓旭已于正月初六(2月23日)剃度出家，而他自己也将于正月十九(3月8日)正式出家。对于众人的遗憾，郝彤表示“一切随缘”。郝彤告诉记者，陈晓旭法号妙真，她的确已于大年初六在长春百国兴隆寺落发出家，兴隆寺住持常慧法师亲自为她剃度。而他自己也将于正月十九尾随陈晓旭剃度出家，地点将有可能是距离长春与北京均有千里之遥的深圳。目前所余不多的时间，他将用来处置两人的公司资产。
夫唤爱妻妙真法师
郝彤表示，大年初六，陈晓旭在他的陪同下，前往长春兴隆寺，依照佛门剃度仪式，正式落发出家。亲眼见证妻子遁入空门，郝彤称很为陈晓旭高兴，因为这是一个正确的、重要的选择。至于陈晓旭本人的心情，郝彤说：“虽然她没有说，但我能知道她很平静，也很开心。”
在昨日的采访过程中，提到陈晓旭，郝彤已改口称“妙真法师”。郝彤透露说，早在2000年，妙真法师因偶尔听得净空法师的讲经，萌生了寻找净空法师之念，从而与佛法结缘。
结缘六年有余之后，夫妻双双选择出家，舍弃打拼多年的上亿身家，郝彤的解释是“为了人生”。“每个人都有自己的理想，这是智慧圆满的结果，在我们看来，佛法不是宗教，而是教育。我们只不过换了一个身份，一个名字。”
超脱世俗两人不再有“私情”
何时有了出家之念？郝彤告诉记者，大概是一两年前。正式作出决定则在几天前。为何选在春节期间？郝彤的解释也很淡然，只称“机缘到了”。
郝彤向记者强调，自己和陈晓旭都有过对佛门不了解的过程，此前只觉是一种宗教而已，但通过学习，明白了其中的道理和智慧。剃度之后，他与陈晓旭将开始正式的修行，然后从事佛教徒的教育工作，他们已决定将此作为终身职业。这就意味着，夫妻两人从此不再沾染红尘，对人世持观望态度。
两人不在一处修行，是否意味着两人关系断绝？对此，郝彤给予否定回答。他告诉记者，虽不在一处修行，但仍然会与陈晓旭时常见面，一起学习、研究佛法。也因投身佛门，二人的关系不再是夫妻，而是同学和道友。
对于两人之间的感情处理，郝彤语气平静，称他们之间不再有个人的私情，而将之转变为对所有人的慈悲之心。
再谈家庭双方家人很支持
正处于事业巅峰的两人，突然选择抛弃亿万资产双双出家，家人持何种态度，例如双方老人？郝彤称，对于他俩的选择，家人很支持。而且家人的安置方面，譬如陈晓旭高龄父母，也已经安排妥当。双方的兄弟姐妹，仍会继续自己的生活。事实上，在他与陈晓旭的影响下，家人也都在学习佛法。
10天后也将正式落发出家的郝彤，目前正在公司处理资产事宜。他透露，他与陈晓旭不再担任公司总经理与董事长之后，两人名下的世邦公司将会交给公司现有管理层进行管理，公司日后的经营与发展，也将与他们彻底无关。 长江商报
B
大年三十已在寺内
长春市百国兴隆寺，这个连众多长春人都不为熟知的寺院却是在修行的僧侣、居士中颇负盛名的道场。
“你们知道的是一个迟到的消息，春节的时候她就在这里了，一直呆到初六剃度。”一位在此修行的女居士口中的她就是陈晓旭，据其透露，从佛家传统的打佛语的日子开始，陈晓旭就已经在寺中居住长达数月之久。
“人依然很漂亮，气质还是那么好。”在这位居士的口中，身披袈裟的陈晓旭并没有显示出与其他人的特别之处，一样的拜佛、吃斋，并无二致。
而门口出售香火的女士也证实自己亲眼见过陈晓旭出入寺院。“一眼就能看出来是她，刚开始还是很奇怪的，但后来就习惯了，后来寺里的人告诉我她去年就来过一次，和这个寺院的住持有很深厚的交情。”
曾身患重症拄双拐参拜佛像
昨日下午三点，上百人在居士佛学堂里诵经、拜佛。诵经完毕后，记者见到了一位已经在寺院里吃斋念佛一年多的57岁的居士，她说：“不是谁都可以来这的，是讲求缘分的，‘林黛玉’来兴隆寺就是有缘，她大概在2006年10月末的时候到寺院里来的，到这以后就跟着大伙一样诵经、吃斋饭。她刚来的时候还拄着双拐，大伙都说她身体不太好，可后来又听说她得了重症，也到外国去看过，但好像没治好，后来她就到寺里来了，寺院是一片净土，没有外面那么纷杂，她可以修身、求平安！”
兴隆寺一位看门人也证实了陈晓旭身体确实不好，并且在谈话中将她的病灶指向了胸部和脖颈处，但具体是什么病症并未说清。只是含糊地表示：“听他们说病灶转移了，但现在好了很多。”
东亚经贸新闻
C
各方反应
公司高层称水到渠成
陈晓旭作为公司的创始人及董事长，作出如此一个决定，波及最大的非该公司莫属。昨日下午，记者致电该公司，求证陈晓旭剃度出家一事，一位自称是该公司行政负责人的王女士正面回应道：“消息属实。”王女士告诉记者，陈晓旭信佛多年，此次剃度出家并不是突然之举，而是水到渠成，早在计划之中。陈晓旭如今已经和公司脱离了关系，专心在长春事佛，云游四海。公司也并没有因为陈晓旭的离开而震动：“其实公司很多人很早就知道会有这么一天，我们都很支持她，也祝福她。现在公司仍在正常运转，相关人事正在安排之中，而关于陈晓旭资产的问题，公司正在讨论。“其实出家前陈晓旭和郝彤就已经把财产做了合理安排，他们的财产将分三份，一部分交给家人，另一部分用于佛教，还有一部分将用于慈善事业。”而具体数额王女士则表示不知情。至于为什么会选择在长春百国兴隆寺出家，王女士表示，主要是因为陈晓旭与该寺住持熟识，而且在佛学方面受该住持的影响很大。
“宝哥哥”感到惊讶
昨日中午，记者曾就陈晓旭剃度出家的消息致电“宝哥哥”欧阳奋强进行询问。电话拨通后，欧阳奋强第一句话就是“你是问陈晓旭的事吧？”随后，欧阳奋强告诉记者，他对此事毫不知情：“我们都很忙，很久没有联系了，不了解情况，也不好说什么。但听到这个消息我真是惊讶。”同时，记者多次致电“凤姐” 邓婕，电话也是无人接听。贾琏的饰演者高亮说：“我猜她是不是受了当年演林黛玉的影响，入戏太深，还没有脱离角色，逐渐看透了许多事。但得到这个消息我心情很矛盾，希望这是她最好的归宿，无论怎么样，我衷心祝福她！”《红楼梦》总导演王扶林：“这是她自己的选择，我们只能尊重。”
影迷默默祝福
陈晓旭剃度出家的消息，在影迷中一石激起千层浪，引发纷纷议论，许多影迷表示：“宝哥哥没出家，林妹妹倒看破红尘了。可叹那个经典的林妹妹，只能永远存在于记忆和梦境之中了”、“现在我们的林黛玉出家了，永远留在大家心中的是永恒的林黛玉”……同时，也有不少影迷表示，对陈晓旭的选择可以理解： “祝福她能够找到自己真正想要的生活方式，祝福她能够永远幸福快乐！” 记者范东波
她还是林妹妹的时候
陈晓旭说：“我从来就希望做个隐身人。”她说她最嗜好读书，看的第一部爱情小说是《简爱》，这影响了她早期的爱情观及后来的性格。她曾很调皮
陈晓旭自述：我是个灵感很多、很有创意的人。拍《红楼梦》时我就被王扶林导演认为是最调皮的。所以当时导演为了让欧阳奋强放松紧张情绪，命令他每天搞些恶作剧，我是当仁不让的幕后策划人。剧组里搞恶作剧的主意都是我想出来，再“指使”欧阳奋强去实行的。（记者从侧面了解到，当年这些恶作剧五花八门，比如给剧务写征婚广告挂在食堂门口，上书“此人1米38，宽2米”之类损人的话。再有就是故意装成某某导演给人家打电话，害人家空欢喜等。）
我还是喜欢被唤作“林黛玉”的，这能勾起我青春时代最美好的回忆。
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丈夫否认陈晓旭身患癌症 财产分配员工均有份
拥有万贯家财的“林妹妹”陈晓旭最近遁入空门，有媒体称她身患乳腺癌已到晚期，为让病症改观所以潜心修行。不过昨日陈晓旭丈夫郝彤接受记者电话采访时，却亲口否认陈晓旭身患癌症，表示出家与所谓绝症没有一点关系。但他承认其身体不适。同时他表示，他们的财产并未有外界传言那么夸张，最后分配时不但要考虑双方父母，更要让公司员工也有份。
否认绝症：仅仅身体不适
对于陈晓旭出家原因，曾有消息称她身患重症，但自从到长春百国兴隆寺后病情大为改观，该因素促使已信奉佛法多年的她决定出家。但昨晚记者连线陈晓旭丈夫郝彤，他对此消息大不了然，电话里语气平静地称，“妙真最近身体不适，只是染了些小病而已，没有得癌症这回事。”同时他强调，陈晓旭的出家甚至与身体不适也没有关系，“这是她多年来的理想，选择这个时间只是机缘到了而已。”不过记者也了解到，陈晓旭身体一直不太好，2005年9月她曾协助北京佛教文化研究所，出品了一部名为《山西小院——治病救人除祸》的纪录片，表现的是患乳腺癌等绝症的人们最后痊愈的故事。
