蒋书记的膝盖和余秋雨的泪花

四川地震破坏力之大，震区损失之重，让人心痛。其中最让人痛心的是很多学童在倒塌的校舍中失去了年轻的生命，可以想象，那些失去孩子的家长该是怎样的伤心。

地震后抗灾抢险的新闻报道让大家感受到中国军人和国内外抗灾抢险队的可敬和可爱，同时也把脆弱的学校建筑展示在世人的面前。人们有理由发问，为啥在离地震几百公里外的重庆市没有其它房屋倒塌，没有其他人员死亡，而单单只有两座小学出了事？难道这次汶川地震的地震波专门与学校作对？

面对这样的质疑，中国政府多次指出，地震后一定要追查有关人员的责任。人们相信，这些在校舍建设过程中贪污腐败的人一定会受到惩罚。同时，人们也担心，一旦这个倒塌的建筑废墟在灾后重建过程中被清理干净，一切证据都没有了。基于此念，一些人，尤其是那些失去孩子的家长，行动起来，依照中国公民持有的上访权利，想让上级领导尽早过问和解决问题，这本是一件无可非议的事。

可是这件事竟然也掀起了波澜。先看看这个报道(5月26日《南方都市报》)：

“绵竹市(德阳市下辖的县级市)五福镇富新二小的教学楼在地震中坍塌，造成127名小学生不幸遇难。127名遇难小学生家长组队前往德阳市委反映问题，绵竹市委书记蒋国华跪倒在队伍旁，恳求家长留步。

据报道，市委书记蒋国华为极力劝阻死难学生家长不要徒步前往德阳上访，在绵竹中心广场突然跪倒在队伍旁，挥着手请求家长们留步，高喊：“请相信绵竹市委能够解决这个问题，不要走了！”可蒋国华的下跪并没有阻止住家长们上访的脚步。(ZT完)”

蒋国华这一跪让人跌掉眼睛。一个GCD的书记竟然给老百姓跪下了，逆了中国几千年来官民的尊卑。这下好了，人们的注意力一下子从学校质量问题转到了蒋国华书记的双膝上。有人说，蒋国华作为绵竹的书记，自身形象代表着党，代表着政府，他这一跪不就等于让党给人民跪下了。

除了过去的跪礼外， 跪这个姿势有几种意义，一种是崇拜，你太厉害了，俺对你五体投地，跪下了。第二种是谢罪，俺做了对不起你的事，心里忒过意不去，为表示这种忏悔，给你跪下了。蒋国华书记之跪肯定不是跪礼，也不是忒崇拜这些上访的民众，估计也不是干了对不起人民的事心里有愧。如此一来，他这一跪就完全没有意义也没有道理了。

不过，也有一些人同情和理解蒋国华书记。他们认为，蒋国华之所以下跪来阻止这些人上访是从大局着想。他的意思是，学校倒塌这件事不需要上级领导过问，绵竹市自己就完全可以解决。尤其现在，大震当前，国家，省，和德阳市的领导都在救灾，你们这一去不是给人家添乱吗？另外，德阳那地方有不少外国记者，这事情要是让他们写成报道发到国外媒体上，不是给国家和民族丢脸吗？所以，在百般劝解无效的情况下，蒋国华跪下了。这一跪表现了一个有责任干部的爱国情操。俺再ZT一段别人的评论：

“由此看来，市委书记向上访群众下跪，丝毫无损其男儿形象，丝毫无损党和政府声誉，这一跪却因其对民众的真情实感，对政府的尽职尽责，使其人品官德得到升华。”

同样对于这件事，大作家余秋雨采取的方式就不同了，他根本就没有用肢体语言，只用他那只在文革时代就已经很犀利的笔三言两语就和蒋国华双膝跪地异曲同工了。余作家含着眼泪，出一篇博文把这个“家丑不可外扬”的道理给那些失去孩子的家长说明白了（见附文）。

