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生物进化论的贫困乙迷第四节长颈鹿的脖子为什么这么长?一、“用进废退”与“自然选择”“长颈鹿的脖子为什么这么长?”我经常问周围的同事或朋友这个问题,多数回答是这样的:“伸脖子够树上的树叶,结果脖子越伸越长。”我每每都要痛心疾首地向他们指出:这是拉马克的“用进废退”学说——进化论重点批判的假说。有些人听[阅读全文]
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生物进化论的贫困 乙迷 第三节物种之生殖隔离 一、薛蟠的命题 金陵富n代薛蟠诗曰:“女儿愁,绣房撺出个大马猴。”甭管这个“大马猴”究竟所指何物,至少从字面上,薛呆霸王提出一个非常邪恶的学术命题:人兽能否婚配?要回答这个问题,就必须先搞清楚一个大家都自以为熟得不能再熟但事实上多数人完全不了解的概念——物种。 物种是[阅读全文]
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生物进化论的贫困乙迷第二节从猿到人的神话一、科学与忽悠生命科学的特点是“被证明”,并不是说生命科学不能被证伪,恰恰相反,生命科学的所有理论都太容易被证伪,而证伪并不能否定它们的价值。比方讲,你不能因为病毒没有细胞结构就说细胞不是构成生命的最小单位,也不能因为砒霜是奸夫淫妇的最爱而无视它对早幼粒白血病的疗效。生命科学的任何理论或[阅读全文]
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生物进化论的贫困乙迷第一节、新科学vs.老科学一、什么是科学?读大学时,接触到波普的科学哲学,不由得为之折服并赞叹。波普提出一个非常明确的科学的概念,即“可证伪”。在他的《猜想与反驳》中,经验不再被用来证明某种理论,而被用来反驳某种理论。任何科学假设,只要一个反例存在,就能证明它的局限性,并将被新的学说所替代。科学并非真理,而是真[阅读全文]
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第二章第十六节浮萍般的现代中国
我今天去参观英国的约克郡,很震撼也很沉重。完工于1470年的约克大教堂至今保持原样并一直在进行精心的修缮维护。每一块修补的石料均人工雕砌完美拷贝破损前的模样再替换上去。约克大教堂已历经五百多年,从内到外依然如刚落成般气势恢宏、精美绝伦。导游以大教堂为中心带我们漫步于约克街头,从最久远的罗马时代[阅读全文]
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(2014-10-15 14:15:23)
乙迷
自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。
——《罗马书1:20》
人之所以为人,或如同《尚书》所言的“万物之灵”,是因为人有许多动物不具备的特质,比如直立行走、发达的思维能力和创造力等等,这些特质中最显著的莫过于语言。文化人类学上,人的第一个[阅读全文]
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第二章第十五节没文化的新文化
曾经看过一篇报道,说越南历史系的学生都要送到中国接受教育,原因乃越南的古代文献均用中文(主要为文言文)写就,而现代的越南书面语由法国传教士编订的国语字(拉丁字母)组成。今天的越南人只有到中国学会汉字和古汉语后才能阅读自己祖宗的著作。
越南人放弃了汉字,也就意味着越南人放弃了自己的历史和传统文化。国[阅读全文]
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第二章第十四节被捧上神坛的洋奴鲁迅鲁迅是上世纪中国一个无法忽略的人物,他是唯一被老毛封为“圣人”的中国人,更在文革中被神化到极致。那时除马恩列毛外,只有鲁迅的书可以看,鲁迅思想被当作文革的精神指引,反鲁迅就是反新文化,反文革,是无产阶级专政的对象。作为中国传统文化最著名的掘墓人,鲁迅思想一直影响到今日的文化政策。虽然近几年,鲁[阅读全文]
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汉殇(26、大唐惊梦(下))第十三节大唐惊梦(下)一、李隆基的帮忙公元755年12月,安禄山示假诏于众将,宣称:“有密旨,令禄山将兵入朝讨杨国忠,诸君宜即从军。”然后挥师南下,以迅雷不及掩耳之势攻克太原,向河南挺进,仅用35天便从北京杀到东都洛阳,中原沦陷。他于756年正月一日在洛阳自称雄武皇帝,国号大燕。然而安禄山的好日子至此也告一段落。颜之推[阅读全文]
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汉殇(25、大唐惊梦(上))第十三节大唐惊梦(上)公元755年,安禄山联合同罗、奚、契丹、室韦、突厥等边境各族共15万人起兵反唐,拉开中原第二场胡汉厮杀的序幕。从公元304年刘渊反晋至公元581年杨坚登基建隋,五胡血腥统治中原近三百年,北方汉人九死一生,方才迎来隋唐盛世。然而好日子刚过一个半世纪,胡人的铁蹄再次肆虐中原,这一次,胡人的阴影居然笼罩中[阅读全文]
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