五月 31， 2006 父与子

好几天没写心得了。中午吃面条的时候，突然想起金弟兄经常用具体的例子将上帝与人类之间的关系比作父亲与儿子的关系，一下子使许多本来在我看来艰涩难明的东西变得形象具体起来.
比如人的悖逆。小孩看到炉圈会发红，就很好奇，想要摸摸看。父亲就对儿子说，千万不可摸，会把手烫伤的。小孩趁父亲不注意，还是摸了一下炉圈，果然小手烫伤号啕大哭。上帝没有警告过亚当吗？“唯独这棵树上的果子，你不可吃，吃的日子必定死。”可是亚当没有学会完全的顺服，所以按着自己的想法行事，因此犯罪堕落，以至与神隔绝。并且他被上帝责问的时候，不是立刻的反省到自己的错误，而是首先找“罪魁祸首”-----“你所赐给我的，与我同居的女人给我吃的。”

以前我不理解，神不是洞察一切的造物主吗？如果他一开始明知道人类的始祖会因为神所赐的自由意志犯错误，为什么要给人类自由意志呢？所有的果都是由一个因来的，那一开始就切除这个因的根，那不是就没有这么多祸患了吗？那时候，我看神，太远了。在中文大学的那个查经班里，有一次我就问到，为什么称神为父神？那个时候在我心里，父亲就是世上的父亲，神就是天上的神，两者之间怎么可能会有什么联系呢？现在看来，那时候心里的的确确存在诸多的悖逆与不服，将神排斥在自己的感情世界之外，不愿意与神建立更加亲近的关系。这个问题如果从父亲与儿子的角度出发，就很明了了。上帝造世间的万物，就像父亲置地造房，建立家园，最后他要一个儿子，与他一起管理这个家园。他按着自己的样式造出人来，有体有魂，并且最后甚至将灵吹入他的鼻孔，让他成为一个有灵的活人。一个父亲如果只是想要一个管家，难道他不可以造一个机器人吗？为什么他需要一个与他相像的儿子？因为首先，父亲满心的喜爱这个儿子，他愿意将所有美好的东西都加在儿子身上，让这个儿子在他眼里“看着甚好”；其次，他希望儿子能与他交通，而不是机械的完成他的指令。因此，神赐给人自由意志，其实是好的，是为了让我们能够更像他，然而我以前在思想到罪的问题的时候，就将此怪罪于神：你为什么要赐给人自由意志呢？如果没有自由意志的话，亚当夏娃怎么会去吃分别善恶树上的果子呢？如果他们不吃的话，人类怎么会犯罪堕落呢？……等等等等。

当初我如此责问的时候，想必圣灵也在用说不出来的叹息在为我祷告吧。真是感谢神，能让我逐渐明白这个道理，让我能认识到自己心中的悖逆和罪恶。要让一个人承认自己的这种原始罪性，真是一件不容易的事。如果不是圣灵在人的心里动工，没有人能认识到自己的罪，没有人能承认耶稣基督是主。感谢神在创世之初就拣选了我，让我能在这罪恶的末世得到永生的盼望。也求圣灵在我的爸爸妈妈以及我的哥哥心里动工，预备他们的心，让他们能够认识到自己的罪，让他们能够最终归于你的名下。奉我主耶稣基督的圣名求，阿门！