第三节中国的法律体系中国历史上的法律体系,和欧美历史上的法律体系,不太一样。中国的法律体系包括:国家制定的明文法律、宗(家)法、族规、乡规民约……和不成文的帝王的“金口玉言”、各级官吏的行政命令……一、帝王的“金科玉律”。儒家臣民把皇帝的“金口玉言”,尊为“金科玉律”,即每一个皇帝的“金口玉言&rd[
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第三节中国的法律体系中国历史上的法律体系,和欧美历史上的法律体系,不太一样。中国的法律体系包括:国家制定的明文法律、宗(家)法、族规、乡规民约……和不成文的帝王的“金口玉言”、各级官吏的行政命令……一、帝王的“金科玉律”。儒家臣民把皇帝的“金口玉言”,尊为“金科玉律”,即每一个皇帝的“金口玉言&rd[
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第五章儒家封建神权崇拜的思想文化意识和法治观念自从黄帝初步把“教化治国、礼仪兴邦”作为治理国家的核心理念,“礼法”就作为治理国家的基本工具。中华民族的法律制度,与儒家封建伦理道德紧密相连,二者合而为一,缺一不可;而且以“礼教”为主,以“法治”为副;即法律制度,从属于儒家封建伦理道德体系,法律制度是为儒家封建伦理[
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第五章儒家封建神权崇拜的思想文化意识和法治观念自从黄帝初步把“教化治国、礼仪兴邦”作为治理国家的核心理念,“礼法”就作为治理国家的基本工具。中华民族的法律制度,与儒家封建伦理道德紧密相连,二者合而为一,缺一不可;而且以“礼教”为主,以“法治”为副;即法律制度,从属于儒家封建伦理道德体系,法律制度是为儒家封建伦理[
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第十四节邓王朝的教育理念邓王朝完全延续毛王朝“教化治国”的核心教育理念,只不过邓王朝放弃了儒家封建帝王个人神权崇拜的思想教育,却强化了共产党儒家封建神权崇拜、共产党神权神圣不可侵犯的思想教育。在学校,从不间断地以文化教育的方式,对读书人仅仅灌输共产党的儒家封建神权崇拜、共产党神权神圣不可侵犯的精神思想意识;对于社会各阶层“[
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第十四节邓王朝的教育理念邓王朝完全延续毛王朝“教化治国”的核心教育理念,只不过邓王朝放弃了儒家封建帝王个人神权崇拜的思想教育,却强化了共产党儒家封建神权崇拜、共产党神权神圣不可侵犯的思想教育。在学校,从不间断地以文化教育的方式,对读书人仅仅灌输共产党的儒家封建神权崇拜、共产党神权神圣不可侵犯的精神思想意识;对于社会各阶层“[
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第十三节毛王朝的教育理念毛泽东在井冈山、延安的小王朝时代,就已经开始大规模地进行对共产党和毛泽东的儒家封建神权崇拜的“教化”宣传,凡是不符合共产党、每一时期的独裁领袖或毛泽东的儒家封建神权独裁统治的思想文化意识,都被清洗。主要表现在井冈山时期屠杀AB团,延安的整风运动、清党,毛泽东在延安文艺会上的讲话等。
当毛泽东的共产党,在[
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第十三节毛王朝的教育理念
毛泽东在井冈山、延安的小王朝时代,就已经开始大规模地进行对共产党和毛泽东的儒家封建神权崇拜的“教化”宣传,凡是不符合共产党、每一时期的独裁领袖或毛泽东的儒家封建神权独裁统治的思想文化意识,都被清洗。主要表现在井冈山时期屠杀AB团,延安的整风运动、清党,毛泽东在延安文艺会上的讲话等。
当毛泽东的共产党,[
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第三节秦朝的教育理念秦王朝是以“教化治国、礼仪兴邦”治理国家的理念中的一个旁系分支:礼法制度中的法制观念,来治理国家。准确而言,这种治理国家的方式,仅仅是要求各阶层在行为举止上,维护儒家封建帝王神权神圣不可侵犯、尊重儒家封建帝王神权而已。
秦王朝却没有进行“教化治国”的舆论宣传和文化教育,没有把刚刚以武力统一的六国“[
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第三节秦朝的教育理念秦王朝是以“教化治国、礼仪兴邦”治理国家的理念中的一个旁系分支:礼法制度中的法制观念,来治理国家。准确而言,这种治理国家的方式,仅仅是要求各阶层在行为举止上,维护儒家封建帝王神权神圣不可侵犯、尊重儒家封建帝王神权而已。
秦王朝却没有进行“教化治国”的舆论宣传和文化教育,没有把刚刚以武力统一的六国“[
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