巧地界
段子
正文
爱情的挽歌——秋水碧云
——观《云水谣》
巧 克 力
由中国台盟主席张克辉、著名作家刘恒编剧，尹力执导，李冰冰、陈坤、徐若瑄主演的文艺片《云水谣》，在充斥着大投入、大制作，甚至大乳房（请看黄金甲）的国内电影贺岁档期，于2006年年底也悄然出世。该片一出，在充满陈腐或腐朽气息的古装片影视界，终于给观众一个耐得下性子看一部跟时下活人多少有点关系，多少充满清新气息，有点精彩意味影片的机会。
精彩之处：整部电影的画面精致，尤其是开场的6分钟特技非常成功，行云流水般勾画了上世纪40年代末台湾的市井场面；另一段比较精彩的戏是王金娣改名字那场，通过改名字，把一个在绝望中寻找爱情希望的女子的内心表现的淋漓尽致，非常感人，寻常观众（尤其是小资女子）看到这段想不一掬同情之泪是不可能的；其他的场面摄影也很好，布景、道具一丝不苟，带给视觉极大享受。
演员：李冰冰饰演的王金娣基本上无懈可击，超出此人在以往电影中的表现，至于没有更上层楼的原因，笔者以为更大的原因在导演，导演尹力对剧本的阐释能力欠缺一点，导演后面的原因是编剧，再后面的原因在投资方——中影集团，再后面就是电影局及中宣部，他们对真实历史的回避和矫饰，换句话说他们阉割历史的那种鬼鬼祟祟的态度，导致演员和电影在更高层次的发挥，这也是中国当下一切反映现实生活的文艺作品贫血的主要原因。
陈坤，直到进西藏前，他塑造的陈秋水一直没有摆脱花花大少的痕迹。其实此人眼白多，不必惺惺作态，在所谓相理上就是滥桃花的典型。在进西藏的前几十分钟电影里，笔者大部分时间看见的是个喜欢沾花惹草的浪荡子弟，而不是一个早已开蒙的左翼青年。在警备司令部通缉他时笔者甚至产生过怀疑：这孙子不像革命者啊，难道革命者都堕落了？进西藏以后，变成徐秋云徐院长的陈坤表演开始出彩，一个坚定的具有理想主义精神的军人形象开始跃然纸上，一曲爱情的挽歌开始厚重起来。
徐若瑄，有评论者对她的演技多有贬损，这个笔者持有异议。徐若干年前是青春偶像，开始她把个情窦初开的少女演得很像，后来情郎远去，徐若瑄一双木呆呆的死鱼眼把个顿失爱情滋润心如死水的青年女子演绎更加传神，尤其是得到日本来信，知道陈秋水在西藏结婚后，那种花容失色，万念俱焚，悲伤欲绝，不能再像了——据说人家现如今还没男朋友呢。看官们对这样的演技还挑剔什么呢？
其他配戏的老艺人，比如秦汉，和饰演陈秋水母亲的台湾演员，演技不凡。
导演，尹力可谓成败各半。此人擅拍所谓主旋律影片，在此片中奋力挣扎，拍出不少人情味和理想主义色彩，对情节的调度基本自如，可谓成；败，也许是由于秉承投资方的意旨，片子在阐释这个跨越半个世纪的爱情故事时，一方面在许多地方原汁原味地再现了历史，另一方面却又阉割了历史——举个例子，该片在拍大陆——抗美援朝和西藏时，居然没有一幅毛泽东画像，这反映出阉割和篡改历史的恶劣甚至险恶用心，毛的画像是一种极为残忍暴虐的象征，也是当时的一种恶劣的政治符号，通片居然没有他的画像，对于知道那段历史的人这是一种嘲弄。这种虚伪和矫饰，使该片在布景和道具方面即使再逼真，也难以说服观众，其实对影片本身和这个爱情故事是一种伤害。这个责任如果在导演，那也许是他的能力问题，如果在投资方或电影局，那就是那帮人的道德品质问题，如此明目张胆地、低能地篡改和阉割历史，让观者恶心。
电影文本和细节。对于陈秋水和王碧云的爱情刻画得不够，几个弱智的游戏场面和眼神，就造就了半个世纪的爱情，有点缺乏说服力。虽说王碧云是在情窦初开时识得使君，可她不是贾府里的林妹妹，她是个受过现代教育的女学生，后来又成为女先生，没有刻骨铭心的恋爱细节，难以造就刻骨铭心的爱情，又要让这爱情穿越漫漫的半个世纪，更难！反倒是王金娣对陈秋水的爱情来得有些味道，但同样缺少细节的强有力支持，比谢晋《芙蓉镇》里姜文和刘晓庆的爱情刻画差不少。王金娣和陈秋水的匆匆暴亡，笔者倒是看出影片的某些策划者要回避后来反右和文革的明显痕迹。不必讳言，这部片子其实是部统战片，只不过政治色彩不太浓厚，意指比较含蓄罢了。