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来自天主教的反击

(2007-04-14 22:43:42) 下一个
天主教当然不是大淫妇



误解者说天主教曾杀害很多基督教徒(吻合默/启17:6「痛饮圣徒的血」),而且梵帝冈是在罗马城中,而罗马城是建立在7座山上(吻合默/启17:9),天主教教皇/主教们经常穿紫色红色的衣服,在弥撒又用金杯(吻合默/启17:4),又常和异教合一,故此声称天主教就是默/启17章所说的大淫妇。本人现作以下回应。

A)先答大淫妇

根据圣经学者们的研究,默/启示录大约在罗马王尼禄或米多仙的时代(约公元90-100年左右)所写。简单来说,当时罗马帝国已迫害教会,许多教友殉道(喝圣徒的血),罗马皇帝要国民当他像神一般来朝拜(拜其它神,在旧约中称为「淫乱」),亦极尽奢侈之能事(穿极其昂贵的朱红色、紫色衣服,全身点缀着金子、宝石和珍珠)。罗马帝国的首都亦叫罗马,此城在地理上是有七座山的,说罗马城亦寓意整个罗马帝国。

默/启17所说的大淫妇就是指当时迫害教会的罗马(帝国),但正因教会遭受她的迫害,所以不能公然说出她的名字及其它讯息,而只能以当时基督徒一看就明的象征来表达,否则,作者立即会有杀身之祸,这部书也会被禁。

后来,天主教因历史发展的因素,将总部(教廷)置于罗马梵蒂冈。在小弟印象中,在主后四世纪,教会升平后,穿著紫色衣服能代表那人有某种地位,教宗主教神父们既是教会的领袖,所以他们会采用当时的习尚,用上紫色的祭衣。为表示对主耶稣的圣体圣血的尊重和敬爱,弥撒中会用金银的杯爵盛载圣体圣血。在以前,天主教和基督教互相攻击的年代,两教信徒都彼此逼迫杀害,死于对方手上的基督徒不计其数。这是不幸!也是罪过!近代天主教会跟其它宗教进行「宗教交谈」,并乐意与她们及世上一切善心的人士携手建设美好的世界,但天主教却「不是」亦「没说」要跟佛教、道教、伊斯兰教、印度教等其它「宗教合一」,即不是要与他们合并成(另)一个宗教。天主教的「宗教交谈」,即怀着尊重的态度,互相认识、沟通、交流、了解,「交谈」之后仍可坚持自己的看法和立场,并向他们传扬福音。在香港「宗教交谈」,就连基督教也有参与,多年来,参与「交谈」的六个宗教(天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教、孔教)在每年农历新年期间还一起发表新春贺词哩!(有关「宗教交谈」的问题,请另见专文)

若因教廷位于罗马(有七座山),而主教们会穿紫色和红色的祭衣…等等,就说天主教是默/启17的大淫妇,按同样的逻辑,在耶路撒冷圣殿遗址上所建的回教清真寺,也是我们基督徒的圣所了!就连穿过紫色和红色衣服、戴过金戒指或耳环的基督教徒也有大淫妇之嫌!不幸,听说圣公会和信义宗的牧者也会穿上紫袍,一些改革宗的教会在不同时期亦会用红色、紫色和其它颜色的布来做装饰!若果换了是某个基督教教派在罗马置设总部,难道我们也该说她是大淫妇么?基督教也「痛饮了圣徒的血」,且「和异教合一」哩!

按同样的逻辑,默/启12提及那象征魔鬼的龙,中国人又自称「龙的传人」,那么,谁若憎恶中国人,大可以说所有中国人都是「魔鬼的传人」,还可大声说这是有圣经根据的,任何一个人也可在某地方(例如国语歌集,但不是英文、拉丁文字典)查到有「中国人是龙的传人」这讲法。

今日,读过释经学的都知道释经/解经就是从圣经作者的用词、上文下理、生活处境、当时的文化历史等背景去找出作者透过这段经文要讲甚么东西,误解者对默/启17的「解经」却是把发生了的事随意拿来配合圣经词句,就当作是经文要表达的意思,误解者这种解经方法,相信今日对圣经有正规学术认识的人(当中包括不少基督教人士)都不会采用。

B)再说默示录中的预言

对于以上观点,误解者反驳谓默/启示录主要是论及末世主耶稣再来之前的事,当中也记载很多末世大灾难将会发生,为使基督徒知道主快再来,从而有所警惕,所以,默/启示录若非一本预言将来要发生的事而写的书,它对后世便无价值。

其实,即使没有世界末日这回事,基督徒都应时常醒寤祈祷遵行主道。

再者,根据圣经学者的研究,纵观默/启示录全卷书,这些象征邪恶/罪恶的大淫妇、龙和兽最后全部被毁灭,而天主的羔羊(耶稣基督)却得胜。整部默/启示录的讯息其实很简单:邪恶/罪恶的力量虽大,但它终会失败,唯有天主和真理胜利,这部书正是要鼓励那些处身于艰难和受迫害的教会持守真道。

若望/约翰写默/启示录不是要满足人们的好奇,或给人拿着这部书当作水晶球般来估计何时世界末日,几时会发生甚么大战、天灾,主耶稣何时再来…,这些先兆根本是不断发生的,即使国与国之间不打仗,人与人之间也时常发生冲突哩,天灾人祸更是经常出现,我们们的生活就是这样--又有战争,又有灾祸,又有艰难,这是我们每个世代的信徒/教会在主耶稣再来之前所要面对的处境。如果它只是预言主后二千多年将发生的事,那么它对尼禄、米多仙时代及这二千年来各世代信徒/教会就没有意思了!不!这部书对每一个世代的信徒/教会都有意义,因为任何一个世代的信徒/教会仍要不断与罪恶斗争,这部书给人偌大的安慰和鼓励,并叫人警醒,不要迷失和沉溺于邪恶/罪恶之中!

拙作「浅谈默示录」会有另一些关于此书的简单资料,读者如欲较深入认识默示录,可参阅思高圣经学会翻译的《信仰旅程》第40册,或《天道人语》第22册。
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