余秋雨作家和蒋国华书记都有一个火热的爱国之心，他们希望的是，这些家长们应该节哀顺变，不要再节外生枝无理取闹了。党和国家已经为你们这些灾民尽了最大的努力，你们去闹只能是亲痛仇快了。

不过，由于余秋雨作家是含泪写的这段文字，免不了眼花头晕，道理讲得太粗，经不得细考。俺今天就从这堆粗鸡蛋里挑点细骨头来。

余秋雨说：
“你们所遭遇的丧子之痛，全国人民都感同身受。十三亿人在同一时间全部肃立，默哀三分钟，这肯定是人类历史上最浩大、最隆重的悼念仪式。悼念对象，就有你们的孩子。在全国哀悼日，一位佛学大师对我说，有十几亿人护持，这些往生者全都成了菩萨，会一直佑护中国。我想，你们的孩子如果九天有灵，也一定已经安宁。”

余先生不愧是名人，接触的大师五花八门。不过这位大师的话实在不能说服人。别说是对中国广大持有无神论的民众，就是对一些佛门子弟来说，地震后十三亿人在同一时间全部肃立，默哀三分钟就让几万死难者都成了菩萨，简直就是是天方夜谭。

俺接触佛教不过，但俺知道，要成为菩萨，必须经过多年严格的修炼。现在，余秋雨的大师朋友竟然说有十几亿人默哀，死者就成了菩萨，岂不是在挑战中国人的佛教常识？ 估计中国的高层领导不会和余先生这样轻信，不然肯定会高兴得跳起来。按照他们的级别，死后十几亿人同时默哀是免不了的，这菩萨帽子还不是囊中之物？

当然，胡温他们不会相信这个大师的鬼话。和绝大多数人一样，中国领导人设立这种默哀形式的理念很单纯，就是对死难者进行悼念，而不是在制造千万个保佑中国的菩萨。

另外，不知道余作家清楚不清楚，这些默哀者中有很多基督徒和信奉伊斯兰教的，如果告诉他们，这次他们参与默哀给佛教立了大功，壮大了菩萨队伍，他们肯定会哭笑不得。

俺不知道有多少家长会单纯地去相信余秋雨介绍的这个大师的诡言。我不信，估计余秋雨自己也不信，不然怎会有这一句：“你们的孩子如果九天有灵，也一定已经安宁。”请教余秋雨，既然他们都成了菩萨，你何以还怀疑他们在九天无灵？

余秋雨还说：

“校舍建造的质量，当然必须追究，那些偷工减料的建筑承包商和其他责任者，必须受到法律严惩。我现在想不出在目前这种情况下，还会有什么机构胆敢包庇这些人。你们请愿所说的话，其实早已是各级政府和广大民众的决心。但是，这需要有一个过程。

　　因为，无论怎么说，这次大灾难主要还是天灾。当然也有未倒的房屋、幸存的学校，但这有多方面的因素，不能仅仅从一个角度来论定。已经有好几位国际地震专家说，地震到了七点八级，理论上一切房屋都会倒塌，除非有特殊原因，而这次四川，是八级！”

余秋雨朋友遍天下，现在他又从宗教界转到了科学界。他此位朋友也很厉害，虽没有大师头衔，但“国际地震专家”的帽子也很吓唬人。不过这几个专家和那个佛教大师同样是信口雌黄胡说八道。

本人就是学结构的，抗震设计别说是八级了，只要建设者有钱，抗九级，十级地震的建筑物都可以设计和建造出来。可以肯定，如果把成都市新建的个办公大楼放到绵竹那里当成学校，那些孩子根本就不会死亡。如果你要是不相信俺，你可以查查，中央四台前不久就有个节目，说三峡大坝是按照抗震十级来设计的。

此时，俺忍不住要问，余秋雨的“大师”“专家”朋友怎么都出现这钟常识性的低级错误？是余秋雨交友不慎，让人忽悠了，还是他想借这个虚拟的“大师”“专家”幌子来兜售自己的私货呢？

