雪夜儿歌

2010年12月6日下午5:45，第一场冬雪终于随着晚风起舞，轻轻的降临了大地。那细细的雪花不是直落的，而是时起时落，起起落落，似乎是那势行无阻的风儿，给了雪花生命，请它们带来了冬日圣诞的问候，请它们落在了小城的四处，请它们落在了过客的脸颊，热唇，脖颈，使行人加快了脚步，缩紧了衣领，加快了回家的心情。

开车在静夜中向流着灯光的公路驶去时，不知乍的，我似乎在这无息的雪花中听到了祖母细细的苏州儿歌，那是在我眼皮沉重，忽睡忽醒之际传来的歌声，”昂昂呢格囝囝，是要酷觉觉，呢格囝囝，是要酷觉觉。。。”，而我的眼前似乎看见了1917年我的祖母坐在我父亲的摇篮前，看见了1994年我的父亲坐在我女儿的小床前，看见了那年我在我女儿的身边唱着同样的歌，那三代人唱过的儿歌。我不知道三代人下来，这首儿歌流失了多少，但这一句似乎像是复式回旋曲，A，B，A， B反复地唱着使人发困，使人入眠，因此而印象深刻。祖母唱给我听的时候，是带着很长很温柔的尾音，是种很缓慢的调子，似乎从那歌声里摇来了太湖的满湖碧水，闪烁星光，轻轻微风，淡淡晨雾，似乎摇来了她对故乡苏州的思念，在上海里弄的冬夜里，摇着孙儿唤起的思念。而她教过我的，但不是催眠的儿歌，我倒是记了个真切:”瞎子么瞎联千，拾了一对么瞎铜钿，买了一对么瞎蜡烛，点在奈格么瞎门前，拨了格瞎风吹隐至，奈还要瞎呼冒。”我在我女儿十二岁前，每晚都要唱各种儿歌的，从她能听懂的勃郎姆斯摇篮曲，美国儿歌，英国儿歌，德国儿歌到她听不懂的 ”小河淌水””康定情歌”，都要一一唱来，不可忽略，似乎上了瘾，似乎非要编好了程序。唱着唱着，在歌声中，一代人长大了，一代人老去了，而唱儿歌时的柔情爱意，还是代代相传着，点燃了冬日的温馨暖意，尽管许多歌词已经失去，无法找回。

世界上不同的民族，不同的国家都有本民族，本国的儿歌，同一个雪夜，同一个月夜，地球上各地各国的母亲们都会用英语，中文，阿拉伯语，用数十上百上千种的语言唱着儿歌，代代年年，伴随着下一代的成长，化作童年的梦幻，化作人生的回味，化作对故乡的怀念。而尽管各种儿歌的语言不同，地域不同，时代环境不同，但都是父母的爱意，都带着对未来，对后代的期望，祝愿。

如果母爱中长大的人类没有战争多好，如果世上没有战争多好，但为了本村本族，本国本党的利益，总是有利益冲突，总是有战争，总是有屠杀，于是尸积如山，血流成河。母亲的心碎了，父亲的眼红了，于是又有了新的战争，新的屠杀。摇篮边的儿歌，抵不过枪炮的轰鸣，十几年的脯育，抵不上一颗子弹的剥夺。”吾王万岁!”罗马士兵呼喊着，冲向敌阵，”为了列宁，前进!”苏联红军喊着，”为了成吉思汗，冲呀!”蒙古骑兵挥着马刀，冲锋向前。人类由暴力走向协调，走向和平共处的路上，有过多少鲜血，还会有多少鲜血? 人类能否共处，还是只有 ”东风压倒西风”，在争天下，争一统，争霸争利的过程中同归于尽? 看看历史上主张和平运动的甘地，马丁路德金，和平解决核导弹危机的肯尼迪，主张与巴勒斯坦人和平相处的以色列总理列宾，都倒在推崇暴力，唯一族一国一党利益为上的刺客枪下。是否人类的基因中，暴力的基因，贪婪的基因远远强大于和平的基因? 是否只爱美国的”拆弹部队”强大于崇尚和平共处，崇尚环保的”阿凡达”? 如果点燃东北亚朝鲜半岛的火药桶，中东地区的火药桶会带来什么，局部战争还是有限度的核战? 人类文明的发展是以和平解决争端为标志的，但如果有希特勒，东条英机，墨索里尼似的战争疯子，全球人口死一半也无所谓的疯子，人类会有前途吗? 12月4日看见过的艺术博物馆中伦勃郎的佳作，莫奈的精品，米开朗基罗的精品在经历了数百年的风雨，多少代人的喝护后，依然有着穿越光阴的魅力，可是在核战的阴影下，只要几秒时间，便可以将大量的人类文明，艺术精品，数千年的文化积累，毁于一旦，而喜欢穷兵黩武的人，迷恋军力的人，动不动便”炸你个石器时代，”的人，也客观存在；只信拳头，”枪杆子出政权”的人也客观存在，未来的世界是和平还是战争，取决于各国利益的权衡，较量，取决于政治家们的和平愿望，政治智慧。

政客与政治家的区别在于立足点的差别，眼光的差别。有智慧，有远见的政治家不会局限于一时的政治利益，一己的得失，他们会被历史铭记，而一叶障目，一孔之见的政客很快会给历史，被人民遗忘；迷恋暴力，穷兵黩武的战争疯子，虽然可以得逞一时，但最终还是钉在了历史的耻辱柱上，永世不得翻身；小民的和平愿望，数千年来被中国皇帝们称作草民，贱民的和平愿望，倒是有着长久的历史推动力，会促使社会进步，人类和谐和平，促使政治家们倾听百姓的声音。

落雪无声，寒夜无意，千百万母亲的儿歌，冬夜的儿歌，织成了人类的希望，对和平的期望，如隐隐惊涛，如天际响雷，敲打着人类的良心，敲打着政治家的良知，伴我驾车前行，融入冬夜的梦去。