科学和宗教的一种关系

科学的认识是有限的呀，那么世界上一定有科学认识不到的领域，这个领域，会不会就是宗教解释的领域呢？

一开始想这个问题会很让人迷惑，ICLL 也是在这样的迷惑下信的基督教。但我相信科学始终是战胜愚昧的工具，但ICLL 的科学知识达到了一定程度的时候，终于发现了宗教的问题。

怎么说呢？

在我的科学知识没有到一定程度之前，我会认为科学是科学，宗教是宗教，领域不同，宗教里提到的很多事情恐怕是超越科学的，是属于神仙那部分的东西。这就得到了和您一样的结论。但在我接触并学习了相对论和量子力学后，发现了一个重要的前提，这个前提就是 —— 任何人类的认识，都必须从观测者的角度去认识，对于我们这样一个认识主体（人）来说，任何认识，都是相对于我们的，我们不可能认识到在我们的认识角度之外的东西。

说起来有点麻烦，因为你必须经历同样的学习。我们简单说：相对论中，不同速度运动的观测者，对于同一个事件的发生，描述是不同的，甚至前后顺序也是不同的。那么这里就有个经常被问到的问题——“到底谁看到了真相？”

这个问题的答案，就是“没有绝对的真相”，任何真相都是“相对于观测者”的真相。

量子力学在强调观测上，比相对论要求更高。但比较复杂，这里就不多说了。

所以，我的结论是，科学和宗教并不矛盾，都是人类对事物的认识方式（这里顺便提一下，中医和心理学都是属于科学范围的东西，因为他们符合科学的可重复性和可预测性的概念），宗教虚拟了一个“额外的观测角度”（比如，只有从神的角度来说，杀人才是正常的不受谴责的）而这个角度我们是不可能达到的，因为我们不是神仙。所以说，起码在认识论这部分，宗教就具有很大的欺骗性，科学则是非常老实的。

如果你说世界上的事情有科学解释不了的，这并不表示这个东西是反科学的。事实上，如果真有特异功能，神迹发生，那么就完全可以推翻现在的科学体系，重新建立一个新的体系，这个体系，仍然叫做科学，而不是什么别的。科学真正的威力就在于能在否定自己中不断地前进。如果有什么东西超出了现在科学的解释，那么不但不损害科学，反而是科学进步的一大动力，事实上科学的发展历史，就是这样不断发现“超越现有科学”中前进的。

所以，当你发现了什么科学无法解释的事情，一定不要认为这是科学的失败，恰恰相反，这肯定是科学进步的一大契机。

而宗教的前提是个虚拟的，无法证实的东西，既然无法证实，按我们上面的观点，相对于我们人类这个认识主体，这个东西就是无法证实的，如果你可以信仰一个无法证实的耶和华，那么你就可以以同样的理由信仰无穷个神仙，因为他们是对等的，都无法证实，从而也就不能保证你的信仰是正确的（在无穷张彩票中你买一张，你中的几率有多大呢？）

有人说科学的前提也是信仰，无法证明。这是不错的，比如几何建立的几个公设，本身都是无法证明的。但这里的不可证明和宗教里的不可证明，是完全两个概念。事实上，几何上的不可证明，只是指“不可演绎推理证明”，却可以被大量事实证明（不完全充分证明），事实上你只要发现一个反例，就足够推翻整个公设，乃至整个学说。

但宗教的不可证明呢？是完全没有任何事实的证明，同时，你提出任何反例也是无用的。大家比较一下这两个“不可证明”，可以看出科学比宗教老实得多，对自己也严苛得多了。

人类越是对科学了解，越是对自己有信心，也就越不会去把自己寄托给一个完全没有希望中奖的耶和华。我想，这就是曾有一个调查指出对科学了解越多的人，相信上帝的越少的原因吧。