财产分配：父母与员工都有份
出家前，陈晓旭夫妻曾对好友公开表示不要小孩，原因是：“学佛求往生，要孩子干什么呢？”但在她剃度后，其庞大家产与亲手创建的企业何去何从无疑耐人寻味。之前有消息说，出家前陈晓旭和郝彤已将财产分为三份，一部分交给家人，一部分用于佛教，一部分用于慈善事业。但昨日郝彤澄清财产没有外界传言那么夸张，“我们婚后没有子女，但都有父母，所以我们的初步安排是财产除了留给父母外，还有部分也考虑要分给公司多年创业的员工。”他笑着表示出家并非与世隔绝，也要积极“入世”传播佛学，但“财产已经是身外之物了。”
随后出家：法名“开诚”
2月23日，郝彤曾亲眼见证爱妻陈晓旭剃度，有媒体称他随后也将于3月8日在深圳正式出家。昨日在承认将尾随妻子出家后，郝彤表示现在自己还在北京处理遗留事宜，具体出家时间与地点都没有确定，“出家的地点随缘，不一定在深圳。”据好友透露，郝彤的法名为“开诚”，与陈晓旭的法名“妙真”合起来有“真诚”之意。
记者隆准
郝彤在自己的公司里接受记者采访时直言“数字对我们来讲没有意义”。
此文是kellyfeng22 同修在社区首页 -> 星相 -> 星座社区 -> 命理风水堂，链接如下：
http://club.astro.sohu.com/astromain.php?c=74&b=mingli&t=0。
在净空法师的学佛解答中，还没有给出链接，相信不久以后就会有了。链接如下：
http://www.amtb.org.tw/section1/ans.asp，之學佛答問（答香港參學同修之六十九）。
希望此文能给大家一点开示。
1、陈居士已学佛十年，生前曾对佛教进行很多捐助，为何落得这样结果？
净空法师答：结果你没看到，你要看到了就正常了。她的结果不算坏，相当殊胜。在病
情严重的时候，三百多人给她助念，
日夜佛号不停止，这种福报连一般老法师都不可能有，这种是稀有难逢的因缘。学佛不
一定在时间的长短，有人学佛几十年，
有人学佛一辈子，到死的时候依旧手忙脚乱，无所适从的很多。对於佛教很多的捐助，
并不是说有很多的捐助，
他的业障就消了，那就太容易了，有钱的人业障都消掉了，穷人业障就消不掉。也许你
认为这样太不公平了。学佛最重要的是信心。
我在此地给你总的说一句，晓旭病重的时候，我跟常慧法师都在她面前照顾，我们尽了
全心全力，使她的病痛减轻，这个我们看到了。
像这种病痛，一般人受的是十分，她只受了一分，九分呢？佛菩萨给她化解了，难得！
很不容易！
那么她为什么转不过来呢？第一个是信心不够。人有业障，这她自己很清楚，业障很重
，业障是过去生中生生世世累积的，
不是这一世的。这一世没有造业，前世造的。所以三世因果诸位必需要明了，为什么？
这一生是好人，他得的是恶报；这一生是恶人，
他居然享福。所以很多人看到这个现象不相信因果。这一生造恶他前世余福太厚了，所
以你没有看到他的恶报。
前世造的这个福他可以享两百年的福，但是这一生当中他造作的恶业，他可以享六、七
十年的福，那个福已经折掉了，
打折扣折掉很多了。可是他的余福没有享完。有人一生做好事果报并不好，过去生中造
的不善业太重了，就是他有余殃啊。
因为他这一生做了很多好事，弥补了很多，但是还是没有弥补到完全，所以他还是受业
报，“因果通三世”。
你了解这个道理，了解这个事实真相，你就不怀疑了。学佛十年，信心依然不足，这个
原因是什麽？听经太少，这个事物太多，这个事物太多分她的心啊，精神都照顾在日常
事业上，还有应酬太多。所以真正听经，真正听得懂，可不是容易的事，听经听一辈子
还不懂啊，这什么原因呢？我相信你自己晓得。我讲经讲这么多年，你有没有听懂？如
果你听懂了，你不会提这些问题，你提这些问题说明你跟陈晓旭一样没有听懂。
我常常讲啊，讲了几十年了啊，一个人要学佛必须把自私自利放下、名闻利养放下；
五欲六尘享受放下；贪嗔痴慢放下。
你才能听得懂，你才能契入。学佛的人多，听经的人多，几个人能放下？能放下的他听
懂了，听明白了，他在日常生活当中能与佛法相应。
也就是说，他能解、能行，得佛法真实受用啊。如果这个放不下，这个就是最严重的障
碍，第一关你进不去。所以学佛十年、二十年、三十年都在佛的门外，没有进门。这是
事实真相。每一个同学，无论在家、出家都应该要懂得。否则的话，这一生虽学佛也是
空过。
2、陈居士曾亲自拍摄山西小院，可她自己为何没有度过癌症病魔这一关？
答：山西小院是不是她拍的？我不知道。 我不晓得这个事情。
那么山西小院里那些癌症的人他有信心。晓旭，我照顾她那么多天的时候她没有信心,
她不知道忏悔,她不知道感恩，
这她自己说的：感恩的心忏悔的心总是生不起来,愿力不足！有发愿，愿力很脆弱。那
最关键的,是自己没有信心,我们在大乘教里头讲的太多，
当面劝她不知道劝了多少句,一切法从心想生,你要想佛，想菩萨，想经教，想弘法利生
,想帮助正法久住...这是正念啊！对她有好处，
她不想这些，一天到晚想：“我这病能好吗?”这就完了！她所想的是负面的！佛菩萨
帮不上忙啊！佛菩萨能帮上忙你是有正念啊！
你不能有负面啊！所以,信佛 ,不是容易事情啊！
藕益大师在《弥陀要解》里面讲到净宗的信愿行，第一个是信，信他讲了六个,头一个
是信自,第二个是信他,他是释迦牟尼佛，
是阿弥陀佛。晓旭对于信自没有,没有自信心,自信心没有了,信他还可以。病中还常常
念着我们要信佛,要信佛法,要信老师,
她没有自信就没法子了,佛法僧都帮不上忙，我们感到很遗憾！
同时呢,她的外缘并不是很好！就是干扰还是太多,这个干扰里面有一半冤亲债主，冤
亲债主附身啦！
人数不少啊,我们在旁边观察,至少有几十个,那我们作劝解,劝解还是有效,劝解几次，
分批一批批离开,离开她,她身体就感到很轻松
、很舒服,在附体的时候身体都是硬的！离开之后就好了。可是最后,还是有几个,那几
个可能是怨恨太深,怎么劝都不肯离开。
所以你不了解这里头的情形,你要了解情形之后啊,那她给我们的教训很大,我们看了这
个现象，自己警觉到，
这一生,绝定不能生病,绝定不能死,怎么说不能死呢？不能象一般这个死法,要象谛闲老
和尚讲的锅漏匠,要象谛老说的极乐寺的修无师，
我们在台湾某老太太，在美国旧金山也是看到一位老居士......预知时至,没有生病,说
走就走了，这就对了。
这些人有我们亲眼看到亲耳所闻的，要以他们作为榜样。这个在深圳念佛往生的黄忠昌
,也是最好的榜样！
闭关念佛,2年10个月预知时至,没有生病,走了...这个重要啊! 不可以生病啊！（临终
）不可以进医院啊,这个才是真正的成就,
你要问这几个人为什么有这么殊胜的成就呢？没有别的,身心世界,一切放下,真的放下
了,冤亲债主也不找你了！
冤亲债主还能找到你身上，换句话说你还有放下！你放下他佩服你啊,他赞叹你啊, 就
跟我们过去在新加坡，
新加坡居士林的老林长陈光别往生,他走了，我们培训班的同学去给他助念,回来的时候
，老林长的冤亲债主大概有100多人（100多灵啊），
跟着这些法师到居士林来。传递信息,林长真的往生了！他们看到了。很欢喜，很赞叹！
我们是他的冤亲债主，看到这个样子我们也不会再找麻烦，所以现在我们跟着法师到居
士林来,希望居士林答应我们给我们作归依,
他来求归依的，归依完了之后,他说我们希望能在居士林听经,我们知道居土林讲堂天天
讲经，讲堂的光太大,这灵他们这些众生受不了，
所以随后要求在餐厅，餐厅我们用电视，指定地藏菩萨本愿经，要日夜不停地播放1个
月，1个月他们离开了，
好象我们地藏经播了一两个月。你真有成就,冤亲债主慈悲心就生起来了，不找麻烦了,
所以,学佛不是容易事情,
宿世善根成熟,真正亲近善有, 能放下,能看破，能契入， 所以她这次往生不错 ,教了
很多很多人,这些人在她面前都受了这个教训。
个个提高警觉！
3.听说她在生病期间只吃一点中药而拒绝西药治疗这是否过份分别执着? 还是她对世
法放下的太晚？
答:这些事情你要真了解才行,你不了解不知道！中药、西药这个常识你下个几年功夫彻
底去研究,你才会了解！
我们给她请了很好的医生,照顾她,通通都做到了,看到的人几百人啦!
