亦文
国庆阅兵式上出现的官方特意安排的毛泽东思想万岁的方阵，令那些以为日暮途的左派们又亢奋了起来。就连那几个沾了右派的光，得以流亡海外，领了资本主义的救济，却为毛泽东摆好的左派们也按捺不住心头的喜悦，接二连三的著文庆贺，就像胡汉山领着还乡团回来了一般。
我一直在纳闷，几十年来，已经被事实否定得只剩下个空壳的毛泽东思想，突然又被祭了出来，究竟对当局现行的改革开放有什么正面的意义呢？
毛泽东活着的时候说过：马克思主义千头万绪，就是一句话，造反有理。文革前，柯庆施在上海请毛泽东看京剧“白蛇传”，演到“断桥”时毛开始哭，先是是抽泣，后来看到白蛇被压到雷锋塔下时，就哭得更凶了。最后很激动地站起来，竟忘了坐下时为了减轻肚腩的压力松掉了皮带，连裤子掉下去都没察觉。李银桥不得不走过去帮他穿上裤子。毛泽东把事先约定的要接见演员的程序都忘了，大声说，“不造反，行吗？”。（1）可见，造反已根植于毛泽东的三魂七魄，连看场京剧都能激发他非造反不可的感叹。这不仅是毛泽东对马克思主义的总结，也是对他自己思想的自我定义。
除此以外，基本上看不出毛泽东思想有何对人类社会建设性的内容。八十年代中期，国内有个教授出版了一本探讨毛泽东经济思想的书，请我写个书评，我翻了几遍，实在看不出毛泽东有什么经济思想，觉得无从下笔。那个什么《论十大关系》本是刘少奇，李富春，周恩来等人针对毛泽东的农业合作化，城市手工业和资本主义的社会主义改造，破坏经济运行的基本规则，导致的许多人为的灾难，搞的一些补救措施，结果拿给毛泽东在政治局扩大会议上读了一下，就强加到了毛泽东思想里面了。如果硬要说毛泽东还有什么经济思想，那就是要建立一个让国民只能吃个“半干半稀，半饥半饱”的社会主义。共产党夺取政权后他最耽心的是如果农民不那么穷了，他将失去千载难逢的折腾的机会。（2）
毛泽东的粉丝们和一些别有用心的政客，老喜欢用没有毛泽东就没有新中国，来维护毛泽东和毛泽东思想。对老百姓而言，新与旧是没有什么意义的，关键是所建立的社会制度能否给提高他们的政治和经济地位。其实，上个世纪中国人民抗日战争的胜利，就在事实上已经完成了国家的统一大业。中国人民当时就站立起来了，受到了国际社会的尊重。是联合国五个具有否决权的常任理事国之一。而毛泽东按他的思想打造的所谓新中国，不仅没有让国人真正地站起来，反而把国人从新打趴了下去。仅人民公社化这一次折腾，就饿死，病死了两三千万民众。毛的粉丝们，总是挂在嘴边说的另一个事例，就是在毛统治时，搞出了原子弹。殊不知，毛泽东的人民公社化，其杀伤力相当于向人民扔下一百多个类似当年美军在广岛使用的原子弹。搞原子弹是为了防御外患，中国人何其命苦，外患没来，却遇上了比外患危害百倍的人祸。从上个世纪中叶起到毛泽东撒手人寰，中国一直处于极度贫困的境地，不但没有缩小与发达国家的差距，连与其几乎同时起步的战败国日本的经济相比都还差一大截。国人在历史的拐点选错了领袖，选错了主义，走错了道路，以至于不得不通过改革，来甩掉毛泽东制造的沉重历史包袱，重新寻找经济发展的出口。
毛泽东思想到底有几斤几两，他的同辈人早就心知肚明。毛泽东死后，邓小平，陈云，胡耀邦，彭真等决策者，出于对中共整体利益的考虑，不得不搞了一个诡辩，即毛泽东的功绩与错误三七开，毛泽东思想不等于毛泽东的思想，避免因毛泽东对人民犯下的不可饶恕的错误而不得不否认毛泽东和他的思想，进而否定中共的存在合理性。但是，在现实中，中共的这些决策者对毛泽东思想基本上采取的是抽象肯定，具体否定。谁都知道，如果在现实中还坚持他的思想，他的阴魂将再次断送中国走向繁荣富裕的机遇。中国政坛上过去有句很有意思的话叫“多中心，即无中心”，邓小平和后来的江泽民都深谐其中的奥秘。他们在抽象的毛泽东思想空壳之后，先是加上了邓小平理论，后来有加上了江泽明的三个代表。一步一步增加与毛泽东思想并列的内容，形成多中心，来淡化和稀释毛泽东思想。从中我们也可以看到他们并不希望把自己的主张与毛泽东思想混为一谈, 毛泽东思想并非什么集体智慧的结晶。邓小平和江泽民也搞过阅兵，但他们都没有给死去的毛泽东和毛泽东思想从新出头露面的机会。
