矫揉造作诸葛亮

无论在小说中,还是在戏曲里,孔明诸葛总是手摇鹅毛扇,眉头不用皱,妙计连环,他可是许多人心中的偶像,还差不多是几千年来中国人唯一的偶像.所谓偶像就离不开包装,包装即装摸做样也,里外不一也,孔明可以说是包装行业的祖师爷.

当年刘备三顾茅庐才请得诸葛出山,你以为那诸葛真是卧龙岗散淡的人呀,那是诸葛包装自己实现自己计划的一部分,其实他早就想出山了,只是在等待时机而已. 时机来了,他也不急于答应,还在等个好价,不让刘备多跑几趟怎么抬身价呀,可如果跑几趟还没结果,那刘备一烦保不住就不跑了,那军师可不就不泡汤了,见好就收,这种小事,诸葛想都不用想就知道怎么做,那刘备就颠儿颠儿地跑了三趟,圆了诸葛的军师梦,顺带还留下个三顾茅庐的千年佳话,孔明也完成了自我包装的第一步.

要说这种包装方法,孔明不是发明者,发明者是姜子牙,比孔明还要早上一千多年呢.那姜尚当年坐在渭水河边用直钩钓鱼,只一下就把周文王震住了.你想想,一个八十老翁,白须白发,还用个直钩钓鱼,要是你我见了,一定会以为看到的非妖及怪呀,不吓跑才怪.周文王有王者之气才可以慧眼识才,姜太公也有了机会大展鸿图. 你想想,姜子牙不如此,何以让众人信服呢.如果他只是披个蓑衣,带个斗笠,用个带钩的鱼钩钓鱼,最多给文人一点想象空间,写出点孤舟蓑笠翁的诗句,没名没姓,有什么意思.

所以说,要包装的好,你首先要会做,做出的事把别人都瞢了,把你当神一样的看,你还没出手,对方就先自乱阵脚,剩下的就随便你怎么弄了.

再说那孔明当了军师,来了个三气周瑜,居然把个英雄周公谨给活活气死了.打仗么,你打呀,把人打死疆场那才是真英雄.可孔明偏偏要去气周瑜,那就是别有用心,多半是妒嫉. 那周瑜不仅是英雄,还是个英俊的英雄,更有小乔相伴,一对神仙眷侣,事业家庭两不误,看得孔明既羡慕又嫉妒,于是才有了三气周瑜的毒计,周瑜本是性情中人,哪里有那么多花花肠子,楞被孔明气得七窍生烟.看着周瑜大喊"既生瑜,何生亮"吐血而死,狡猾的孔明这时才意识到,他要遭人骂了,这才急急忙忙去吊孝,一把鼻涕一把泪地哭,我呸,猫哭耗子,恶心,完全是为了挽回形象损失,表演给世人看的,哪里是真心.孔明的虚情假义还瞢了不少人,让鲁肃也以为“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”由此可见包装有多可怕,白的都可以通过包装变成黑的.

那孔明手里总摇着个羽毛扇,给人的感觉是,羽毛扇一摇计上心来.那羽毛扇其实也是包装的一部分,起的是商标的作用,和吉普赛人的水晶球有相同的作用,主要用来做心理暗示和心里威慑,让对手一见心理格登一下打个寒颤,于是这诸葛就有了心理优势.

俗话说,近朱者赤近,墨者黑.这诸葛一天到晚搞包装玩心理战,久而久之,连刘备这个笨蛋也学会了,关键的时候还会把那个傻儿子阿斗摔出去,由此收买人心.相信孔明那一套包装的把戏毒害了不少人.

孔明无疑是个智多星,可智多星为了形势所迫,有时不得不做一些不那么光明磊落的事,为了掩盖自己的真实用心就只有靠矫揉造作,所以他才在包装上花那么多的心思,试图挽回形象损失,他的包装是成功的,他的包装使人们忘记了原谅了他的那些虚情假义,让人们一直把他作为一个智者来崇拜.

结束这段戏评诸葛,我在想,是真情重要呢,还是成功重要.如果你有诸葛的机遇,你会有什么样的选择呢?