余秋雨还说：

“你们受灾以来的杰出表现，已经为整个中华民族赢来了最高尊严。你们一定不会否认，这些天来，无论是中国的各级政府、军队、武警、医生，还是全国各地和世界各国的救援者、志愿者都尽心尽力、令人感动。只有当这些里里外外的多重力量不受干扰地集合在一起，才能把今后十分艰巨的任务一步步完成。因此，你们要做的是以主人的身份使这种动人的气氛保持下去，避免横生枝节。一些对中国人历来不怀好意的人，正天天等着我们做错一点什么呢。”

余秋雨先生非常重视荣誉，尤其是国家荣誉。早在文革期间，余秋雨就对邓小平他们所谓“造船不如买船”的卖国言论进行过严肃批判。不过，他的主子张春桥他们最后还是没有阻挡邓小平复出的步伐。

虽然非常婉转，但我们还是看出了余秋雨对这些上访人的批评。至少他认为这些人不是在为国家赢尊严。另外，余先生对那些“对中国人历来不怀好意的人”非常警惕，一直认为他们“天天等着我们做错一点什么。”

如果让余先生治国，他肯定会取消上访制度。因为消灭了这个制度，就从法律层面铲除了让中国失去尊严的机会。没有了上访，那些不怀好意的人怎能知道我们有豆腐渣工程，怎能知道我们有错，怎能有机会来颠覆我们？

如果让余先生治国，他也一定会禁止外国记者们进入灾区，更不会允许外国救援队，尤其是日本救援队到灾区救援。因为这样，即使我们不小心做错了什么事情，比如学校出了豆腐渣工程，国际上的人也不会知道。只要家丑不外传，我们的尊严就还在，那些错事就可以当成没有发生。可是余作家忘记了，一个国家或一个人要是自己心里没有了尊严，面子上有尊严又有何用？

请教余先生，如果我们现在将那些倒塌的校舍清理掉，所有中国人都闭口不谈这些校舍的质量问题，所有敌对的人都不知道我们可能有的豆腐渣工程问题，中国是不是就非常有尊严了？

俺试图理解一下余作家的尊严观。谁都知道，余先生在文革期间是张春桥手下上海写作班子“石一歌”的一只笔。四人帮倒台后，曾有很多人呼吁余秋雨忏悔。对此，余先生没有一言一字忏悔之意出来。并宣称：我不忏悔！

时隔多年以后，我们再看看维基百科怎样介绍余秋雨的文革经历：

“余秋雨的父亲余学文曾在文革时遭关押迫害达十年之久，叔叔余志士割脉自杀于安徽蚌埠。但有人认为他在文化大革命时曾是张春桥、姚文元麾下的“石一歌”寫作組的健筆，然而“石一歌”小组的几百次会议余秋雨一次都没有参加，而且其中相当长的时间余秋雨不在上海。1999年4月27日，《文藝報》發表余开伟文章《余秋雨是否應該反思》，揭起余秋雨的文革內幕。1999年第10期《四川文學》發表张育仁文章《靈魂拷問鏈條上的一個重要缺環》，文中指称余秋雨曾經是“紅衛兵”。余秋雨之后曾在《借我一生》一书中，详细回忆自己家庭当时被造反派打倒，全家老少八口人靠每月二十六元的救济求生的经历。”

读完这段，俺深为震惊。这个在文革时吃香喝辣的余笔杆子现在竟然成为了文革的受难者了！

余秋雨一家文革中如此的遭遇，竟然没有动摇余秋雨当时随风附势紧追在张春桥身后，不知是不是也能反映他为国家的尊严而不顾自家的屈辱的高尚情操。当时当余秋雨龙飞凤舞祭出一篇篇大批判文章时，不知道他又没想过别人正用他的文章在批斗他的父亲，折磨他的叔叔。也许，他当时可能认为有个更大的尊严要他去维护，他可以大义灭亲。可是，今天余秋雨又把自己亲人在当时的遭遇展现给人，企图以此来说明他不可能追随张春桥的时候，不知道他会不会想到他父亲和他叔叔的个人尊严？

