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博文
(2007-09-30 21:16:36)
作为生活在社会上的生物人，我们每个人都有着所需满足的各种利益。如果一个人的行为完全为了自身的利益，那么我们说那个人是自私的；而如果一个人的行为完全不为自己而只为他人的利益，那么我们说他是无私的。另外，由于每个人都有着以直系亲属为中心的社会关系网，因此自私的含义又常延伸为专为自己的家人或亲朋好友牟利，而无私的含义也常延伸为不为自己的[阅读全文]
(2007-09-26 15:40:19)
说起学问大家都会想到“知识就是力量”这句话，也就是说在大家的心目中所谓学问的第一天性便是提供认识世界解决问题的知识和方法。基于学问的这一天性，掌握一门学问是为了更好地认识世界更有效地解决生活提出的难题，宣传一门学问是为了丰富更多的人的知识，而学者之间的争论则纯粹是为了更好地认识世界的过程中不同观点之间的交流。但是，学问作为生活的一[阅读全文]
(2007-09-23 16:09:53)
在人类几千年的文明史上，在宗教之外人们最关心的莫过于两个问题：自然是怎么回事，人是怎么回事。这两个问题构成了古今中外的各种哲学思考的基本，并从中衍生出了关于自然的学问和关于人的学问。在对自然的探索中，现代科学已把人类的视野带入了从无到有的量子脉动世界，在对人自身的探索中，生物科学和包括中医在内的现代医学的发展，可以对人体做出从包括[阅读全文]
(2007-09-22 15:02:10)
我们平时生病发烧都有一个特点，那就是浑身发烫，这时我们就会拿一支体温计放入舌下，腋下或肛门处片刻，然后拿出来根据体温计的读数得到我们的实际体温。正常人的体温是36度到37度之间，在这范围之外的就可能有些问题。这种用身体上一点处的温度来判断整体温度的方法的理论基础其实是热力学上的热平衡的概念。根据这个平衡的概念，当一个封闭的体系达到热平衡[阅读全文]
(2007-09-21 20:29:21)
在生活中确定的概念比起不确定的模糊的概念来要容易理解容易认识得多。比如，向小朋友讲什么是坏人什么是好人要比向他们讲什么是不好不坏又好又坏的真人要容易得多；在社会上向别人讲自己拥护或者反对某些主张或做法比起向他人解释自己对同样的主张做法拥护一点又反对一些要容易得多；在科学上对具有明确的物理意义的数学解的理解比说不清所以然的数学解的理[阅读全文]
(2007-09-19 21:24:56)
人类社会进行交往的最基本的工具应该说是语言，离开了语言，人类不但无法维持今天世界上的一切社会结构，连日常生活中最简单的彼此交往也无法进行。凭借着语言人类构造了几千年的辉煌文明，而西方的结构主义者们凭着对语言的重新认识便引发了一场人类文化的深刻变革。但即便是在被认为是文明高度发达的后现代的今天，包括哲学界的人士在内，我们甚至可以说人[阅读全文]
(2007-09-17 22:11:11)
自从人类有了空间维数概念之后，大家一般很容易接受我们所接触的物体都具有三维方向上的尺度这样的说法，而且也不难想象我们生活于其中的世界具有三个空间维加上一个时间维的特征。上世纪初爱因斯坦又指出了我们生活于其中的三个空间维与我们所经历的时间维之间是可以相互转化的，也就是说我们实际上是生活在一个在相对运动的意义上彼此具有对等意义的四个维[阅读全文]
(2007-09-14 17:46:38)
记得很多年以前在一本文摘杂志上读过这样一则故事，一位父亲带着小儿子去探访一位朋友。朋友家客厅的地上摆放着几个热水瓶。探访期间朋友因有事出去了一小会儿，把他们父子俩留在了屋里。就在这短短的时间里，放在地上的一个热水瓶突然自己爆掉了。当屋子的主人从外面回来之后，那位父亲向朋友说：“对不起，刚才我不小心把一个热水瓶碰碎了”。朋友并未责备[阅读全文]
(2007-09-12 19:00:31)
道高一尺魔高一丈当年红极一时的所谓革命样板戏《红灯记》里面有一段非常妙的禅对台词。戏中的日本宪兵队长鸠山对李玉和说：“苦海无边，回头是岸”，李玉和答道：“我不信佛，不过我也知道，道高一尺魔高一丈”（其中“不过我也知道”这句是现补的，因为记不住原话了）。在那个革命得发红的时代当然不会有什么人对禅对这种形式感兴趣，于是乎各种报刊文章上[阅读全文]
(2007-09-11 20:16:21)
科学的原意是一种认知（toknow）的手段。现代科学的巨大成就已使得科学成为了人们在新时期的一个新的崇拜偶像。这种崇拜的最典型的说法就是“没有科学认识不了的，只有科学还未认识到的”。因为对还未发生的事情谁也不好做什么评价，所以上述这句话似乎只是表达了对未来的信心而没什么可争议的。但是如果我们仔细想一下就可以发现为了保证这句话在逻辑上的正确[阅读全文]
