“一个疑神论者可以为所欲为吗？”
“在一定意义上，不可以；在另一意义上，每个人都可以为所欲为。例如，让我
们假定你极其憎恨某个人，巴不得杀了他。你为什么不这么做？你也许会回答：因
为宗教告诉我谋杀是一种罪。但是作为一个统计上的事实，疑神论者并不比其他人
辣土豆在腊月的呐喊
有闲有感写点东西
博文
(2007-07-09 19:17:55)
疑神论也有道德观？有，当然有，看看罗素的《疑神论者是什么》(WhatIsAnAgnostic?)：
“一个疑神论者可以为所欲为吗？”
“在一定意义上，不可以；在另一意义上，每个人都可以为所欲为。例如，让我
们假定你极其憎恨某个人，巴不得杀了他。你为什么不这么做？你也许会回答：因
为宗教告诉我谋杀是一种罪。但是作为一个统计上的事实，疑神论者并不比其他人阅读全文]
“一个疑神论者可以为所欲为吗？”
“在一定意义上，不可以；在另一意义上，每个人都可以为所欲为。例如，让我
们假定你极其憎恨某个人，巴不得杀了他。你为什么不这么做？你也许会回答：因
为宗教告诉我谋杀是一种罪。但是作为一个统计上的事实，疑神论者并不比其他人
(2007-06-25 22:11:16)
生命的奥秘，你在哪里？你从哪里来，要往何处去？我的心，你为何烦忧，又为何喜悦？人啊，你为何思考，又为何做工？人，你就要死了，你为何活着？生命，是否只是宇宙一个小小波澜？在无限的无限的过去，和无限的无限的将来之间的一个停顿，在无限的无限的遥远，和无限的无限的遥远之间的一点空隙。你可是地球的寄生虫，宇宙的病毒？从微不足道的无，到微不足[阅读全文]
(2007-06-15 09:55:12)
人的血不都是红的吗？谁身上被割一刀不痛呢？人身上流的血难道不是从人心来的吗？心啊，你在追求什么？人心的痛苦，有谁知道？神，你都看见，你都听到，求你的怜悯临到世人，求你的爱光照世人，求你的智慧指引世人。我们在这世上所作的，我们不知道。我们爱却不知如何爱，我们恨却不知道为什么恨，我们碌碌生养，又匆匆趋死。我为我在亚当里的兄弟祈祷，“与[阅读全文]
(2007-06-01 10:09:17)
耶稣的故事（THELIFEOFOURLORD）
原著：CHARLESDICKENS
翻译：SpicyPotato
第一章
我的孩子啊，你应该知道耶稣基督的故事，因为每个人都应该知道他的故事。从来没有一个人象他那么好，那么善良，那么温柔，或者像他那样怜悯做错事的人、得病的人、受苦的人。他现在在天堂里，有一天我们也希望能够在死了之后去天堂，大家在一起，永远地幸福地生活在一起。你要知道[阅读全文]
原著：CHARLESDICKENS
翻译：SpicyPotato
第一章
我的孩子啊，你应该知道耶稣基督的故事，因为每个人都应该知道他的故事。从来没有一个人象他那么好，那么善良，那么温柔，或者像他那样怜悯做错事的人、得病的人、受苦的人。他现在在天堂里，有一天我们也希望能够在死了之后去天堂，大家在一起，永远地幸福地生活在一起。你要知道[阅读全文]
(2007-05-24 16:09:48)
诗经，原名《诗》，是孔子所编的中国历史上第一部诗集，大部份作于西周初年到春秋中期（公元前1050年-前550年左右），孔子曰“不学诗，无以言”（论语：季氏），可称是诗中之诗。雅歌，原文名为《歌中之歌》，是古犹太所罗门王写的爱情诗歌，作于公元前1000左右。将诗中之诗与歌中之歌对照揣摩，可知天下的爱，本是相通的。几乎有点太相通了，不过抄袭的可能性应[阅读全文]
(2007-05-07 15:34:52)
古今涕泪考
说文解字注：涕，目液也，自目曰涕，自鼻曰泗。无声出涕曰泣，哀声曰哭。
所以原来涕是指泪，泗才是鼻涕。后来涕转义有指鼻涕，但仍然可指眼泪，特别是在书面语中，现在的新华字典上仍然注眼泪为其义一。
泪是后来出现的一个字。在诗经中没有泪这个字，说文解字中没有泪这个字。没有载入说文解字比较奇怪。说文解字编于汉安帝公元100年左右[阅读全文]
说文解字注：涕，目液也，自目曰涕，自鼻曰泗。无声出涕曰泣，哀声曰哭。
所以原来涕是指泪，泗才是鼻涕。后来涕转义有指鼻涕，但仍然可指眼泪，特别是在书面语中，现在的新华字典上仍然注眼泪为其义一。
泪是后来出现的一个字。在诗经中没有泪这个字，说文解字中没有泪这个字。没有载入说文解字比较奇怪。说文解字编于汉安帝公元100年左右[阅读全文]
(2007-05-03 08:58:49)
我是辣屠斗
我一家都很辣
我爸爸叫辣恨天
我妈妈原来叫甜娇水
嫁给我爸爸以后就叫辣椒水
我爸爸是武林盟主
双环八棘赤练枪，枪枪夺命
辣手催魂恨满天，灭天绝地
登基武林盟主以前
他是挑大粪的
后来他不挑大粪了
因为爷爷嫌他没天分
起担没有气势
挑担没有风度
卸担总要溅粪
太给我爷爷丢脸了
我爷爷是挑粪帮的帮主
[阅读全文]
我一家都很辣
我爸爸叫辣恨天
我妈妈原来叫甜娇水
嫁给我爸爸以后就叫辣椒水
我爸爸是武林盟主
双环八棘赤练枪，枪枪夺命
辣手催魂恨满天，灭天绝地
登基武林盟主以前
他是挑大粪的
后来他不挑大粪了
因为爷爷嫌他没天分
起担没有气势
挑担没有风度
卸担总要溅粪
太给我爷爷丢脸了
我爷爷是挑粪帮的帮主
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(2007-04-28 13:46:06)
赠卫八处士-杜甫
人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热衷肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答未及已，驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世[阅读全文]
人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热衷肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答未及已，驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世[阅读全文]
(2007-04-24 18:28:24)
下面的是我找到的一些：
太初有道，道与神同在，道就是神。（约翰福音1：1），
我与父原为一（约翰福音10：30）
因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。（以赛亚9：6）
主就是那灵（林后3：17）
末后的亚当成了叫人活的灵（哥前15：45）
你们要去，使万民作我的门徒，[阅读全文]
太初有道，道与神同在，道就是神。（约翰福音1：1），
我与父原为一（约翰福音10：30）
因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。（以赛亚9：6）
主就是那灵（林后3：17）
末后的亚当成了叫人活的灵（哥前15：45）
你们要去，使万民作我的门徒，[阅读全文]
(2007-04-20 10:39:20)
我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。（马太福音6：9-13）
这是耶稣教导人如何祷告给出的祷告范文，中间的每一句话以及其前后关系都有神的美好旨意在里面。<[阅读全文]
这是耶稣教导人如何祷告给出的祷告范文，中间的每一句话以及其前后关系都有神的美好旨意在里面。<[阅读全文]