现在，当余秋雨含泪劝告这些上访家长们要维护国家尊严的时候，他会不会想到失掉生命的孩子们的个人尊严。难道我们国家的尊严就是要牺牲个人尊严才能建立吗？

不管怎样，一群人自然会感谢余秋雨。这就是那些豆腐渣工程的制造者们。这些人此时肯定会表现出高尚的爱国情操，紧跟在余秋雨后面呼吁大家以国家尊严为重。等那些废墟消失以后，他们也会像文革后的余秋雨一样东山再起，继续为国家建设更多的学校校舍。他们还会像余秋雨一样，找出自己七大姑八大姨的历史经历，完善地说明自己不可能偷工减料搞豆腐渣。






俯： 余秋雨文

含泪劝告请愿灾民



余秋雨

　　昨天从海外一些媒体看到，灾区一些家长捧着遇难子女的照片请愿，要求通过法律诉讼来惩处一些造成房屋倒塌的学校领导和承包商。从画面上看得出，警察们正用温和的方式劝解，但家长们情绪激烈。由此，那些已经很长时间找不到反华借口的媒体又开始进行反华宣传了，诬陷性的说法有四点：

　　1、 是天灾，更是人祸；

　　2、 官方宣布，这事法院不受理；

　　3、 五个境外记者拍摄这种场面时被公安“短时间拘留”，询问他们的身份；

　　4、 难道地震真使中国民主了吗？

　　为此，我要含泪向这些请愿灾民作如下劝告——

　　你们所遭遇的丧子之痛，全国人民都感同身受。十三亿人在同一时间全部肃立，默哀三分钟，这肯定是人类历史上最浩大、最隆重的悼念仪式。悼念对象，就有你们的孩子。在全国哀悼日，一位佛学大师对我说，有十几亿人护持，这些往生者全都成了菩萨，会一直佑护中国。我想，你们的孩子如果九天有灵，也一定已经安宁。

　　校舍建造的质量，当然必须追究，那些偷工减料的建筑承包商和其他责任者，必须受到法律严惩。我现在想不出在目前这种情况下，还会有什么机构胆敢包庇这些人。你们请愿所说的话，其实早已是各级政府和广大民众的决心。但是，这需要有一个过程。

　　因为，无论怎么说，这次大灾难主要还是天灾。当然也有未倒的房屋、幸存的学校，但这有多方面的因素，不能仅仅从一个角度来论定。已经有好几位国际地震专家说，地震到了七点八级，理论上一切房屋都会倒塌，除非有特殊原因，而这次四川，是八级！

　　有了这个主因，再要论定房屋倒塌的其他原因，就麻烦得多了，需要有较长时间的科学检测和辩论，而且要经得起国际同等级的灾测比照。我希望有关方面能在搜救生命、挖掘遗体之后尽力保护校舍倒塌的实物证据，以便今后进行司法技术调查。但在目前，不能急躁，因为还有更危急的事。

　　堰塞湖的问题是悬在几十万人头上的凶剑，卫生防疫问题也急不可待，灾区上上下下所有的力量还在气喘吁吁地忙于救灾，人口大幅度流动，一切都处于临时状态，因此，确实很难快速腾出手来处理已经倒塌的校舍建筑质量的法律问题。我想，你们一定是识大体、明大理的人，先让大家把最危急的关及几十万、几百万活着的人的安全问题解决了，怎么样？

　　你们受灾以来的杰出表现，已经为整个中华民族赢来了最高尊严。你们一定不会否认，这些天来，无论是中国的各级政府、军队、武警、医生，还是全国各地和世界各国的救援者、志愿者都尽心尽力、令人感动。只有当这些里里外外的多重力量不受干扰地集合在一起，才能把今后十分艰巨的任务一步步完成。因此，你们要做的是以主人的身份使这种动人的气氛保持下去，避免横生枝节。一些对中国人历来不怀好意的人，正天天等着我们做错一点什么呢。