再见驴十八
破帽遮颜过闹市，管他冬夏与春秋。
博文
(2013-10-07 10:55:13)
管辖你们的王必这样行。他必派你们的儿子为他赶车、跟马、奔走在车前。必取你们的女儿为他制造香膏、作饭烤饼。也必取你们最好的田地、葡萄园、橄榄园、赐给他的臣仆。你们的粮食、和葡萄园所出的、他必取十分之一、给他的太监和臣仆。又必取你们的仆人婢女、健壮的少年人、和你们的驴、供他的差役。你们的羊群他必取十分之一、你们也必作他的仆人。那时你[阅读全文]
(2013-10-03 09:11:41)
礼仪之邦的人都很有修养，含蓄谦和。所以，一个人越是春风得意，位高权重，越要唱两句“我本是卧龙岗散淡的人。。。”。不过，一旦受了点委屈，立刻换成：“我好比笼中鸟有翅难展，我好比虎离山受了孤单。我好比南来雁失群飞散，我好比浅水龙久困沙滩。”我好比要问一句，你真的要比杨延辉？不过，杨四郎的故事再离奇，却也不及《四郎探母》这[阅读全文]
(2013-10-01 11:45:29)
一马离了西凉界。。。这一嗓子出来，如果观众没有喝彩，这出戏就差不多算演砸了。《武家坡》，是京剧折子戏中最常演的。普及程度仅次于《苏三起解》。皮黄戏皮黄戏，这出一水西皮，难得生旦唱腔都出彩。这部起源于清代的，归在《红鬃烈马》名下的十几出折子戏，至今京剧、汉剧、川剧、湘剧、晋剧、北路梆子、豫剧、徽剧、滇剧、祁剧、粤剧、秦腔、扬剧、河[阅读全文]
(2013-07-19 10:05:57)
我们在看老电影和文学作品时，经常见到生意人把一块大洋“咣当”一声摔在台面上。这其实不是在摆派头也不是在耍脾气，只是一个惯例。因为掌柜的在打烊上板后点钱，也是把银元一块一块地往柜台上摔。为的就是听个响。通过声音，就能辨别是不是真大洋，还能听出有没有挖补，有没有灌铅，甚至有没有被硝酸洗过。袁大头（90%银，10%的铜）更是可以拿两个指甲镊着[阅读全文]
(2013-07-16 09:55:19)
那一次我坐火车从上海去南京，路上忽然想吃苏州的豆腐菜，就下了车。现在已经记不得是去的寒山寺还是西园寺。只记得那次吃了很失望。可当时有空调全程对号的客车每天只有一对，不想挤站票，只有等到第二天再走。无所事事，就去文庙市场逛逛。
当天不是周末，人本来就少。特别闷热，一会儿又下起大雨，整个市场里摊点稀稀拉拉，顾客更是比店主还少。我百[阅读全文]
(2013-07-12 09:43:14)
这一对夫妻，三十来岁，端的是郎身材女容貌，琴瑟和谐。待人接物更是无可挑剔，如春风拂面。唯一的缺点就是，除了打麻将之外没什么正当营生。夫妻俩配合也默契，所以如果他们家开麻将席，必定同时两桌。因为牌友们不能容忍他们两个人在同一张桌上打牌。
为了找些打牌的小钱，这夫妻俩也经常临时性干一些勾当。要不是他们在人前永远是清清爽爽的模样，[阅读全文]
(2013-07-09 09:20:33)
乱世英雄出草莽。不是我要把老柴树成英雄。而是他长得确实像一位好汉，孝义黑三郎宋公明。又矮又胖罗圈腿，传神的是脸黑。不过老柴太缺宋江的活络机灵劲，一句客套话都不会说，更别谈与三山五岳的朋友打成一片了。他见到我们熟人也会笑一下，只是笑得有些吃力，似乎是不太情愿的感觉。
老柴是七十年代从地勘队上工伤退下来的。到最后我也不知道他伤着哪[阅读全文]
(2013-07-05 10:01:05)
曾在上海和香港行中医的陈存仁，写过一本《银元时生活史》。其中回忆在上个世纪二十年代时，有一次他给长辈磕头拜年，得了一块银元作压岁钱。被家中店里的学徒们看到，羡慕不已，纷纷传看。还有一个伙计当场立志要比少东家更有出息，结果后来真的成了上海滩上的大老板云云。真金白银拿在手上，很有励志作用。鲁迅也回忆，当年一发薪水，就赶快冲到新街口，[阅读全文]
(2013-07-03 13:18:11)
据说最早出现在地上的是黄金人类，他们不需劳作，生活悠游。可惜都死光了，死后灵魂化作精灵。然后神又造出了白银人类，他们智力有缺陷，互相征战，被神一怒之下灭了。然后是青铜人类，英雄人类，黑铁人类。我们今天地上的人，都是黑铁人类的后代。。。（古希腊神话）。金银何辜，用来做个人类也要最先灭亡。不过，古希腊人对金银的看法基本还是正面的，第[阅读全文]
(2013-06-20 18:41:50)
据说远古时分，世界是朴素的，因为人们相信说出什么就是什么。当古人说出“兔子”的时候，毫不怀疑就是眼前这一只正在奔逃的，逮住就有晚饭，否则挨饿。甚至，巫术相信可以通过说出人或物的名称的方式，将法术的力量直接作用到对象身上。而一些部落人很小心翼翼地将自己的全名保密于至亲之间，决不能让敌人知晓。这种信念至今在各大宗教里都有传承，[阅读全文]
