人人生而平等，是我们追求的目标，但不是现实，不是绝对的概念

人生而平等真的无法证明吗？真的，呵呵，真的无法证明。为什么？

我们来问问，什么东西可以证明，什么东西不能证明？

小弟弟说：我今天吃了个苹果。这件事情可以证明，因为他嘴巴边上还挂着残渣，如果可能的话胃镜也可以看到这个苹果的残渣（可怜的弟弟）。这就是证明了。

但如果小弟弟说：我今天想吃一个苹果。这件事情您能证明吗？呵呵，没办法。为什么？因为这只是一个追求目标，根本不是事实。你怎么证明一个主观的追求目标呢？

那么我们来看看，人生而平等，是事实，还是追求的目标呢？

首先，在古代，人类是否有这样的想法？很明显，没有。古代的中国，讲的是上下有别，尊卑有序。古代的欧洲，讲的是“你们是被上帝拣选的”，事实上连耶和华都支持奴隶制。平等吗？一直到上个世纪，人类还在谈什么“人种优越性”，即使到了共产主义的动物庄园，也出现了“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更加平等”的笑话。

古代没有，现代有吗？

我想大家都不会反对：“人生而平等”即使到今天也并不是现实。生在美国的孩子，和生在非洲的孩子，平等吗？肯定不平等。美国人到了中国，受到的关照，和中国人在美国，受到的关照，平等吗？也不平等。

那么为什么会出现这样一个概念？“人生而平等”这个概念怎么来的？一个社会学的概念，我们知道了它的来源，就能知道证明它的成立的理由。

我们看到，人类社会不是永恒稳定的。一个阶层会分化，另一个阶层也不会甘心被统治。这些相互的作用，最终往往以革命或暴动的形式来进行社会重组。这个现象说明一个问题：如果在人和人之间，建立一个不可逾越的等级界限，是危险的。比如说，奴隶永远不能成自由人，那么奴隶想过好日子，就只能暴动了。农民也一样，按封建制度的运做，农民很难成为地主，所以要过好日子，又只能靠闯王了。

但我们知道，暴动的代价是非常大的。而人类是非常聪明的，我们寻找着避免大代价进行社会重组的方式。

在经济制度上，我就不多说了，社会制度的改革，使今天的人比历史上任何时候的人都更能拥有机会使自己的社会地位提升。

与此配套地，在精神领域上，就必须有一套理论能让所有人都觉得自己有机会。

这个时候居然是由杀人狂罗伯斯庇尔提出了“人生而平等”这个概念。呵呵，这是多么具有讽刺性。我们很明显地看到，这是社会运动变革的一种需要。

是的，我们证明的是，这个追求目标的来源，是人类社会进步的需要。为什么去追求这样的目标，是因为我们想找到一个成本最低的社会重组形式，换句话说，我们希望每个人都有同等的机会去追求社会里的地位。这是作为我们今天的人，所能想到的最好的办法。

那么，结论是，“人生而平等”不是现实。只是我们追求的目标。追求的目标，是无法证明，也不需要证明，但可以找到其来源，以及为什么我们会提出这个追求目标的原因。

将来的人类如何发展，我们不知道。就象我们今天的人类无法想象当初的人类居然认为把老人送进深山喂狼是非常道德的事情一样，我们同样无法想象将来的社会发展将会提出什么样的要求，什么样的理念才更符合将来人类发展的需要。所以，无论是杀死老人，还是将来否定掉“人生来平等”，都是符合逻辑的，也都是符合当时的人类进步需要的。一句话，是符合道德的。

现在，基极朋友，你还觉得这是一个绝对的概念吗？