从故事本身讲，如果加进王金娣和陈秋水在政治运动中的磨难，反倒会使这个三角爱情故事更加厚重可信，更加感人，可是那样一来，1958年以后中国大陆那黑暗暴虐的政治现实又会伤害无数人包括台湾人民的感情，使统战片变成揭露黑暗的片子了，这样该片的统战意义完全失去，银子可就白花了，适得其反。于是王金娣和陈秋水早早暴毙，他们没遇上后来那一系列政治磨难，幸或不幸？估计对那些能左右这部片子的人来说，也是一笔糊涂帐。陈坤和李冰冰等主演是不明了这片子背后的事情的，这通过他们自己的自述就可以知道，举个例子：陈坤刚接到这个片子的邀请时曾极力拒绝，这说明此人智力状况一般，其实这个文本局部还是挺精彩的，演员容易出彩，提升名气，可他拒绝多次。这要是搁在有经验的演员或戏油子身上，那是打破头皮也要上的，说不准为了上戏又要跟导演或什么投资人宽衣解带。但导演尹力是了解内情的，所以他说：这片子其实不是反映的主旋律，讲的就是一个爱情故事。欲盖弥彰，说破了，这个爱情故事会贬值的，票房会受影响的。
《云水谣》，两个王碧云，一个陈秋水，演绎了一个接近古典的爱情故事，其中夹杂了爱情的理想主义和对家国的理想主义信念，这些东西都是古典的了，带有温热的稍显酸楚的怀旧意味。上穷碧落下黄泉，云水永无见面之日，这名字其实不是很吉利，对爱情也好，对统一也好。时下之中国有婚姻和性，爱情已极为鲜见，国人在享受物欲，纵容虚伪的同时，已经没有能力和福分享受爱情了，爱情已经离去。恐怕这是很多看客在观赏这部片子时痛哭流涕的原因之一吧？
一个没有胆量和胸襟正视历史和丑恶的民族或团体，何作统一他人之想？
《云水谣》，一部爱情的挽歌，希望不是统一的挽歌。
想看看古典的东方爱情么？如果想看，怀怀旧，忘记那些削弱文本力量的矫饰和片断，这个片子倒可以一看，起码比那些充满腐尸味的所谓古装大片更有人味。片子里没有波涛汹涌乳房，没露一丝肉色的爱情故事倒很可能赚你几颗鳄鱼的眼泪。
声明：这不是影评，是节日里送给老朋友们的一道小菜，可口不可口，您将就些吧。
2006岁末
——观《云水谣》
巧 克 力
由中国台盟主席张克辉、著名作家刘恒编剧，尹力执导，李冰冰、陈坤、徐若瑄主演的文艺片《云水谣》，在充斥着大投入、大制作，甚至大乳房（请看黄金甲）的国内电影贺岁档期，于2006年年底也悄然出世。该片一出，在充满陈腐或腐朽气息的古装片影视界，终于给观众一个耐得下性子看一部跟时下活人多少有点关系，多少充满清新气息，有点精彩意味影片的机会。
精彩之处：整部电影的画面精致，尤其是开场的6分钟特技非常成功，行云流水般勾画了上世纪40年代末台湾的市井场面；另一段比较精彩的戏是王金娣改名字那场，通过改名字，把一个在绝望中寻找爱情希望的女子的内心表现的淋漓尽致，非常感人，寻常观众（尤其是小资女子）看到这段想不一掬同情之泪是不可能的；其他的场面摄影也很好，布景、道具一丝不苟，带给视觉极大享受。
演员：李冰冰饰演的王金娣基本上无懈可击，超出此人在以往电影中的表现，至于没有更上层楼的原因，笔者以为更大的原因在导演，导演尹力对剧本的阐释能力欠缺一点，导演后面的原因是编剧，再后面的原因在投资方——中影集团，再后面就是电影局及中宣部，他们对真实历史的回避和矫饰，换句话说他们阉割历史的那种鬼鬼祟祟的态度，导致演员和电影在更高层次的发挥，这也是中国当下一切反映现实生活的文艺作品贫血的主要原因。
陈坤，直到进西藏前，他塑造的陈秋水一直没有摆脱花花大少的痕迹。其实此人眼白多，不必惺惺作态，在所谓相理上就是滥桃花的典型。在进西藏的前几十分钟电影里，笔者大部分时间看见的是个喜欢沾花惹草的浪荡子弟，而不是一个早已开蒙的左翼青年。在警备司令部通缉他时笔者甚至产生过怀疑：这孙子不像革命者啊，难道革命者都堕落了？进西藏以后，变成徐秋云徐院长的陈坤表演开始出彩，一个坚定的具有理想主义精神的军人形象开始跃然纸上，一曲爱情的挽歌开始厚重起来。