4.陈居士2月出家,发愿后半生要做一名多元文化义务教育工作者，她出家虽短，但在家
修行也有七八年了，
且对佛教事业捐献甚丰，又亲近师傅，为什么不能达成弘法的心愿？
答: 我希望你到我这来，我亲自给你说！这个话我要给你讲2个小时讲不完！要给你讲
个3-4天,你要是想知道这个问题，
现在这个出家人，受了三坛大戒,出家几十年,为什么修行的时候到最后还是不能往生？
还是随着业力转，太多了！
你自己知不知道？我学佛的时候，李老师就警告我,我讲经的时候曾经讲过,我受了大戒
, 到台中去看他老人家,这个受戒之后一定回去拜老师。
还没进门，他在内还很远，他就指着我:“你要信佛！你要信佛！...”说了10几声,我
走进去之后莫名其妙。
我学佛7年出家,出家2年受戒,还教了两年佛学院，老师一见我叫我信佛,我都呆了。我
坐下来,我都愣住了，请教老师说这话什么意思？
老师跟我讲:你现在受了大戒,也教佛学院了,你要晓得,出家受戒的老和尚，自古以来，
不是今天,到七八十岁,临命终时.还不信佛? 我越想我越糊涂，
他怎么不信佛？不信佛怎么出家呢？怎么学教？怎么讲经呢？到最后老师告诉我:"什么
叫信佛?"不讲别的讲很简单的,
佛教你不杀生,你做到没有,佛教你不偷盗,你做到没有,佛教你不饮酒，你做到没有，不
妄语，五戒啊！做到没有,没有做到？没有做到不信啊!
我这才明白、恍然大悟,所以信佛是依教奉行,听了佛的教海能说不能行 ,不信啊！你
才晓得“信”这个字多难！
信...绝对有效,没有效,自己好好反省！不信啊! 你才知道这个信字可不是容易的事情,
《华严经》、《大智度论》
上讲信为道源功德母,信心清净,则生实相。如果信心真正达到清净,一丝毫疑惑没有,一
丝毫夹杂没有，这个人是什么人?初住菩萨,
法身大士! 信心的标准在这里。所以信,有迷信,有正信，真正做到是真信，真信才管用
啊！捐献是修福，你做好事是修福报，
福不能救生死，六祖在坛经里面说：“此事，福不能救！”此事就是六道轮回生死的事
情，再大的福报，都不能救！但是什么呢！
无论在哪一道，你有福报，还是享福，在饿鬼道也是多财鬼，他有福报啊！福报没有了
，他苦啊！天人里面没福报的，也很苦，
还不如人间有福报的人。这个我们在经典读过。
所以说你问为什么不能了达弘法利生的心愿？她弘法利生的心愿不坚固！非常可惜。。
。这就是什么呢闻法太少，
在佛法上下的功夫太少，这个道理要懂，要明了，不要让学佛的人产生了退心。我们看
到这个情形信心更坚定，警觉心更高，
才知道她的问题出在哪里？我在任何一方面不如她，我的寿命45岁，跟诸位报告很多次
了！我能够转得过来，在我相信她一定能转的过来，
她不能跟我配合。我要求她就是四个：第一个信心坚定，第二个忏悔，第三个感恩，第
四个愿力要发足，这四个都不到位！
这个没法子！没有人能帮她忙。你能不能帮她呢？你帮不了！这是她的事情，你要发是
你的，她得不到！
所以必须自己要做到啊，如果你要是做不到，你将来走的时候还不如陈晓旭。这是我给
你讲真话！
5、她在出家声明中要承传佛法，承师命闭关十年，研究儒释道中华传统，为佛教奉献
终身，续佛慧命，心量之广何等伟大，
为什么不能转这个业力？
答：她这个口里的心量很大，心里的心量很小，就这么个道理。心口要相应，就产生效
果，她心口不相应，
绝对不是佛法说的是骗人是假的。我在30几岁时候发的愿兑现了，所以我45岁那年生一
个月病，我知道，寿命到了。
那时候韩馆长照顾我，我跟她讲，寿命到了，不要看医生，医生能治病，不能治命。所
以我也不吃药，也不看医生，
一心念佛求生净土，念了1个月，身体慢慢好起来了，一直到现在我一生没生过病。
前年79岁，住在北京旅馆里病倒了，病了4天，我跟同学们说过，我见到释迦牟尼佛
，见到阿弥陀佛，见到毗庐遮那佛，
见到观世音菩萨，身相之大跟虚空一样，虽然那么大的相，但看的很清楚，不是模模糊
糊异常清楚。我想我寿命到了，
从45岁到79岁也已经多活了30多年了，我说我应该走了。所以我还听到旁边有人讲（我
没有回头）：你还有没有牵挂？
还有没有顾虑？还有没有想见的人？想跟他见一面！我说什么都没有，我通通放下了。
我说我一生，章嘉大师告诉我的，
佛菩萨安排的。我非常希望跟阿弥陀佛走。可是如果要我再帮助这个世间苦难众生，我
说也可以，没有妨碍。
到第二天，我病就好了，第三天，我回到香港，养了2周，又开始讲经，晓旭不能象我
这样发心啊！这个要发真心，不是感情用事，
感情用事解决不了问题，而且就是做善事，做的时候的心态，关系都很大。勉强做的，
别人劝导做的，劝你做自己做的时候还打点折扣，
这都不是修大福报。所以你必须要跟她有一段长时期接触，你对她了解，对佛法了解，
然后你就心里全都明白了。
希望你看到这样，你要精进，你要真正做到，你不能说是心口不一，那你将来的福报不
如她。那差远多了！
6、有些信佛的人觉得行为举止不如陈居士！若是她都不能往生？我们不是更没希望？
答：这个错了！那你如果也这样想！我就告诉你你肯定不能往生！往生在信心，而且
人到命衰的时候，
过去世中的冤亲债主都来找你，这关你能不能突破？你要不能突破？那是严重的障碍！
7、我从来不曾动摇过对佛法的信仰，可是看到陈晓旭的往生，我感到了前所未有的沮
丧和盲然，恳请老法师慈悲开示，帮助同修们不生退心！
答：你这几句话说的很不错！那么任何问题都要去了解事实真相！你对事实不了解凭
自己的错误观念来看事情，
我们今天上午还讲到三量，你这是属于非量，这个确确实实会误导你自己，也误导了别
人！但是纵然是误导了，
也是古大德讲的那句“万法皆空，因果不空”！每个人有每个人的因果啊！因果要自己
负责任。
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净空法师说：各人因果，各人负责。
陈晓旭的往生去向是现在很多佛弟子所关心的事，其实开悟的高僧可以一目了然，但是不会随便泄露天机，只是我们凡夫不明了因果业缘，所以末学今天去了通灵人哪里去问下陈师的后世情况，通灵人在前面的超度亡弟帖子里曾提过，就是一位佛教徒，可以专和神鬼亡灵沟通的那位师姐！
到了她家，通灵人又化解了一个小伙的问提，挺神奇的，那小伙认识通灵人很久了，他这人很敏感,有啥灾凶可以提前感觉出来，所以每次感觉不对劲时都会来找通灵人问问，但每次他的感觉和通灵人看出的是大致吻合的，他这次连着几天梦见他奶奶要给他说话、可就是说不出来,他猜有事就来问，通灵人帮他指点了化解的方法，末学在旁边也想见识一下。
小伙想听听他奶奶的语言，通灵人就把红布盖在他头上，让他的奶奶上他身说话，可是等了半天，说不出来，通灵人说他窍没打开、心又入不了定，所以不能开口，只能稍稍点头。小伙就让他奶奶上通灵人的身来说话，通灵人说从来是不允许这样的，对她的身体很不好，最后再三要求下，通灵人约法三章让上身之后只能问两句话，第一句问你是谁？第二句问有啥事？不然时间久了身体受不了。
通灵人入定招他奶奶上身，末学坐在旁边看着，通灵人身上慢慢抖了起来，然后突然一开口就大声哭了起来，然后喘了几口气，小伙问声你是谁？通灵人喘了好久突然变成了河南口音说：我是你奶奶。小伙又问有啥事？通灵人的口音变成一口河南话焦急万分的说：你把人家那个小鬼冲撞了，人家要找你麻烦，你赶紧回去照交待的办，不然过两天要出车祸！
