艾园 (非公开的博客)

高山流水遇知音,从此为你乱弹琴.痴人说梦逢知傻,有空为你胡乱码.
个人资料
正文

德国之声采访韩寒--谈《孔子》与信仰

(2010-02-01 06:05:55) 下一个

超级多伦多网 – 加拿大中文门户网站    2010-1-30 00:51    来源: 德国之声

http://www.powertoronto.com/?action-viewnews-itemid-89915

中国国产电影大片《孔子》上映数天,票房还尚未出现骄人成绩,就已经招致了不少批评。上海青年作家韩寒在观看了这部影片之后发表博文称,《孔子》这部电 影”没有存在的必要”,完全可以抹去。韩寒在接受德国之声电话采访时表示,孔子的教条并不能代表中国文化的根基,中国人的信仰正在探索和形成之中。

德国之声:您在博客里表达的一个主要意思就是,《孔子》这部电影从各个角度讲,都没有存在的必要,完全是一无是处,是这样吗

韩寒:可以这么说吧。

德国之声:为什么呢

韩寒:其实很多人都在谈论孔子这个人物。因为中国在过去曾经非常推崇孔子,后来又批判孔子,到最近又在推崇孔子。我是仅仅就这部电影来讲,不论它拍的 是谁,从电影的角度来讲它是不及格的。

我觉得首先中国的电影业产品本来就不多,每年也就出那么几部片子。那么如果这样的一部片子获得了成功,那么很有可能接下来就会有人去拍《孟子》、《孙 子》,各种各样的”子”。这种电影又不好看,又无聊,还占用那么多资源,我觉得就完全是在浪费时间和浪费钱。

德国之声:那有没有一种可能,就是年轻人不喜欢,但是年龄稍大一点的人还是更适应这种节奏比较慢,比较平缓一些的电影呢

韩寒:当然有这个可能。我只是代表我的角度,我认为这部电影不好看,可以抹去。当然也会有一些审美比较独特的人,觉得它太好看了。比如说《孔子》的导 演胡玫女士,她就认为《阿凡达》一点也不好看,就看着一些小精灵飞来飞去,都不知道在讲什么。既然作为导演都会出现这么独特的审美,那肯定会有人觉得《孔 子》这部电影还可以。

德国之声:说到《阿凡达》,之前这部电影的2D版本在中国全部下线,就有人猜测可能是为了给《孔子》让位,那么从现在的结果来看,《孔子》这部电影得 到了票房和观众的认可了吗

韩寒:我觉得这其实是一个悲剧。如果不出这个新闻的话,《孔子》可能还会好一些。这部电影在宣传的时候比较高调,它和古代的那个孔子所宣扬的精神其实 是不符合的。这种宣传可能会让一些观众比较讨厌。他们会把孔子当作一个圣人,是不可以批评的。事实上,如果孔子真的是一个圣人,那么他们做的事情就是完全 不可取的。就像印度人从来不会去拍释迦牟尼,中东人不会去拍穆罕默德,美国人不会去拍耶稣一样。如果你真的觉得孔子是一个圣人,你就不应该去拍他,你拍他 就是亵渎他。那你既然拍了他,就说明他不是,大家怎么说都可以。电影主创人员在宣传时作出的那些姿态是让人讨厌的,再加上《阿凡达》是不是让了《孔子》的 票房的消息。本来我认为这也没有什么关系。作为一个国家的电影局,想扶持自己国家的电影是无可厚非的,任何一个国家的电影局都会有这样的想法。但事实上, 这种做法反而起到了相反的作用,让很多人还没看就很讨厌这部电影。

德国之声:我们稍微离开这部电影,来谈谈孔子本身。您刚才也把孔子和中东国家的穆罕默德等相提并论,就是作为一个信仰的符号。在过去一段时间里,孔子 也确实成为了中国文化根基的一个象征。中国在世界各地的很多地方也开办了孔子学院,作为宣传中国文化的机构。您觉得孔子是否能够代表中国文化的根基

韩寒:我觉得完全不能代表。我刚才之所以拿释迦牟尼什么的来做比较,只是想以此来审视他们(主创人员)的具体做法。但是在我心中孔子完全不是这个地 位。因为那些东西对于那些国家来说是宗教,包含的东西要比孔子包含的东西大很多。孔子事实上就是告诉了我们一些做人的小常识和小道理,比如说忠孝之道,感 觉好像我们中国五千年的文化就是因为有了孔子,才有了孝,才有了忠。其实没有孔子也是一样,你也一样会孝顺自己的父母。

德国之声:您认为孔子不能代表中国文化的基础。有些人认为,中国现在有一种信仰真空,就是说,大家不知道该信仰什么,不知道该把什么作为自己精神的支 柱。那么如果孔子或者是儒家文化不能担当这个责任,那应该是由什么价值、什么文化来担当呢

韩寒:中国人现在没有信仰,事实上的确是这样。中国人现在的信仰基本上就是比较简单的拜金主义,谁有钱谁就牛X,但我认为这实际上是一个好事。没有信 仰未必是坏事。因为我觉得之前的中国有太多错误的信仰,这些信仰导致了很多人类历史上、文化上的悲剧。那现在没有信仰了,我觉得很好,至少不会去乱吃人。 因为拜金主义不会出现什么问题,顶多就是大家活得低俗一点、肤浅一点呗,至少大家的生命还是安全的。这个问题可能要等到十几年、二十几年之后才能解决,任 何国家都会经历这样的时期,就是大家可能暂时没有信仰。但就算是没有信仰,我认为孔子的那些东西,儒家的那些东西,是不适合去做整个民族的信仰的。大家宁 愿现在等待,或者说去追寻,去探索,都比在以前的信仰中挖一个信仰要强很多。

德国之声:如果要产生一个新的信仰,它会是什么样的信仰呢

韩寒:我相信这个信仰一定是和以前所有的信仰都不一样的,它可能会与政治脱离得比较远,只是人类意义上的一个信仰。说得俗一点,可能就是”普世”的一 些东西,就是更人类的信仰。我相信,大部分人类追寻的东西,应该也是中国人所追寻的东西。

[ 打印 ]
[ 编辑 ]
[ 删除 ]
阅读 ()评论 (1)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.