一间庵

一间。谓即一来果,由善修圣道故;或生天上,即于彼处定证寂灭。或生人间,即于此处定证寂灭。
博文
(2013-05-30 18:23:34)
“经济危机”这个术语似乎专属于资本主义社会。如果就其字面意思来说,可以说它是和讫今为止的整个人类历史一样长久。不过,在资本主义社会产生以前,它的习惯称呼是饥荒或饥馑。中国有着十分悲惨的饥荒史,对饥荒的恐惧已经成为民族的共同心理。
《墨子·七患》中说:“一谷不收谓之馑,二谷不收谓之旱,三谷不收谓之凶,四谷不收谓之馈(匮),五谷不收谓[阅读全文]
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(2013-05-29 03:10:11)
商品应有使用价值,即要有用途。这已经成为常识。但其实是经不起推敲的。
试问,世界上有没有用的东西吗?
天上的星星,地上的小草,都是有用的。没有用,就不会存在。
人们形容一件东西没用时,最爱用的一个词是“垃圾”。垃圾当然不是真正没用的。
有用的东西才能卖得掉,这话是不错的。但另一句话也是对的,有用的东西不一定卖得掉。典型的,空气[阅读全文]
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(2013-05-28 17:37:33)
商品的属性包括使用价值和价值。价值是由生产商品的劳动时间决定的。价格围绕价值上下波动。价格是由(在生产该商品时的)社会平均劳动时间决定的。所以资本家获得利润,即和竞争对手卖同样的价格,利润多于竞争对手,也就是相对成本低,只有两种办法,一是提高效率,降低在生产商品时消耗的劳动时间,一是延长工人的劳动时间,让工人多生产商品而不付酬。
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(2013-05-27 07:36:39)
杜甫写过一首名气巨大的五律:
细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。
名岂文章著,官因老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
其中最有名的是三四两句。不过我一直对五六两句更感兴趣。
名岂文章著,官应老病休。
这两句究竟该[阅读全文]
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齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”  孟子对曰:“于传有之。”
  曰:“臣弑其君,可乎?”
  孟子曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。” 
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存款已经成为国家惩罚的目标。国债肯定也不是好的投资品种。基金的风险总体上超过股票(如果没有赢利保障的话)。没有什么办法能够抑制老鼠仓。在A股市场,经常可以看到一支股票会在很短时间里(一般就十几分种),急遽升高。升高到4%以上,有时会升高到10%。然后就下落,升高期间热潮汹涌的资金突然消失得无影无踪。并且从此以后很长时间这个股票一直半死不活[阅读全文]
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(2013-05-25 04:46:45)
以前用过,要注册一个application.进文学城速度很快。后来莫名其妙地就不能用了,chrome(google浏览器)在桌面的链接图标也变成一个白板,意思是与目标程序的关联中断了。我进到目标程度(在C盘的programfiles里,chrome.exe真的没有了。其他文件还有几个,也不知道全不全。这真是很奇怪的事。我到网上重装chrome,也总是装不上。心想是不是360网络监控系统捣乱。停用,也不行。[阅读全文]
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一、世界是什么?曾经请教过学工科的儿子:世界是物质的,那真空是什么?电子绕着原子核转圈,电子运动的空间是密实的吗?
二、世界是物质的,精神应该放在哪里呢?精神也是物质的吗?或者精神存在于另一个世界?
三、运动是物质存在的形式。运动是绝对的,静止是相对的。把第一句的主语和宾语对调,也可以吧:物质是运动的存在形式。有什么不对的?把后[阅读全文]
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原文出自《庄子·秋水》:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
维基百科里这样今译:庄子和惠施在濠水[阅读全文]
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(2013-05-12 03:45:29)
看到一位网友的《这里需要普及一下货币的真实含义!!!》,开头就说:
货币是一种信用。

并不是真正的财富!

不要把货币看得太重。

必要的时候,可以在货币上吃些亏,我们真正要重视的是财富。

真正的财富是生产力(包括科学技术,先进的管理和文化)和生产资料
这话含有“信用没有财富重要”的意思。我倒觉得信用比财富更重要。[阅读全文]
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