两句话说完，通灵人手都抽筋了，赶紧叫末学和那小伙过来掰她的手，好大的劲，末学两个手都掰不动她一个手，通灵人就叫末学拿到垫下的桃木剑对她的双手敲几下，慢慢才缓过劲来。然后给那小伙说：你赶紧回去办事，不然晚了就来不及了，他住在龙华镇，要赶到五点半前赶回去照通灵人交待的方法去化解，小伙急急匆匆的回去了。通灵人过了好半天才慢慢正常了！
我就跟她说，我想问下朋友陈小姐的事。当然末学不会说她是什么什么人的，是一个朋友，65年出生，5月才死，她入定看了下说是肚子里生癌死的吧？我心想癌细胞扩散到肚子应该也差不多，她又入定后说她很漂亮，然后出定后说，怎么临命终时有很多人给她念佛？我说是啊，她又说有几个大和尚再给她助念，我说他老公也出家了算是吗？她说那不算，是指修行好的才是大和尚，然后出定后又说她死后助念的很安详，我说那肯定去了西方净土了吧？她又入定看，她说还没有，我说您再仔细看下，她说投胎人道了，没错，她又说如果是她家人来问可以再说详细点，最后确定是投生做人了，我说就算做人应该是大富大贵的命运，她说有那么多大和尚及居士给她助念，因缘非常不错啊！！
谈完这些末学又问了些自己的些事情，可又转过来说：*姐，陈晓旭可是名人啊？她说名人又怎么了，照样生老病死，我说人家可是做了很多善事，她说那前世的恶业也是有果报的啊，然后她又看了下我写的名字问是不是那个出家的名星啊？我说是啊，就是那个林黛玉啊，她说前些天是听说一个出家名星得癌死的，她说出家晚了，早一年出家的话跟本死不了，晚了些，不过现在很不错啊，过去世的大恶业该下地狱的也都重报轻受化解了！而且转世人道也是三善道之一，可见学佛功德有多大！对于不修行的平常人来说，得癌症可能就是转世到三恶道受苦的花报，果报就是在三恶道，但对于修行人来说，得癌症仅是重报轻受，重罪轻罚，将无量劫的三恶道的剧苦化解为人间的小苦报，实为幸事！金刚经所云：若善男子善女人受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿褥多罗三藐三菩提！这个轻贱就是指不顺、病苦、灾难...等等，凡夫肉眼不懂因果本末，故而佛陀再三说信心学佛的好处是不可思议的！下面是以前发的帖，请大家参考一观！
自家的因果惨报与超度亡灵之事
http://post.baidu.com/f?kz=197034606
一切社会问题的根源，在于人心。
而人心正邪的根源，在于教育。
佛陀，则是旷古至今最伟大的东方教育家。
余秋雨答得很中肯，支持啊 ^_^
驀然感到有些人仍活在"孔Ｚ己" 那愚眛的時代，即使表面上是怎樣的摩登、時尚，這是文化的深層思考問題，是十年樹木、百年樹人的教育問題，整個社會要去正視的啊！
问：女演员陈晓旭出家进入佛门，引起了持续的讨论，三分之一的意见是为她婉惜，三分之二的意见是对她贬责，说她可能生了病，家里出了事，或者是哗众取宠的操作。您怎么看？
答：这是在一个缺少信仰的时代，一群不知信仰为何物的人在评论一个开始选择了信仰的人。没有信仰的人显得那么高人一等，议论风生，其实倒是真正的可怜人。
我在台湾的佛光山、慈济功德会、法鼓山等佛教胜地，看到很多早已取得美国博士学位的年轻女子，接受剃度，欢天喜地地在那里工作，又以自己皎然无私的高贵心境感染苦恼的众生。当然，这样做的男性青年就更多了。全世界任何地方发生巨大自然灾害，第一批到达的救助者总是他们。连我们这里多次急需的骨髓捐赠，都是由他们完成的。总之，这是我们这里的议论者们完全陌生的天地，却还偏要议论。
这使我想起小时候在农村，远处办了一所小学，村中老妇对于男孩子不干农活去上学已经不太理解，对于女孩子去上学，便断言是到一个“男女杂处”的腌臜去处，也是七分贬责、三分婉惜。原因只在于，她们完全不知道学校是什么，教育是什么，他们议论的基础是无知。
这使我想起英国哲学家罗素的一段话。罗素原先是倾向社会主义的，苏联十月革命后就突破西方的偏见前去访问，很多布尔什维克的官员、知识分子、文化人陪着他坐船在伏尔加河上航行考察。他实在太讨厌那些人了，那么多天的航程，表现出他们能够评判大千世界的一切事物，既评判人类的所有历史过程，又评判各种政治制度的成败得失，他们似乎已经不必探索未知了，历史规模和人类方向全已经胸有成竹。其实据罗素观察，他们的日子过得不好，他们在钻营中打发日子，他们没有属于自己的精神信仰，因此，是站在气泡上的高瞻远瞩、俯视万物。
我们的年轻人在评判自己所不熟悉的宗教世界时，请想想罗素的目光。
此外，这里还有一个重要的文明禁忌：当代国际社会的文明公约，是任何人绝不可以贬低他人正常的宗教信仰。公开贬低他人的宗教信仰，是反人权、反人类的重大事件。现在我们在网上的很多议论，已频频地踩踏了这条底线。这是连重刑犯、黑社会都不敢踩踏的，而我们的文化人都浑然不知。
我不认识陈晓旭，但我劝她对这些议论不要生气，而应更明白自己引渡他们走出苦海的责任。所有伟大的宗教要引渡、要拯救的人，并不是一般的“愚民”，而是那批自以为懂得很多，天天在发表议论的“愚昧制造者”。
但我坚信，中国现在这种以金钱为信仰、以物欲为信仰、以成功为信仰、以地位为信仰、以权术为信仰的时代终究会过去。高尚的宗教精神（不管是什么宗教），终究会取得应有的地位。
。。。。。。
一向爱书的她，从小痴迷文学经典，经商后唯一的爱好也就是读书。“我没有任何娱乐和体育活动，户外活动很少，我就是不喜欢从电视和互联网上接受知识，我觉得读书实际上是最好的知识来源，因为它可以让你静下来，然后去深入地体味。如果从电视上或者从互联网上去获得知识，你要看很多杂乱的，甚至是垃圾的东西，从中筛选，会浪费很多时间，而且现在电视传递的东西很多已经不是真实的历史，有时候它会误导，经后人编纂的东西实际上有很大偏差，所以我现在的补充自己还是从书上获取知识。”
陈晓旭认为自己学习佛法后，“内心有变化了。一个人一辈子固守性格不肯改变，实际上也是一种愚蠢。当我意识到我的性格有很多缺欠的时候，并不能给别人带来快乐而且很难相处，我觉得应该有勇气去改变。这种改变来自我读到的圣贤的经典。中国传统文化中有很多经典著作，它们会教你怎么做人。虽然我们不能达到这些标准，但是要不断地去追求”。
成为居士后，凤凰卫视主持人王鲁湘曾经与陈晓旭有过佛法采访的接触，一次是在香港，净空法师的电视台邀请王鲁湘去做节目，陈晓旭做主持。另一次是去年在杭州的首届世界佛教论坛，王鲁湘与净空法师又有过一次深谈。“这两次活动陈晓旭都积极运作，她是名人，又是商人，在佛友中号召力非常强。她那些参加佛事活动的朋友，也是各行业非常成功的人。她们在一起相处非常快乐，我和净空法师谈佛，她们在一旁虔诚地听。”
王鲁湘记得，在和净空法师探讨的问题中，陈晓旭关心的多是当下的热点。比如家庭教育，陈晓旭关心，“现在我的好多朋友，他们的孩子3岁之前就被交给保姆或是家中老人，到了上学年纪干脆交给寄宿学校。虽然找的寄宿学校都是很贵、很好的，但我觉得完全交给别人，自己不负担任何父母的责任，您说这有什么恶果？”陈晓旭也关心艺术院校爆满，“家长也向孩子灌输功利主义的教育”，希望一夜成名，付出少，回报多。她还关心企业文化的建立，王鲁湘说，“净空法师是一个非常入世的人，作为弟子的陈晓旭，实际上也变得越来越入世，关心具体问题的解决之道”。
