圣经为什么不可能是真实的（续前）

《圣经》不可能是真实的，因为它不断地自相矛盾。但是它也许
是对良好道德和品行的一个启示。那么就让我们再来看看《圣经》
对慈善、正义、好心、道德和对家庭、朋友和邻居的尊重都说了些什
么。
让我们来看看《圣经》中的一些性道德。让我从〖创１９〗开始。
两位“天使”正在罗得家中作客的时候，“城里各处的人”也来了，
〖创１９：５－８〗：“呼叫罗得说，今日晚上到你这里来的人在哪
里呢。把他们带出来，任我们所为。罗得出来，把门关上，到众人那
里，说，众弟兄，请你们不要作这恶事。我有两个女儿，还是处女，
容我领出来，任凭你们的心愿而行。只是这两个人既然到我舍下，不
要向他们作什么。”
自然，我无法知道这些话对其他人来说意味着什么，但在我看来
似乎是说：“我有两个女儿，还是处女，容我领出来，任凭你们的心
愿而行。”
有哪种父亲会把自己的孩子交给暴徒让他们凭心愿而行？让我坦
白地对你说，如果你是我舍下的客人，我会尽我所能保护你，但是如
果必须在你和我的孩子之间选择一个交出去的话，那会是你。如果你
必须在你的孩子和我之间做选择，我也会预料同样的结果。如果它是
上帝，如果有上帝，它会挡在我的孩子之前挺身而出。我不是基督徒。
我非常地爱护我的家庭，我的无辜的孩子必须放在第一位考虑。
但是这个故事还没完，它变得越来越糟糕了。在〖创１９：３１
：３１〗，罗得的女儿这么说：“大女儿对小女儿说，我们的父亲老
了，地上又无人按着世上的常规进到我们这里。来，我们可以叫父亲
喝酒，与他同寝。这样，我们好从他存留后裔。”
这个下流的故事就这么持续下去直到〖创１９：３６〗：“这样，
罗得的两个女儿都从她父亲怀了孕。”
我知道对相信《圣经》是“上帝的言语”的你们来说，这不是它
要告诉你们的。但是对我来说，它看起来似乎是说：“这样，罗得的
两个女儿都从她父亲怀了孕。”对我来说，这个故事纯属淫秽下流，
但是别人说在《圣经》中没有淫秽下流，没有不道德，所以我不知道
对这些人来说这个故事告诉了他们什么，但对我来说它纯属淫秽下流。
对我来说，淫秽下流的东西不可能属于“上帝的言语”。
在基督教《圣经》中，有许多故事我相信是不道德的，纯属淫秽
下流的。但是举一个例子就足够了。毕竟，我们是在考虑《圣经》是
“上帝的言语”，我们只需要一个“坏”故事，一个自相矛盾，一个
不真实的或不公正的，就可以证明《圣经》不是“上帝的言语”。
让我们来考虑《圣经》所记载的上帝的正义。
大卫王通过绑架、强奸和谋杀谋得了他的许多妻子中的一个。这
个故事在〖撒下１１：４〗：“大卫差人去，将妇人接来。那时她的
月经才得洁净。她来了，大卫与她同房……”我希望你们能原凉我重
复这些淫秽下流的故事，但那是《圣经》所说的。这个故事持续下去
直到拔失把怀了孕。大卫谋杀了她的丈夫乌利亚，在第２６和２７我
们读到：“乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了，就为他哀哭。哀哭的日
子过去了，大卫差人将她接到宫里，她就作了大卫的妻，给大卫生了
一个儿子。但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。”
好！我们现在有一个机会来看看上帝的正义行动了。上帝怎样处
罚大卫所干下的这些最可怕的罪行呢？你想想这么一个恐怖分子应该
怎样被处罚呢？上帝对大卫的罪行的处罚写在〖撒下１２：１５〗：
“耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子，使他得重病。”第１８：
“到第七日，孩子死了。”不管你信不信，上帝的对谋杀拔示把丈
夫的正义是上帝自己去谋杀拔示把无辜的婴儿。这就是根据基督教《
圣经》上帝所行的正义。
我不知道对那些信仰基督教的人来说这个故事意味着什么，但是
如果我理解《圣经》所说的就是它所说的，那么你需要毫无心肝才
能相信《圣经》是“上帝的言语”。
让我们考虑《圣经》所载的上帝的诫法。它并非如许多人所相信
的那样只有十诫，而是有几百诫。有不少于七十三章充满了上帝的诫
法。而上帝就是上帝，它的每一条诫法都必须与其它诫法一样得到同
样的遵守。现在，让我们看看上帝都有什么样的诫法。
〖出２２：１８〗：“行邪术的女人，不可容她存活。”在基督
教掌权的时候，这一句话造成了几十万几百万无辜的人被折磨、被活
活烧死。这条诫法与所谓的“十诫”属同一类。
〖出２１：２〗上帝的诫法说：“你若买希伯来人作奴仆，他必
服事你六年，第七年他可以自由，白白地出去。”〖出２１：４〗：
“他主人若给他妻子，妻子给他生了儿子或女儿，妻子和儿女要归主
人，他要独自出去。”记住，根据《圣经》，这些是上帝的诫法，是
上帝的正义。〖出２１：５－６〗：“倘若奴仆明说，我爱我的主人
和我的妻子儿女，不愿意自由出去。他的主人就要带他到审判官那里，
又要带他到门前，靠近门框，用锥子穿他的耳朵，他就永远服事主人。”
《圣经》总是支持奴隶制，而且一直是世界上正义和人类进步的
最大障碍。
另一个上帝的诫法在〖申１３：６－８〗：“你的同胞弟兄，或
是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性命的朋友，若暗中引诱
你，说，我们不如去事奉你和你列祖素来所不认识的别神，是你四围
列国的神。无论是离你近，离你远，从地这边到地那边的神，你不可
依从他，也不可听从他，也不可顾惜他。你不可怜恤他，也不可遮庇
他，总要杀他。你先下手，然后众民也下手，将他治死。要用石头打
死他，因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华你的
神。”
谁说上帝是赞成生命？
我时常对基督徒指出，基督教已引起了世界上难以言语的苦痛。
这个历史充满了基督教战争、迫害、折磨、焚烧和憎恨，没有一个温
和善良的人会把自己叫做基督徒，如果他们知道基督教的真实历史。
回答总是这样的：“我，或者今天的任何基督徒，怎么可以为过
去那些自称为基督徒的所作所为负责呢？”然而，根据上帝的第二诫，
孩子必须对他们的父母的错误或犯罪负责：“直到三、四代”。事实
上，基督教的整个观念是建立在“原罪”基础上的，可谓不公平的遗
传之罪的极致。我不相信遗传之罪。认为由于亚当所干的一点小小过
失我们全人类就都生来有罪，这个主意是非常愚蠢的。不！不仅仅是
愚蠢，简直是疯狂。这样的疯狂不可能是属于上帝的。