野狼之嚎
野狼乃勇猛之兽，喜群居，尚团结。攻则群嚎而起，退则齐喑而下。不求单兵格斗之高下，不究一时得失之胜负。乃智勇双全之灵物也！
北京人看老炮有自己的情怀。对于自己长大那地方的故事，自然有一种特别的怀念。电影中老炮好与坏不重要，重要的是电影中的老炮是个北京爷们就行了。
其实各个地方都有老炮这类人。各个年代也都有老炮这类人。只是他们有不同的名称而已。
有人说《老炮》这个电影讲的是规矩，老炮最可贵的品格就是守规矩，守祖宗的规矩。完全胡扯，老炮要是守祖宗的规矩，年轻的时候就不可能成混混，成老炮。
说白了，老炮就是混混，是初级黑社会的头。和当初黄金荣杜月笙他们在上海搞的没什么区别。只不过，老炮他们没上海滩那么大的天地可玩，也玩不到那么大。说到规矩，黄金荣杜月笙他们的规矩更正规化系统化。听说个故事：
当初上海滩有个富家子弟，把一个舞女搞大了肚子。富家子弟不可能娶她，赔了些钱，但舞女不干。最后富家子弟的家人找到杜月笙。杜月笙问：“按规矩办了吗？”
人答：“办了，比一般赔的钱还多一倍给了那女的。”
然后杜月笙说：“那就按规矩办。”于是那舞女被装进麻袋扔到黄浦江。
对照以上杜月笙这气派，电影上六爷只能算个小屁孩。将呢军大衣，日本指挥刀，加上一系列京骂都显得苍白无力。
估计有人讲了，老炮还有个可贵的品格，那就是义气。其实你稍微注意一下便知道，凡是搞个团伙，无论干什么，这当头的必须有点义气。你得照顾跟着你的人，给他们恩惠，给他们好处，他们出事了，你得帮他们摆平。要不然，你手下人自然会去投靠更加义气的头。所以，任何黑社会的头，只要这地位不是从老爹那里继承的，你必须得义气。
不过要从大理上说，义气也不是什么完美的东东。对你集团内部而言，义气值得称颂。可是当你集团与社会利益有矛盾的时候，义气就是负能量了。你手下小弟街上和别人打架，你不分青红皂白把那人修理了，你义气了，你小弟高兴了，人家呢？
义气只能是狭义上正确。小集团没问题，等你组织搞大了，义气就要服从纪律了。所以，成熟的黑社会是不允许手下人肆意骚扰普通人的。而小集团的混混不同，他们是纪律服从义气。电影老炮上的六爷的组织基本属于小集团状态，这方面和黄金荣杜月笙他们比起来，也差那么一大截。
最有意思的是电影对所谓茬架的艺术渲染，搞得像武士决斗那么壮烈。但细究起来，茬架于黑社会抢地盘的打杀比起来，更是小儿科的事情了。
野狼中学的时候曾经参与过类似茬架这样的活动。为了解决在学校吃饭排队时的小冲突，双方约好在某处干一仗。
有人拿菜刀，有人拿钢鞭（家里武斗时留下的），也有人拿木棍。然后将近一百人的teenagers在某处荒郊摆上了阵势。
开始时双方都搞得义愤填膺，更有人把手上的凶器弄得哗啦啦的。但当动手的时候，那些拿凶器的人反而耸了。因为他根本没有做好杀人的心理准备。反而赤手空拳的人放得开，因为他知道，打不死人，不会出大事。
更多的人根本没动手，他们只是期待对方被吓回去。等人家玩命的扑过来，立马跑了。不仅跑，还破坏事先订的谁也不告诉大人老师和警察的约定，呼叫着让人来制止。
北京地方大，自然茬架的机会多。但有一点可以相信，这些仍然对茬架怀念的人当初一定是茬架中的胆小者。茬架过后，胆小者自然对胆大者崇拜，而胆大者要不因伤人被收监，要不就是被人痛揍，另外还有对那些胆小逃跑者的厌恶。这类的回忆自然是他们不喜欢的。
所以，要从电影本身故事去看老炮这电影，确实没什么意思。你到监牢里采访一些黑社会老大的故事，估计都比六爷精彩。
于是，野狼想说说电影外的事情。
想过没有，电影中的小飞应该是新时代的老炮。他也很讲规矩，对手下人也很讲义气。比起六爷，他玩得更高级。六爷的儿子小波翘了他女友，他打了小波一顿，符合规矩吧。你划了人家车子，让你赔钱，规矩吧。六爷的朋友用那烂漆毁了那车子，六爷还在人家地盘捏人家小弟的手指头，六爷的朋友闷三还秀那几块老肌肉，面对三老头的嚣张，人家发火了吗？
最后人家还把六爷的儿子毫发无损地给放回来。是人家怕了您六爷老炮？不是，是人家觉得你不是个。
记得以前看过袁鹏飞的一个讲课视频，故事不一定都真，但和上面电影的事情有点类似。
1969年，中苏在珍宝岛有冲突。苏军一辆坦克在冰面上被地雷炸断了履带，坦克上的人撤回去了。苏联人见坦克搞不回去，就开炮炸开了冰面，让坦克沉到江底。后来中国人把坦克捞上来，放到军事博物馆展览，全国人民都争着去看被缴获的苏军坦克，宣传部门也尽情地羞辱苏修。最后，苏联军方生气了，搞了一个对中国的军事计划，万辆坦克，几百万军队，还有千颗原子弹，要荡平中国。
最后这计划没有成行，苏联政府总理科西金与中国总理周恩来最后就这事会晤并取得了谅解。
当时苏联怕你中国了？还是人家觉得你不是个？
电影中的六爷最后将小飞的那个银行单子寄给了中纪委。是出于儿子被打的义愤，还是觉得江湖规则最后还是要和服从社会法律，就不知道了。无论是何种原因，都与老炮所坚守的江湖规矩不合。
而人往往就是这样，有机会按江湖规矩办的事情，就去搞江湖规矩。而一旦搞不定，又去依附社会法律。这种想法其实是没有道德根基的。就像爱情。你信心百倍地去追一个姑娘，发誓要用爱情去征服她的心。可一旦知道自己没有实力追到她，然后就想着用爱情外的招数骗到她或是抢到她。
还不如像成吉思汗老爹那样直接，看见姑娘美，直接在草原上抢到她，回到帐里成亲。这样，那女人至少清楚她是被抢来的还是被你追到的。
电影中的六爷在现实生活中有许多的影子。貌似讲规矩，实又破坏规矩。
想要弄到钓鱼岛，不敢去抢，去占。就用飞机在附近飞，用船在周围混，然后国内搞游行，砸日本车，砸日本店，骂日本人。完全一副茬架的架势。难得你不知道领土是靠实力去占去保护的规矩？
还分析形势，说日本要是敢先动手，中国几天就可以灭人家，有点像茬架前冲人家喊：“你动我试试？”
日本人一定不了解这种老炮文化，不然一定有日本老炮回答：“试试怎么了，又不是没试过。”
哈哈，这个要赞一个！比那些一哄而上的吹捧强多了。
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冯小刚与其说是在演戏，还不如是在说他自己的故事。俺近距离观察他，是在最近的“笑傲江湖”里。他出了名，真的该好好感谢王朔的小说。