与陈晓旭一家十分亲近的佛友明月居士提到，“事实上，学佛后的陈晓旭一直是个乐观快乐的人，也是一个很智慧的女人。她说话时常常爆出的幽默，完全不是黛玉的风格了。有一次说到我们死后往生到阿弥陀佛的西方净土就可以不受轮回的痛苦，她说:‘我们往生到净土让怨亲债主无法找到吧，就像手机不在服务区。’”
明月居士说:“我唯一看到不和谐的一次是，她忙碌着组织开一个电视剧策划会，当时我明显感觉她那种内心宁静被打破的不情愿。我也有一丝失望，难道她就这么一生忙碌那些没有意义的事情吗？现在，她终于放下了。”明月居士认为，从事业和情感探寻晓旭出家的动机，如同煮沙成饭，是注定没有答案的。在他看来，陈晓旭夫妇舍弃小家，成就了帮助众生离苦得乐的大家。“一个亿万富翁一个上市公司，在历史长河中，不过是个小小的肥皂泡，是无常而短暂的。而一个玄奘一个鉴真，却利益众生数千年而不衰。而今再逢盛世，佛门人才青黄不接，正需要有智慧和能力者献身其中，出家正是献身佛教的专业手法。”他认为陈晓旭夫妇出家的目的，一是了生死，二是度众生。
净空法师在陈晓旭出家后也提到，陈晓旭夫妇知道他希望能培养一些年轻的、真正弘法的人才，因为中国的儒释道在全世界都缺乏师资，真正好的师资都没有了，所以想培养至少10人，儒释道都要学。儒释道现在没有传人了，这是很不好的现象，当他提出这么个意思，陈晓旭和郝彤便想参加。“学经教是不容易的，必须争取24小时投入，要真正发心，要舍己为人，有一点名利心就训练不出来，没想到他们这么快就放下了。”
即将于几天后出家的郝彤对记者说，其实“放下”谈何容易，他和妙真法师也经历了逐步改变的心理过程。今年春节这几天，两人做出决定，“一旦跨出那一步，就瞬间释然了，我们不是出家避世，而是积极与大家分享佛法的智慧，下半生的事业将更有价值”。
从黛玉到妙玉：陈晓旭的红楼梦宿命
◎苗炜
1933年农历正月，李叔同先生在厦门妙释寺演讲，他说:“今值旧历新年，请观厦门全市之中，新气象充满，门户贴新春联，人多着新衣，口言恭贺新禧、新年大吉等。我等素信佛法之人，当此万象更新时，亦应一新乃可。我等所谓新者何，亦如常人贴新春联、着新衣等以为新乎？曰:不然。我等所谓新者，乃是改过自新也。”他接下来讲述了自己“改过自新”过程，然后总结说:“常人于新年时，彼此晤面，皆云恭喜，所以贺其将得名利。余此次于新年时，与诸君晤面，亦云恭喜，所以贺诸君将能真实改过不久将为贤为圣;不久决定往生极乐，速成佛道，分身十方，普能利益一切众生耳。”
2007年农历大年初六，人们大多还没有开始新一年的工作，陈晓旭出家了。这个曾经扮演过林黛玉的演员，因那部《红楼梦》重播过700多次，而长时间留在人们的视野里。她是一个公司老总，身家过亿，老的家居杂志上还能找到她豪华别墅的照片，去年 10月，新的《红楼梦》电视剧选秀活动开始时，她还接受过中央电视台的采访，活泼善谈。她的出家、她的“改过自新”立刻成为一个热门话题，人们对这位“妙真法师”的内心世界充满了好奇。
最早的佛教故事，讲的就是四个国王离开世俗世界，第一个国王看见贪婪的人砍倒芒果树，他离开了这个世俗的世界。第二个国王看见女人要吸引男人，他离开了这个世俗的世界。第三个国王看见老鹰在吃动物的腐烂尸体，他离开了这个世俗的世界。第四个国王看见公牛在争夺母牛，他离开了这个世俗的世界。
李叔同先生是1918年出家的，25年后，他的学生丰子恺做过一个演讲——人们都诧异，以为李先生受了什么刺激，忽然“遁入空门”了。我却能理解他的心，我认为他的出家是当然的。我以为人的生活，可以分作三层:一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是宗教。“人生”就是这样的一个三层楼。懒得(或无力)走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人，在世间占大多数。
所以，现在大多数人还会疑惑:陈晓旭怎么能抛舍自己的财产？她是不是得了什么不治之症？她是不是在炒作？但对一些佛法修习者来说，陈晓旭的决定很好理解。一位学佛几年的中年男子说:“以我对一些出家人的粗浅观察，他们忙活着呢，每天功课很紧张，人人精进努力，比起我们这些尘世中人的忙碌，一点不差。只是二者在目标上，有天壤之别。借宗萨钦哲仁波且的话说，‘在物质进步的刺激中，很重要的是不要迷失而忘了心灵的一面……在经济如此蓬勃发展的当下，人们不愿意浪费时间在心灵层面是可以理解的，但是，即使从非常实用的角度看，以心灵为目标的物质主义，比起纯粹为物质的物质主义，更具长远的利益’。我们这些尘世中人，就是为物质的物质主义;而选择了出家的陈晓旭，想必已经冲破这一牢笼，往前头忙活去了。宗萨钦哲仁波且还讲过，‘观察任何现象，不局限于固定一个答案，他就认识了没有结束。体验任何现象，就仅仅是体验(它们是它们)而已，就认识了没有疑问 ’。这也许能为怎么看待陈晓旭的出家提供另一个角度。”
当然，陈晓旭出家，未必能给大多数人一个重新审视世界的契机。很多年前，许寿棠先生说过这样一番话:“现在中国，虽称民国，而外侮益亟，民气益衰，一般国民懦弱、浮华、猥贱、诈伪，视清末或且加甚。自非一面提倡佛教，以勇猛无畏治懦弱心，以头陀行治浮华心，以唯我独尊治猥贱心，以力戒妄语治诈伪心。一面尊重历史，整理国故，以养成民族的自信力。否则，前路茫茫，何能有济。”
佛教真能有改善社会风气的功用吗？郁隽先生，在德国莱比锡大学宗教学研究所攻读博士学位，他说:“许寿棠先生这番话，不过是一种希望，我觉得上世纪20到30年代，中国佛教的问题是如何生存下去，军阀要剥夺庙产、限制僧人的数量，而当时《申报》上的许多报道都是嘲笑和尚、道士的。信仰总先作用于微观，然后可能才会对宏观的东西产生影响。”
莱比锡大学是宗教学重镇，宗教学的创始者麦克斯·缪勒就曾在莱比锡大学学习。缪勒从1876年起开始主持编译《东方圣书集》，完成了51卷，该书比较系统地收集和翻译了东方古代宗教经典。他有句名言是:“只知道一种宗教者，对宗教一无所知。”
世俗之人总会产生疑问，信教有什么好处？这样的考量是庸俗的吗？是合理的吗？郁隽先生回答: “每个人都可以这样考量，信仰是一种理性的选择。信仰与利益之间是有关系，比如获得身份认同、获得愉悦感。一个人再有权力、再有金钱、再有知识，他内心也会有不确定的东西，比如科学家深入研究某一个课题，到达一个高度后可能也会有无法解答的问题，或者有像一个孩子似的恐惧。但他如果有一种对至高至上的东西的追求，就会有一种信念上的保障。具体到陈晓旭出家这件事，我更关心她如何与她出家的那个寺院产生联系。”
沈奇岚女士，在德国明斯特大学宗教社会学系读博士，她说她在那里上的第一堂课，就是讨论给宗教下定义:“结果发现，给宗教下定义是不可能的，只能从功能性与实质性这方面做一个框定，功能性定义看宗教对社会发生了什么作用，马克斯·韦伯的那本《新教伦理与资本主义精神》是代表作。实质性方面的代表作是鲁道夫·奥托的《论神圣》，奥托说，有至高无上、超越世俗的东西存在，追求这个东西的行为就是信仰。”
