基督徒传教的本质是什么 —— 兼答水壶朋友

楼下的水壶朋友一再强调，你必须先信才能明白。在语气中不时表达出这样的意思“您就信一下又怎么了？”，是啊，就信一下又怎么了？

前段时间，我们看到基督徒溪边小树同样的说辞：


基督徒手里拿着一个梨苹果
边吃边喊：“好吃好吃,来尝一口!”
反基者不尝,却怒：“骗子！明明是苦的吗!”



这是基督徒具有典型代表性的一个说法。他们需要你去尝试一下基督教。然后再评价。

我们这里不说ICLL 已经亲身尝试了，我们就说一般没尝试的朋友，是不是应该去尝试一下。

如果大脑思维清晰的话，应该看到，基督徒在这里做了一个逻辑上的小手脚（他们自己也许不知道，因为这些招数他们也是学来的），什么手脚呢？他们降低了尝试的成本。

我们说，如果是个梨，尝就尝一下了，有什么大不了的，所以，这里他们说反基的朋友拒绝尝试就好象显得很奇怪。但如果我们换一下 ，如果是尝试这个梨有没有毒呢？

我们来看：

基督徒手里拿着一个梨
边吃边喊：“好吃好吃,来尝一口，保证没毒啊!”
反基者不尝,却怒：“骗子！有毒的话尝一口不就死了吗？!”

这就不奇怪了。

这里最根本的一个问题在于，尝试基督教，把自己灵魂出卖出去，代价是非常巨大的，其实毒药的比喻也许都不够，而基督徒仅仅用一个甜或不甜来做尝试代价。这就是他们的花招所在（事实上如果你仔细考察基督教的传教活动，十个比喻有九个半都是耍这样的花招，骗那些头脑不太清晰的人）

尝试基督教的代价主要有这两个方面。

第一，你必须放弃自由思想的乐趣。很多事情你就不能再去想，不能再去探索了。比如，进化论问题，你不能去思想了。宇宙开端问题，你不能再去思想了。佛教经典那么多深邃的哲学，你不能去思想了，等等。耶稣说你如果不变成孩子，上不了天国，意思就是这样，如果你不变成一个傻子，你就永远得活在耶和华思想禁锢的威胁里。这是一个巨大的代价。

第二，我们说，如果有真神怎么办？我们从对基督教的种种剖析中，认为耶和华即残暴，又不公平，还经常闹笑话，前后矛盾，这怎么可能是真神？如果他是魔鬼，怎么办？这个代价，可就比天还大了。你不光赔进去自己的今生，还可能陪进去死后的灵魂，这个代价，你敢付吗？

所以，仅仅这两个代价，就比毒药要可怕的多。而基督徒却说什么甜不甜来诱惑你去尝试，这显然是个骗局。



最后再强调一点，基督教信仰的基础，是巨大的对地狱的恐惧。我相信没有一个基督徒敢在这里承认这一点，但也没有一个基督徒私下没有想过背叛基督所带来的可怕后果，这正是他们很难脱离基督教的主要原因。所以，一旦你信了基督教，这个可怕的阴影就始终伴随你，试一试？呵呵，一试，就能把你套住。

这是一个邪教，邪教的本质，都是恐惧。