得窥天境
得窥天境，须看透红尘万丈；人神相通，只凭借灵犀一缕。信靠耶稣，此外路路是绝望；坚定不移，万里迢迢聚天堂。
博文
(2011-08-08 14:28:37)
威斯敏斯德大教理问答王志勇牧师译注导读威斯敏斯德会议在制定《威斯敏斯德信条》的同时，也起草、通过了两个教理问答。大教理问答于1648年7月完毕。斯卡福认为，根据当时欧洲大陆改革宗教会的习惯，大教理问答用于在教会讲坛上公开讲授，而小教理问答则用于在家庭里教育孩子。[1]陶论斯认为：“《大教理问答》主要用作牧师在主日教导改革宗教义时的参考指南。”[阅读全文]
(2011-08-08 14:25:32)
威斯敏斯德信条王志勇牧师译注导读《威斯敏斯德信条》是基督教神学的典范，由参加英国威斯敏斯德会议的一百多位教牧神学家，经过长达三年的讨论，于1646年12月完成，1660年得到教会公认。这一信条内容完整、精确、简洁、平衡，每个句子都经过小组的仔细斟酌和大会的公开辩论。教会史学家斯卡福评论说：“在基督教信条中，就清晰性、深刻性、精确性和全面性而言，[阅读全文]
(2011-08-08 14:24:02)
亚他那修信经据说此信经是亚他那修在第四世纪，根据以前的信经及奥古斯丁的三位一体论写成的，最早在第五世纪的拉丁教会中出现过，而完整的形式则是在第九世纪。此信经是第一个阐述三位一体教义的信经，也是最好的一个。此信经为西方基督教会四大正统信仰告白之一，并且为路德宗及改革宗所肯定。此信经是以诗体写成，共有44句，可分为两部分：第一部分以三位一[阅读全文]
(2011-08-08 14:23:16)
迦克敦信经迦克敦信经是于主后451年召开的第四次教会会议中制定的。当时有不同的基督论产生，造成了东方教会的混乱，其中尤其以聂斯托利（Nestorians）及犹提乾（Eutyches,380-456）为最主要的困惑；前者宣称基督具有神人二性并双重位格，乃是为了要保持基督人性的完整。后者则站在相对的地位，宣称基督只有一个位格，但也只有一个神性，因为他的人性已被神性遮盖，就如[阅读全文]
(2011-08-08 14:22:39)
尼西亚信经《尼西亚信经》是初期教会和当时的异端经过近三百年的激烈争辩之后，于公元325年在教会的尼西亚会议上编订的，又于公元381年修订。《尼西亚信经》是第一个由教会会议决定，并由政府执行，导源于神学争辩，用神学术语表达，并且原来用咒诅异端作结的信经。其历史背景是：亚历山大城的长老亚流创立圣子受造，与圣父不同体的异端学说。老底嘉的亚波里拿[阅读全文]
(2011-08-08 14:20:58)
使徒信经《使徒信经》在主后二至九世纪成形，是基督徒敬拜中使用最广的信经。核心是三位一体的教义，分为三个部分：圣父上帝与创造的教义，圣子上帝与救赎的教义，圣灵上帝与成圣的教义。此信经在基督徒的信仰和生活中所具有的权威，仅居于圣经之下，被称为“信经的信经”。它用圣经的文字和精义概括了得救所必需的基要信仰。教会在慕道友的最后预备过程中将[阅读全文]
(2011-08-08 14:11:07)
基督徒信什么？（37）信耶稣基督是完全的人
耶稣和我们一样但是无罪
我们确信，耶稣基督是道成肉身的神。他是童女所生育的大卫后裔，具有真实的人性，生活在神的律法之下，在所有方面都和我们一样，除了犯罪这一点以外。
耶稣基督无罪的生平
耶稣基督一生从来没有犯罪，承当了我们所有的罪，死而复活，坐在天父的右边，为恢复我们和神之间的正常关系[阅读全文]
耶稣和我们一样但是无罪
我们确信，耶稣基督是道成肉身的神。他是童女所生育的大卫后裔，具有真实的人性，生活在神的律法之下，在所有方面都和我们一样，除了犯罪这一点以外。
耶稣基督无罪的生平
耶稣基督一生从来没有犯罪，承当了我们所有的罪，死而复活，坐在天父的右边，为恢复我们和神之间的正常关系[阅读全文]
(2011-08-07 23:56:18)
基督徒信什么？（36）信耶稣基督是全神全人的二性合一
耶稣基督是真神真人
主耶稣基督，天父道成肉身的儿子，是完全的神；他从童女而生，他的人性是真实的，但是没有罪性；他死在了十字架上，身体死而复活，当前统管着天地。
耶稣基督是全神全人合一
我们相信，耶稣基督，是天父永恒的儿子，在他的道成肉身的状态中，把他真实的人性与他的神性联合起[阅读全文]
耶稣基督是真神真人
主耶稣基督，天父道成肉身的儿子，是完全的神；他从童女而生，他的人性是真实的，但是没有罪性；他死在了十字架上，身体死而复活，当前统管着天地。
耶稣基督是全神全人合一
我们相信，耶稣基督，是天父永恒的儿子，在他的道成肉身的状态中，把他真实的人性与他的神性联合起[阅读全文]
(2011-08-06 11:29:37)
基督徒信什么？（35）信耶稣基督的神性
耶稣是神取人样
我们相信，耶稣基督在没有改变任何神的属性的基础上，通过圣灵感孕，童女出生，而道成肉身。然后作为完美无暇的祭品，为了我们的罪得以赦免，替我们死在了十字架上。这些都记载在圣经中。随后耶稣基督的身体从死里复活升上天去，坐在天父的右边，为我们行驶大祭司和保惠师的职能。
耶稣基督的神性[阅读全文]
耶稣是神取人样
我们相信，耶稣基督在没有改变任何神的属性的基础上，通过圣灵感孕，童女出生，而道成肉身。然后作为完美无暇的祭品，为了我们的罪得以赦免，替我们死在了十字架上。这些都记载在圣经中。随后耶稣基督的身体从死里复活升上天去，坐在天父的右边，为我们行驶大祭司和保惠师的职能。
耶稣基督的神性[阅读全文]
(2011-08-05 12:21:56)
基督徒信什么？（34）信耶稣基督的位格
历史性的基督
作为被旧约先知预言的弥赛亚，耶稣基督是圣经的中心主题。旧约对耶稣予以前瞻；新约则回顾了耶稣的第一次来到世上，也展望了他的再来。正典圣经是神所默示，因此是为耶稣而作标准见证。因此，没有任何解经，如果其中历史上的耶稣没有作为解经的中心点，是可以被接受的。我们对待圣灵，必须如同他的本[阅读全文]
历史性的基督
作为被旧约先知预言的弥赛亚，耶稣基督是圣经的中心主题。旧约对耶稣予以前瞻；新约则回顾了耶稣的第一次来到世上，也展望了他的再来。正典圣经是神所默示，因此是为耶稣而作标准见证。因此，没有任何解经，如果其中历史上的耶稣没有作为解经的中心点，是可以被接受的。我们对待圣灵，必须如同他的本[阅读全文]