一位佛教的出家人曾写过一篇文章介绍基督教堂的建筑美，开篇就引用奥托的话，“宗教是一种内心的本能，或气质，它独立地、不借助感觉和理性，能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。没有这种才能，也就没有宗教”。《论神圣》有中文本，但在一些专门研究宗教的人来看，也是一本很难读的书，不过有学者做过较为通俗的解读——奥托的论述中，“神圣”是一种完全特殊且不可归纳为任何其他东西的心理状态，是对神既敬畏又向往的感情交织。他杜撰了一个词“numinous”来称谓这种很难定义的心理状态，体验到对神既敬畏又向往的感情交织的 “numinous”就是体验到“numen”(拉丁文元神)的存在，就是人们意识到自己只不过是被创造物。人们感到“numen”是“完全的他者”，具有威严和力量，既可怕又迷人。
沈奇岚女士说:“宗教很难定义，但只要为人的生存提供意义系统与规范，那就是有宗教性的，这个判断相对容易，由此说来，居士的行为就是宗教性的。许多高级管理人员学佛法，也是宗教性的。我在德国采访几个中国年轻人，他们出国之后接触基督教，慢慢有了信仰，我关心的是，为什么中国传统文化没能帮他们解决生命中的疑惑，他们认为中国的关系文化很讨厌，人与人之间很虚伪。一个人有信仰后价值观上会有变化，但他的社会活动是怎么变化的，行为方式上的变化，也是宗教对他生命构成中的影响。”
沈奇岚女士就读的明斯特大学，有过一位校友，就是当今的教皇约瑟夫·拉青格。郁隽先生介绍说:“拉青格刚成为教皇，就去科隆参加世界青年日活动，要与100万年轻人一起做弥撒，德国《明镜》周刊当时就做了一个封面故事，题目是教皇来到了一个没有信仰的国度，因为在德国，去教堂的人数在减少，神职人员需要从外国引进。信基督的人数下降，印度教、风水越来越吃香。拉青格曾主管天主教信义部，规定天主教的基本教条，什么可以做，什么不可以做。许多人都有所了解的那个汉斯·昆是一个相对自由主义的天主教神学家，他对一些社会问题提出过一些自由主义的观点，后被革除教职，不许在任何天主教大学里任教。拉青格当了教皇后和汉斯·昆曾共进晚餐，做出和解的姿态。西方的神学院系统，每一代神学家都在阐释和思考社会现实问题，神学一直与时俱进。但是，反过来讲，如果在一个很世俗的世界里，一个宗教什么都可以做，可以堕胎，可以婚前性行为，可以吸毒，它的价值观和这个世俗的世界没什么不一样，那它也很难吸引别人去信仰它。佛教可能没有对消费社会的一些现实问题做那么多与时俱进的解答，但其智慧与准则却依旧吸引人。在陈晓旭之前，有歌手李娜出家、演员黄元申出家，陈晓旭之后也还会有人修习佛法，这样的人很多，这样的故事也很多，最早那个人就是佛陀本人。”
在沈奇岚看来，她的那些访谈对象都获得了一个新的角度去面对人生，但是不是每件事情都能用他们获得的这个新角度去面对，又是一个比较大的考验。他们之所以有了信仰，是因为他们年轻时学到的那些东西还不足以应付这个世界和这个时代。她说:“现在德国的小学里也会开设一些宗教学课程，把它当成一种知识来普及，不要一说佛就是神秘的、遁世的，一说道就是养生的，也许这些都是偏见，也许大家都需要宗教学知识的普及，德国的穆斯林多了起来，印度教也在德国修建自己的神庙，他们要学会和有信仰的人一起生活，学会和不同信仰的人一起生活。”
昨日，陈晓旭的丈夫郝彤，在曾和妻子一起经营的北京世邦广告公司向媒体展示了陈晓旭于正月初十写的“出家声明”。针对二人一起出家的缘由，郝彤的解释是“为了心灵的解脱，在机缘成熟的情况下皈依佛门。”郝彤表示一周后自己也将在深圳某地剃度出家，随后和妙真法师(陈晓旭法号)闭关十年潜心学习佛法。郝彤坚定地表示二人以后不会再返俗世，而是利用一切可能的形式(演讲、出书、拍电视剧等)来宣传佛法。
记者看到该声明的原版是陈晓旭用毛笔书写的繁体字，郝彤将简体分发给现场记者。
该声明主要描写陈晓旭信佛多年的感受，自称“不惑之年终于走出了我人生最重要、最正确的道路……我愿向净空法师学习，为佛教育奉献我的终生。”针对“陈晓旭患重病”一说，该声明解释到“关于病症一事，实无大碍。不过是近日身体稍有不适而已……我相信只要能以清静心正确修法，方能转变境界。就像纪录片《山西小院》里所记录的那些人们一样，还有钟茂森博士的同学，他们都曾身染重病，通过佛法的清净修行，用自己的愿力、意念，转变了境界。”落款为“释妙真谨白”。
据郝彤介绍，这份声明是在师父的指示下撰写的，目的是为了说明真相。而陈晓旭选择在春节期间出家，也是师父确定的。出家前陈晓旭曾在兴隆寺修行85天，其中70天为止语修行(即不说话)。
对话郝彤
新京报：剃度出家是比较私人的事，但报道跟进一直很及时，有人质疑这是一种炒作。
郝彤：你认为我们需要从哪个方面炒作呢？我们没有主动去公布消息，出家选择在春节期间也是不希望大家知道。
新京报：陈晓旭给人的印象是比较内向拘谨的，这样性格的人能够成为一个商界女强人，可不可以说主要由于你才让她走上从商道路？
郝彤：我眼中的她并不是内向害羞的。你们看《红楼二十年再聚首》，她也是挺能说很调皮的。她的心理年龄远远超于实际年龄。
至于说公司，不是我也不是她，是靠大家。我们对别人的心胸是敞开的，别人对我们的心胸也就敞开了，真正的诚信在心里。我连我们公司的业绩报表都不看，你问我公司每年的营业额，我不知道。数字对我们来讲没有意义。我们出家不带走一分钱，将来我们衣食住行宣传佛法的费用，也与公司无关，一切随缘。
新京报：在很多人看来，你们创造了巨大的财富，需要在精神层面上提高，所以选择信仰佛教？
郝彤：在不了解佛教真相之前，我们确实很专注财富的积累。但是得到了财富，你很快就有烦恼，怕失去或者希望赚更多的钱。佛教我们如何致富，先舍再得。学佛得到自身利益，才是学对了。其实，人世间的一切都是烦恼，而我们需要抛弃烦恼，做对人类更有益的事情。
新京报：有种说法是说你对她用情至深，所以也选择出家随她而去……
郝彤：这么多年来，我和她几乎天天在一起。我们的人生步调是一致的，做的每个选择都是谨慎理智的。
至于为什么没有在同一时间出家，这是师父安排的。
我们现在还没有办离婚手续，这个要看相关部门对此事的要求。而我们之间的爱情，会转化为慈悲，对天下人的慈悲之心。
新京报：据说妙真法师的父母反对你们出家，曾经劝过你们但没劝住？
郝彤：我们和她的父母在一起住。据我了解，他们对我们的决定非常支持。他们告诫我们出家是很艰苦的，让我们做好吃苦的准备
修行是生生世世的事。出家、在家都可以修行。
可以说在家修行比出家修行更难。因为在家修行要经历五欲六尘的诱惑以及种种矛盾、磨难的试炼。并具有着考验一个人修行成果的一切条件。
也可以说出家修行比在家修行更难。因为出家修行十年如一日的清苦，没有极大的愿力与恒心，是任谁也极难忍受的，更何况是抛弃原来舒适富足的生活呢？
陈晓旭在经历了数十年世俗生命的甜酸苦辣而得名成利就之后，再毅然抛弃一切，出家专职佛学学习和教育服务（而非如一些人那样在经历极大痛苦，心凉如水时才选择出家避世），可见她在家修行的成绩是相当不错的，既能舍下执着，又有大悲心救世。