毋容置疑，邓小平的思想和江泽民的三个代表，受其个人和政党既得利益的制约，还有很大的局限性，甚至有许多地方与现代市场经济和民主社会格格不入，但比起毛泽东思想已经好得太多，具有务实的一面。现实社会中，领导和组织创新的企业家，就是先进的生产力的代表。中共要代表先进的生产力，就是要顺应企业家，资本家发展经济的要求。有了这个前提，至少资本家，企业家有可能进入中共内部。中共内部的分子结构发生多元化的变化，一方面是经济发展必然趋势，另一方面，也就为其自身裂变成多个派别和政党，或按照资本家和企业家的意愿改造中共，埋下了伏笔，也为将来中国政治体制的民主化提供了可能。
最近，有文章说，这次阅兵出现的毛泽东思想万岁方阵，是胡总书记为了对付前总书记江泽民在诸多方面的干预和影响而搬出的钟馗。之前，讨好毛家，把毛新宇破格提拔为军科院战争和战略研究部的副部长，也与此有关。说实话，在一个非民主的政治体制下，这种干扰和影响是不可避免的。唯一的解决办法是加速政治体制改革，通过制度来制约这种干扰和影响。过去，毛泽东本人就是一个无法无天，口是心非，退居二线，仍然大权在握的独裁者。而毛泽东思想则是他在中国专制统治几十年的产物。中共内部的终身制，家长制等几乎所有非制度化，非民主化的政治制度和方针都来源于毛泽东和毛泽东思想。事实上，借助残存的毛派势力和毛泽东思想，不仅帮不了胡总书记，反而有可能给社会添乱。
如果说，造反是毛泽东思想的精髓，那么社会上的贫富差别，或者说存在所谓的剥削，就是它造反的理由，而建立一个吃大锅饭的平均主义的社会则是它的目的。早在一百多年前，空想社会主义者欧文就在美国的印第安纳州搞过这样的实践，最后以失败告终。苏联和毛泽东生前的实践也殊路同归。单纯从经济的角度来看，这一实践，其所以失败，根本的原因就是在消灭财富差别的同时也消灭了经济发展的动力。所谓的改革开放，就是要在内部重新确立私有财产的合法地位；对外则是要与资本主义的市场接轨。这一过程，不可避免的有一部分人会先富起起来，社会成员之间就会出现差别。要想富裕，就要勤于付出，善于经营，不断创新。这样一来，整个经济体的动力就得到了重建。这也就是经济改革取得成就的原因所在。
如今，官方重检起出毛泽东思想的包袱，是对改革开放以来确立的对私有资产，贫富差别，以及对国际资本和市场等合乎情理观念的一种反动。目前中国私有经济的规模，资本家和企业家的人数，与中国的人口和市场相比还太弱太小。如果中国经济不能逐步走向全盘私有，使经济与国家脱钩，产生更多，更大的自己管理自己资产，自主创新的资本家和企业家，就无法提升总体经济的竞争能力，保证经济健康，持续发展，更无法解决制度型贪污腐败。官方的这种反动，无异于煽动民众的仇富情绪，将对经济转型，私人资本的发展，资本家和企业家成长壮大以及社会秩序的稳定产生极为负的面影响。
就人类本性而言，谁都希望不劳而获，吃大锅饭，有钱又有闲。当年共产主义的空想其所以迷惑了许多人，并被列宁，斯大林和毛泽东所利用，成就了他们个人独裁的梦想，其中一个重要原因就是他们抓住了人性的弱点。被忽悠的人往往沉溺于美梦之中，完全不去思考人类社会的财富究竟是从哪里来的，以为只要把富人灭了，没有了财富占有的差别，没有了所谓的剥削，就有享受不尽幸福。如今，那些没有经历过毛泽东时代折腾的年轻人，对毛泽东思想的危害并非十分清楚。尽管年轻人要选择什么样的信仰是他们的自由，但由一个权力极大，几乎掌控一切传媒的政府出面推销毛泽东思想，难免误导社会经验有限的年轻人。把国家的未来推向那些在改革开放的大潮中，懒于付出，懒于思考，或放不下架子投身经济改革的大潮，被社会边缘化却又不甘心的那一部分人中，也就是所谓的左派阵营。当他们按照毛泽东思想办事，造起反来，胡总书记也许才会觉得麻烦大了！
（1）参阅：权延赤《走下神坛的毛泽东》
（2）参阅：亦文 《重新解读刘少奇与毛泽东的合作与斗争》
