野狼之嚎

野狼乃勇猛之兽,喜群居,尚团结。攻则群嚎而起,退则齐喑而下。不求单兵格斗之高下,不究一时得失之胜负。乃智勇双全之灵物也!
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也谈孙悟空和无政府主义

(2008-10-15 07:42:09) 下一个


刚看了一篇医生手记的文章,文中将西游记中的孙悟空归到无政府主义的行列。本人有点异议,特出一文叙之。

人有一种思维懒惰情绪,老是把表面上相象的东西简单地归结到一类上去。比如,无政府主义者和造反革命者都是反对现政府的,于是人们就将这两类人赶到一块去。并且,人们还将批评其中一类的语言加到另一类人身上,致使被批评者被骂了还不知所以然。医生手记文中的孙悟空就是其中一例。

首先我们看看无政府主义者的定义,此段ZT于http://baike.baidu.com/view/231037.htm

【ZT】 无政府主义(或安那其)是一系列政治哲学思想,英语中的无政府主义“Anarchism”源于希腊语单词“avapxia”,意思是没有统治者。所以被翻译成中文时,根据这一最基本的特征译成“无政府主义”。也有文献音译为“安那其主义”。无政府主义包含了众多哲学体系和社会运动实践。它的基本立场是反对包括政府在内的一切统治和权威,提倡个体之间的自助关系,关注个体的自由和平等;它的政治诉求是消除政府以及社会上或经济上的任何独裁统治关系。对大多数无政府主义者而言,“无政府”一词并不代表混乱、虚无、或道德沦丧的状态,而是一种由自由的个体们自愿结合,互助、自治、反独裁主义的和谐社会【ZT完】

大家估计都知道庄子的“无为而治”的思想,其实在某种意义上,庄子是比较接近无政府主义的,实际上很多学者直称庄子为无政府主义者。注意一点,庄子从没有号召人们起来革命推翻政府,自己也没有任何造反业绩流传于世。他只是强调,统治者的一切统治活动都是对社会有害的,庄子曾说过:“夫能令天下治,不治天下者也”。 意思是,统治者不管,天下才能治。虽然不太全面,但俺觉得此话说出来无政府主义的内涵。

再看看我们的孙悟空,他在随唐僧取经前后的一切言行里哪里有无政府主义的影子?他要做的是只是一种造反。他的确反对权威,他要同玉皇大帝,太上老君他们斗,可是,他斗争的目的不是要废除权威制,而是要建立自己的权威。如同他在花果山上当美猴王一样,他的目的就是要和玉皇大帝一样平起平坐,要当齐天大圣。如果他有能力把玉皇大帝打败了,他自己就要当天上的皇帝了。你要是认为他在胜利后会建立一个无政府主义的制度,肯定是一厢情愿了。

所以,俺认为,孙悟空是一个发对现权威的革命者或造反者,而不是无政府主义着。
另外,医生手记文中还提到了“民主,自由”的字眼,例如这段话:

【ZT】按照今天的一些民运思想,无政府主义的孙悟空的确被赋有了“民主,自由,猴权”精神,它是不伏任何管辖的,无政府主义者也多是这类反权力的玩命之徒,【ZT完】

无独有偶,医生又是将表面上相像的东西归结到一类上去了。“民主,自由”虽是一种思想,却和无政府主义以及造反主义并无本质上的联系,只是在反对现政府(条件是:现政府不是民主政府)的表象上有空同的表现。其实,“民主,自由”的思想有时是反对革命造反的,不信的话你在美国拉竿子造反试试,看民主制度的警察管不管你。另外,世界上好多民主制度的建立是通过妥协或改良完成的,革命也不是建立民主的唯一途径

个人观点,欢饮批评拍砖。
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