其实单是陈晓旭以她在世俗的名气而出家，其对于给更多的世俗人种下此善种都有颇为巨大的正面影响。她的短短一篇“佛教非宗教”的出家声明，影响力恐怕就比出自任何一位高僧大德的口所影响的人都要多得多，此功德无量啊~！
中国科技财富消息，“林妹妹”陈晓旭出家后引起各方关注，日前，陈晓旭(法名妙真法师)就其出家发表声明，声明如下：
首先感谢大家对我多年来的关心和支持，不惑之年终于走出了我人生最重要、最正确的道路。
出家不是消极避世，而是更积极的人生选择。通过净空老法师的教诲，使我认识到，佛教不是宗教，而是佛陀对九法界众生至善圆满的智慧教育。通过多年的学习，使我深深地感受到佛法的广大利益。我愿向净空法师学习，为佛教育奉献我的终生。在家修学总有兼职之感，出家修学更能专精一门深入，这也是古大德求学之道。
1953年净空法师追随方东美教授学习哲学，方教授为他讲授佛经哲学，并说“佛是大哲，佛是圣哲。佛经是高等哲学。学佛是人生最高的享受。”这是净空法师学佛的因缘。以后净空法师依章嘉大师为师，大师教读释迦谱与方志，勉励净师要学释迦佛。这时净师才真正认识到佛教是多元文化社会教育，而不是一般的宗教。于是发愿承传，毕生从事教学事业。他从26岁开始学习，33岁开始讲经教学，今年81岁，每天还在讲华严经。
70年代英国汤恩比博士曾经说过：“能够拯救21世纪人类劫难，只有中国传统的儒家教育和大乘佛法。”而现今社会问题的解决，其根本只有依靠圣人的教育，而这种教育必须要有人传承落实。我愿全身心的投入其中。我将承师命闭关10年研学儒释道之中华传统文化。将来会有一天，我会把我之所学，与大家一起分享，做一个多元文化的社会义务教育的工作者。我想这也是国家现今所提倡的“构建和谐社会”的一种具体落实吧。
其次，关于病症一事，实无大碍。不过是近日身体稍有不适而已。正如佛法所说“一切法从心想生”。我相信只要能以清静心正确修法方能转变境界。就像纪录片《山西小院》里所纪录的那些人们一样，还有钟茂森博士的同学，他们都曾身染重病，通过佛法的清静修行，用自己的愿力、意念，转变了境界。
最后，祝愿大家吉祥如意！祈愿国泰民安！世界和平！
阿弥陀佛！
昨日，陈晓旭的丈夫郝彤在北京召开了一个小型记者发布会。一场精彩的问答由此展开：
一问：出家原因究竟是何？
二问：夫妻成道友是否离婚？
三问：亿万财产如何处置？
四问：是否为研习佛法未要孩子？
五问：是否身患重病情绪忧郁？
……
且听郝彤一一解答。
出家原因：热爱学佛
记者：有传闻说您也将剃度出家？
郝彤：剃度只是时间问题，大约在一周后，在深圳。寺庙不由我选，由净空法师指定。
记者：突然之间的出家是否受到了什么重大打击，或和身边亲人的生老病死有关？
郝彤：你看我们像遭受了什么重大打击吗？(笑)生老病死是自然现象，任何人都要经历，长期接触的朋友都知道，此次妙真师傅和我选择出家，是水到渠成，我们是真心热爱修习佛法因此才会出家。
记者：在拍摄了电视剧《红楼梦》之后的几十年时间，陈晓旭女士都在做什么？
郝彤：她息影后，过着和常人一样的生活，除了创办这家广告公司，也做过对影视剧的投资，后来她对演戏已经没有什么兴趣了，只是投资了一些作品。2000年后，她最主要的生活都围绕着学佛听经而进行。每天少则1到2个小时，多则五六个小时的早晚课，读经听经是她日常生活中最重要的部分，因此，她的出家是水到渠成。
记者：很多人对于陈晓旭出家的原因感到非常疑惑，这也是目前大家最关心的问题，她出家的原因究竟是什么？
郝彤：她在大年初十曾经写过一份关于自己因何出家的声明。具体原因声明里讲得很清楚，她认为在不惑之年自己终于走出了人生最重要最正确的道路，出家不是消极避世，而是更积极的人生选择。通过净空法师的教诲，使她认识到佛法是一种智慧。她愿意向净空法师学习，为佛学教育奉献自己的终生，在家修学总有兼职的感觉，出家修学更能专精一门深入。她还说，会承师命闭关10年研学儒释道之中的中华传统文化，将来有一天，把所学和大家一起分享，做一个多元文化的社会义务教育的工作者。
剃度后生活：学习10年
记者：剃度后你们会一直呆在寺庙里吗？
郝彤：不一定会呆在寺庙里，剃度只是个仪式，我们会奉师命学习10年，目前还不知道会在哪里学习，也不知道会不会再出现在公众面前，如果按照常理讲，可能是不再与外界接触。不过，我们出家不是去寺院住庙，住山，而是去学习，具体在哪，多长时间，由老师决定。
我比妙真师傅晚半年接触佛学，坊间传言，她是在朋友的车子上听到了一盘佛家的讲经的带子，产生了学佛的念头，这个传言是真的，只是当时我不在车上。
记者：她曾有句话，说自己的心态已经不止100岁了，对此您怎么看？
郝彤：对她来说，学佛之后对以前所走的路和设想的未来有很大转变，心理更成熟，看到事物的本质更清晰，所以，可能心理年龄远远超过她的实际年龄。
记者：许多企业家为了缓解压力而学佛，您怎么看？
郝彤：别人我们不太了解，对于我们来说，通过几年的学习认识了佛法，而且在工作和生活和公司经营上得到了佛法带来的利益。比如，公司经营实际上靠人，面对的客户也是人，我们得到的最重要的利益是学会了如何与人相处，我们的客户和我们都是朋友，长的和我们有十多年老关系，短的也有五六年，这在这个行业中是不可多得的。
家人态度：父母支持
记者：她是不是不善于交际，而是靠你主要帮助打理公司？
郝彤：不是主要靠我，而是大家共同的努力，公司离开了谁都不完整。
记者：你们为什么一起出家？
郝彤：我们出家是因为我们有共同的理想和共同的人生目标，我们在一起生活工作中，几乎每一步都是同步的，共同生活、学习、接触佛法，包括学习。我们做出的这个选择是理智的，不是一时冲动的选择。
我们有一起出家的感觉已经很长时间了，只是没有明确，明确做出这个决定是在春节期间，也是个机缘，机缘成熟了，所以就去剃度了。
记者：出家后，公司交给谁来打理呢？
郝彤：公司是个股份制公司，有股东，我们会交给其他经营者，家中还有兄弟姐妹，我们会把一部分工作交给弟弟妹妹做。
记者：有人说她父母不赞成她出家？
郝彤：根据我了解，父母的态度非常支持，而且鼓励我们既然选择这条路就要有吃苦的准备，因为这条路很艰辛，并非一帆风顺，而且这件事情是为大家是为社会。
夫妻现状：没有离婚
记者：以后你们还会再有联系吗？
郝彤：我想沟通会有，也会再见，不是所谓的遁入空门就不再见了，我们学的目的是更好地做入世的事。对于我们来说，是选择了一个新的行业。所以，以前经营的公司以后和我们无关，我们不会再从商。
记者：今后会用什么形式做佛学教育？
郝彤：我们会用各种形式，比如聊天，讲课，或者面对摄影机讲，形式不是最重要的。
记者：您曾说过，出家后将和妙真师傅以道友相称，那您如何看待夫妻这个概念？
郝彤：我的理解是随缘，父母，兄弟，夫妻等都是缘分，无缘不能相聚。
记者：你觉得为何她的出家受到如此多的关注？是否为了出家已经离婚了？
郝彤：我想她之所以受到这么多关注，是因为她饰演了一个传统经典名著中的角色，大家很关心“林妹妹”的情况，而且现在信息发达，因此各种信息传播得很快。至于我们有没有离婚，我并不了解宗教中对出家者是否必须离婚是如何规定的，但是，目前，我们并没有离婚。
关于健康：稍有不适
记者：出家有没有经济上的压力？
郝彤：公司这两年发展得很好，这也和我们学佛有关。对于数字我们不敏感，坦率地说，公司的财务报表我们基本不太看，大概在2000年时，公司的营业额大概在几千万元左右。