徐若瑄，有评论者对她的演技多有贬损，这个笔者持有异议。徐若干年前是青春偶像，开始她把个情窦初开的少女演得很像，后来情郎远去，徐若瑄一双木呆呆的死鱼眼把个顿失爱情滋润心如死水的青年女子演绎更加传神，尤其是得到日本来信，知道陈秋水在西藏结婚后，那种花容失色，万念俱焚，悲伤欲绝，不能再像了——据说人家现如今还没男朋友呢。看官们对这样的演技还挑剔什么呢？
其他配戏的老艺人，比如秦汉，和饰演陈秋水母亲的台湾演员，演技不凡。
导演，尹力可谓成败各半。此人擅拍所谓主旋律影片，在此片中奋力挣扎，拍出不少人情味和理想主义色彩，对情节的调度基本自如，可谓成；败，也许是由于秉承投资方的意旨，片子在阐释这个跨越半个世纪的爱情故事时，一方面在许多地方原汁原味地再现了历史，另一方面却又阉割了历史——举个例子，该片在拍大陆——抗美援朝和西藏时，居然没有一幅毛泽东画像，这反映出阉割和篡改历史的恶劣甚至险恶用心，毛的画像是一种极为残忍暴虐的象征，也是当时的一种恶劣的政治符号，通片居然没有他的画像，对于知道那段历史的人这是一种嘲弄。这种虚伪和矫饰，使该片在布景和道具方面即使再逼真，也难以说服观众，其实对影片本身和这个爱情故事是一种伤害。这个责任如果在导演，那也许是他的能力问题，如果在投资方或电影局，那就是那帮人的道德品质问题，如此明目张胆地、低能地篡改和阉割历史，让观者恶心。
电影文本和细节。对于陈秋水和王碧云的爱情刻画得不够，几个弱智的游戏场面和眼神，就造就了半个世纪的爱情，有点缺乏说服力。虽说王碧云是在情窦初开时识得使君，可她不是贾府里的林妹妹，她是个受过现代教育的女学生，后来又成为女先生，没有刻骨铭心的恋爱细节，难以造就刻骨铭心的爱情，又要让这爱情穿越漫漫的半个世纪，更难！反倒是王金娣对陈秋水的爱情来得有些味道，但同样缺少细节的强有力支持，比谢晋《芙蓉镇》里姜文和刘晓庆的爱情刻画差不少。王金娣和陈秋水的匆匆暴亡，笔者倒是看出影片的某些策划者要回避后来反右和文革的明显痕迹。不必讳言，这部片子其实是部统战片，只不过政治色彩不太浓厚，意指比较含蓄罢了。从故事本身讲，如果加进王金娣和陈秋水在政治运动中的磨难，反倒会使这个三角爱情故事更加厚重可信，更加感人，可是那样一来，1958年以后中国大陆那黑暗暴虐的政治现实又会伤害无数人包括台湾人民的感情，使统战片变成揭露黑暗的片子了，这样该片的统战意义完全失去，银子可就白花了，适得其反。于是王金娣和陈秋水早早暴毙，他们没遇上后来那一系列政治磨难，幸或不幸？估计对那些能左右这部片子的人来说，也是一笔糊涂帐。陈坤和李冰冰等主演是不明了这片子背后的事情的，这通过他们自己的自述就可以知道，举个例子：陈坤刚接到这个片子的邀请时曾极力拒绝，这说明此人智力状况一般，其实这个文本局部还是挺精彩的，演员容易出彩，提升名气，可他拒绝多次。这要是搁在有经验的演员或戏油子身上，那是打破头皮也要上的，说不准为了上戏又要跟导演或什么投资人宽衣解带。但导演尹力是了解内情的，所以他说：这片子其实不是反映的主旋律，讲的就是一个爱情故事。欲盖弥彰，说破了，这个爱情故事会贬值的，票房会受影响的。
《云水谣》，两个王碧云，一个陈秋水，演绎了一个接近古典的爱情故事，其中夹杂了爱情的理想主义和对家国的理想主义信念，这些东西都是古典的了，带有温热的稍显酸楚的怀旧意味。上穷碧落下黄泉，云水永无见面之日，这名字其实不是很吉利，对爱情也好，对统一也好。时下之中国有婚姻和性，爱情已极为鲜见，国人在享受物欲，纵容虚伪的同时，已经没有能力和福分享受爱情了，爱情已经离去。恐怕这是很多看客在观赏这部片子时痛哭流涕的原因之一吧？
一个没有胆量和胸襟正视历史和丑恶的民族或团体，何作统一他人之想？
《云水谣》，一部爱情的挽歌，希望不是统一的挽歌。
想看看古典的东方爱情么？如果想看，怀怀旧，忘记那些削弱文本力量的矫饰和片断，这个片子倒可以一看，起码比那些充满腐尸味的所谓古装大片更有人味。片子里没有波涛汹涌乳房，没露一丝肉色的爱情故事倒很可能赚你几颗鳄鱼的眼泪。
声明：这不是影评，是节日里送给老朋友们的一道小菜，可口不可口，您将就些吧。
2006岁末
还没来新的，：（