建议国家领导人祭孔立碑

孔庙十三碑亭中存放着中国各个朝代皇帝祭孔碑文。在这个地方，中华民族自孔子以来几千年历史贯穿在一起。

这里不仅有汉族皇帝留下的碑文，而且有蒙古族（元朝）和满族（清朝）皇帝留下的碑文。这一事实足以证明各族皇帝都认同中华文化，中华民族是一个各民族的大家庭。政权可以更迭，但中华文化的根基始终没有变。尊孔祭孔就是对中华文化的认同。

在世界上各个古老的文明中，唯有中华文明历经几千年沧桑依旧延续不断，而孔庙的碑文就是这一事实的一个最直接的证明。

中国已经摆脱了封建制度，在政治体制上进入了新的时代。然而，新的政体依然是中华文化的延续。中华人民共和国已度过60个春秋，进入稳定发展阶段，应该在孔庙留下碑刻，确立自己在中华民族发展史上的地位。

几百年几千年之后，现在的许多辉煌建筑将不复存在，但孔庙中的石碑将与世长存，它们是人们可以触摸到的历史。

非常不幸的是，历史上对孔庙，孔府和孔林造成的最大规模的破坏恐怕要以文革为首，那些断裂后修复的石碑将这一事件记入了历史。建议政府在保存历史遗迹的基础上整修扩建孔庙，一则为文革错误谢罪，二则为国家永久繁荣奠基。

孔家后代孔德成现居台湾，由于文革对孔府的巨大破坏，他至今不愿回归，希望国家能够设法迎接他回来，继续为孔家延续后代。自宋代以来，孔子嫡孙享有衍圣公封号，至今已近千年。民国时期，“衍圣公”这一封号被取消。如果孔德成愿意回归，建议国家重新为他恢复“衍圣公”封号。虽然国家已经走出封建时期，但是作为中华文化象征，依然应该给以保留。就像西方国家依然保留国王和皇室一样。孔子家族应该在中国享有类似于皇室的地位。

如果孔德成暂时不愿回归，也未必是件坏事。自古以来，孔家居住地从来没有离开过中国。孔子嫡孙居住台湾，对台湾回归祖国是有帮助的。如果孔德成能够帮助台湾回归，将是大功一件。孔林当中，各代孔子嫡孙墓碑规模和大小不一，有成就有贡献有影响的嫡孙的墓碑特别大。假如孔德成帮助国家完成统一大业，这也将是孔家家族史上的一个荣耀，在孔林中应该特别树碑纪念。

为了保证孔子家族的延续，国家应该给以某些特殊政策。比如放宽生育限制，甚至在必要的情况下允许他家有二房，三房，保障孔家香火不断。

不过，我个人希望孔家能够配合国家计划生育政策，改变家族陈规，允许长女继承。减少生育，为国民做出榜样。

给孔子家族的特殊待遇只能是特例，不能应用于其他人。

孔子思想既是中国的财富，也是中国的包袱。

孔子的礼教思想强调了制度的不变性。这一思想保护了中华文明在他之后继续了2千5百年，使得中国在历次分裂之后又能重归统一。但这一思想又使中国难以产生内部变革，难以适应环境变化，以至于社会矛盾不断积累，每隔数百年爆发一次社会大动乱和王朝的更迭。尤其在鸦片战争之后，缺乏自我更新能力的中华文化遇到外来劲敌，中华文明几乎遭到灭顶之灾。对孔子思想的失望，直接导致了辛亥革命之后对孔子的批判，这场批孔运动在文革中走向极端。

未来中国既要保持对孔子的尊敬，又要排除对孔子的迷信。中国文化以孔子为基础，又要超越孔子。中国的发展要在变与不变之间走中庸之道。以后扩建孔庙，希望打破历代一陈不变的建筑风格，平滑地引入新的格局，体现从传统到未来的过渡。