记者：您如何看待目前媒体关于你们的种种报道？有人评论说你们是在炒作？
郝彤：这些报道和我们没有关注，我们希望大家如实地报道，本身我们不想说，作为朋友闲聊可以，今天之所以说是想让大家了解事实的真相。
我们有什么地方需要炒作呢？说我们是在炒作的网友可能认为这件事情和公司有关，这很自然。还有人说，最先在网络上发帖披露妙真师傅出家的是我们公司的内部员工，对这个我并不清楚，说了也就说了。
记者：有报道说，陈晓旭出家的原因是因为身患重病，因为清修病有好转，所以想出家，这一说法是否属实？
郝彤：在她的出家声明里，她自己也提到了，关于病症一事，实无大碍，不过近日身体稍有不适而已。你们应该已经看到了她剃度出家后的照片，很多朋友打电话给我说她怎么会像病人呢。她身体现在非常好，很健康。
我们信佛7年，吃素了7年，吃素有很大好处，对于自己的身体非常好，以前做公司经常要出去应酬，饮食不规律，现在我的身体非常好。可能她也看到了网上铺天盖地的报道，不过她并没有和我说过自己的感受。
关于未来：名下没有财产
记者：她出家是否和出演过林黛玉这个角色有关系？
郝彤：我想和饰演林黛玉没有关系，和《红楼梦》这本书也没有直接关系。可能有间接关系。她学佛以后心胸变得更开阔了，处事对人之间都能够感觉到。
记者：在您眼中，陈晓旭是否很孤僻或者内向，她是否在出家前有很多烦恼的事情？
郝彤：她不内向，也一点不孤僻。比如，上次《红楼梦》剧组再聚会的时候，她也很顽皮，很活泼。没有什么具体的事情给她带来烦恼，实际上生活中的每一件事情都有快乐也有烦恼，比如，赚钱，是快乐还是烦恼？当钱赚到了怕失去也是一种烦恼。比如爱情，当爱情步入婚姻，多了许多责任，也就多了很多烦恼。我相信她在出家后，快乐大大多过她的烦恼。
将来我们名下没有一分钱财产，因为我们不需要财产，未来我们也不依靠金钱去传授佛学，而是依靠自己的诚心。
记者：为什么没有孩子？是否为了研习佛法而没有要孩子？
郝彤：我们并没有刻意因为什么而不要孩子，一切到今天都是随缘。
记者：在生活中，她是个什么样的人？
郝彤：以前是聪明，现在是有智慧。聪明表现在，她处理问题的能力很强，对于知识的接受速度非常快。说她有智慧是，做出这样的人生最重要的选择需要智慧和勇气。
从个性上说，以前她饰演林黛玉时，可能会因为要入戏的关系，个性可能会和林黛玉有些相似，但是后来，在生活和工作中，她是个很豁达开朗的人。
昨日(2月26日)传出消息：在87版电视剧《红楼梦》中扮演林黛玉的演员陈晓旭抛弃亿万家产剃度出家。26日，记者从长春方面得到确切消息，陈晓旭已于23日在长春百国兴隆寺剃度出家，法号妙真。陈晓旭剃度出家当晚，就乘坐飞机离开长春。至于去往何处，现在还是未知数。消息证实后，影迷和家人表示不舍心意。
出入
87版《红楼梦》中林黛玉的扮演者陈晓旭于本月23日在长春出家的消息已经引起各方关注，在众多相关报道中对于她出家的原因、法号、剃度当天情况、陪同友人等说法众说纷纭。昨天记者经多方证实后获知，到目前为止，报道中的有些内容与事实有出入。
编剧周雷并未亲到剃度现场
而在一些报道中被称作陪同陈晓旭赶赴百国兴隆寺剃度的周雷在接受记者采访时则表示自己并没有参加陈晓旭的剃度仪式，她出家的消息也是看网上报道才知道的，“我现在还忙自己的作品，根本不知道这一情况，她之前也没有跟我说过，之前见她的时候她身体好像小有不适，但没有像有些报道中说的那么夸张。”
编剧周岭五点声明以正视听
真正陪同陈晓旭去长春见证她剃度的是《红楼梦》中的另外一位编剧周岭，周岭在电话中告诉记者自己此前就知道陈晓旭出家的打算，还表示昨天出现的一些报道内容失实，“早上邓婕还打电话问我情况，其实有些报道与实事有出入。”周岭表示将针对这些不实说法发表声明。
昨晚7点，这一声明在《中国科技财富》官方网站中刊出，声明中提到，参加剃度仪式的友人包括《中国科技财富》杂志社社长、87版《红楼梦》编剧周岭、摄影师李耀宗、妙玉扮演者姬玉，周雷未参加剃度仪式；陈晓旭出家法号“妙真”，而非部分媒体报道的“妙诚”；仪式时间是2月23日上午8点半，结束时间是下午1点半。而其中第四条表示陈晓旭向佛由来已久，此次剃度出家是各种因素综合、机缘成熟的选择。
有些报道称陈晓旭是身患重病出家、剃度当日随即离开寺庙，而声明中并没有提到这两点是否属实，记者再次拨通周岭电话，对方表示自己正在开会不能再接受采访，没有回应其身体状况的问题。
公司职员影迷哭诉舍不得
陈晓旭1991年进入广告界，1996年创办北京世邦公司，目前年营业额接近2亿。陈晓旭一心向佛时间已久，在其办公室里就陈列有佛经、佛像，公司前台还有关于佛教的宣传册可以免费拿走阅读。据公司王姓负责人称，陈晓旭在剃度之前已经召集高层开过会，将公司事务安排妥当，此后夫妻二人将不再参与公司的事务。
昨天记者再次致电公司，接听电话的员工表示此前对她出家的事情并不知情，也是看到各方报道后才知道的，“陈总平时很好强，有些事情连家人都不愿意说，也不表现在脸上。春节前陈总还正常上班，来开会时和往常一样，但初八她没有来上班，只有丈夫郝彤出现了，今天郝彤也出差了。目前公司和以前一样正常运行，就是有很多人打电话或者上门询问陈总出家的事情，有特别多的影迷哭着说舍不得，表示不明白她为什么这样做。”
袭人袁玫上次谋面没有异样
记者拨通87版《红楼梦》中袭人的饰演者袁玫的电话，她表示自己身在外地平时联系不方便，关于晓旭出家一事也是看报道才知道情况，“我们最后一次见面是在去年9、10月间，我来北京出差时匆匆忙忙见了一面，当时她一切正常，没有说起任何关于出家的事情。”而袁玫的这一说法和一些报道中写到的知情人士称陈晓旭出家是因为身患重病、去年10月曾经拄双拐去百国兴隆寺的情况不相符。
深度
昨日上午10时50分，记者联系到陈晓旭的一位亲属，他表示，陈晓旭出家的事封锁得很严密，消息这么快上网，他猜测是从公司方面走漏出去的。另外，他说，陈晓旭剃度前后，她公司的工作人员拍了一组DV资料，“我看过这组视频，拍得特别好，很专业，我怀疑有商业炒作的可能性。现在这组视频只有公司和她的至亲才有。”同时这位亲属透露，陈晓旭的父母并不赞成她剃度。
陈家父母
不赞成劝不住
记者：你对陈晓旭出家怎么看？
亲属：有点儿意外，但也不感到特别意外。她信佛很多年了，此前就曾在百国兴隆寺闭关净修半年，我们是年后才听说她要剃度的，说实话有一点意外，不过以她信佛的虔诚程度看，她早晚要走这条路。不过我很敬佩他俩的勇气，能抛弃亿万身家一心去信佛，很难得，而且压力也很大。
记者：陈晓旭出家的原因是什么呢？消息称她是因患重病才出家的？
亲属：她出家就是因为她信佛到了一定的程度。她早在七八年前就开始信佛，那时她身体状况还不错。她身体不好是这两年的事，但不是大病，我不方便透露。
记者：陈晓旭的父母赞成她剃度出家吗？
亲属：不赞成。她父母不赞成她剃度，但也劝不住。虽然她的父母也信佛，但信奉的程度没那么深。
记者：陈晓旭剃度时，她的丈夫和父母都在现场吗？
亲属：她的丈夫郝彤在现场，但她的父母没去。
记者：你知道他们夫妇今后有什么打算吗？
亲属：等郝彤剃度后，他们的计划是在深圳净修几年，之后再四处云游。